商稱“序”，周稱“庠”。庠序，指古代的地方學(xué)校，后也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。設(shè)庠序以化于邑，學(xué)子憤慨于庠序，商賈喧噪于廛市。出自《孟子·滕文公上》。

庠和序出現(xiàn)的朝代是哪個(gè)

商代稱學(xué)校為序，周稱學(xué)校為庠。古往今來(lái)，學(xué)校有“校、序、庠、學(xué)、國(guó)子監(jiān)”等名稱；夏稱“?！?，商稱“序”，周稱“庠”，都是民間辦學(xué)的性質(zhì)；庠序指古代的地方學(xué)校，后也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。

在中國(guó)古代，學(xué)校被稱為庠、序、學(xué)、校、塾等。“庠”作為古代學(xué)校的名稱，古籍中不僅有很多記載，而且各有解讀。如《禮記》：“有虞氏養(yǎng)國(guó)老于上庠，養(yǎng)庶老于下庠?！编嵭ⅲ骸吧镶?，右學(xué)，大學(xué)也，在西郊。下庠，左學(xué)，小學(xué)也，在國(guó)中王宮之東?！?/p>

庠序的出處：

《孟子·梁惠王上》：“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義。”

《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸傲⒋髮W(xué)以教於國(guó)，設(shè)庠序以化於邑?！?/p>

《舊唐書(shū)·儒學(xué)傳上·蕭德言》：“自隋氏版蕩，庠序無(wú)聞?！?/p>

宋·田況《儒林公議》卷上：“時(shí)山東人石介、孫復(fù)皆好醇儒，為直講，力相贊和，期興庠序。然向?qū)W者少，無(wú)法利以勸之?！?/p>

《后漢書(shū)·左雄傳》：“九卿位亞三事，班在大臣，行有佩玉之節(jié)，動(dòng)有庠序之儀?！?/p>

唐玄奘《大唐西域記·戰(zhàn)主國(guó)》：“僧徒肅穆，眾儀庠序?！?/p>

庠和序的聯(lián)系和區(qū)別

“庠”“序”兩字本意都是古代的學(xué)校，商代的學(xué)校叫做庠，周代的學(xué)校叫做序，兩個(gè)字從造字六法來(lái)說(shuō)都屬于會(huì)意字，字體結(jié)構(gòu)比較類似，區(qū)別在于廣字頭下的羊與予字的區(qū)別，結(jié)合兩代的社會(huì)實(shí)際就不難理解，商代崇拜鬼神，巫祭盛行，主祭的多為貴族；所以貴族從小就要學(xué)習(xí)祭祀禮儀，羊是非常重要的祭祀動(dòng)物(基本上無(wú)論哪種祭祀，羊都作為祭品出現(xiàn)）“廣”字屋頂下擺放著“羊”不就是在教授祭祀禮儀嗎。

至于周代有了系統(tǒng)的教育典籍(周禮，禮記)貴族學(xué)習(xí)不僅限于祭祀了，予字通假子字，上古時(shí)期也可能混用（古稱“予”和“小子”都是我的意思）子在古漢語(yǔ)中有孩子，未成年男性的意思，小男孩在屋頂下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的地方就是學(xué)校了，這也是“序”的意思。