清朝揚(yáng)州十日歷史慘案是真的嗎

揚(yáng)州十日又稱揚(yáng)州屠城、 揚(yáng)州之屠， 是指史可法率領(lǐng)揚(yáng)州人民阻擋清軍南侵守衛(wèi)戰(zhàn)失敗后，清軍對(duì)揚(yáng)州城內(nèi)人民展開的大屠殺。當(dāng)時(shí)幸存者王秀楚的《揚(yáng)州十日記》中和明末史學(xué)家計(jì)六奇的《明季南略》記載，屠殺共持續(xù)十日，故名“揚(yáng)州十日”。
揚(yáng)州在激烈抵抗后失陷，清兵屠戮劫掠，十日不封刀?！皫资婪比A的揚(yáng)州城是時(shí)“堆尸貯積，手足相枕，血入水碧赭，化為五色，塘為之平”、“前后左右，處處焚灼”，““城中積尸如亂麻” 。揚(yáng)州居民除少數(shù)破城前逃出和個(gè)別在清軍入城后隱蔽較深幸免于難者以外，幾乎全部慘遭屠殺，僅被和尚收殮的尸體就超80萬具。
在文字獄盛行的清朝時(shí)期，所有有關(guān)揚(yáng)州屠城的記載隨著清軍入主漢地之后被刻意掩蓋，導(dǎo)致清末以前大部分人對(duì)此屠殺事件一無所知。直到辛亥革命前夕才將《揚(yáng)州十日記》從海外帶回中國， “希望使忘卻的舊恨復(fù)活，助革命成功” ，揚(yáng)州十日才廣為世人所知。
除《揚(yáng)州十日記》之外，還有《揚(yáng)州城守紀(jì)略》 《明季南略》 等諸多史書記載屠殺事件，然皆遠(yuǎn)不及《揚(yáng)州十日記》詳細(xì)。

清朝揚(yáng)州十日當(dāng)然是真的，由于史可法誓死保衛(wèi)揚(yáng)州城，造成清軍損失慘重，清軍統(tǒng)帥愛新覺羅多鐸為了泄憤下令對(duì)揚(yáng)州百姓屠殺十天不封刀，揚(yáng)州城里尸積如山血流成河。揚(yáng)州十日死亡八十多萬漢人，滿清對(duì)揚(yáng)州人民犯下的滔天罪行罄竹難書！

《向天再借500年》原本是電視劇《大英雄鄭成功》的主題曲。該劇因種種原因，一直沒能上映（后經(jīng)央視重新縮減為24集，才通過審核播出，僅余標(biāo)清版），結(jié)果原屬其所有的主題曲便被提前通過審核的《康熙王朝》無恥剽竊，成為《康熙王朝》的主題曲。所謂“向天再借五百年”其實(shí)原本指的是鄭成功希望蒼天再借他五百年，好在有生之年剿滅韃虜?shù)囊馑肌Ｔ举濏灥氖强骨迕褡逵⑿坂嵆晒?，結(jié)果在“移花接木”之后，便顯得很滑稽，成了贊頌滿清的驢唇不對(duì)馬嘴的厥詞。這，或許也是莫大的諷刺吧。
另外，為了與電視劇《康熙王朝》將要吹捧的內(nèi)容相符，歌詞也被進(jìn)行了一些篡改。比如“血淹沒人間,安得太平美滿”改為“愿煙火人間,得太平美滿”(但是韓磊的原唱他們無法改動(dòng))，篡改后的結(jié)果，便是讓上下語錄缺乏連貫，而且文意沖突。
1.看鐵蹄錚錚，踏遍萬里河山。
“鐵蹄”是形容侵略者的（沒有人認(rèn)為它是褒義詞），這正表明了滿清鐵騎踐踏中華大好河山。揚(yáng)州十日、嘉定三屠、四川屠省、濟(jì)南屠城、蘇州屠城、南昌屠城、廣州屠城、贛州之屠、江陰之屠、昆山之屠、嘉興之屠、海寧之屠、金華之屠、廈門之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山、湘潭、南雄、涇縣、大同、汾州、太谷、泌州、澤州…… 明末中華大地的八千萬人口，到奴隸制偽酋長死去之時(shí)，只剩下了不到3000萬，銳減了一半以上，絕大多數(shù)都是不甘為奴、拒絕剃發(fā)易服的志者義士和手無寸鐵的平民百姓!鄭成功等愛國志士的悲憤心情可想而知。

清軍到底在揚(yáng)州屠沒屠城，如果屠城了，真的基本殺光了當(dāng)時(shí)揚(yáng)州城的人了嗎？

如題。

有這么幾個(gè)問題：

1、揚(yáng)州十日這事記自《揚(yáng)州十日記》，是清末的時(shí)候從日本翻出來的，加之當(dāng)時(shí)此書明顯被政治利用、成為革命黨造勢(shì)的一大基礎(chǔ)，所以這是否虛構(gòu)、或者說有多少是虛構(gòu)的、再或者說這里面多大貓膩，始終沒有定論。

2、《揚(yáng)州十日記》本身的記載存在矛盾：

比如，當(dāng)時(shí)揚(yáng)州所在的江都縣，總共才十余萬人，此書卻記揚(yáng)州屠民八十萬，怎么說也對(duì)不上數(shù)。

此書記史可法及其部將在揚(yáng)州殊死抵抗下城破，引發(fā)清軍入城后的屠城行為，然而按照同為南明人士所寫的《明季南略》中，清軍喬裝成明軍黃得功部騙史可法開城門入城，史可法發(fā)現(xiàn)中計(jì)后一觸即潰、下落不明，并不是《揚(yáng)》所記”多鐸俘獲“，百姓則大多在清兵到揚(yáng)州之前逃入江都縣城，也沒有屠城的記載。

