總結(jié)的過程可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題，找出解決問題的辦法，促進個人和團隊的成長。完美的總結(jié)需要我們有足夠的耐心和時間來對過去的經(jīng)歷進行梳理和反思。小編找到了一些非常有價值的總結(jié)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>學(xué)生的課堂教學(xué)實錄篇一

我當(dāng)學(xué)生時，不希望老師滿堂灌，希望能辯論一下，而不是按照老師既定的計劃完成任務(wù)，將重點、難點依次講完就下課了。我希望中間有空隙能讓同學(xué)們參與。

比如，政治老師講“人類社會的最高級階段是共產(chǎn)主義社會”，講辯證唯物主義的時候講過“運動是永恒的，靜止是相對的，宇宙、人類、世界是永恒發(fā)展的”。那我就很想問一個問題——最高階段就意味著到頭了，不能發(fā)展了，然而唯物辯證法又告訴我們運動是永恒的，變化是絕對的，這不是矛盾了嗎?我希望老師在講課的時候，當(dāng)我產(chǎn)生這樣的疑問時能夠有機會提問，所以我理想中的課堂一定是開放的而不是封閉的。

我希望學(xué)校里有各種各樣能夠滿足我好奇心的資源，比如，足夠多的圖書，請一些專家做做講座。那個時候沒有網(wǎng)絡(luò)，我就希望有足夠多的圖書以及能夠開闊我眼界的講座。美國人在1990年代就提出了信息高速公路的概念，我在廣播里面聽到了一星半點，但我不是很清楚，我很希望學(xué)校能夠請這方面的專家給我們做做講座，甚至能夠?qū)υ挼取?/p>

我還很希望能夠有跟女生充分接觸的機會。這種接觸是一種自然的接觸，比如，排練一個話劇，或者組織一個大合唱，是自然的機遇，是合作關(guān)系的接觸。在這種合作當(dāng)中了解異性，滿足我們對異性的好奇心，同時我們在某些方面也得到了成長。

所以，我希望讓那些十幾歲的孩子，活力能夠得到充分的施展，且施展在健康、積極、智慧的方面，而不是憋在內(nèi)心里面，有勁兒無處使。

我在多年的教學(xué)生涯中逐漸發(fā)現(xiàn)了一個道理，就是想要讓學(xué)生喜歡聽我的課，我就必須要從學(xué)生的經(jīng)驗出發(fā)來跟學(xué)生對話。也就是說，在書本世界和學(xué)生的經(jīng)驗世界之間，我要搭建一座橋梁。

想想自己當(dāng)學(xué)生時候的經(jīng)歷。

我記得自己在高一學(xué)化學(xué)的時候，第一堂課是講摩爾。課堂上老師僅僅是照著定義給我們講解的，這個時候我便有了困惑：

第一、我為什么要學(xué)這個常數(shù)呢?它有什么用呢?

其實，作為學(xué)生，我更想聽老師講一講阿伏伽德羅這個人是干嘛的，或者設(shè)計一個我們生活當(dāng)中司空見慣的情境，或者做一個實驗，在這個實驗當(dāng)中必須要用到阿伏伽德羅常數(shù)，那我們就很容易理解。

因為這樣就和我們的經(jīng)驗搭界了，我們在看實驗或者老師講生活現(xiàn)象的時候就投入進去了。沒有這些與現(xiàn)實經(jīng)驗有關(guān)的東西作為橋梁，就直接就把定義端出來灌輸給我們，我們就會產(chǎn)生很多疑問。

所以，那一節(jié)課之后我就對學(xué)化學(xué)沒有興趣了，后來化學(xué)一直都不行。

讓課堂和學(xué)生的經(jīng)驗之間建立一種聯(lián)系。

舉個例子。我們歷史課講宗法制，西周時期的宗法制是一種按照血統(tǒng)遠近以區(qū)別親疏的制度，其核心是嫡長子繼承制。我們?nèi)绻话堰@句話講給學(xué)生聽，學(xué)生雖然認識每個字，但是他可能并不能真正明白什么是宗法制。宗法制距離我們已經(jīng)有三千多年了，怎么能讓三千多年前的一個制度被今天的學(xué)生充分理解呢?若按照教參中的介紹重點、難點那樣的方式去講，是沒辦法解決學(xué)生的困惑的。學(xué)生不會喜歡這樣的課。

我會這樣來講課。我問學(xué)生：“中國人的姓名和西方人的姓名有什么區(qū)別?”每個學(xué)生都知道，在英語里面是名字在前，姓在后;在漢語里面是姓在前，名字在后?！盀槭裁磿羞@樣的區(qū)別呢?”我會向?qū)W生進一步追問。

還有，在中國人們常常把市長、縣長叫作父母官，西方國家從來沒有這個說法。為什么我們中國人喜歡叫官員“父母官”?我會告訴學(xué)生，就是因為有宗法制度在里面：

第一，我們的宗法制度是按照與父系血緣關(guān)系的遠近來確定親疏的，因此跟父姓是順理成章的。

第二，宗法制度強調(diào)群體，在群體中確立社會等級。比如，在家庭這樣的群體中，父親處于統(tǒng)治的地位，嫡長子處于準統(tǒng)治者的地位，其他的人要服從他們。在這個體制下面還有一些倫理體系、道德體系及道德標(biāo)準。再如說男尊女卑，女性就要尊重男性，男性在桌子上吃飯，如果來了客人的話女性就不能在桌子上吃飯。

第三，家族利益優(yōu)先，個人利益置后，整個大家庭是最重要的，顧大家可能要犧牲小家。比如，我姓魏，魏家是最重要的，而不是魏勇最重要。因此，為了突出家庭的重要性，要把“魏”這個家庭的象征放在前面，屬于個人特征的信息放在后面，即“勇”放在后面。但是西方是重視個體的，要突出個人的特點，所以把名字放在前面，姓放在后面。

先讓學(xué)生有經(jīng)驗和體驗，再追根溯源回到學(xué)科中，教學(xué)才更有成效。

我相信，老師只要從學(xué)生的經(jīng)驗出發(fā)，在學(xué)生的經(jīng)驗和書本的知識中間搭建橋梁，一定會讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣變濃，讓知識變活。

其實，對于姓氏的差異化，學(xué)生是有經(jīng)驗和體驗的，我們把這個點專門拎出來，然后追根溯源回到學(xué)科當(dāng)中、回到歷史當(dāng)中，這樣的教學(xué)就會更有成效：第一，學(xué)生感興趣;第二，這才是活的歷史，學(xué)生通過這些知識才能夠明白自己和歷史的關(guān)系。

為學(xué)生的經(jīng)驗世界和老師要通過教育來構(gòu)建的系統(tǒng)搭建橋梁。

我們常常聽到老師對學(xué)生有這樣的評價：“這個孩子很聰明，就是學(xué)習(xí)不行，他的聰明勁沒有用到學(xué)習(xí)上?！边@就是因為學(xué)生的經(jīng)驗世界，他的那種聰明勁或者他的認知系統(tǒng)，和我們老師要通過教育來建構(gòu)的這個系統(tǒng)之間是有隔閡的，學(xué)生不能在兩者之間任意穿行，從而使他在現(xiàn)實生活中的聰明勁使不上力，不能用于理解我們課堂上的教學(xué)內(nèi)容。

這種聰明本來是有助于書本知識的學(xué)習(xí)的，但是由于我們教學(xué)方面的原因(我個人認為教師在教學(xué)方面所做的工作是主要原因)，教師沒有在這兩者之間搭建橋梁，而是高高在上地，就書本、就知識、就理論來談書本、談知識、談理論，忽略了學(xué)生已有的認知結(jié)構(gòu)、認知經(jīng)驗，從而導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)。

個別學(xué)生在這種情況下，仍然成績比較好，那是因為他本身的情商很高，自我控制能力很強，他能夠克制住對書本知識和課堂知識的厭惡，然后還能夠比較高效率地接觸一些東西。這些孩子當(dāng)然是很優(yōu)秀的，但是我們也會發(fā)現(xiàn)，即使學(xué)生暫時接受了教師在課堂上傳授的東西，在不遠的將來也會將它們遺忘。

要主動向?qū)W生發(fā)問，讓學(xué)生在思考中學(xué)到知識。

拿我們個人來說吧。我們在與人相處的時候，可能會遇到這樣一種情況：你的一個朋友，告訴你某某人不好，怎么欺負了你的朋友，你聽了之后，可能會自然而然地產(chǎn)生一種同情心，站在你的朋友一邊。假如這個朋友第二天告訴你另外一個人如何不好，過幾天又告訴你某個人也不好，最后你發(fā)現(xiàn)，他告訴你他單位所有的人都欺負他。這個時候，你還會同情他嗎?也許就不會了。稍微有一點閱歷的人都知道，這說明你的朋友自身有問題。

為什么我會有這樣一種判斷呢?是現(xiàn)實生活當(dāng)中的經(jīng)驗告訴我們，可憐之人必有可恨之處。一個人欺負你，可能是別人有問題;如果周圍所有的人都聯(lián)合起來欺負你，那肯定是你自己有問題。

如果我們不能夠把現(xiàn)實生活、經(jīng)驗世界中的這些認識遷移過來理解歷史，就不能算真正地學(xué)了歷史，就不可能從歷史當(dāng)中得出一個明智的見解。所以，把書本世界和學(xué)生的經(jīng)驗世界打通，一方面能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，更重要的是這樣才能夠真正地把教育教學(xué)當(dāng)中的知識內(nèi)化為學(xué)生的素養(yǎng)。

學(xué)生的課堂教學(xué)實錄篇二

本課教材分析：眼睛是人體的一個器官，我們擁有她，是多么幸福，多么方便，她是無法比擬的財富。當(dāng)某個人失去生命時，尚好的眼睛如果能帶給失明者以光明，那將是多么有意義的事情呀！這個人的眼睛也將得到永生，這又是多么美好的事情呀！本文具有語言美、情感美，人物形象鮮明，文章刻畫了讓人難忘的形象:善良、心中有他人的父親；有省悟能力、并付之于行動的“我”以及可愛、才華橫溢的女兒。他們熱愛生活、關(guān)愛別人的心，讓人尊敬、讓人感動、讓人懷念，讓人學(xué)習(xí)。

學(xué)校及學(xué)生狀況分析：北師大實驗小學(xué)的學(xué)生，絕大多數(shù)都有著較好的家庭背景及家庭教育。但也有一部分孩子比較自私，不懂得關(guān)愛別人。我們學(xué)校一直堅持搞“感恩”教育。這正好是一篇滲透德育的好文章，可借助這樣一個感人的故事來喚醒孩子們的愛心。促使孩子們都來為別人、為社會獻愛心！本校的學(xué)生有很好的一個學(xué)習(xí)習(xí)慣，就是查閱資料，特別是上網(wǎng)查閱資料的積極性很高。他們會通過多種途徑查到相關(guān)的信息，豐富課內(nèi)外知識。本課中，學(xué)生對于捐助眼角膜的事情可能了解得不多，可以鼓勵大家借助網(wǎng)上資料獲取相關(guān)信息，使之更多地了解有關(guān)內(nèi)容，以及捐助的意義，從而對于“愛的奉獻”有更為深刻的認識。

第一課時。

教學(xué)目標(biāo)：

1、認識生詞6個：栩栩如生、屢次、況且、簽字、移植、昔日。學(xué)習(xí)多音字：給。

2、通過多種辦法，解決不理解的詞、句。

3、讀課文，感知語言。初步體會作者一家人的高尚情操：對死后捐獻器官、幫助他人而感到高興和驕傲。

一、課前談話：

同學(xué)們，你們喜歡名言嗎？誰給大家說一句？老師也喜歡名言，送給大家三句。（出示：毛主席說：“有的人死得重于泰山，有的人死得輕于鴻毛?！标翱思艺f：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”文天祥說：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青！”）誰能大聲地給大家讀讀？（生讀）相信你們隨著年齡的增長對這三句名言會有更深入的了解。

二、情境入課：

前些天，程老師在“大寶真情互動”的電視節(jié)目中看到了一個真實的、感人的故事。就在去年，34歲的電視臺記者阿紅因患癌癥去世了，這是阿紅清醒時留下的最后一段寶貴的聲音。出示：“我要把自己這雙眼睛，獻給那些失去光明的人，讓他們能夠看到祖國的大好河山……”她在清醒時留下的最后一封信里寫道：“朋友，雖然我們從來沒有見過面，但是我的生命在你的眼睛里延續(xù)著，祝福你，祝你好好保護自己的眼睛?！彼难劢悄こ晒Φ囊浦步o了一位大學(xué)生和一位70多歲的老人?？上攵@兩位昔日的盲人，重見光明的那一刻，將會多么興奮。生活將會多么美好。這樣感人的故事也發(fā)生在琳達一家。今天，我們就來學(xué)習(xí)課文。齊讀課題。

三、讀課文，學(xué)生字、感知語言：

1、自讀。要求做到不漏讀、不錯讀，不斷句。想辦法處理不認識的字。

2、指名讀。教師指導(dǎo)朗讀難以讀通的的句子，引導(dǎo)學(xué)生正音（給予、摯愛、捐贈、盲童、熱淚盈眶、屢次、遵從、振聾發(fā)聵、仍然），注意多音字“給”的讀音。

3、再讀，邊讀邊畫出生詞。同桌互相當(dāng)老師指導(dǎo)對方記憶難以記住的字或是筆畫。

4、指名到黑板上寫生字。

5、共同給生字組詞，并寫到黑板上，看能組幾個詞。（以此擴大詞匯量）。

聽寫詞語、同桌校對：栩栩如生屢次況且簽字移植昔日。

6、選擇其中的幾個，回想課文內(nèi)容，說一句或幾句與課文內(nèi)容相關(guān)的話。

7、讀課文、畫出不理解的詞語。結(jié)合上下文理解。同時邊思考邊畫出令自己深受感動的情境，并在旁邊做簡單的批注。

四、布置作業(yè)：

1、查閱有關(guān)眼角膜的資料。

2、帶著自己的理解讀課文。

3、寫生字。

第二課時。

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過學(xué)習(xí),使學(xué)生體會作者一家人的高尚情操：對死后捐獻器官、幫助他人而感到高興和驕傲。

2、對死后器官捐獻的行為產(chǎn)生敬佩之情。

3、能夠領(lǐng)悟有一定內(nèi)涵的語句的含義，培養(yǎng)有感情地朗讀的能力。

教具準備：課件小書簽。

教學(xué)過程：

一、整體感知課文：

我們昨天已經(jīng)讀過了課文，誰來說說哪個情景給你留下了深刻的印象？

二、學(xué)習(xí)課文第一部分：

1、我們穿過時間的隧道，回到1965年那個炎熱的夏日。當(dāng)時琳達只有14歲，母親就不幸去世了，當(dāng)警官來訪，為了醫(yī)院要取用母親的主動脈瓣膜和角膜而征求父親的意見時，琳達和爸爸的表現(xiàn)截然不同?？焖俚恼乙徽蚁嚓P(guān)的句子，用”――”畫出琳達的表現(xiàn)，“浪線”畫出父親的表現(xiàn)。把你的感受批注在旁邊。

