西晉末衣冠南渡

晉元帝司馬睿原屬于東海王越一黨，鎮(zhèn)下邳。當(dāng)時江東少受中原戰(zhàn)亂影響且財富充裕，但由于吳人不得志于晉室，甚至有意光復(fù)吳國。吳姓世族以義興周氏及吳興沈氏并為江東二豪，吳郡朱、張、顧、陸四氏居次。

303年、305年及310年間江南發(fā)生三次叛亂，皆由義興周氏的周玘所平定，使江南得以穩(wěn)定，史稱三定江南。

307年八王之亂后，司馬睿聽從王導(dǎo)建議遷鎮(zhèn)到建康。南遷后王導(dǎo)以“鎮(zhèn)之以靜，群情自安”政策穩(wěn)定政權(quán)，他藉由當(dāng)?shù)孛款櫂s、賀偱為引，進而獲得吳姓世族的擁護。而后大量北方世族及皇族衣冠南渡，在王導(dǎo)號召下共同支持司馬睿，使得江南諸州次第歸附，東晉得以偏安。

317年西晉滅亡后，司馬睿在建康重建晉廷，為晉元帝，史稱東晉。但晉廷穩(wěn)定后大量引用僑姓世族（原北方世族），壓抑吳姓世族。使周玘等吳姓世族不滿，有意叛變，但事洩未果，周玘憂郁而死。其子周勰繼之，意圖叛變，其叔周札洩密而未果。而后晉室分化周沈二氏，使其先后崩潰，并將親晉的朱張顧陸四氏遞升。然而，由于僑姓世族持續(xù)侵犯江南經(jīng)濟并打壓南方世族入仕朝廷，使得僑吳世族在政治及經(jīng)濟上的沖突仍在。加上世族對寒族歧視、與朝廷分庭抗禮；中央與方鎮(zhèn)對立及野心家的崛起，使得東晉一朝始終動蕩不安。

因為北方外患威脅仍在，東晉朝廷賴世族及方鎮(zhèn)的支持以穩(wěn)定局勢，這使得不少實力派世族意圖叛變，奪取政權(quán)。當(dāng)時晉元帝倚重王氏，任王導(dǎo)丞相、王敦專政軍事，時稱“王與馬，共天下”。王敦素來桀傲，有意控制朝廷，晉元帝為了抑制王氏權(quán)勢，以劉隗、刁協(xié)、戴淵等人牽制，并防御京師。王敦萬份怨恨，于322年發(fā)兵，攻陷建康。刁協(xié)等人被殺，史稱王敦之亂。晉元帝備受恐懼，憂憤而死，太子紹繼位，是為晉明帝。當(dāng)時王敦欲篡位，移鎮(zhèn)姑孰（今安徽當(dāng)涂縣），但于324年病危。晉明帝下令討伐，平亂成功，由于王導(dǎo)未附逆，所以王氏仍受晉室重用。

325年晉明帝去世，太子衍繼立，是為晉成帝。由王導(dǎo)及外戚庾亮輔政。當(dāng)時軍事重鎮(zhèn)分由陶侃鎮(zhèn)守荊襄地區(qū)及由蘇峻及祖約等鎮(zhèn)守淮南地區(qū)。陶侃懷疑因為庾亮的干預(yù)，使得未能輔政而感到不滿。庾亮為了提防陶侃，任溫嶠鎮(zhèn)守武昌。由于蘇峻及祖約對庾亮鞏固中央的政策感到不滿，于327年反叛。次年蘇祖聯(lián)軍攻陷京師，脅持晉成帝，庾亮逃至尋陽（今江西九江市），史稱蘇峻之亂。此時陶侃觀望，經(jīng)溫嶠力勸之下決定討伐蘇峻。蘇峻迎戰(zhàn)陣亡，329年陶溫聯(lián)軍收復(fù)京師，平亂成功。事后庾亮請罪，外調(diào)鎮(zhèn)蕪湖，朝廷由王導(dǎo)執(zhí)政。

334年陶侃去世，庾亮代之，仍遙控朝廷，與王導(dǎo)交惡。

339年后王導(dǎo)與庾亮先后去世，由庾翼執(zhí)政，掌握荊州軍權(quán)。

公元346年，東晉安西將軍桓溫伐蜀，次年3月克成都，控制漢水上游和四川盆地的成漢政權(quán)滅亡。至此，東晉統(tǒng)一了南方，與后趙隔秦嶺淮河對峙。

東晉本身并沒有強大的實力，主要是憑著長江天險，偏安江南；及依靠丞相王導(dǎo)號召南遷避難的中原士族，并聯(lián)合南方大族，取得他們的支持。不過，南北大族之間時常發(fā)生沖突，內(nèi)亂頻生，導(dǎo)致東晉政權(quán)并不穩(wěn)定。

王導(dǎo)在政治上的主要措施，就是收攬一批北方來的士族作骨干，聯(lián)絡(luò)南方士族作輔助，自己作為南北士族的首領(lǐng)，在自己的上面，安置一個姓司馬的皇帝。這個措施說來很簡單，可是做起來卻完全不是簡單的事情。因為北方來的士族間、北方士族與南方士族間、王氏勢力與司馬氏勢力間都存在著矛盾。不能調(diào)劑這些矛盾使之處于相對的平衡狀態(tài)，便不可能建立東晉朝。王導(dǎo)的事業(yè)就在于調(diào)劑這些矛盾，造成茍安江左的局面。