3、不過，按照當(dāng)時(shí)留下來的不少詩詞，揚(yáng)州被攻陷后肯定發(fā)生平民被殺的事件，而且不是一兩件的個(gè)案，而是群體性的情況——從這種角度說，清軍入城后肯定是有殺人的。

4、因此，我的看法：《揚(yáng)州十日記》當(dāng)作史實(shí)看恐怕是有問題的，揚(yáng)州攻陷后應(yīng)該確實(shí)有平民被殺，但是程度上恐怕并不是《揚(yáng)》中所載的程度，也看不出啥”一貫表現(xiàn)“。究竟是故意的屠殺，還是單純軍紀(jì)不明導(dǎo)致的劫掠，這就需要進(jìn)一步的考據(jù)了。

從其一貫表現(xiàn)來看，應(yīng)當(dāng)是的，利刃所指，無分老幼，除了民夫燒尸之外，子女玉帛之外，應(yīng)當(dāng)不留雞犬了
姑娘，無復(fù)制，原生態(tài)，望采納

1據(jù)史書記載。清軍入關(guān)，一遇抵抗，必“焚其廬舍”，“殺其人，取其物，令士卒各滿所欲”，
所以揚(yáng)州屠城肯定是有的，
2揚(yáng)州屠城的人數(shù)，我估計(jì)也就是10萬人以下，沒有書上說的80萬人。

基本上來說，開始清兵入關(guān)并沒有想占領(lǐng)，只想掠奪，所以燒殺搶掠的事很多，另外，只要有抵抗，清軍就會(huì)屠城，這也是他們的傳統(tǒng)。

后來，多爾袞覺得可以占領(lǐng)并統(tǒng)治了，就下令禁止屠城，所以請(qǐng)以后就很少屠城了。

揚(yáng)州十日，嘉定三屠，這句話怎樣理解？是真的嗎？

揚(yáng)州十日和嘉定三屠，就是指發(fā)生在揚(yáng)州城正正十天的屠城事件和嘉定的三次屠城事件。揚(yáng)州十日和嘉定三屠都是真實(shí)事件。揚(yáng)州十日是因?yàn)槟厦鲗㈩I(lǐng)史可法帶領(lǐng)軍隊(duì)抵抗清軍的入侵，但是最終失敗。在進(jìn)入揚(yáng)州城后，清軍對(duì)城中的百姓進(jìn)行報(bào)復(fù)，實(shí)行了屠城的政策，整整屠城10日。嘉定三屠，是清軍攻下嘉定后，實(shí)施了屠城的政策，整整屠城三次。這兩次清軍的入侵，可以說是慘絕人寰，禽獸不如，屠殺百姓不止10萬。接下來我們就分別了解一下，揚(yáng)州十日和嘉定三屠的故事。

一、揚(yáng)州十日的起因和結(jié)果

在順治二年的時(shí)候，清軍進(jìn)軍揚(yáng)州府，想要攻占揚(yáng)州城，當(dāng)時(shí)的守城將領(lǐng)是南明將領(lǐng)史可法。在清軍的多次勸降不成功之后，清軍進(jìn)行了大肆的攻擊。南明將領(lǐng)史可法和揚(yáng)州城的百姓，誓死捍衛(wèi)揚(yáng)州城，但最終沒有成功，被清軍拿下了揚(yáng)州城。雖說揚(yáng)州失守，但是清軍也損失慘重，心中怨恨之下，決定對(duì)百姓進(jìn)行報(bào)復(fù)，就有了揚(yáng)州十日。之后康熙皇帝為史可法建立了忠烈祠。

二、嘉定三屠的起因和結(jié)果

也是在清朝順治二年的時(shí)候，清軍攻破了嘉定城。清軍進(jìn)入嘉定城內(nèi)之后，為了樹立威信，當(dāng)時(shí)的將領(lǐng)決定屠殺嘉定的百姓。緊接著就連續(xù)發(fā)生了三次屠城，屠殺百姓，超過10萬?？梢哉f是慘絕人寰。

三、揚(yáng)州十日和嘉定三屠并稱的原因

揚(yáng)州10日和嘉定三屠之所以能被并稱，是因?yàn)閾P(yáng)州十日和嘉定三屠發(fā)生的時(shí)間都是在清朝的順治二年，并且都是慘絕人寰的屠城事件，殺的都是平民百姓。兩次慘案的實(shí)施者也都是清朝的軍隊(duì)，所以揚(yáng)州10日和嘉定三屠就會(huì)被放在一起說。

揚(yáng)州陷落之后滿清大軍屠殺十多天才停止，所以史稱“揚(yáng)州十日”，嘉定軍民艱苦反抗清軍達(dá)三個(gè)月之久，后來城破被清軍屠城了三次，史稱“嘉定三屠”。這些根據(jù)史料的記載都是真實(shí)發(fā)生過的。

在進(jìn)入揚(yáng)州城后，清軍對(duì)城中的百姓進(jìn)行報(bào)復(fù)，實(shí)行了屠城的政策，整整屠城10日。嘉定三屠，是清軍攻下嘉定后，實(shí)施了屠城的政策，整整屠城三次，都是真實(shí)存在的。

當(dāng)然是真的。揚(yáng)州十日死亡八十多萬漢族人，嘉定三屠死亡十多萬漢族人，滿清的暴行罄竹難書！只有清粉會(huì)對(duì)這些鐵定的歷史視而不見全盤否定。

這其實(shí)講的是歷史事件，揚(yáng)州的大屠殺和嘉定的三次屠殺，這些是被記載于書中的，的確是真實(shí)發(fā)生過的