2、匯報：指讀琳達的表現(xiàn)。

3、琳達無法抑制自己的痛苦，沖著父親哭喊著，（生接讀）琳達發(fā)瘋似的哭喊著，（生接讀）可是父親卻這樣說，（生接讀）。

4、談感受。指導(dǎo)讀。

6、那振聾發(fā)聵的話是什么呢？我們也記住這句話，慢慢的理解、慢慢的體會吧(齊讀)。

三、學(xué)習(xí)課文第二部分:。

1、父親那振聾發(fā)聵的話語給琳達上了一生中最重要的一課。也就是從這一刻起父親便開啟了琳達那扇愛的大門――導(dǎo)讀5-7自然段。（生讀父親的話）。

2、父親在說這些話的時候流露出了怎樣的心情？指讀。

3、父親曾說過：如果死后能有助于他人健康的恢復(fù)，那么死也是有意義的。父親認為捐獻自己的眼睛有什么意義？能從他的的話中感受到嗎？談讀結(jié)合。

4、在談?wù)撋c死這個話題的時候，他想到的是盲童、是盲童的父母、是自己的女兒！我們再來通過朗讀感受一下父親那偉大的心愿吧！女、男分讀兩次話。

四、學(xué)習(xí)并感受“驕傲”：

1、父親想通過自己的實際行動讓琳達感到驕傲，事實上不僅是琳達，就連14歲的溫迪都為此而感到驕傲。所以在后面的文章當(dāng)中有一個詞就反復(fù)出現(xiàn)了多次，這個詞就是“驕傲”。

2、默讀下文，畫出帶有“驕傲”一詞的句子。帶著自己的理解讀一讀。

3、指讀四處句子――出示句子――集體讀。

這種行為是多么令人驕傲呀！溫迪就生活在這樣一個充滿著濃濃愛意的家庭里，耳濡目染，使她為母親、為外公所做的一切感到（驕傲）。所以她驕傲的對媽媽說。師生對讀對話。

5、父親獻出的遠非一副角膜。這話是什么意思？追問：還有什么？

6、聽說有的同學(xué)在讀這部分時滿含著淚花，誰來給大家讀讀文章中的句子？

年幼時失去了母親，中年時失去了父親，兩周后又失去了可愛的小女兒。女兒，這是媽媽唯一的希望呀！琳達再也看不見女兒那碧藍的大眼睛了，再也看不見她那栩栩如生的畫了。這豈是一般的人所能承受得了的呀！而琳達卻承受住了，她是怎么做的？我們一起讀一讀！

9、透過那雙閃爍著驕傲光芒的眼睛，讓我們看到了一個充滿愛的家庭。外公曾經(jīng)說過（帶學(xué)生說）：如果死后能有助于他人健康的恢復(fù)，那么死也是有意義的。這不僅是溫迪的外公、外婆做到了，就連14歲的小溫迪也做到了。他們的眼睛仍在世上煥發(fā)著生命的光彩。

所以說他們的眼睛就是――齊讀課題。

10.你認為這永生的僅僅是他們的眼睛嗎？

11.這是愛的永生，是奉獻精神的永生。他們這樣做有助于別人，有助于人類，有助于世界。這是多么令人驕傲呀！孩子們，再來讀讀課題，相信你們的感受會更深刻。――齊讀（飽含著濃濃的愛意！）再讀課題。

12.你們知道嗎？世界上有多少人需要得到這樣的眼睛呀！僅我國就有400多萬因角膜病而致盲的人！而目前我國的角膜庫存卻很少，每年只有3千多人能進行角膜移植手術(shù)。他們在黑暗中苦苦地等待著。因為他們相信會有越來越多的人會像琳達一家人一樣愿意死后捐獻自己的器官。你們聽說過這樣的事嗎？你們看，他們就是這樣的人。

五、課外延伸，展示資料：

（出示圖片）這是吳翼飛生前為角膜捐獻中心所設(shè)計的宣傳圖案：它是由無數(shù)片美麗的花瓣編織成的一顆美麗的心。它似乎在呼吁著我們“獻出一點愛吧，世界將會更美好！”此時此刻，相信你們一定會有很多的話想說，把你最想說的一兩句話寫下來，好嗎？――（把想要說的話讀給大家聽）。

老師真為你們感到驕傲，這么小就懂得感動與關(guān)愛。這不禁使我想到多年以后，你們當(dāng)中一定會有人主動捐獻出自己的器官。因為你們已經(jīng)同琳達一家人一樣深深的懂得了生命的意義。我們再來用心的朗讀一次父親那令人振聾發(fā)聵的話吧！

六、總結(jié)升華：

孩子們，老師把喜歡的3句名言，還有從書中摘錄的爸爸的話制成了小書簽，送給你們。好好收藏起來，好嗎？相信你們隨著年齡的增長，對生命的感悟一定會更深、更透徹。世界上還有各種各樣的人需要我們的幫助。讓我們伸出友愛之手吧！讓我們?nèi)伺c人之間因真情而溫暖吧！讓他人因有我們的存在而驕傲吧！

教學(xué)反思：

《永生的眼睛》是一篇非常感人的文章?？坍嬃恕拔摇钡母篙厼榱怂四軌蚋玫纳?，盡自己最大所能來幫助別人延續(xù)生命、生活得更美好的可貴品德，并借此來教育“我”和所有的人。

曾有專家大發(fā)感慨：現(xiàn)在我們的一部分語文課都是游離于文本之外的。文章寫得很美，寫得很有深度，但是我們老師在講課中卻不能夠引領(lǐng)著學(xué)生真正的走進文本中去。我想這么感人的故事我要是講不出感覺來，那就是失??！于是我用心的感受著，用心的朗讀著，我的淚水一次又一次的奪眶而出，我想到了我的家人，我那溫暖的家，如果缺了任何一個人，我們將如何的面對現(xiàn)實？我那慈愛的爸爸，溫柔的媽媽，我那疼我愛我的丈夫、活潑可愛的小女兒……我不敢想像。而琳達一家人卻對此事是那么的平靜。他們沒有哭得死去活來，沒有發(fā)瘋，而是在失去親人那極度悲痛中還能夠捐贈出器官給別人，并以此為驕傲。這怎能不值得我們每一個人反思呢？我走進了課文里，我感動了，我要通過教學(xué)，帶著我的學(xué)生也同我一樣走進文章當(dāng)中去，我要讓他們理解、懂得愛的奉獻的真正含義。

雖說是教育，但這是語文課，我們在具體執(zhí)行教學(xué)的過程中，不能離開語言環(huán)境進行空洞、抽象的說教，我讓學(xué)生讀中感悟，聯(lián)系上下文和自己的積累，探究課文有關(guān)詞句的內(nèi)涵，體會作者的思想情感，從而進入到課文的情境中去。以“情”為主線組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生個性化閱讀，不以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深對有一定內(nèi)涵句子的理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。從而形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。教育并喚醒學(xué)生要有愛心，培養(yǎng)一種意識，樹立起對生命的熱愛，對他人的關(guān)愛。

果真，在老師那濃濃的愛意引導(dǎo)下，在課文中那感人的字里行間中，學(xué)生明白了很多，那凝重的課堂氛圍似乎就是在完成一部電影的拍攝――入情入境。特別是第12、13自然段的內(nèi)容，學(xué)生讀出了自己的不同感受。

一堂課下來，雖說是情感味很濃，但是我有一種感覺就是講的過多，牽的過多，生成的內(nèi)容并不多，原因是我的預(yù)案設(shè)計的過于細致，走教案成分過重。這節(jié)課上得還是不夠大氣。我想今后的教學(xué)設(shè)計應(yīng)該是把握住文章的主旨、設(shè)計的思路，有張有弛、有收有放！

學(xué)生的課堂教學(xué)實錄篇三

本單元是以名人為主題的教學(xué)單元，這些名人，有鄧稼先、聞一多、貝多芬、孫權(quán)等等，這些文章人文內(nèi)涵豐富，都各有側(cè)重地寫出了名人的品格、氣質(zhì)和生活道路，頌揚了他們對人類的貢獻。

教材分析。

《聞一多先生的說和做》以聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)前文，前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》三本書的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)、不畏艱辛、廢寢忘食、數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說，做了不說”的精神，體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說了就做”，言行完全一致，作者選取參加游行示威、起草政治傳單、群眾大會的演說三件事作為例證，表現(xiàn)了聞一多先生“革命家的方面”。兩部分互為補充，使得聞一多嚴謹刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。而聞一多這個卓越的學(xué)者、大智大勇的革命烈士的一生，只用了六件事就表現(xiàn)出來，足見其選材的精當(dāng)，結(jié)構(gòu)的嚴謹。

學(xué)生分析。

青少年學(xué)生非?；钴S，他們肯動腦、有思想，對新科技在行，對新信息敏感，但初一的學(xué)生，即便他們內(nèi)心激情澎湃，表面上卻非常矜持，不熟悉的不說，拿不準的不談；同時，他們雖然有自己獨特的見解，廣闊的視野，但怕講錯了被同學(xué)取笑而不愿抬頭說話；雖然其中不乏優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀干部，但畢竟傳統(tǒng)的課堂事嚴肅的，不茍言笑的，所以他們不愛發(fā)言、爭論，而這將勢必影響課堂學(xué)習(xí)氛圍。要想讓課堂活躍起來，教師必須引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂。只有讓他們成為課堂教學(xué)的主角，他們的大腦才能興奮起來，思維才能動起來，想他們所想，說他們所思，課堂也才能活起來。

教學(xué)目標(biāo)。

根據(jù)時代的需要,大綱的要求,教材的情況,學(xué)生的認知水平和情感傾向,我確立了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：

一、知識與能力：

1、積累語言，培養(yǎng)語感，提高理解和運用語言的能力。

2、抓住文章記敘的主要事件，把握人物的品格和精神。

二、過程與方法：

啟發(fā)式，討論研討法。

三、情感態(tài)度與價值觀：

學(xué)習(xí)聞一多嚴謹、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則。

教法分析。

“自主、“合作”、“探究”是這一節(jié)課的指導(dǎo)思想。我采用“用教材教而不是教教材”，“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”為教學(xué)新理念，在教與學(xué)的雙邊活動中，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，通過點撥，啟發(fā)學(xué)生思維，讓他們主動積極地鉆研課文，故我打算采用啟發(fā)討論式的教學(xué)方法，鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表自己獨特的見解，使學(xué)生的主體作用得到充分發(fā)揮。

故我將采用多種方式調(diào)動學(xué)生：

1、采用《最后一次講演》錄音片斷創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使學(xué)生迅速進入學(xué)習(xí)所需的特定氛圍。從理性到感性讓學(xué)生身同感受中碰撞出思想火發(fā)和想象空間。

2、緊扣主題，走入文本，觸摸人物靈魂，感知人物精神內(nèi)涵。通過設(shè)疑、討論、朗讀、理解，讓學(xué)生加深理解、體會、感悟。

3、引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外，從書本走向生活，從知識走向?qū)嵺`運用，滲透了對學(xué)生的人文思想的教育，這也是教學(xué)的最終目的。

4、課堂練筆上，一方面間接總結(jié)整理主題思想，起升華主題作用，另一方面讓學(xué)生寫即是自主，后互相交流，交流的過程中又啟發(fā)了思考，本身又是一種探究。

教學(xué)過程。

學(xué)生的課堂教學(xué)實錄篇四

在課堂教學(xué)中，學(xué)生常常由于知識結(jié)構(gòu)、認知水平、思維方式等多方面的原因而產(chǎn)生各種各樣的錯誤，教師原本在腦海中早已準備好的一份標(biāo)準答案，卻突然“半路殺出個程咬金”，面對這樣突如其來的插曲，教師會如何處理呢?案例1：曾經(jīng)一節(jié)“減數(shù)分裂”的公開課，課堂上教師提問：如何區(qū)分減數(shù)分裂和有絲分裂的圖像?學(xué)生非常配合，紛紛在座位上說了起來，但大多數(shù)人說的答案是“有絲分裂中無同源染色體，減數(shù)分裂中有同源染色體”，面對這樣一個帶有普遍性的錯誤答案，授課教師直接公布了自己的正確答案。

種現(xiàn)象在日常教學(xué)中也比較常見，很多教師認為與其花時間糾正一個個錯誤認識，不如直接告知學(xué)生正確答案，這樣就能節(jié)約課堂上的寶貴時間。殊不知，對于教師直接給出的答案，學(xué)生往往是一聽就懂，一過就忘，一用就錯，教學(xué)效果很不理想，而且長此以往，學(xué)生的思維能力大大退化，學(xué)習(xí)的積極性大大下降。

案例2：在一節(jié)“光合作用原理和應(yīng)用”的公開課中，授課教師借班上課，也許是為了拉近和學(xué)生的距離，這位教師每一次提問后，不管學(xué)生回答得正確與否，他都會說“很好”、“很有道理”、“不錯”之類的話。

這種情況可能在一些公開課上會出現(xiàn)得比較多，教師言不由衷的鼓勵充斥了整個課堂，名義上是運用賞識教育，進行激勵性評價，可實際上這種對學(xué)生的錯誤缺乏具體指導(dǎo)的隨意性表揚，學(xué)生都不以為然，根本就起不到任何激勵作用。

案例3：一節(jié)“呼吸作用”的常規(guī)課，課堂上教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)屏幕上有氧呼吸的圖解，自己總結(jié)出有氧呼吸三個階段的變化，結(jié)果連喊兩個學(xué)生都回答錯了。于是這位教師非常氣憤，批評學(xué)生看圖不仔細、上課不認真，再喊到第三個學(xué)生時，雖然這位學(xué)生總算回答對了，但聽得出她的聲音在微微顫抖。

有些教師對學(xué)生的錯誤似乎難以容忍，動輒呵斥學(xué)生。甚至侮辱學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生非常害怕在教師面前出錯。其實，學(xué)生在出現(xiàn)錯誤時，迫切想得到的是寬容、理解和幫助，正是通過不斷從錯誤中吸取教訓(xùn)而逐漸完善自己的知識結(jié)構(gòu)、提升自己的能力，教師粗暴的批評只會阻礙學(xué)生的進步。

有位教育家曾經(jīng)說過：“教室就是讓學(xué)生出錯的地方?！闭鎸嵉恼n堂不存在完全正確的答案。課堂上，在學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生互動對話時，難免會出現(xiàn)一些錯誤，這些錯誤僅僅反映了學(xué)生在生物學(xué)習(xí)中某個階段的水平，并不代表其最終的學(xué)習(xí)結(jié)果。而也恰恰就是在學(xué)生出錯、糾錯的過程中，學(xué)生的知識和能力體系呈螺旋式上升。同時，也正因為有了學(xué)生的“錯誤”，課堂才是最活的，教學(xué)才是最美的。

