●教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)

1．積累詞語，掌握"安之若素""義憤填膺"等詞語。

2．了解演講的背景及主要內(nèi)容。

3．在反復(fù)誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。

能力目標(biāo)

1．揣摩重要詞句，結(jié)合文體特點(diǎn)與語境辨析、品味語言的深層含義和表達(dá)作用，提高理解能力。

2．體會全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去，提高語言表達(dá)能力。

情感態(tài)度價值觀目標(biāo)

1．體悟馬丁·路德·金的那種生命不息、為民請命不止的崇高獻(xiàn)身精神。

2．自由、平等、民主是人類追求的一個永恒主題，我們應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。

●教學(xué)重點(diǎn)

1．結(jié)合語境，聯(lián)系時代背景，揣摩重點(diǎn)語段和詞語的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。

2．比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。

●教學(xué)難點(diǎn)

1．對背景的了解和認(rèn)識。

2．深層理解演講后產(chǎn)生的意義及其影響。

●教學(xué)方法

1．誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，感悟體會重點(diǎn)句段，從而更好地理解全文。

2．問答與拓展。在設(shè)疑的前提下，點(diǎn)撥、解答難題；同時提供有關(guān)的圖片、文字拓寬學(xué)生視野，加深對文章的理解。

●教具準(zhǔn)備

多媒體、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、馬西·路德·金遺像。

●課時安排

2課時

●教學(xué)步驟

預(yù)習(xí)提綱

1．熟讀課文，積累字詞。

2．結(jié)合演講詞的特點(diǎn)，整體把握文章要點(diǎn)。

3．初步揣摩關(guān)鍵詞語，嘗試完成練習(xí)一。列出預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題。

第一課時

［教學(xué)要點(diǎn)］

作者及背景簡介；朗讀課文，整體感知文意；精讀課文，理清全文思路。

［教學(xué)過程］

一、導(dǎo)語設(shè)計

資料1：我(中國人)在美國菲蒙開加油站時,雇用了一位白人青年一天早上，他打電話來說辭職不干了。我回到加油站,發(fā)現(xiàn)他當(dāng)班的時段短少了200多元，油庫里少了3箱汽油。我報了警，菲蒙警局派了一位白人女警察來查案。當(dāng)我向她說出雇員名字--一個白人的名字的時候。我意識到她很勉強(qiáng)抄下名字，冷冷地對我說："你知道嗎？如你告上法庭，你是輸定的，而且他的家人也會反訴你。"

資料2：2001年4月7日，美國俄亥俄州辛辛那提市19歲的黑人青年蒂莫西·托馬斯遭遇一名白人警官的追捕。當(dāng)托馬斯試圖逃跑時，白人警察竟開槍將他射殺致死。事后證實：手無寸鐵的托馬斯，當(dāng)時并沒有犯罪行為。然而,白人警察不僅未受處罰,反而得到獎勵休假一個星期。

提問：為什么會有這種現(xiàn)象？明確：種族歧視！白人袒護(hù)同一種族的人，歧視有色人種。

提問：什么種族歧視？明確：黃（亞、印）白（歐、美）黑（非）灰（澳西）四大人種；同一種族是指具有共同形態(tài)、生理特點(diǎn)，具有相近的語言習(xí)俗、歷史文化，具有區(qū)域性特點(diǎn)的群體。

因不同種族在形態(tài)、生理、語言習(xí)俗、歷史文化等差異，而造成的歧視叫做種族歧視，即人種差異。

明確：雖然美國在1865年學(xué)結(jié)束了奴隸制，然而黑人還沒有受到平等的公民待遇；當(dāng)時南部各州通過了州法律，繼續(xù)把白人和黑人分開。面對美國社會的種族歧視與種族隔離，黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁·路德·金有話要說--《我有一個夢想》！

二、作者與背景介紹

教師分發(fā)文字資料，每人一份，資料內(nèi)容如下：

1．馬丁·路德·金（1929～1968），是美國一位重要的政治領(lǐng)袖，曾獲1964年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權(quán)利而斗爭，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)該受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。