王導(dǎo)勸晉元帝選取北方名士百余人做屬官。這些名士避亂南來，得到官職，算是有了安身地。其中有不少人懷疑晉元帝能有什么作為，例如桓彝，初到時見晉元帝勢力單薄，對人說，我到這里避亂，原想得個安全，不料如此不濟，看來難有前途。和王導(dǎo)談話以后，知道他有些辦法，才安心任職。大部分名士更是失望悲觀。

歷史上的三次衣冠南渡

中國歷史上有3次因動亂而發(fā)生的大規(guī)模人口南遷現(xiàn)象，分別是：西晉末晉元帝渡江，定都建康（今江蘇南京）；唐"安史之亂"后，中原士庶避亂南徙；北宋末，宋高宗渡江，建都臨安（今浙江杭州）。其中，史學(xué)界亦有只認可西晉末與北宋末這兩次為“衣冠南渡”，但在文學(xué)應(yīng)用上，三次都冠以“衣冠南渡”者比比皆是。

“安史之亂”時期的“衣冠南渡”不被史學(xué)家認可的原因：“安史之亂”并非外敵入侵，而是內(nèi)部叛亂，中原地區(qū)雖遭浩劫，但叛亂最終得以平息，唐王朝并未滅亡。而另外兩次“衣冠南渡”是因為異族入侵并其滅亡了漢族人統(tǒng)治的王朝，中原的漢族成了被異族統(tǒng)治的人，一些漢人南渡，建立割據(jù)政權(quán)，與北方少數(shù)民族政權(quán)對峙。因此，從政治角度看，“安史之亂”時期的“衣冠南渡”與另外兩次有本質(zhì)上的區(qū)別。

1.永嘉之亂，衣冠南渡

這是中原政權(quán)和文明首次南遷，由西晉京師洛陽南渡至建康（今南京）。西晉晉懷帝、晉愍帝時期中原地區(qū)大規(guī)模戰(zhàn)爭不斷，內(nèi)徙的周邊部族相繼建立君主制政權(quán)，強大起來威脅到西晉政權(quán)，并最終釀成永嘉之禍，中央朝廷受到威脅，晉建武年間，晉元帝率中原漢族臣民從京師洛陽南渡，史稱“永嘉之亂，衣冠南渡”，這是中原漢人第一次大規(guī)模南遷。后西晉渡江后，在建康（今南京）定都，史稱東晉。中原漢族士族等臣民相隨南逃，史稱“永嘉之亂，衣冠南渡”，王導(dǎo)依賴南渡的北方士族，團結(jié)江東豪強，協(xié)助司馬睿建立了東晉政權(quán)。

晉統(tǒng)治者衣冠南渡后，中國歷史進入南北朝時期。這是第一次比較重大的南移事件。

2.安史之亂，衣冠南渡

唐安祿山，史思明，起兵反對唐王朝，史稱“安史之亂”，這次叛亂是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點。安史之亂自755年（唐玄宗天寶十四年）起，至762年（唐代宗寶應(yīng)元年）結(jié)束，前后7七年之久。這次歷史事件，是當(dāng)時社會各種矛盾所促成的，對唐朝后期的影響尤其巨大。隨后，北方的胡族攻入中原，唐朝進入戰(zhàn)亂和藩鎮(zhèn)割據(jù)時代，以及之后更為混亂的五代十國時期。這段時間，從安史之亂的“明皇幸蜀”到黃巢起義時的“僖宗幸蜀”，四川成為了唐王朝最后的回旋之所，也成為了人口遷移的另一個主要方向，之后朱溫篡奪大唐，另一只旁系的李氏子孫占據(jù)南方（即南唐），大量中原人口向南方遷移，南方地區(qū)與北方中原的差距開始縮小。有學(xué)者甚至認為，南北人口甚至已接近均衡。

一般認為，中晚唐至五代十國的這次衣冠南渡，一定程度上造就了江南的經(jīng)濟和人文基礎(chǔ)。

3、靖康之難，衣冠南渡

1126年（靖康元年）北方的金兵攻克宋都城汴京。1127年（靖康二年）三月，金軍大肆搜掠后，立張邦昌為楚帝，驅(qū)擄徽、欽二帝和宗室等北返，北宋亡。史稱“靖康之變”，或“靖康之難”、“靖康之禍”、“靖康之恥”。統(tǒng)治者衣冠南渡，在杭州建立南宋。中原漢族大量向南方遷移。之后蒙元又占領(lǐng)中原，中原地區(qū)破壞很嚴重。南方的江南地區(qū)作為南宋的統(tǒng)治中心區(qū)域取代中原成為了新的經(jīng)濟中心。此次南渡，發(fā)生在1127年（即趙構(gòu)建炎元年、靖康二年），故也稱建炎南渡。

一般認為，經(jīng)過這三次主要的大規(guī)模南移，經(jīng)濟中心最終從中原地區(qū)轉(zhuǎn)移到了江南地區(qū)。