所以，課堂上學(xué)生出現(xiàn)錯誤是不可避免的，是一種學(xué)習(xí)常態(tài)。正因為如此，作為教師完全沒必要談“錯”色變，教師對待學(xué)生錯誤的態(tài)度應(yīng)該是寬容而不縱容，既要保護學(xué)生的自尊心，呵護學(xué)生脆弱的情感，又要幫助他們找到錯誤中存在的問題，并以求真的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生更正自己的錯誤，讓學(xué)生在“錯誤”中迅速成長。

在新課程的課程資源觀中，學(xué)生的情感、體驗、困惑、錯誤等都是重要的課程資源，在教學(xué)中都有其獨特的價值。就“錯誤”而言，一方面，這些錯誤直接反映出了學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)狀況，教師可以據(jù)此來發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足，從而對教學(xué)預(yù)設(shè)做出及時地調(diào)整，將課堂打造成動態(tài)流動的課堂；另一方面，錯誤是正確的先導(dǎo)，是通向成功的階梯，是學(xué)生不可或缺的學(xué)習(xí)體驗，學(xué)生所犯錯誤及其對錯誤的認識，是學(xué)生知識寶庫的重要組成部分。

學(xué)生在學(xué)習(xí)中出錯是難免的，特別當(dāng)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不完整時，出錯的可能性就更大了。教師不妨利用這一點，在上課開始階段巧設(shè)“誤區(qū)”，讓學(xué)生從“錯誤”中啟航，一路探索，在與錯誤的不斷碰撞中獲取新知、增長才干。例如：教師在進行“生態(tài)系統(tǒng)的能量流動”這節(jié)課的教學(xué)時，一開始與其開門見山、直奔主題，不如花兩分鐘時間，讓學(xué)生開展問題探討：如果你不幸流落到一個荒島上，身邊只有一只母雞和一些玉米，你會“先吃雞，再吃玉米”，還是“先吃玉米，同時用一部分玉米喂雞，吃雞產(chǎn)下的蛋，最后吃雞”呢?大部分學(xué)生都會選擇第二種生存策略，這時候教師不要急于指出學(xué)生的錯誤，而是鼓勵學(xué)生在聽課過程中自己尋找問題的答案。這樣一下子就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，使學(xué)生在極短的時間內(nèi)迅速進入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。等到學(xué)生課堂上掌握了能量流動的特點后，自然會豁然開朗，于是學(xué)生興奮地糾正自己的錯誤，體驗成功的快樂。

可見，巧妙地利用學(xué)生的“錯誤”，能讓學(xué)生產(chǎn)生認知的需求，從而積極主動地投入到課堂教學(xué)中。在知識逐步完善的過程中，學(xué)生不斷修正自己的認識，最終自己改正錯誤。這種教學(xué)方式比教師直接將知識硬塞給學(xué)生，更能讓學(xué)生愉快地接受，效果自然也好得多。

3.2將錯就錯，內(nèi)化知識。

在生物課堂教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生突然冒出一個錯誤答案時，教師有時也可以打破常規(guī)，將錯就錯，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)錯誤答案巧妙改編題目，使錯誤答案變?yōu)檎_答案，從中也會收到意想不到的效果。例如：為了讓學(xué)生對“基因控制蛋白質(zhì)合成的過程”加深理解，教師給出了一道題讓學(xué)生思考：一條多肽鏈中有500個氨基酸，則控制其合成的dna分子中至少有多少個堿基?一位學(xué)生不假思索地回答：“1500個”。立即就引來一片反對聲，大家你一言我一語地分析題目并說出正確，答案，剛才答錯的學(xué)生不好意思地低下了頭。這時，教師說：“你能把這道題改編一下，讓你的答案成為正確答案嗎?”聽說讓他改編題目，學(xué)生一下子就來勁了，積極地思考起來，最后還想出了兩種改法：一種是把題目中的“dna”改成“mrna”，還有一種是把“dna”改成“dna的模板鏈”?；卮鹜戤?，全班同學(xué)投來贊許的目光。

因此，教師可以抓住學(xué)生學(xué)習(xí)過程中一些可以利用的“錯誤”，將錯就錯，鼓勵學(xué)生通過自行修改題目從而保留“錯誤”答案。用這種方式處理學(xué)生的“錯誤”，一方面可以保護出錯學(xué)生的自尊心，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，另一方面，這種獨特的變式訓(xùn)練可以有效地活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生在“錯誤”中內(nèi)化知識。

3.3誘錯糾錯，攻堅克難。

教師非但不能懼怕學(xué)生犯錯，有時還要有意識地“引誘”學(xué)生出錯。課前教師不妨圍繞教學(xué)的重點、難點，對學(xué)生有可能會出現(xiàn)的錯誤提前預(yù)見，并精心設(shè)置問題情境，誘使學(xué)生犯錯，充分暴露其知識漏洞和思維偏差。然后教師對癥下藥，從而提高教學(xué)的有效性。例如：“單倍體體細胞中的染色體組數(shù)目”歷來是學(xué)生理解上的難點，教學(xué)中教師故意這樣問學(xué)生：“二倍體的體細胞中有兩個染色體組，多倍體的體細胞中有三個或三個以上的染色體組，那么單倍體的體細胞中有多少個染色體組呢?”不出所料，多數(shù)學(xué)生都認為只有一個染色體組，暴露出學(xué)生對單倍體的來源理解得不夠透徹。然后，教就引導(dǎo)學(xué)生從單倍體的概念中分析出單倍體的來源，并組織學(xué)生討論二倍體、四倍體、八倍體的配子形成的單倍體各有多少個染色體組?通過這些過程，最后水到渠成，學(xué)生自己得出結(jié)論：單倍體體細胞中的染色體組數(shù)目是不確定的。

所以，當(dāng)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗與新知識之間存在一定的距離時，就會出現(xiàn)理解上的偏差，這時教師可以抓住學(xué)生認知中的易錯點，創(chuàng)設(shè)問題情景，誘使學(xué)生出錯。待學(xué)生出現(xiàn)錯誤后，教師再引導(dǎo)學(xué)生通過分析、討論自己改正錯誤，讓學(xué)生在出錯、糾錯的過程中，積極體驗，從而加深對知識的理解和把握。

3.4以錯為媒，激發(fā)探究。

生物學(xué)是一門實驗科學(xué)，它要求學(xué)生不僅要善于思考，還要勤于動手，而學(xué)生在動手操作的過程中，不可避免地會產(chǎn)生一些“錯誤”。這時候教師要意識到這是一個“錯誤”，更是一次機會，如果能夠?qū)ⅰ板e誤”資源化，使之成為探究活動的“生長點”。課堂就會因為錯誤、發(fā)現(xiàn)、探究、進步的良性循環(huán)而充滿活力。記得有一次，學(xué)生做“綠葉中色素的提取和分離實驗”，教材中要求將濾紙條減去兩角，結(jié)果筆者發(fā)現(xiàn)有一桌粗心的學(xué)生忘了剪角就直接做起了實驗，直到看了鄰桌同學(xué)的操作，方才意識到自己發(fā)生了錯誤，趕緊把濾紙條從層析液中拿了出來。教師指出：“想知道為什么濾紙條要減去兩角嗎?”“想知道答案就自己探究吧!”學(xué)生的探究熱情一下子被點燃，通過相互交流討論，教師取6張濾紙條平均分成兩組，一組剪角，一組不剪，其余操作均相同，最后通過比較實驗組和對照組的現(xiàn)象差異自己分析出了濾紙條減角的原因。

由此可見，當(dāng)學(xué)生在實驗中出現(xiàn)“錯誤”時，教師要善于抓住契機，以錯為媒，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，鼓勵學(xué)生主動參與到問題的探究活動中，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和創(chuàng)造性，使學(xué)生在探究的過程中獲取知識、提升能力。

總之，課堂教學(xué)中學(xué)生出現(xiàn)的“錯誤”非但不是唯恐避之不及的“攔路虎”，反而是一筆亟待開發(fā)的寶貴教學(xué)資源。教師在教學(xué)中要善于把握機會，創(chuàng)造『生地利用好學(xué)生的“錯誤”資源，讓“錯誤”成為學(xué)生知識、能力的滋生點，成為生物課堂教學(xué)的亮點!

學(xué)生的課堂教學(xué)實錄篇五

（課前師生交流一分半鐘，略）。

師：為了上這節(jié)課，你們課前準備了什么？

生：預(yù)習(xí)。

師：怎么個預(yù)習(xí)法？現(xiàn)在要請另一位同學(xué)發(fā)言了。

生：就是寫出不同的讀后感。反復(fù)地讀，讀熟了，就可以寫出自己的感想。

師：預(yù)習(xí)，就是要反復(fù)地讀。讀熟了。有沒有把感想寫出來？

生：有。

師：都寫了吧。

生：寫了。

師：還有呢？

生：可以提出問題，談自己對自己對某段的理解。

師：還有嗎？

生：比如你贊同這句，為什么？或者反對哪句，為什么？

師：哦，就是這些都可以針對整個文章發(fā)表自己的感想。

生：還有就是可以給人物作評價。

生：理解了。

師：誰來說一下。

生：我來說?！罢衩@發(fā)饋”就是用語言文字來喚醒糊涂的人。

生：沒有。

師：沒有。哇，聲音這么響亮。你說，什么問題沒有解決？

生：不一樣。

師：這里面至少感情色彩是不一樣的。句式的表達上一樣嗎？“這是一種驕傲”，“這是一種怎樣的驕傲”，句式表達上也不一樣。你說。

生：讓我們思想也跟著課文去，因為他加了“怎樣”嘛，就是讓我們?nèi)ハ?，她是怎樣的驕傲?/p>

生：文章題目能不能改成“愛心捐贈”？

師：哦，而不是“永生的眼睛”，是“愛心捐贈”?？梢赃@樣改嗎？

生：可以。

師：你說一下，“愛心捐贈”跟“永生的眼睛”一樣嗎？這里的“永生”是什么意思？

生：永遠存在。

師：人的眼睛可能永遠存在嗎？

生：不可能！

轉(zhuǎn)載自 cOoco.neT.cN

師：人的眼睛能一代一代傳下去嗎？

生：不可以。

生：它不僅僅指眼睛，還指教育、啟智。

師：好，我相信你們的判斷是對的。還有問題嗎？

師：剛才我們讀課文的時候，作者談到第一次知道這個捐贈角膜是幾歲？

生：14歲。

師：她女兒知道捐贈角膜也是14歲。然后說她們之間的反應(yīng)是什么？

生：天壤之別。

師：為什么是“天壤之別”？剛才上課解決這個問題了嗎？

生：解決了。

生：因為琳達情緒很激動，就在這時候，又要解肢她的媽媽，而溫蒂的外公并沒有死去，因為情況不一樣。

師：哦，情況不一樣，剛才她有個詞讀得有些差錯，是什么？

生：肢解。

生：沒有。

生：不知道。

師：那溫蒂知道嗎？

生：知道。

師：從哪里看出溫蒂知道。

生：“我把父親的心愿告訴了溫蒂”。

生：生與死。

師：有多長時間一直討論這個問題？

生：六年。

生：應(yīng)該吧。

生：沒有。

師：有沒有哪位同學(xué)家里有？

生：是我跟我父母談的。我問他們?nèi)松钪匾氖裁?，我們現(xiàn)在要珍惜什么，死后要去做什么。

師：已經(jīng)開始對人生的問題有了疑問。我們怕不怕死呢？

生：怕。

師：幾乎所有的人都怕死。那人會不會死??？

生：會。

師：人都會死。生老病死，是人生的一個大事，就是，人再長壽都不可能活到二百歲，有沒聽說活到二百歲的。

生：沒有。

師：更不可能看到有誰活到二百歲。人要真的活到二百歲可怕嗎？

生：可怕。

師：為什么可怕？

生1：要是老了話，不能走，天天躺在床上多無聊啊。

生2：人如果一直不死的話，世界會擠爆掉。

師：還有一個問題，人如果不死，我們現(xiàn)在來學(xué)習(xí)有意義嗎？

生：沒有。

師：為什么沒意義？

生：以后再學(xué)也行。

師：哦，什么時候來學(xué)都行，是吧。

生：對。

生：可以。

生：讀給她聽。

師：對，讀給她聽。

生：在媽媽煮飯時，可以跟她談這件事情。

師：我希望你們把這個故事說給她聽。

生：先把主要內(nèi)容整理一下，然后縮成一句話，然后再講。這樣容易一些。

生：不一樣。

生：好。

師：試試看。

（生自由默讀課文并思考，并和同學(xué)進行交流。）。

生：好。

（生以四人小組進行討論，老師巡視并參與交流。）。

師：好。我有幾個要求，一個要請大家到這里來講，第二個無論上來的同學(xué)講得怎么樣，我們都要很親切地、很和善地、鼓勵地看著他，好嗎？現(xiàn)在，哪個小組先來？好，鼓勵一下（鼓掌），最勇敢的小組先來。

生：《永生的眼睛》我是這樣理解的，作者他的父親和母親都被疾病奪去了生命，可是他們死后卻捐給別人一雙永生的眼睛，讓盲童重見光明，這也告訴我們，我們要用愛心去溫暖別人。

師：他講到哪一點了？他講到捐贈眼睛這件事，其他情節(jié)有沒交代？

生：沒有。

師：還不夠充分，但是很勇敢。來，你這一組。你把故事說給大家聽聽，好！掌聲鼓勵。

（生鼓掌……）。

生：琳達的母親被一場突如其來的疾病奪去了生命，父親遵從她的遺愿把眼角膜獻給了醫(yī)院，這時候14歲的琳達不理解父親的所作所為。過了十幾年以后，琳達有了自己的家庭，也有了自己的女兒，這時候，她的父親患了嚴重的肺氣腫，也想像自己的妻子一樣捐獻身體上完好的器官，還有眼角膜，這時候琳達把父親的心愿告訴了自己的女兒溫蒂，然后溫蒂為她外公所做的一切感到驕傲。

師：好。（鼓掌）。第二位同學(xué)比第一位同學(xué)（生：好得多），好在哪里？

生：就是把剛才同學(xué)說的那些不充分的說具體了。

師：剛才我們都討論過了嗎，也有比較大的決心了嘛，你來。大家自己舉手不用推薦，我相信有勇敢的人。

生：1965年母親死去了。

師：要用復(fù)述的方式，不要用看書的方式。獨立地用自己的話把故事講出來。我相信你行！

生：1965年母親死去了，取用母親的主動脈辮膜和角膜留給醫(yī)院，征求父親的意見，父親點了點頭。

師：還不夠熟悉，再請一位同學(xué)接著好嗎。哪位？好。

生：也就是說1965年，琳達的母親死了，醫(yī)院要取她的主動脈辮膜和角膜給別人，征詢父親的意愿，父親卻答應(yīng)了，琳達無法忍受這一切，對著父親哭喊，她父親平靜地說：給別人最珍貴的禮物就是你自身的一部分。過了十幾年，琳達有了自己的家，也有了自己的女兒了，這時候父親得了嚴重的肺氣腫，然后父親也想像他妻子一樣捐獻自己完好的器官。父親死后，琳達把父親的器官捐獻給了別人，她的女兒溫蒂對她說：媽媽，我真為你做的一切感到驕傲。（生邊想邊說，有些斷斷續(xù)續(xù)，師耐心地點頭給予鼓勵。）。