1929年，馬丁·路德·金誕生于美國東南部的佐治亞州的亞特蘭大市。他是一位基督教牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網(wǎng)球，特別喜歡踢足球。他把大量時間用來讀書。為了賺點(diǎn)錢，他還送報紙。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學(xué)成績優(yōu)秀獎而進(jìn)入壯方某州的一所大學(xué)深造。黑人在那里享有平等的權(quán)利，可以像他們所希望的那樣自由地生活、學(xué)習(xí)和工作。1948年他大學(xué)畢業(yè)，擔(dān)任教會的牧師。當(dāng)時在南部各州，黑人還沒有受到平等的公民待遇。雖然美國在1865年就結(jié)束了奴隸制，然而南部各州通過了它們自己的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚。在商店、飯店、醫(yī)院、公共汽車和火車?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨(dú)為黑人開設(shè)的學(xué)校上學(xué)?；ㄔ诤谌藘和砩系慕逃?jīng)費(fèi)只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權(quán)，如果他們想要參加選舉，就得通過一項閱讀測驗。

1948年到1951年間，馬丁·路德·金在美國東海岸的費(fèi)城繼續(xù)深造。他畢生相信，如果人們得不到民權(quán)，那么要求社會變革則是正確的，也是必要的。他認(rèn)為，可以通過和平革命達(dá)到社會變革的目的，而不通過戰(zhàn)爭和殺戮。在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等的權(quán)利。

1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54，600美元）獻(xiàn)給了自由運(yùn)動。1964年通過了新的民權(quán)法案，規(guī)定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權(quán)法案成為法律。從那以后，所有黑人都享有選舉權(quán)。

由于馬丁·路德·金從事黑人解放運(yùn)動的工作，所以樹敵眾多。有一次，一枚炸彈爆炸，毀了他的房屋。1968年4月18日--一個永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子，馬西·路德·金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡。

（多媒體顯示馬丁·路德·金遺像）

2．背景簡介

1955年12月1日，一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車，坐到"白人專坐"的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個組織的領(lǐng)頭人。他們在市內(nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說："你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。"整整一年里，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁·路德·金號召黑人不要讓步，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府的政府律師說，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人分開。

1963年，馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說："我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等待了三百四十年！"斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國的支持，最后，公共場所都對黑人開放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。

1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自己對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是"我有一個夢想"。

三、教師播放示范朗讀磁帶或教師配樂朗讀或指定學(xué)生有感情地朗讀課文

四、學(xué)生大聲讀課文，教師根據(jù)演講詞的特點(diǎn)，結(jié)合演講的內(nèi)容、場合、對象，設(shè)計相應(yīng)的問題，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，從而整體把握文意

1．多媒體顯示：

（1）這一次演講是針對什么人的？

（2）這一次演講的時間、地點(diǎn)和場合各是什么？

（3）這次演講涉及哪些內(nèi)容？

（4）這次演講想達(dá)到什么目的？

2．學(xué)生分組討論，指定學(xué)生發(fā)言。

明確：（1）主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。

（2）這一次演講的時間是1963年8月28日；地點(diǎn)是在華盛頓廣場；場合，在華盛頓特區(qū)組織的二十五萬人的集會上。

（3）要求自由、民主、種族的平等。

（4）進(jìn)一步推動黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動，加快實現(xiàn)理想的步伐。

五、學(xué)生精讀課文，分組討論分析全文的結(jié)構(gòu)層次

1．學(xué)生討論，各組組長組織學(xué)生發(fā)言，組長做好記錄。

2．選交流較好的小組面向全體同學(xué)發(fā)言，其余各組點(diǎn)評。

明確：全文可分為三部分。

第一部分第1自然段，回顧、肯定《解放黑奴宣言》的重大意義。

第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的現(xiàn)狀，抨擊美國社會黑暗的一面，提出自己正當(dāng)?shù)囊蟆?/p>

第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。

第二部分又包括以下幾個方面的主要內(nèi)容："揭露事實""諷刺許諾""提出要求""提醒當(dāng)局""講究策略""表明決心"。

教師出示全文結(jié)構(gòu)圖，要求學(xué)生填寫空缺內(nèi)容。

多媒體顯示：

學(xué)生明確：①當(dāng)局空頭許諾

②提出自由、平等要求

③講究斗爭策略

④表明斗爭決心

六、布置作業(yè)

1．仔細(xì)讀課文，揣摩文中關(guān)鍵語句的含義，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達(dá)效果。