師：好。

（鼓掌）。

師：剛才請了四位同學(xué)上來，上來有沒感到緊張??？

生：肯定有。

生：是。

師：這就是人與人之間的一種情感。其實復(fù)述故事還真的是一件挺難的事情。這里面有時間，有具體的事件，有具體的人物，有人物之間的對話，有故事發(fā)展的過程，最后又有故事的結(jié)果，這是挺困難的。但是我們以后讀書要養(yǎng)成一種習(xí)慣我們讀下來，把這些特別是敘事性的故事，把這些要素給抓住了，那么你再來理解這篇文章，可能就更容易一些，同時能夠整體地、完整地理解一篇課文的主要情節(jié)。有時候我們可以復(fù)述給別人聽。剛才我們還說到一個問題，就是當(dāng)我們有些同學(xué)上來，我也注意到你們這組一個細節(jié)，這位同學(xué)上來了，大家緊張嗎？他也著急，你也著急，是吧。你也想提醒他吧，怕他有些情節(jié)漏了，忘了什么的。這里面其實體現(xiàn)出我們不僅為自己感到驕傲，有時候也會為（生：為別人感到驕傲），有時候不僅為自己感到著急（生：也會為別人感到著急）。其實人都有一種情感，我對另外一個人也是要承擔(dān)責(zé)任的，是吧？那平時在生活中，我們有沒有為別人承擔(dān)過責(zé)任？別人為我們承擔(dān)過責(zé)任嗎？有嗎？誰來說說看，你來。

生：我媽媽為我學(xué)習(xí)而感到著急。

師：為學(xué)習(xí)感到著急。媽媽是對你每日的生活，一言一行，各種問題最揪心的人，是吧？媽媽為你承擔(dān)責(zé)任。

生：我覺得也是媽媽對我們最關(guān)愛。我爸爸、媽媽都是在外面打工賺錢，要為我們上學(xué)，買文具呀什么的，什么事都先想到我們。

生：老師為我們學(xué)習(xí)著急。

師：對，包括剛才要上課了，你們朝蔚老師還急急忙忙地進來，雖然今天是張老師來上課，但是她們也為你們課堂狀態(tài)感到著急，你們表現(xiàn)好的地方，她也很興奮。這是老師，最親的兩個人，媽媽，老師。還有呢。

生：不僅有媽媽，老師，還有朋友。

師：朋友為你做什么事，你說。

生：就是有的時候做錯了，有節(jié)課你生病了沒有來，然后老師又沒有空教你，有的同學(xué)就會幫助你。

師：哦，有些同學(xué)也會為你著急，他覺得對你的學(xué)習(xí)他也有責(zé)任，是吧？

生：我覺得警察也有為我們擔(dān)心過。像出現(xiàn)一些劫持人質(zhì)的情況，警察都會把歹徒抓住，救出人質(zhì)。

師：他如果只想到自己的安全，他這里面既有一個職業(yè)的責(zé)任感，又有表現(xiàn)出人類的一個很高尚的品德，把他人的生死也看作是自己的一個重要的職責(zé)。

生：我也覺得老師會為我們著急過，在學(xué)習(xí)階段，有的同學(xué)肯定會有的課程趕不上，老師就會放學(xué)以后讓那位同學(xué)留下來，有時候會教我們一些課文，然后作業(yè)做不清楚的，也會幫我們輔導(dǎo)。

生：我想國家可能也對我們有責(zé)任。比如說，有個人到境外去旅游，然后被劫持了，國家會派出人去解救你，不會看你不是什么官，死了算了。就是說無論出多少錢，都會來救你。

師：國家有時候也會表現(xiàn)出一種責(zé)任、道義，對自己所有公民的一種保護意識。我們再說一些小的事情。

生：我們買東西的時候，廠家也要為我們負責(zé)任，比如說買了一個過期的產(chǎn)品，廠家一定要幫你調(diào)換。

師：這個廠家還是講誠信，講責(zé)任的。

生：比如街上有老奶奶，東西拿不動，掉到地上了，就會有好心人幫她撿東西。

師：其實我們生活中還是能看到這種溫馨的情景，對他人對陌生人的一種責(zé)任感。我現(xiàn)在還想問你們，你們有沒有對陌生人、毫不相識的人承擔(dān)過責(zé)任。想一想。

生：有一次我在院子里玩，外面有一個人是撿垃圾的人，有一個箱子，他夠不著，我?guī)退麖臋跅U的縫隙中塞出去。

師：我們對收廢品人的一種責(zé)任。

生：上次，我在路上走，前面有一個人突然掉了五毛錢在地上，他也沒發(fā)現(xiàn)，我本來可以占為己有，后來想想看，還是還給他。我說：叔叔，你掉了五毛錢。

生：我在街上走，有一個路不熟悉的人問我，我告訴了他，他笑瞇瞇地跟我說：謝謝。

生：對。

師：人類他是一個“一體”。有一個偉大的作家說，當(dāng)大陸的一角被海水沖毀的時候，你不要以為跟你沒關(guān)系，因為大陸這一角就再也回不來了。當(dāng)一個島嶼被海水淹沒的時候，你也不要以為，這跟你沒關(guān)系，因為這島嶼永遠的消失了。當(dāng)一個人死亡的時候，你也不要去問，這喪鐘是為誰敲的？它很可能是為每一個人敲的，它講的就是人類與人類之間的這樣一種情感。那么從琳達、溫蒂，包括琳達的父母身上所體現(xiàn)出來的，其實也就是這樣的一種精神。我們不僅要承擔(dān)對自己的責(zé)任，承擔(dān)對自己最親、最愛的人的責(zé)任，還要承擔(dān)對他人的責(zé)任。因為正是這些他人，也在為我們承擔(dān)著責(zé)任。我想，今天這節(jié)課，對我來說，我最想告訴大家的，也就是這樣的一種“人類的理念”。這時候，我相信，同學(xué)們對“永生的眼睛”的含義就會有更深的理解。好，今天的課就上到這。謝謝大家。

學(xué)生的課堂教學(xué)實錄篇六

課前學(xué)生演講《全世界最牛的人》，同學(xué)點評。

師：演講的不錯，不過希望大家以后在演講的時候要能做到這樣。

播放《最后一次講演》的視頻，大家認真的觀看?？吹郊犹?，有學(xué)生鼓掌。

看完視頻，教師組織大家交流和觀看的視頻有關(guān)的內(nèi)容。

師：大家知道哪些和這次演講有關(guān)的知識，背景、內(nèi)容都可以說一說。

生1：演講者是聞一多。

教師隨即在黑板上板書“聞一多”

生2：背景是在1946年，發(fā)生在李公樸的追悼會上。

師：哪里看出來的？

生3：演講者的背后有照片、有花圈，演講者帶著黑袖章。

師：對，背后的照片是死者的？

生齊聲：遺像。

生4：兩邊還有白色的對聯(lián)。

生：他從容就義的表現(xiàn)。

生：非常憤怒的。

師：對，事實上在這之前，大家已經(jīng)知道聞一多先生和李公樸先生一樣。都在國民黨的黑名單上，李先生遭暗殺，有人已經(jīng)暗示了聞一多先生要注意保護自己，但他還毅然決然的參加了李先生的追悼會，并在追悼會上發(fā)表了這次演講，之后在隨即的游行中，只聽到兩聲槍響，聞一多和他的兒子倒在了血泊中，他的兒子受了傷，聞先生犧牲了，所以這次演講叫《最后一次講演》。為了能進一步了解聞一多，今天我們學(xué)習(xí)這篇文章。(在原有的聞一多三個字的后面稍微隔開一段的空處，板書：的說和做。)。

師：諸老師有沒有漏掉什么？

生5：“先生”二字（教師補充板書）。

師：我們把有先生二字的和漏了的都讀一遍，大家體會一下有和沒有有什么區(qū)別？

學(xué)生朗讀。

生(七嘴八舌)：沒有先生就少了崇敬的意味。

師：為什么要加先生？

生6：臧克家先生是聞一多先生的高足，是他的學(xué)生。

師：對，高足是什么意思？

生6：得意的弟子。

師：那么諸老師來寫，是不是就不用加先生了，我可不可以寫同志（在先生下面板書同志）？或者我換個人，能不能這樣說，敬愛的冰心先生已經(jīng)溘然長逝了。

學(xué)生七嘴八舌的小聲議論，有人說冰心是女的。有人說可以的，因為冰心很有名。

生7：我覺得著名的人…可以說先生。

師：謬！趙薇先生？周迅先生？我可以這么說嗎？有人說，我們不是喊魯迅作先生嗎？但是我們要明確，先生除了老師之外，還可對那些有學(xué)問的和品德高尚的人稱呼，表示尊敬。所以說冰心先生是正確的。

我們再讀一讀題目，還有什么信息？

生（齊聲）：說和做。

師：什么結(jié)構(gòu)？

生（不確定的）：并列短語。

生（異口同聲）：不是。

師：之前預(yù)習(xí)過了是吧！文章到底怎么寫的？

生(七嘴八舌)：穿插寫。

師：那我們再來好好看一看，文章到底怎樣安排說和做的，你能不能在讀書的過程中找到最關(guān)鍵的句子。

生默讀課文，教師巡視，檢查學(xué)生的讀書情況。

師提醒：芮佳偉很好，最先找到，芮佳偉，請你把諸老師看書的要求表述為一句完整的話告訴大家。

生8：嗯，我們要看文章到底分了怎么來寫聞一多先生的說和做的，寫了哪些內(nèi)容、哪些方面。

師：方面？

生8：角度。

師：對，從哪些角度，或者說哪些身份來寫？

生再讀課文。

師：有沒有這種關(guān)鍵的句子啊，在哪兒找到?jīng)]有。

生9：第7段。

生10：第8段。

師：為什么第8段也是，哪一個字提示你的？

生11：“另”字。

師：以前學(xué)過的課文里有沒有類似的句子也是這樣的用法的。

生疑惑。

師：第9段，第一課。

大家翻書到相應(yīng)的段落，齊聲朗讀。

師總結(jié)：對，文章要有過渡的句子，曹倩這次的周記寫得很好，模仿的是《爸爸的花兒落了》而這篇文章過渡就很自然，爸爸對我說，不要再遲到了?！拔矣趾螄L遲到過，除了那一次”自然過渡到那一次，老師說，你要長大，對，我正在長大，就寫到我是怎樣成長的了。這些過渡的句子就好像是我們衣服上那些縫合線一樣，我們不能只穿幾塊布在身上，就好像我們寫文章一樣，好的文章就要天衣無縫。對這篇文章而言，事實上是分了聞一多的兩個身份或者說兩個階段來寫的。

生(齊聲)：學(xué)者和革命家。

師贊許并板書。

師：作為學(xué)者的聞一多是怎么做的，概括的句子有嗎?

生12：做了再說做了不說。

師肯定并板書：他做了哪些，說了哪些？大家找一找。

生13：第4段，“不動不響，無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果?！?/p>

師：對，這是他在寫《唐詩雜論》（板書），我們集體讀一讀。

學(xué)生朗讀文段。

師：還有哪些？

生14：第6段，“他又由唐詩轉(zhuǎn)向楚辭。十年艱辛，一部‘校補’赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個人呢，也沒有‘說’。他又向‘古典新義’邁進了。他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓’的主人?！?/p>

師：好的，我們繼續(xù)讀一讀。

學(xué)生朗讀。

生（齊聲）：潛心貫注、心會神凝。

師：這一段說他做了，也沒有說，這里的說是什么？

生（齊聲）：貶義，一種炫耀。

生15：“杜甫晚年，疏懶得‘一月不梳頭’。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無暇及此的。飯，幾乎忘了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。”

生16：那時候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏?！?/p>

師：對，聞一多一開始是詩人，有一首著名的詩大家都知道，《七子之歌》。

學(xué)生都很驚奇，表現(xiàn)的很興奮。

師：有很多同學(xué)已經(jīng)在自讀課本里找到這首詩了，我們齊聲讀一讀吧。

學(xué)生齊聲朗讀。

師：這里確實是寫他做的，還有沒有了？

生17：“他從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血?！薄奥勏壬部偸穷^發(fā)零亂，他是無暇及此的。飯，幾乎忘了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’?！?/p>

師：暇是什么意思？

生（七嘴八舌）：空閑的時間。

師：這里還有一個瀝字，什么意思？我們說嘔心瀝血，嘔——。

生18：吐。

師：“周公吐哺，天下歸心”周公把心吐出來了，求賢若渴。瀝就是滴的意思。

我們集體把第3段讀一讀。

學(xué)生集體朗讀。

師：聞先生做研究，寫書、寫文章是從來不說，從不炫耀，現(xiàn)在也有人寫書寫文章，沒有多少作品，但卻大肆宣揚，這樣的差別，可能是兩個字：名和利。

學(xué)生紛紛點頭。

師：聞一多又是為了什么？

生19：為了我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。

師：對，有這樣一位作家，他之前以診病救人為己任，后看到國民的愚昧，轉(zhuǎn)而拿起文學(xué)的筆。

生大悟：魯迅。

師：同樣是以文化來救國，為民族開一劑救濟的文化藥方。這是作為學(xué)者的聞一多給我們的啟示。做學(xué)問就要潛下心來專心的做學(xué)問，或者做了不說，現(xiàn)在有寫人做了一點學(xué)問就驕傲的不得了，這是要不得的。

好，我們下課。

附板書：

同志臧克家。

學(xué)者革命家。

《唐詩雜論》。

《楚辭校補》做了再說。

《古典新義》做了不說。

第二課時。

師：今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)《聞一多先生的說和做》，我們在回憶一下，課文是圍繞什么來寫的，從哪些角度來寫。

生（齊聲）：作為學(xué)者的，作為革命家的。

師：圍繞什么來寫？

生（齊聲）：說和做。

生1：做了再說，做了不說。

師：對，著重表現(xiàn)他從不夸耀自己。作者寫了哪些事？

生2：《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》。

師：對，這是從成果的角度寫他做了一系列的學(xué)術(shù)研究。事實上還有很多描寫表現(xiàn)，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血?！边@些句子描寫的很細致，我們在寫文章的時候要學(xué)習(xí)。作為學(xué)者的聞一多是這樣處理說和做的，那么作為革命家的聞一多又是如何處理說和做的呢？我們把文章第二部分讀一讀，8-18段。另外，本文對聞一多先生充滿了崇敬之情，我們要在朗讀中體現(xiàn)。

學(xué)生朗讀課文。

師：我們再選幾段能體現(xiàn)內(nèi)容的句子來讀一讀。

生：16段。

生：17段。

生：18段。

師：好，我們讀一讀。

學(xué)生讀的抑揚頓挫，慷慨激昂。

師：大家讀的很好，我們先來找一找能概括的詞語。

生3：說了就做。

生4：言行一致。

生5：10段，“起先，他小聲說，只有昆明的青年聽的到；后來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主！”

生（七嘴八舌）：聲音越來越大，呼喊。

師：支持他說的，說的原因是這八個字。說了還要做，他做了什么？

生6：13、14段“他給了我一封信，最后一行說‘另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請傳觀?！薄斑@是為爭取民主，反對獨裁，他起稿的一張政治傳單！”

師：聞一多如果寫了本學(xué)術(shù)著作，會不會四處炫耀？

生（齊聲）：不會。

師：他做了什么？

生（齊聲）：四處傳觀。

生15：李公樸被殺后，作演講。

師：說得很好，不過要加先生。諸老師過幾天也要去給初三同學(xué)演講，講中考作文怎么寫，這里為什么要突出聞一多先生的演講。

生（七嘴八舌）：當(dāng)時有特務(wù)在場，情況非常危險。

生（齊聲）：大無畏。

師：對，我們把15段讀一讀。

學(xué)生朗讀15段，教師板書“最后一次講演”

師：還有沒有了？

生16：18段，參加游行示威的前頭。

師：不是參加前頭。

生16：參加游行示威，走在前頭。

師：（板書）神態(tài)如何？

生（齊聲）：昂首挺胸，長須飄飄。

生（齊聲，很肯定）：不矛盾。

生17：以前。

生18：作為學(xué)者的聞一多是為了鉆研學(xué)術(shù)，作為革命家的聞一多是為了國家奉獻。

生19：革命是為了反對獨裁，爭取民主；做學(xué)問是為了開一劑文化藥方。

師贊許，并板書。

師：對，當(dāng)時的國家已經(jīng)是極度衰微了，有一句話叫“華北之大，已經(jīng)容不下一張書桌。”而我們有杰出的學(xué)者，講自己的人生選擇與國家命運聯(lián)系在一起。來，我們把中心句讀一讀。

學(xué)生齊聲朗讀20段。

師：為什么這兩句話中間用句號，句子不是很短嗎？

生20：也許是為了把長句變短句，增強強調(diào)語氣。

師：說得很好，你把諸老師的心里話都說出來了，為什么要加也許呢？要對自己有信心。

生21：用句號可以延長停頓，使語氣更堅定。

師：好，我們再來把這兩段讀一讀。

學(xué)生朗讀。

師：我覺得19段讀得不好，有幾個詞沒有突出出來，我看看大家能不能像某某同學(xué)一樣，知道諸老師說的是哪些詞。把這段讀完美了。

學(xué)生再讀課文。

生22：我覺得男孩子就不能扭扭捏捏，要寫得慷慨激昂，讀得鏗鏘有力。

生23：分兩部分寫，段落清晰。

生24：說和做是交替在一起寫的。

師：很好。

生25：句子都短小精悍。

師：這是語言，我們先寫下來。

生26：選最能體現(xiàn)他說和做的事。

學(xué)生很疑惑。

師：是梅蘭芳，蓄須也就意味著不能唱花旦了。這些文學(xué)家和藝術(shù)家們在國難當(dāng)頭時毅然決然的的報國之心值得我們學(xué)習(xí)。再回到我們這個問題，內(nèi)容上作者注意選取典型材料，作為學(xué)問家和革命家的聞一多他的一些典型的細節(jié)，內(nèi)容寫得很細，刻畫人物很有用。

生（齊聲）：議論。

師：發(fā)表自己的觀點，這篇文章又有敘事，也就是說是夾敘夾議，大家再找個例子。

生27：“他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓’的主人?！?/p>

生28：他做了自己沒有說。

生29：16段，是議論。

師：在那兒敘述了？

生29：15段。

生（齊聲）：革命家。

師：為什么這樣？

生30：感覺短句能表現(xiàn)作為革命家的激情，長句與學(xué)者身份相符。

生31：“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠射到有史以前?！?/p>

生32：“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’?！?/p>

師：我們再來找找短句，哪兒最多？

生：16段。

生：17段。

生：18段。

師：好，我們還是用聲音來體會其好處。

大家齊聲朗讀。

師：短句果然有氣勢。文章語言上還有什么特點呢？既然談到了，我們就說的透徹一點。

生33：語言很凝練。

師：舉個例子。

生34：16段，“動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！”

生35∶“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍?！?/p>

生36：還有對偶的句子。

師：對，這是整句。舉例。

生36：“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍?！?/p>

生37：“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)?！?/p>

師：不僅用對偶句，還有很多四個字的詞語吧。

學(xué)生紛紛點頭。

師：還有一些是成語，很有表現(xiàn)力，描寫他很合適，對不對？因為他是學(xué)者嘛！還有詞語用得很生動，很好的，自己要去體會，比如“長須飄飄”地飄飄，鉆之彌堅的堅。因為時間關(guān)系，我們就不一一列舉了。學(xué)到這兒我們再來回顧一下。內(nèi)容上是這樣，結(jié)構(gòu)上兩相對照，用芮佳偉的話來說就是內(nèi)容和語言達到了完美的統(tǒng)一，課后自己要多讀多體會。我們今天就上到這兒，下課！

附板書：

臧克家。

學(xué)者革命家。

《古典新義》做了不說言行一致。

學(xué)生的課堂教學(xué)實錄篇七

20__年是我校深化教育改革取得階段性成果的一年，心理健康教育作為我校教育改革的重要組成部分，也取得了豐碩的成果。在鞏固己有的成績的同時，本著促進我校心理健康教育更加深入健康地發(fā)展，全面推進素質(zhì)教育的目的，我們在總結(jié)過去的成功經(jīng)驗的同時，對工作提出了更高的要求，不僅從提高學(xué)生心理素質(zhì)入手，完善了我校心理健康教育的立體網(wǎng)絡(luò)，還不斷加大宣傳力度，拓寬心理健康教育的渠道，繼續(xù)推進我校心理健康教育工作更加健康、系統(tǒng)、全面、有效地展開?；仡欉^去的一學(xué)期我們開展的心理健康教育工作，主要有以下幾個方面：

一、心理健康教育課在規(guī)范性、有序性、系統(tǒng)性、生動性方面取得顯著的進步。

心理健康教育課是心理健康教育主要渠道之一，也是我校心理健康教育工作的特色，是我校課程改革的重要一環(huán)。上好心理健康教育課有利于我校心理選修課程朝著規(guī)范、有序的方向發(fā)展，也有利于以點帶面，促進我校心理健康教育工作的整體開展?；谝陨系恼J識，本學(xué)期我們在充分利用現(xiàn)有資源，規(guī)范課堂進程和課堂內(nèi)容，活躍課堂氣氛方面做了不少努力，取得了可喜的成績。

首先，本學(xué)期我校心理健康教育課和上學(xué)期相比有兩個不利條件：一是心理教育課時總量減少，二是要求選修心理素質(zhì)課的學(xué)生增加了許多。為了給學(xué)生充分的接受心理健康教育機會，我們調(diào)動了所有可用的資源。增加了心理健康教育兼職教師的人數(shù)。本學(xué)期，從事心理健康教育有工作的教師增加到四位。除謝老師這位專職的心理教師外，還有陳紅老師、林莎老師、曾帆老師三位兼職的心理教師，心理健康教師的增加間接增加了心理健康教育課時。同時，充分利用課外時間增加心理健康教育課的時間。謝老師利用周一和周五中午一點到兩點鐘段時間給學(xué)生上心理健康教育課，直接增加了課時。通過這兩種方法，解決了因心理健康教育課時的減少而帶來的選修心理健康教育課的學(xué)生無法上心理健康教育課的問題，使大多數(shù)學(xué)生都能接受心理健康教育。本學(xué)期，我校高一共有6個班，高二共有6個班開設(shè)了每周一課時的心理健康教育課，約有400人的學(xué)生在本學(xué)期接受了系統(tǒng)的全面心理健康教育。

其次，從規(guī)范課堂教學(xué)著手，保證上課的質(zhì)量。一是加強集備。我們組成了以謝老師為組長的集備組。把周一上午作為集備時間，大家共同討論。這樣不僅加強老師對心理健康教育理論知識的理解，而且規(guī)范了課堂進程、上課的內(nèi)容和上課的進度，使心理健康教育課程系統(tǒng)化，有序化，避免了心理健康課的無序化和隨意化。二是和學(xué)生制定課堂契約，同時把平時的考勤、課堂表現(xiàn)、課外作業(yè)的完成情況和學(xué)生的成績掛勾，規(guī)范學(xué)生的課堂行為，避免學(xué)生把上心理健康教育課當(dāng)作混學(xué)分課。

再次，繼續(xù)轉(zhuǎn)變觀念，從“以教師為中心，教材為中心，教室為中心”的舊框框中解脫出來，真正確立“以學(xué)生為中心，以學(xué)生的學(xué)用為中心，以全體學(xué)生的主動參與為中心”的教學(xué)理念。教師不再是課堂的主角，而是課堂的組織者和設(shè)計者，課堂進程的引導(dǎo)者。本學(xué)期，我們努力設(shè)計好每一堂心理課，盡量做到以活動為主，以學(xué)生的體驗為主，在心理教育課堂中運用心理測驗、錄像、音樂、心理劇、討論等多種手段。這樣做的效果就是使每位學(xué)生在課堂進程中都有發(fā)言的機會，都有參與課堂活動的機會，真正做到全體學(xué)生參與，學(xué)生在熱烈有趣的活動中情感得到體驗，行為得到訓(xùn)練，同時他們在活動中相互合作，相互溝通，增進了學(xué)生間的人際信任和合作觀念，使課堂環(huán)境更加融洽，課堂效果更加明顯。

以上的改進使心理健康教育課真正成了學(xué)生放松身心，完善自我的催化劑，這種改進使我校的心理健康教育課繼續(xù)走在全市的前列，擴大了我校心理健康教育工作在省、市的影響，謝老師的公開課：《溝通無極限》參加市里的交流并獲得專家、老師們的好評。

二、扎實工作，拓寬渠道，加強學(xué)生的個別心理輔導(dǎo)，促進學(xué)生心理健康發(fā)展。

心理輔導(dǎo)在幫助學(xué)生消除心理障礙，正確認識自我及社會，充分發(fā)揮潛能，有效適應(yīng)環(huán)境方面具有重要作用。本學(xué)期，研究室在個別心理輔導(dǎo)方面做了大量的工作，取得巨大的成效：

1、堅持實行了輔導(dǎo)員工作制度，心理輔導(dǎo)員值班時間：周一至周五12：00—18：00為面對面咨詢時間，20：00—22：30為時間。

2、加大宣傳力度。通過張貼海報，課堂上促進，課外廣播，班主任工作等讓學(xué)生特別是高一新生能盡快了解心理咨詢的時間、地點、方式。

3、增加了心理咨詢的方式，不僅有個別面詢、電話咨詢，還增加了網(wǎng)上咨詢。通過宣傳和拓寬心理咨詢渠道，本學(xué)期來咨詢的學(xué)生與以往相比有上升的趨勢：共接聽電話25個，接待來咨詢的學(xué)生109人次，網(wǎng)上咨詢13例，在來咨詢的人中有一半以上是高三學(xué)生，來咨詢的問題主要是學(xué)習(xí)問題、情感問題、人際交往問題。這也說明了我校學(xué)生對心理健康教育的觀念發(fā)生了巨大的變化，從對心理問題的回避轉(zhuǎn)變?yōu)槟芊e極主動尋求心理上的幫助。

4、其次，做好個別輔導(dǎo)的同時，針對高三學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大，心理負擔(dān)重的實際，我室在11月期中考前給高三10個班的學(xué)生分別舉辦了以“如何復(fù)習(xí)迎考”為內(nèi)容的團體心理輔導(dǎo)，給高三學(xué)生把好學(xué)習(xí)考試心理關(guān)，使學(xué)生能以積極，健康、向上的心態(tài)面對高三，面對考試。

三、完善心理教育研究室，鞏固我校心理健康教育的的立體網(wǎng)絡(luò)。

作為心理健康教育的主要場所，心理教育研究室的環(huán)境建設(shè)好壞直接關(guān)系到心理輔導(dǎo)和咨詢的效果。本學(xué)期，心理放松室里增加了沙袋，充氣人等新設(shè)備，心理教室、心理放松室、心理咨詢室、心理測驗室的硬件設(shè)施也不斷地發(fā)展完善，環(huán)境更加優(yōu)美，使心理教育研究室成為八中獨特的一道風(fēng)景線。

心理健康教育問題不僅是專兼職心理健康教師的問題，而成了全體教師共同關(guān)注的問題，全體教師、學(xué)生齊心協(xié)力，把我校的心理健康教育工作推向前進。在加強對學(xué)校老師，學(xué)生的心理健康教育觀念的宣傳的同時，在11月、12月間學(xué)校開展了“學(xué)會和異性同學(xué)交往”、“學(xué)會學(xué)習(xí)”、“學(xué)會自信”等豐富多彩的以心理健康教育為內(nèi)容如的主題班會活動，還舉辦了心理健康教育黑板報比賽。這些活動大大加深了學(xué)生對心理健康教育的理解，加大了心理健康教育在全校的影響力。

學(xué)生的課堂教學(xué)實錄篇八

思路綜述：

1.教材分析。

這篇散文感情充沛，語言精警。從單元設(shè)計來看，學(xué)習(xí)本文，在品味生動形象的語言的基礎(chǔ)上，應(yīng)讓學(xué)生了解聞一多先生的事跡，深入領(lǐng)會他言行一致的崇高品格和澎湃執(zhí)著的愛國熱情；學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu)技巧和選材技巧。

2.教法分析。

本文結(jié)構(gòu)嚴謹，選材精當(dāng)，裁剪得體，語言生動凝練，感情充沛，可在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上，通過師生互動，采用學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在討論、交流中認識得到提高，情感得到升華。

教學(xué)目標(biāo)：

基礎(chǔ)上，整體感悟文意；學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴謹、選材精當(dāng)?shù)募挤ǎ?/p>

3情感、態(tài)度和價值觀：通過學(xué)習(xí)聞一多先生嚴謹刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格從中受到啟迪，從而樹立正確的人生觀和價值觀。

2.本文選材技巧和結(jié)構(gòu)技巧。

教學(xué)難點：難理解的文言詞語。

教學(xué)課時：2課時。

課前準備：預(yù)習(xí)課文，搜集與聞一多先生和臧克家的相關(guān)資料。

教學(xué)過程：

2001年4月29日，在清華大學(xué)建校70周年大會上講：“聞一多先生橫眉冷對反動派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識分子的光榮?！睘槭裁锤叨荣潛P聞一多先生？今天，我們共同學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名詩人臧克家的〈〈聞一多先生的說和做〉〉，去探尋贊揚的原因。（板書課題）。