2．回憶所學(xué)過的演講詞，看看它們有什么共同特點(diǎn)。

第二課時

［教學(xué)要點(diǎn)］

在文段和語境中揣摩重點(diǎn)詞語與修辭方法的運(yùn)用，體會文中奔涌的激情，掌握演講詞的特點(diǎn)。

［教學(xué)過程］

一、閱讀第一部分（第1自然段），用討論的形式探討在閱讀中遇到的問題及本段的內(nèi)容要點(diǎn)

1．多媒體顯示：

（1）"偉大的美國人"指誰？

（2）什么是《解放黑奴宣言》？

（3）本段的意義和作用是什么？

2．學(xué)生討論，互助合作，共同探究。教師給必要的提示。

教師出示有關(guān)林肯的圖片及相關(guān)文字資料。資料內(nèi)容如下：

林肯（AbrahamLincoln．1809～1865），美國總統(tǒng)（1861～1865）。共和黨人。曾任律師，1848～1849年當(dāng)選為眾議員。主張維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度。當(dāng)選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭初期，曾竭力設(shè)法與南方諸州妥協(xié)，遭拒絕；在群眾運(yùn)動高漲和軍事失利的情況下，1862年開始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)爭成為群眾性的革命斗爭，保證了戰(zhàn)爭的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。

《解放黑奴宣言》，美國南北戰(zhàn)爭期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言。它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時受到國內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭形勢轉(zhuǎn)向有利于北方。1865年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)后的黑人依然受到歧視。

關(guān)于第三個問題，學(xué)生明確：本次的游行集會目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個主題早在一個世紀(jì)前就被當(dāng)時的一位偉人寫在了《解放黑奴宣言》里，而時至今日，黑人的權(quán)利不能夠得到保障。因此有必要重提歷史，一方面表示對政府的不滿，另一方面昭示明眾：我們并非無理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長。

二、閱讀課文的第二、三部分，有意識地指導(dǎo)同學(xué)們誦讀本部分中的重點(diǎn)段落，并注意比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，進(jìn)而更好地感受文章的感染力與號召力

1．誦讀課文的2、3、5、7、8、10、11、12、13、14、18、19、20、21、22、23、24、25自然段，注意情感的分配、語調(diào)的緩急、語音的輕重。

2．請同學(xué)試讀課文的2、3自然段。

（1）明確：第2自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時又是演講的開始，因此讀時既要充滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個相連的"今天"，這三個"今天"在讀時既要一氣呵成，又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升；需要重讀的詞有"必須正視""隔離""歧視""窮困""萎縮""自己""故土家園"。第三自然段，在讀時整體語調(diào)可略和緩一點(diǎn)，但重點(diǎn)詞語依然要注意，如："每一個美國人""所有的人""生存、自由""追求幸福""權(quán)利"。

（2）學(xué)生再讀以上兩段，同學(xué)之間互評。

3．學(xué)生試讀第5、7、8段。

（1）明確：經(jīng)過3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作者一口氣連用了四個排比句式"現(xiàn)在是……時候"，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，極強(qiáng)地突出了現(xiàn)時為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。至于7、8自然段，因其內(nèi)容講的是斗爭的策略，所以它的語調(diào)是平和的，是理智的，是語重心長的。

（2）學(xué)生再讀以上段落，大家互評。

4．同學(xué)再讀10到14自然段。

（1）教師提示：10～14自然段可以說是一段答言。針對"熱心人"的質(zhì)問，甚至可以說是一種挑釁，"你們什么時候才能滿足？"（這里邊有潛臺詞：貪得無厭；你們就不該提出這樣的要求等等）。面對黑人的現(xiàn)狀，面對此公的質(zhì)問，作者定會義憤填膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云。鏗鏘有力，擲地有聲："人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭--"正義與公正，猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來"，就是我們斗爭勝利之日。"

這一段正義逼人、豪氣沖天的誓言，無疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時又不失理智，這一點(diǎn)我們要十分注意：情感的放縱，決不是無限制的。因為作者在講述的過程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情，但如何把握好一個度，這是一門藝術(shù)。