整體感知：1。出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（投影片或多媒體顯示）。

2.檢查預(yù)習(xí)，掃清文字障礙。

3.課堂交流搜集到的資料，了解相關(guān)知識。

4.教師范讀課文：

要求：朗讀時注意語氣、語速、語調(diào)及重音的把握。學(xué)生帶著問題聽讀課文。（投影片或多媒體顯示）。

(2)把這兩方面綜合起來看，聞一多先生是怎樣的人？

（3）據(jù)此脈絡(luò)，文章可分為幾部分？每部分各寫了聞先生“說和做”的什么特點？

學(xué)生聽讀后，感情朗讀，四人小組討論。

教師引導(dǎo)明確：（投影片或多媒體顯示）。

（1）從學(xué)者的方面和革命家的方面來寫的。

（2）“言論和行動完全一致”或“口的巨人，行的高標(biāo)”。

研讀課文第一部分：

學(xué)生默讀，討論下列問題：（投影片或多媒體顯示）。

（1）哪兩句話是對聞先生作為學(xué)者“說和做”的高度概括？

（5）用簡練的語言概括聞先生學(xué)者形象？

學(xué)生默讀后，四人小組討論、交流。

教師引導(dǎo)、明確：

（1）第一、二自然段。

（2）三個事例：寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》三本書的情況。寫作《唐詩雜論》事例是從“做”了再“說”這個角度選材的；其他兩個事例是從做了也不一定說角度選材的。詳寫第一件事，略寫后兩件事。

（3）聞先生研究學(xué)術(shù)的目的是“要給衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”。

（先讓學(xué)生自由發(fā)表見解，再引導(dǎo)學(xué)生理解這句話。）語句（略）。

（4）“群蟻排衙”，文中指聞先生寫字工工整整，十分認真，他的手稿都是蠅頭小楷，好象群蟻排衙。表現(xiàn)了聞先生嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

（5）先生是一位為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴謹、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛國者。（意思對即可）。

教師小結(jié)：作為學(xué)者的聞一多先生，治學(xué)嚴謹，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們共同學(xué)習(xí)。

第二課時。

1.研讀第二部分：

學(xué)生有感情地朗讀第二部分，要讀出氣勢來，思考下列問題。（投影片或多媒體顯示）。

（2）聞一多先生說了，是怎么說的？說的內(nèi)容和目的是什么？

（3）聞一多先生“說”了就做了，文中寫了他做了幾件事？反映了聞先生什么精神。

學(xué)生朗讀后，四人小組開始討論、交流。

教師引導(dǎo)、明確：（略）。

2探究學(xué)習(xí)：

（1）把學(xué)者聞一多和革命家聞一多綜合起來，概述聞先生的形象。

（2）文章一、二兩部分是怎樣銜接起來的？這樣銜接有什么好處？

（3）把你認為生動優(yōu)美的語句或詞語劃出來，并說說原因。

學(xué)生自讀課文，四人小組研討、探究。

教師巡回指導(dǎo)，集體交流：

（1）（略）。

（2）文中第七自然段承接上文進行總結(jié)，并照應(yīng)開頭；第八、九自然段開啟下文。

好處：承上啟下，前后呼應(yīng)，連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過度自然，把聞先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡明的語言并列地提出來，給讀者以深刻的印象。

（3）生答：“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血?！弊衷~凝練，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，感情濃烈，給人以強烈的感染。特別是一個“瀝”字，深刻地表現(xiàn)了聞先生用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的精神，精當(dāng)、凝練。

。

3拓展延伸：

（1）這篇文章的原標(biāo)題為“說和做——記聞一多先生言行片段”，經(jīng)作者同意，改成現(xiàn)在這個標(biāo)題，哪個標(biāo)題更好些？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（2）學(xué)習(xí)完這篇文章，你有哪些收獲？受到哪些啟迪？請結(jié)合自己的人生經(jīng)歷談一談。

學(xué)生思考，同桌討論、交流。

教師明確：（1）（2）題只要言之有理能自圓起說，就予以肯定。

[教師小結(jié)]：通過學(xué)習(xí)本課，我們大家領(lǐng)略了聞一多先生的嚴謹刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格，受益非淺，讓我們沿著聞一多先生的足跡，讓理想在奮斗中閃光！

[布置作業(yè)]：

（1）摘抄生動、優(yōu)美的詞句；

（2）聞一多先生的事跡很多，試為本文補充一兩個事例。

學(xué)生的課堂教學(xué)實錄篇九

《青山不老》是新課標(biāo)人教版六年級上冊第四單元的一篇略讀課文，下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于《青山不老》說課稿，希望能夠幫到您!

《青山不老》是新課標(biāo)人教版第十一冊第四單元的一篇略讀課文，這篇課文語言生動優(yōu)美，現(xiàn)實和過去互相比照，敘述與描寫互相輝映，用清新的筆觸向我們描繪了一位山野老農(nóng)，面對自然條件的惡劣和生活條件的艱辛，義無反顧地投身到植樹造林工作中，用2019年的時間在晉西北奇跡般地創(chuàng)造了一片綠洲，實現(xiàn)了自己的人生價值，造福于后代讓我們看到了我國人民保護自然，改造山林，綠化家園的堅定決心。因為本課是略讀課文，要求一課時完成教學(xué)任務(wù)。我針對以上教材的分析，從三維度出發(fā)，將本課教學(xué)目標(biāo)擬定如下：

認讀生字詞，能理解詞語“肆虐、風(fēng)雨同舟、三番五次、歸宿”的意思;正確地朗讀課文，概括課文的主要內(nèi)容;理解含意深刻的句子，說說青山不老的意思，領(lǐng)悟老人開辟山林、綠化家園的精神與造福子孫后代的情懷。。

教學(xué)重點是找出老人創(chuàng)造的奇跡以及老人創(chuàng)造奇跡的環(huán)境。

教學(xué)難點是體會“青山不老”的真正含義。

我首先利用課件出示晉西北荒涼的畫面，讓學(xué)生用一句話或一個詞來說感受，對其惡劣的環(huán)境有個初步的認識。接下來安排學(xué)生根據(jù)“學(xué)習(xí)目標(biāo)”進行學(xué)習(xí)。因為課前學(xué)生已經(jīng)對課文進行了預(yù)習(xí)，至少課文是讀了兩三遍的，所以在教學(xué)過程中，我沒有再安排學(xué)生放聲朗讀課文，而是讓學(xué)生默讀。由于學(xué)生也有了一定的自學(xué)能力、加之這又是本單元最后一篇課文，所以針對重點“老人創(chuàng)造的奇跡和什么情況下創(chuàng)造奇跡”時，通過獨學(xué)然后在全班展示，再以讀代講，用讀去感受老人創(chuàng)造奇跡的不易。最后通過小組合作來體會對“青山不老”的理解。整個過程我用課件出示每一步的任務(wù)以及難點點撥，讓學(xué)生有章可循。

我的板書設(shè)計是本課的主要內(nèi)容這樣的設(shè)計學(xué)生一目了然，突出了本課的主要內(nèi)容?？傊?，整堂課我抓住略讀課文的教學(xué)要把讀書貫穿于閱讀教學(xué)的全過程自己認認真真地讀書，應(yīng)當(dāng)是閱讀教學(xué)最基本的內(nèi)容和最主要的工作所以，我設(shè)計教學(xué)時，主要想讓學(xué)生靠在課堂上自讀自悟、交流再悟。

板書設(shè)計：

16青山不老。

自然環(huán)境—險惡。

創(chuàng)造奇跡老人——青山是不會老的。

生活條件—艱辛。

學(xué)生的課堂教學(xué)實錄篇十

青山不老是一篇略讀課文，略讀課文怎么教呢?下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于《青山不老》教學(xué)反思，希望能夠幫到您!

《青山不老》是一篇略讀課文，這一課的閱讀提示是“默讀課文，想一想這位老人創(chuàng)造了怎樣的奇跡，這一奇跡是在什么樣的情況創(chuàng)造的;聯(lián)系課文內(nèi)容，想一想作者為什么說‘青山是不會老的’?！边@句話為我提供了這篇課文學(xué)習(xí)的流程：默讀—思考—交流。

根據(jù)提示，我把課堂教學(xué)分成了四個階段：一是初讀階段。請學(xué)生輕聲讀課文，掃清朗讀障礙。二是默讀自悟階段。我請學(xué)生根據(jù)提示充分默讀，在讀中思考，在讀中解決問題。三是匯報交流階段。我請學(xué)生先來交流“這位老人創(chuàng)造了怎樣的奇跡”，學(xué)生都找到了第4自然段中的“2019年啊，綠化了8條溝，造了7條防風(fēng)林帶，3700畝林網(wǎng)，這是多么了不起的奇跡?！蔽易穯枺骸盀槭裁凑f這是個奇跡呢?”把學(xué)生引入“這一奇跡是在什么樣的情況創(chuàng)造的”的交流。這個問題的交流側(cè)重于抓住重點詞句“常”“肆虐”“盤踞”“風(fēng)大作時，能逆吹牛馬使倒行，或擎之高二三丈而墜?！备形蜃匀画h(huán)境的惡劣;又通過“就剩一人”“離世”“過世”“81歲”“他覺得種樹是命運的選擇，屋后的青山就是生命的歸宿。”來感悟老人生活的不易。在引導(dǎo)學(xué)生理解“2019年啊，綠化了8條溝，造了7條防風(fēng)林帶，3700畝林網(wǎng)，這是多么了不起的奇跡?！边@句話時，為了讓學(xué)生有更深入的體會，我出了一道算術(shù)提讓學(xué)生計算。一畝=667平方米，3700畝=2467900平方米。如果我們的教室是60平方米，那么就有41131間教室那么大，如果我們的學(xué)校有70間教室那么大的平面，那么就有588間學(xué)校那么大。學(xué)生通過計算，發(fā)出了驚嘆，我問：這是個奇跡嗎?學(xué)生異口同聲：“真是個奇跡啊!”他們還在回味。第四階段是引導(dǎo)點撥階段。理解“青山是不會老的”是本文的中心，也是需要“精”處理的地方。我為這個點設(shè)計了幾個臺階：先請學(xué)生說說老漢改造山林的作用(品讀第1自然段和第5自然段)，山林的重要作用為學(xué)生的理解奠定了基礎(chǔ);理解“另一種東西”，通過“與山川共存”“與日月同輝”的表層意思和內(nèi)在含義，體會到這“另一種東西”是——老人與環(huán)境斗爭的不屈精神，綠化家園、保護環(huán)境的精神，造福人類的精神;最后水到渠成理解“青山是不會老去”的含義。

這堂課我比較滿意是因為學(xué)生學(xué)得比較輕松，而且目標(biāo)也完成得比較到位。細想教學(xué)過程，我認為自己成功的原因在于抓住了學(xué)習(xí)重點，有略也有精。正如葉圣陶先生說的“略讀如果只任學(xué)生自己去著手，而不給他們一點指導(dǎo)，很容易使學(xué)生在觀念上發(fā)生誤會，以為略讀只是‘粗略’的閱讀，甚至于是‘忽略’的閱讀……”因此略讀也需要精讀，只有這樣才能提高略讀課文的有效教學(xué)。

《青山不老》是一篇略讀課文，文章脈絡(luò)清晰，重點突出，即通過了解老人創(chuàng)造的奇跡，理解青山不老的含義，感受老人與青山共存的精神。在教學(xué)中，我是這樣做的：

語文中的閱讀教學(xué)其實就是一種對話，而對話的實質(zhì)在于引導(dǎo)學(xué)生透過語言文字，走進文中情境，感受文本形象，感受文本或悲壯、或優(yōu)美、或激昂的美的過程。對于《青山不老》這篇略讀課文，更應(yīng)該放手讓學(xué)生走進語言文字中自主感悟，教師只能適時而恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)、啟發(fā)、點撥、喚醒，進一步感受文本形象，品味文本內(nèi)涵，從而培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀的能力。

課堂中，我緊緊抓住課文的三個問題：老人創(chuàng)造了怎樣的奇跡，這樣的奇跡是在怎樣的環(huán)境下創(chuàng)造的，說說青山不老的含義。整個課堂就圍繞這三個問題展開，且逐層深入地感受老人的精神。教學(xué)過程清晰，流暢，重點突出。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，把“教本”變成“學(xué)本”是新課程的核心理念。略讀課文為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，體現(xiàn)課程理念創(chuàng)設(shè)了條件。那么略讀課文的教學(xué)是否完全放手讓學(xué)生自學(xué)?這一點我很沒有把握。因為以前我總是放不開手，生怕學(xué)生什么也不會，而過多給予引導(dǎo)，這樣就大大束縛了學(xué)生的主觀能動性。這節(jié)課我拋下顧慮，嘗試著要學(xué)生自主學(xué)習(xí)。課堂證明，只要引領(lǐng)得當(dāng)，教師是完全可以放手的。

課堂中我以“這是一個怎樣的老人”入手，學(xué)生通過讀文得出自己的感悟：“這是一個創(chuàng)造了奇跡的老人”、“這是一個執(zhí)著的老人”、“這是一個有著堅定不移精神的老人”……，我再問：“那么，你看到這些不同的評價語有什么疑問”，學(xué)生提出問題，我相機板書：“老人創(chuàng)造了怎樣的奇跡”，“老人在怎樣的環(huán)境下創(chuàng)造了奇跡”。然后讓學(xué)生默讀文本，思考問題，通過有感情地讀、悟，讀懂了老人創(chuàng)造奇跡的了不起。接著進一步體會“老人為什么一定要種樹”，“為什么說青山是不老的”，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會了老人在惡劣的環(huán)境中堅持植樹造林，綠化家園，造福子孫后代的無私情懷。學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，暢談個人感受，層層深入地、積極地完成了教學(xué)任務(wù)。

這篇課文的難點是理解“青山不老”的含義，體會老人“不老”的精神。在新授前，我學(xué)習(xí)楊老師，回顧了品讀文章的方法，提醒學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者怎么寫的秘密，再抓住關(guān)鍵句“2019年啊，綠化了8條溝，造了7條防風(fēng)林帶，3700畝林網(wǎng)，這是多么了不起的奇跡”來反復(fù)的理解，有感情地品讀，了解了老人創(chuàng)造的奇跡，深切體會到老人植樹造林的艱辛，感受了老人高大的形象，更為老人綠化家園、造福子孫后代的無私情懷而感動。最后在滿懷崇敬、感動之中齊呼課題《青山不老》，借助文本的學(xué)習(xí)達到了預(yù)期的目標(biāo)，突破了文章的重難點。

德國教育家第斯多惠說：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng)，而是激勵、喚醒與鼓舞?！奔钍羌ぐl(fā)能量的導(dǎo)火索，能點燃學(xué)生心中的火炬，喚醒做人的自信，找到奮斗的航標(biāo)。課堂上如何激勵學(xué)生才能獲得理想的效果呢?我學(xué)習(xí)了很多老師的課堂評價語言，適時地用在課堂上，面對學(xué)生的回答，我不吝嗇自己的贊美，真誠的表揚他們，熱情地感染他們，喚醒了他們的參與意識，實現(xiàn)了他們作為學(xué)習(xí)主體的主導(dǎo)作用。

1、課堂上學(xué)生的朗讀較少，形式單一，老師的朗讀指導(dǎo)不夠到位，未讓學(xué)生讀出應(yīng)有的情感。

2、教師的預(yù)設(shè)過多，引導(dǎo)方面稍顯僵化。

3、教師在課堂上的關(guān)注面太狹窄。

4、教師小結(jié)時應(yīng)該回扣板書，更顯課堂完整性。

5、教師的表情還要更豐富些。

上完這一堂課，我認識到了略讀課文應(yīng)該把在精讀課上學(xué)到的閱讀方法加以遷移運用，還應(yīng)該讓學(xué)生有更多的交流自己讀書心得的機會，真正成為課堂的主人。作為引導(dǎo)者的教師勢必應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，引領(lǐng)學(xué)生深入、有效地開展有層次地閱讀。可以說：略讀課，就是學(xué)生學(xué)得更自主、更開放;老師說得更少、更精到。

學(xué)生的課堂教學(xué)實錄篇十一

（1）、首先要專心，有正確的傾聽姿勢。聽同學(xué)發(fā)言時，要求學(xué)生眼睛看著書上或老師出示的教具，不看發(fā)言同學(xué)的臉，做到神情專一。如果同學(xué)的回答與自己的思考相一致，則以微笑、微微點頭或鼓掌表示認可或贊同。如果不同意，可舉手發(fā)表自己的見解。聽老師說話時，眼睛看著老師或黑板，不看別的地方。

（2）、我告訴學(xué)生，善聽者往往是善于思考的好學(xué)生。在聽別人發(fā)言時不一定要贊同，但起碼要理解，弄清同學(xué)為什么有這樣的想法。別人講話時，不要插嘴，聽了之后就要想想，他的答案有沒道理，和自己的答案有沒有聯(lián)系?；蛘咴谒麄兊拇鸢干霞右愿倪M，使自己的回答更完美。

（3）、發(fā)現(xiàn)錯誤不要馬上舉手，等要耐心聽完別人的發(fā)言，有不同的觀點時，要以“我認為”“我想為某某補充”“我給某某提點意見”等方式參與交流。最重要的是要使學(xué)生明白，學(xué)會傾聽，不單單是用雙耳傾聽，更要用心去傾聽。要時刻與老師、同學(xué)同思、同想，才能有更高的課堂傾聽質(zhì)量和效果。

(4)、要引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞，抓住主要內(nèi)容傾聽。

合作學(xué)習(xí)是新課程的一種新的學(xué)習(xí)方式。對于低中段小學(xué)生來說，采用兩人合作比較理想，一人講，一人聽，分工更加明確，也讓學(xué)生更清楚的知道自己的角色，只要認真傾聽了，邊聽邊思考，才能在聽后發(fā)表觀點。這樣不僅使每個人都有機會發(fā)表自己的觀點與建議，而且也樂意傾聽他人的意見。通過相互傾聽可以了解他人對問題的不同理解，有利于擺脫自我為中心的思維傾向。

語文課中的朗讀，也可采用這樣的方式。我們在教學(xué)第一課時初讀課文時，可以讓同桌相互展示著讀，同桌讀得好的向他學(xué)習(xí)，同桌讀得不夠好的地方，幫助指出，相互學(xué)習(xí)。這樣，給他們聽的任務(wù)，學(xué)生必須認真聽好同桌的朗讀。同樣的其他教學(xué)環(huán)節(jié)也可以這樣進行，反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生的傾聽能力在這樣的訓(xùn)練中提高，悉心傾聽習(xí)慣在這樣的訓(xùn)練中養(yǎng)成。

教學(xué)中，對于能做到認真傾聽的學(xué)生給予及時地鼓勵，如“你是個懂禮貌的好孩子”“你聽得最認真，這可是尊重別人的表現(xiàn)呀！”“這位同學(xué)不僅聽懂了別人的發(fā)言，還加進了自己的想法，多棒呀！”“這么一點小小的區(qū)別都被你找出來了，你的聽力可真了不起！”“你聽出了他的不足，可真幫了他的大忙！”。一句贊揚，一個微笑，不花時間，不費力氣，能收到明顯的教育效果，長期堅持從正面評價、激勵，學(xué)生就能養(yǎng)成“聽”的習(xí)慣。

除了教師給予評價，也可以讓學(xué)生互評，讓學(xué)生在互評中學(xué)會向他人學(xué)習(xí)，從而達到養(yǎng)成認真傾“聽”的好習(xí)慣。

習(xí)慣的力量是巨大的，只有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能化為學(xué)生自身的素質(zhì)，對學(xué)生的一生產(chǎn)生深遠的影響，但學(xué)生認真傾聽的習(xí)慣不是一朝一夕養(yǎng)成的，它是一個長期的過程，需要老師經(jīng)常的提醒、督促和長期的指導(dǎo)。在平時的教學(xué)中，只要我們善于捕捉教育契機，適時引導(dǎo)，就能使學(xué)生逐步養(yǎng)成傾聽老師講解、傾聽別人意見的良好習(xí)慣。學(xué)會傾聽，會使我們的課堂教學(xué)更生動、更精彩，會使我們的學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

教師根據(jù)新課程標(biāo)準倡導(dǎo)的理念，積極地投身到課堂教學(xué)的探索之中，盡量使數(shù)學(xué)課堂充滿了激情和活力，讓數(shù)學(xué)教學(xué)更顯精彩。但在實際課堂教學(xué)中,經(jīng)常碰到這樣的情況：當(dāng)教師拋出問題，讓學(xué)生小組討論解決。頓時，滿教室是嗡嗡的聲音。有的小組你一言我一語，每個人都在張嘴，誰也聽不清誰在說什么；有的小組組長一人唱獨角戲，其余學(xué)生當(dāng)聽眾，不作任何補充；有的小組中的學(xué)困生則心不在焉地做自己的事；有的小組意見不一致，但在討論時不是以自己的理由去說服不同意見的同學(xué)，而是爭吵不休。討論幾分鐘之后，反饋交流自己的意見，學(xué)生紛紛舉起小手一個勁叫：“老師，我！我！我！”待老師叫了一個同學(xué)，另外同學(xué)則唉聲嘆氣，在一部分學(xué)生的唉聲嘆氣中，指名的同學(xué)開始發(fā)言了：“我是……”

《課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的傾聽能力》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請訪問下一頁查看。

學(xué)生的課堂教學(xué)實錄篇十二

解放后，我國長期沿襲的是前蘇聯(lián)凱洛夫的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）體系，在很長一斷時間里，教師習(xí)慣了以教師為中心、以課本為中心、以課堂為中心。適應(yīng)了復(fù)習(xí)提問、導(dǎo)入新課、傳授新課、練習(xí)鞏固、復(fù)習(xí)小結(jié)的五步教學(xué)法。而我們的音樂教學(xué)也在這個大背景下成了一種為知識而知識的純學(xué)院派的教學(xué)。實踐證明，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生既沒有扎實的音樂知識，更談不上有良好的音樂素養(yǎng)。

上海市教委教研室音樂教研員郁文武認為，學(xué)校音樂教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）必須以全體學(xué)生為對象，以普及音樂文化為基礎(chǔ)，以全面提高學(xué)生素質(zhì)為任務(wù)，徹底改革以音樂為目的專業(yè)音樂教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的思想，改變以教師為中心，以單純知識、技能傳授的教學(xué)思路。學(xué)校音樂教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）要以學(xué)生發(fā)展為本，以開發(fā)學(xué)生智力，提高綜合學(xué)力，促進學(xué)生個性心理健康發(fā)展的素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）為目的。

要實現(xiàn)這樣的音樂教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），我覺得學(xué)生的主體作用在音樂課中起著至關(guān)重要的作用。

學(xué)生是教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的承擔(dān)者，而他們都是一個個具有紛繁復(fù)雜心理活動的、活生生的主體，既內(nèi)因。按照“外因通過內(nèi)因而起作用”的馬列主義原理，教師的作用不論多大，它只有當(dāng)學(xué)生主體愿意接受時，才能得到發(fā)揮。反之，如果學(xué)生不愿意接受，再大的作用也會等于零的。因此，為了有效的培養(yǎng)學(xué)生，就必須尊重學(xué)生的主體，以便敞開其內(nèi)因的大門。而以上提到的以教師為中心、以課本為中心、以課堂為中心的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）恰恰就忽視了這個內(nèi)因――學(xué)生主體。

根據(jù)自己十年來的教學(xué)實踐，我覺得一堂成功的音樂課，取決于學(xué)生的主體作用是否被充分調(diào)動。

二、和諧的氣氛、鼓勵性評價是發(fā)揮學(xué)生主體作用的重要環(huán)節(jié)。

[1][2]。

學(xué)生的課堂教學(xué)實錄篇十三

課堂教學(xué)是實施創(chuàng)新教育的主要途徑，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主渠道。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，找到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的途徑，在教學(xué)中顯得尤為重要。

一、注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

興趣是最好的老師，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的重要因素。在教學(xué)中，教師要以新的教育理念為指導(dǎo)，充分利用新教材的特點，靈活運用各種教學(xué)方法，精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)上形成良好的意識傾向，促使學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)。

二、發(fā)揚教學(xué)民主，讓學(xué)生參與教學(xué)活動

幫助。其次，教師要讓學(xué)生通過親身經(jīng)歷，體驗 知識的形成和應(yīng)用更好地發(fā)展學(xué)生探索新知識的能力。

三、巧設(shè)問題，開闊學(xué)生思維

“問”是思維的起點，是知識的源泉，好的問題不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可以開闊學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在語文教學(xué)中，教師作為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者，不僅要會提問，更要善于巧妙提問，通過巧妙提問充分發(fā)揮學(xué)生的參與意識，增進師生間的信息交流和情感交流，進一步提高教學(xué)效果。

在課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新與實踐，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中獲得知識與技能，使他們覺得所獲知識都是在實踐中探索出來的，而不是教師強加給他們的。

四、注重學(xué)生的個體差異，因材施教

語文教學(xué)既要為所有的學(xué)生打好基礎(chǔ)，也要注意發(fā)展學(xué)生的個性和特長。由于各種不同的因素，學(xué)生在語文 基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)興趣等方面存在差異，教師在教學(xué)中要承認這種差異，因材施教，因勢利導(dǎo)，要從學(xué)生實際出發(fā)，兼顧在學(xué)習(xí)上有困難和學(xué)有余力的學(xué)生，通過多種途徑和方法滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

總之，在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是多方面、多層次的，既需要老師的指導(dǎo)，更需要學(xué)生自身的努力，只有在師生共同的配合下，才能教學(xué)相長。

著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個探索者，發(fā)現(xiàn)者，研究者。而在兒童的.精神世界中，這種需要特別強烈。”培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)和任務(wù)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，積極思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和實踐能力尤為重要。

一、 注重激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

長度這個數(shù)學(xué)活動，來加深對周長的理解和認識。我沒有直接告訴他們測量的方法，而是采取以下形式來激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)潛能。

生：動手量一量

師：老師給你們提出幾點小建議，可以參考一下：

1）想一想：你們準備怎樣測量樹葉的周長？（依法思

考，誘發(fā)創(chuàng)新欲望）

2）選一選：選擇合適的工具測量（課前準備的直尺、棉線和一根小棒）

3）量一量：小組合作進行測量，并做好記錄。

4）說一說：樹葉的周長是多少？完整說說測量的方法。

通過這樣一個數(shù)學(xué)活動的安排，充分調(diào)動學(xué)生操作的積極性，激發(fā)了學(xué)生的參與意識。讓學(xué)生變成了學(xué)習(xí)的主人，而非簡單按照老師要求去做的操作工。通過自己的操作活動，激發(fā)了他們的思維，主動尋求解決問題的方法。不僅加深了學(xué)生對周長概念的理解，而且對如何操作有了切身的體驗，形成一定的經(jīng)驗。學(xué)生在自己的操作過程中，操作方法各異。有的把樹葉沿直尺邊緣滾動一周，直接讀出數(shù)據(jù)；有的學(xué)生用小棒沿著樹葉的邊緣圍，看一共用了幾個多一點的小棒，算出樹葉的周長；學(xué)生的測量方法有的看似稚嫩，但他們都創(chuàng)造性地使用身邊的工具來測量，激發(fā)了他們創(chuàng)新的潛能。

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學(xué)生的課堂教學(xué)實錄篇十四

在教學(xué)論發(fā)展史上，對于教學(xué)過程中教師與學(xué)生、教與學(xué)的關(guān)系問題，世界當(dāng)代某些教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）家們看法也有偏頗。赫爾巴特的教學(xué)論主張以教師為中心，強調(diào)教師的作用，著重研究教師的教，而忽略了學(xué)生在教學(xué)過程中的作用。杜威的教學(xué)論則主張“兒童中心主義”，強調(diào)研究學(xué)生的學(xué)，而忽視了教師的作用。而蘇霍姆林斯基則強調(diào)教師與學(xué)生在教學(xué)過程中的相互作用，他既承認教師的主導(dǎo)作用，又強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，堅持教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一，教與學(xué)相統(tǒng)一的原則，應(yīng)該說，這才是切中首綮之論。長期以來，我們對教與學(xué)關(guān)系之認識，較普遍的問題是只簡單地停留在理論層面――學(xué)生在教學(xué)活動中起主體作用，教師在教學(xué)活動中起主導(dǎo)作用。但是，對如何在教學(xué)活動中充分發(fā)揮這兩種作用，特別是學(xué)生的主體作用的問題，則缺乏具體的研究，因而在實際的教學(xué)活動中往往仍與科學(xué)理論背道而馳。

在英語課堂教學(xué)中，由于受傳統(tǒng)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）思想的影響，教師們往往熱衷于“滿堂灌”，采取“填鴨式”，搞“一言堂”,形成了一個以“教師講、學(xué)生聽，教師寫、學(xué)生抄，教師考、學(xué)生背”的課堂教學(xué)模式，使學(xué)生處在被動地位，學(xué)生聽、說、讀、寫的技能難以提高，因而也就無法適應(yīng)素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的要求和高考命題注重考查能力的趨勢。為使英語教學(xué)盡快適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要，發(fā)展學(xué)生初步運用英語進行交際的能力，并使學(xué)生獲得一定的自學(xué)能力，英語教師應(yīng)該有意識地在課堂英語教學(xué)中充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。