（2）學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦。

5．朗讀第18段到第25段。

（1）明確：本段快要接近演講的尾部，從內(nèi)容上講是對未來的展望與描繪，和前邊一段相比，應(yīng)舒緩一些。是魚躍大海，鷹擊長空；是星垂平野，月涌大江。作者馳騁想像，放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召。設(shè)喻精巧，令人向往；親情貫注，給人光明。無限的憧憬，美好的未來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想，說黑人之所說。但這還不夠，他想黑人之所未想，說黑人之所未說，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應(yīng)者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高潮，也一次次恰到好處地調(diào)動著聽眾的情緒。他設(shè)喻非凡，他語勢如虹；他用心在演講，他用生命在呼喚。他是黑人的偶像，享有"黑人之音"的美譽(yù)。他的光芒如日中天；他的感召勝似萬馬千軍。他受到民眾的愛戴，而遭受敵人的仇恨。他死了，因為敵人怕他，然而他是不可戰(zhàn)勝的。他是民心，他是正義，他是一種精神。時至今日，在美國，黑人所要求的依然沒有完全得到。他們的夜正長，路也正長。

（2）學(xué)生聲情并茂朗讀第18～25段。

6．教師總結(jié)：通過我們剛才的讀、悟、品，想必同學(xué)們對有了更深刻的認(rèn)識，現(xiàn)在請同學(xué)們一起朗讀課文。

三、總結(jié)歸納演講詞的特點(diǎn)

同學(xué)們，演講詞這種文體，對我們來說，并不陌生，除了在初中學(xué)過聞一多先生的《最后一次演講》和上一篇課文《在馬克思墓前的講話》外，想必大家也一定在報刊雜志上看到過一些別的演講詞?，F(xiàn)在，我們對黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金的《我有一個夢想》已經(jīng)有了更深入的理解。那么，就請同學(xué)們來做一次由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的嘗試：總結(jié)與歸納一般演講詞的基本特點(diǎn)和實質(zhì)。

1．學(xué)生思考，自由發(fā)言。

2．明確：通過我們對演講詞的橫向比較、回顧、體悟，我們可以這樣說，演講詞為了增強(qiáng)語勢，提高感召力，使感情更加充沛，它有"三多"，即多用整句，多用短句，多用修辭。用整句，如中"現(xiàn)在是……時候"構(gòu)成排比，氣勢強(qiáng)大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻、排比、反問，增加感染力，如中"一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中的一個窮困的孤島上""我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡、壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲"。由此可見，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。

除了語言方面的特點(diǎn)，在內(nèi)容方面的特點(diǎn)，我們已了然于胸，那就是針對性、邏輯性、思想性。

演講需要真情，演講無需作秀。誰順應(yīng)時代，誰代表大眾的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民之所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點(diǎn)很重要，愿同學(xué)們多想一想，多悟一悟。

四、課堂練習(xí)

多媒體顯示：

1．聯(lián)系上下文，研讀以下句子，回答括號中的問題。

（1）美國沒有履行這種神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著"資金不足"的戳子后便退了回來，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。

（這里的"空頭支票"指什么？這樣表達(dá)有什么效果？）

（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。

（這里的"秋天"與"酷暑"分別指代什么？）

（3）有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺身的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。

（"這個信念"具體指什么？"交響曲"有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？）

2．文章中多處用了排比的手法，選擇一處自己喜歡的，對它進(jìn)行簡評，并仿照此處的排比格式寫一段話。

3．朗讀課文第26段到課文結(jié)尾，談一談自己在朗讀時，是如何處理的？

學(xué)生分組討論，明確：

1．（1）本句用了比喻的修辭手法，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法繼承人。"空頭支票"指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒、警覺地投入戰(zhàn)斗。

（2）本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人為自由、平等而奮斗所到來的那一天，比作秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動而直觀地傳達(dá)給聽眾，使聽眾明白他們奮斗所得到的結(jié)果是什么，從而促使他們更自覺地去戰(zhàn)斗。和"秋天"形成對比的則為"酷暑"，一個"酷暑"生動而簡潔地揭示出了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)出了黑人為"秋天"的到來而戰(zhàn)的迫切性和必要性。

（3）聯(lián)系上下文，不難看出"這個信念"當(dāng)指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來。正是有了這樣一種信念，他們才具有了拼搏奮斗的源泉。所謂"交響曲"是一種大型管弦樂套曲，既然有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與"交響"。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因為它恰如其分地展現(xiàn)了黑人運(yùn)動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。

第2、3小題由學(xué)生自主回答，教師以鼓勵為主。

五、課堂小結(jié)

情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)喻巧妙，感召力強(qiáng)。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現(xiàn)實生活為主要內(nèi)容，以展望美好的未來而作結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也能樹立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

六、布置作業(yè)

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