[1][2][3][4]。

學(xué)生的課堂教學(xué)實錄篇十五

閱讀教學(xué)過程是一個師生和諧共創(chuàng)的腦力勞動過程，僅有教師的自覺的思維行動是不夠的，更為重要的是讓學(xué)生有興趣動腦筋，讓學(xué)生的思維呈現(xiàn)出一種積極活躍的狀態(tài)。常言道：良好的開端是成功的一半。因此，激發(fā)學(xué)生第一次閱讀課文的興趣，就具有重要意義。如果學(xué)生第一次閱讀課文，就是懷著濃厚的興趣去讀的，就是抱著解決問題的強烈愿望去讀的，那么，閱讀的效果一定會很好。優(yōu)美生動導(dǎo)語的設(shè)計，與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)美的情境的創(chuàng)設(shè)，可使學(xué)生或悄然動容，或神思飛越，或躍躍欲試，或期待盼望，從而很快進入“共振”的境界。如我在教《死海不死》這篇課文時，導(dǎo)語是這樣設(shè)計的：同學(xué)們一定會記得中央電視臺《正大綜藝》節(jié)目，其中有這樣一句話“不看不知道，世界真奇妙”。是啊，宇宙之大，光怪陸離；天地之廣，無奇不有。在歐洲西班牙港以南的海濱高原上，有一個世界罕見的瀝青湖，湖里的瀝青仿佛取之不盡、用之不竭，今天采出五十噸，明天這巨大的窟窿就會自動填平，這個自然之謎，科學(xué)家們至今還在探索之中。無獨有偶，在亞洲約旦和巴勒斯坦交界處也有一個神奇的湖，它是“旱鴨子”的樂園，不會游泳的人盡可放心地仰臥水面，就像這杯水里的雞蛋一樣，隨波漂流（邊說邊拿出事先準備好的鹽水杯放入雞蛋），不必擔(dān)心會被淹死。請同學(xué)們看書上的插圖，要知道其中的.奧妙，請同學(xué)們閱讀課文《死海不死》，我們一起到死?？疾煲环W(xué)生霎時愣住了，眼睛直盯著我，都想知道這是怎么回事。沒等我說完，學(xué)生已迫不及待地讀了起來。聽到這樣富有啟發(fā)性、感染力的開場白，學(xué)生精神不由為之一振，濃厚的學(xué)習(xí)興趣與強烈的求知欲望也就隨之產(chǎn)生了。教學(xué)過程中，我根據(jù)教學(xué)目的、要求，善于選擇恰當(dāng)?shù)蔫€匙，不斷抓緊學(xué)生思維的“發(fā)條”，使它轉(zhuǎn)動起來，不斷開啟學(xué)生思維的門扉，引導(dǎo)他們發(fā)揮聰明才智。

二、以讀為本，實現(xiàn)生本對話。

教育家波莉亞說：學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?！白x”是閱讀教學(xué)的根，課堂教學(xué)要“以讀為本”。如果沒有充分的讀作基礎(chǔ)，何談學(xué)生對文字內(nèi)容的理解？不加理解他們對問題的做答，也只是膚淺的猜測與推斷。所以，教師必須把充足的時間還給學(xué)生，讓他們充分地讀書。如教《紫滕蘿瀑布》一文時，我采取多種形式的朗讀，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中感知內(nèi)容，深入到作品的意境中去，去品味語言之美，意境之美，情感之美，讓學(xué)生以感性的體驗去替代理性的分析，將靜態(tài)的文字變成動態(tài)的語言，將課本語言變成自己的語言。我采用了掃除閱讀障礙的默讀；進入教學(xué)情境的齊聲朗讀；帶有個性品悟的精讀；師生共同探究文本的研讀；還有咀嚼情感的品讀。讓學(xué)生通過各種形式的“讀”走進文本，充分和文本進行對話，理解、品讀作者的情感。使學(xué)生感受課文中準確的用詞，生動的造句，巧妙的謀篇，感人的情境，嚴謹?shù)膶哟?，乃至?yōu)美的音律，激發(fā)學(xué)生強烈的閱讀興趣和情感，收到了良好的學(xué)習(xí)效果。

三、以讀促寫，讓讀為寫指路。

“學(xué)了知識不運用，等于種地不播種”。有的文章在構(gòu)思上巧妙，立意上新穎，謀篇布局又獨具匠心，我就引導(dǎo)學(xué)生分析其巧妙之處，新穎之處，獨具匠心之處，強化語言的學(xué)習(xí)和積累，積極鼓勵學(xué)生將學(xué)過的優(yōu)美詞句及時恰當(dāng)?shù)剡\用到自己的習(xí)作中去，不斷地把他人語言逐步轉(zhuǎn)化為自己的語言，使自己的語言倉庫不斷地充實豐滿。如《春》這篇文章中有不少凝煉生動的詞語和精彩動人的比喻句、擬人句值得品味。在教學(xué)中我先將課文中“春雨圖”的評析、品味寫成文字印發(fā)下去，在課堂上引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)φ瘴淖仲Y料逐句品味這“妙不可言的春雨圖”，引導(dǎo)他們抓住關(guān)鍵詞語來品析文本，感受“那一片細雨綿綿的春光，那一派清亮溫馨的景色，那一種和平安靜的氣氛”。有了教師的示范，同學(xué)們寫出來“勃勃生機的春草圖”，“萬花競艷的春花圖”以及”輕柔的春風(fēng)圖”，有效的解決了學(xué)生無話可說的困惑，也充分鍛煉了學(xué)生的寫作能力。我在分析課文時，指導(dǎo)學(xué)生揣摩課文的謀篇布局、構(gòu)思立意及語言表達等的妙處，鼓勵學(xué)生選擇一個段落，一個情節(jié)或者一個側(cè)面等進行說和寫的練習(xí)。這樣，學(xué)生不僅較深入地理解了閱讀文段，還學(xué)到了許多寫作技巧，收到一箭雙雕之效。

總之，在閱讀這塊神圣的領(lǐng)地中，學(xué)生的積極參與，教師的悉心指導(dǎo)，不僅能促進學(xué)生觸發(fā)語感、領(lǐng)悟語境，而且能陶冶情操和鍛煉寫作，讓他們充分享受真知的樂趣，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

時瑞云。

學(xué)生的課堂教學(xué)實錄篇十六

一教學(xué)目標(biāo)：

1、認識本課生字詞，并結(jié)合上下文理解詞語意思。

2、能正確、流利、有感情的朗讀課文。

3、理解老人所創(chuàng)造的奇跡，說出“青山不老”的含義。

4、領(lǐng)悟老人植樹造林的精神，感受老人改造山林、綠化家園的艱辛與決心。

二教學(xué)重難點：

1、理解語言文字背后所蘊藏的含義。

2、領(lǐng)悟青山不老的含義。

三教學(xué)準備：

相關(guān)圖片資料課件。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。

師:同學(xué)們,我國地大物博、幅員遼闊,這里不僅孕育了燦爛的中華文化,而且還涌現(xiàn)出了許許多多可歌可泣的人物事跡.他們之中有的慷慨激昂,有的纏綿悱惻,有的驚天地、泣鬼神,也有的平凡中透著偉大.今天,我們這節(jié)語文課就來講述一個平凡老者的不同尋常的故事(板書:青山不老)。

（二）初讀課文，感知奇跡。

請大家先自讀課文,概括地表述一下這篇文章的主要內(nèi)容。

生:讀文。

生:交流。

師:小結(jié)。

師:(引)肆虐的風(fēng)沙抵擋不住老人堅定的信心,滿坡的翠綠是老人恒久相守的理想。下面就讓我們感受一下這種變化帶給人們的震撼吧！

(課件演示)1、晉西北環(huán)境惡劣的沙塵場面。

(課件演示)2、(改造環(huán)境）。

雖然環(huán)境是惡劣的，條件是艱苦的，但是仍有一部分人站了出來，他們要用自己的雙手創(chuàng)造幸福的家園。這位老人就是其中之一。即使肆虐的風(fēng)沙把他們的勞動一次次毀掉，即使干旱、霜凍不時沖擊他們本已貧困的生活，但是對未來美好的憧憬、對綠意無限眷戀，使他們義無反顧，終于，一片綠波蕩漾、松濤陣陣的綠洲屹立在黃土之上，出現(xiàn)在世人眼前。

師：同學(xué)們，看了這幾幅圖片，你有什么感受呢？請大家暢所欲言，談一談你的看法。

生：如此惡劣的地方會變?yōu)榫G洲，太不可思議了。

生：老師，我覺得太神奇了！

（三）品析重點詞句，解讀奇跡。

師：是??！苦心人，天不負，有志者事竟成。親勤勞的雙手描繪了美好的家園；辛勤的汗水滋潤了干渴的心田。老人用粗糙的雙手、單薄的身軀創(chuàng)造了一個屬于大家的奇跡，這個奇跡是什么呢？（讀文用——畫出來）。

生：（讀、畫、說）。

（課件出示3）15年??！綠化了8條溝，造了7條防風(fēng)林帶，3700畝林網(wǎng)，這是多么了不起的奇跡。

師：15年在人生之中是長還是短？

生：很長。

師：人生苦短能有幾個15年，而在老人這15年中卻干了多少事??！

生：（齊讀）綠化了8條溝、7條防護林帶、3700畝林網(wǎng)……。

師：一畝約667平方米，我們的教室不過60～70平方米，你能想象一下老人造了多大面積的樹林嗎？（停頓）。

生：偉岸、高大。

生：值得尊敬、學(xué)習(xí)。

師：（結(jié)）老人用他不屈不撓的毅力在風(fēng)沙面前豎立起一道天然屏障，也在我們的心中豎立了高大的形象，現(xiàn)在就讓我們用贊美的聲音讀一下吧，來表達此時的心境。

師：（引）奇跡已然創(chuàng)造，我們就要用心去品讀，找出具體描寫這一奇跡的句子讀一讀。

生：第一自然段。

師：作者寫出了綠淵的如此美麗，他是運用了什么修辭手法呢？

生：運用了比喻的修辭手法。

師：你能把這個比喻句有感情地讀一讀嗎？

生：讀比喻句（師加以品評、指導(dǎo)）。

生：讀（楊樹、柳樹……一層層的綠梯）。

生：“這樹下的淤泥有兩米厚，都是……有了這綠樹，我們才守住了這片土?！?/p>

師：土地是莊稼人的命根，農(nóng)民有了沃土才會有希望，而樹恰恰是保證水土流失的關(guān)鍵，所以，老人把他的精力都用在了植樹造林上，這樹是他的命根，這樹是他的希望，這樹就是詮釋他生命價值的最好體現(xiàn)。

生：大環(huán)境，風(fēng)沙肆虐。

生：干旱、霜凍、沙塵暴。

生：環(huán)境異常險惡。

師（引）老人用他的堅毅抵住了環(huán)境的惡劣，而他生活的地方又有怎樣辛酸的故事呢？

生：早出晚歸。

生：七位同伴五位過世。

生：風(fēng)雨同舟的老伴沒能見上最后一面。

師：15年啊，綠色披上了青山，而青絲卻變成了白發(fā)，死亡帶走了他的親人，也正一步步向他逼近，但是，他不走，因為（課件出示）生讀：“他覺得種樹是命運的選擇”他不走，因為（課件出示）生讀“他覺得屋后的青山就是生命的歸宿”。

師（引）從這句話中，你讀懂了什么？

生：老人要把一生奉獻給山溝。

生：要把生命奉獻給青山。

師（引）看眼前翠綠的青山，聽耳邊樸實的話語，我被老人的行為所感動，在我眼前，老人的形象愈發(fā)高大起來（課件出示）。

“他已經(jīng)將自己的生命轉(zhuǎn)化為另一種東西。他是真正與山川同在、與日月同輝了?！?/p>

生質(zhì)疑：另一種東西是什么東西？

與“山川共存，與日月同輝”什么意思？

生交流匯報。

師小結(jié)：是啊，老農(nóng)不僅留下了這片青山，還留下了與環(huán)境作斗爭的不屈精神、綠化家園、保護環(huán)境的奉獻精神，造福人類的精神。這一切將與山川同在，與日月同輝。讓我們帶著對老人的崇敬再讀一讀這句話吧！

師（引）巍巍青山承載了幾代人的夢想，棵棵楊柳記載了老人寄情荒山，造福人類的足跡，老人的生命是有限的，但他的意義卻在茫茫青山之中得到了擴張，而且將隨著青山永垂不朽，讓我們滿懷敬佩、崇拜、感激之情與作者同呼：

（課件出示）青山是不會老的！

（四）暢談感想。

（課件出示圖片）巍巍青山常綠。

白發(fā)老人沉思。

師：面對這位老人，你想說什么？

生匯報（舒緩的音樂起）。

師總結(jié):同學(xué)們，地球是我們共同的家，植樹造林、綠化荒山，是每個公民的責(zé)任，讓我們像晉西北的老農(nóng)一樣，珍惜自然資源，共營生命綠色！

學(xué)生的課堂教學(xué)實錄篇十七

優(yōu)化課堂教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新思維國家的興旺靠創(chuàng)新，民族的昌盛靠創(chuàng)新，實現(xiàn)現(xiàn)代化離不開創(chuàng)新。加強創(chuàng)新教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），以成為當(dāng)前教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）研究的一個熱點。江總書記在第三次全國教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）工作會議上強調(diào)：教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）觀念.教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）模式，特別是由教師單向灌輸知識，以考試分數(shù)作為衡量教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）成果的唯一標(biāo)準，以及過于單一呆板的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）教學(xué)制度。這意味著在素質(zhì)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的今天，小學(xué)語文教學(xué)務(wù)必改變過去那種“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，全面實施素質(zhì)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

語文課堂上，教師要保證有充足的時間讓學(xué)生思考問題，同時，還要營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，讓學(xué)生真正成為教學(xué)中的主體，讓他們有機會展示自己，滿足他們的好奇心和求知欲。另外，教師還要發(fā)揮應(yīng)有的主導(dǎo)作用，通過引發(fā)、組織、示范、釋疑、激勵等方式，指導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)新思維，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維拓展空間。

求異思維是一種開拓思路，不依常規(guī)，尋求變異，多方面思考問題，探求解決問題的多種可能性的思維方式。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)注意開發(fā)學(xué)生的求異思維，培養(yǎng)學(xué)生思維的新穎性、獨特性、多樣性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。有位老師在教學(xué)《草船借箭》這課時提示如下幾個問題讓學(xué)生思考：如果三天之內(nèi)江上沒有大霧，諸葛亮“草船借箭”的計劃落空了，事情的結(jié)果會怎樣呢？草船靠近操軍水寨時，如果操軍出來返攻，又會怎樣呢？如果魯肅事前把諸葛亮的妙計告訴了周瑜又會怎樣呢？教師這樣精心地為學(xué)生鋪設(shè)求異路徑，引導(dǎo)學(xué)生多角度靈活地觀察、分析問題、解決問題，就能有效地培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。

求異固然是創(chuàng)新，但是求同也是創(chuàng)新。求同思維是指采用已知的最佳方法，有方向、有范圍的思維形式。科學(xué)家模仿蝙蝠夜間飛行探路，發(fā)明了雷達，你能說這不是創(chuàng)新嗎？有位教師在教《十六年前的回憶》這一課時，指導(dǎo)學(xué)生討論：課文最后三個自然段與開頭有什么聯(lián)系？你從這樣的開頭、結(jié)尾中體會到了什么？你還讀過哪些像這樣開頭、結(jié)尾的文章？教師如此精心鋪設(shè)求同路徑，引導(dǎo)學(xué)生有方向、有范圍地去思考，有效地落實了創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

[1][2]。

*本文內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò)，數(shù)據(jù)僅供個人學(xué)習(xí)參考。