當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡酶形?，如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得感悟如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧?/p>我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇一

廳里的陽光正好，二舅坐在對(duì)面，正在侃侃而談，他背誦著楊絳的百歲感言：“人生最曼妙的風(fēng)景……竟然是內(nèi)心的淡定與從容”，他說“曼妙”這個(gè)詞真好……那年，正值楊絳百歲，我也剛剛結(jié)束2年在北京的支援生活，來向居住在北京的二舅一家告別。

時(shí)隔兩個(gè)月，得知二舅突發(fā)心臟病過世的消息很是突然，匆忙地訂了火車票，陪同媽媽趕往北京。走之前，順手從書架上拿了楊絳的《我們仨》。

《我們仨》是20xx年出版的，每次只看幾頁就哽咽，所以遲遲沒有讀完過。她的文字看上去平淡如水，但總有一種力量讓你內(nèi)心涌動(dòng)不停，之前的《干校六記》是這樣，《將飲茶》也是這樣。

“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，楊絳這樣感嘆著，我終究沒有把書和寫好的信留給舅媽，因?yàn)闆]有什么語言可以勸慰，舅媽不是楊絳，她有她自己的風(fēng)采和堅(jiān)強(qiáng)。再好的悼詞也只能念給生者，只有時(shí)間是把金鑰匙，可以帶人尋覓到他所想往的歸途。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇二

“此間百凡如故，我仍留而君已去耳。行行生別離，去者不如留者神傷之甚也?！边@是詩人拜倫寫的一段話，被錢鍾書先生翻譯得生動(dòng)典雅，如此意遠(yuǎn)情舊的來釋解陪伴錢氏走完一生的楊絳先生最合適不過。

每次讀書前，習(xí)慣性的將書的前幾頁或后幾頁翻來看看，看看目錄，看看簡介。簡單的包裝，簡單的名字，拿到手里時(shí)就有一種親切的感覺，封面是深紫色的書名和作者名，最上面是手書的“mom，pop，圓o”三個(gè)名字，這就是一個(gè)最單純溫馨的學(xué)者家庭的組成，也是《我們仨》的三位主角。

書中文字溫婉平實(shí)，卻又一透出厚重的感情，雖然記錄的都是生活中的點(diǎn)滴，卻讓人讀后不能忘懷。年愈九旬的楊絳先生在九七年早春痛失愛女后，九八年一同走過半個(gè)多世紀(jì)的人生伴侶又離她而去。至親至愛的親人就這樣走遠(yuǎn)，失散了，楊絳先生說“我一個(gè)人思念我們仨”，讀到這句話時(shí)總會(huì)唏噓不已。

書中前兩部《我們倆老了》、《我們仨失散了》以楊絳先生的夢(mèng)境敘述。一個(gè)萬里長夢(mèng)，記錄了她白發(fā)人送黑發(fā)人，夫人送丈夫的悲痛心情。漫長的離別，一程程相送，送一程，道一聲再見，再見一面，再送一程。拉長的離別，對(duì)有情的人來說，是痛苦也是快樂。因?yàn)?，陪著走得越遠(yuǎn)，就越怕他從此消失不見。

第三部《我一個(gè)人思念我們仨》是楊絳先生對(duì)他們一家人的細(xì)細(xì)回憶。從她和錢鐘書新婚去牛津求學(xué)一直細(xì)述到女兒圓圓和錢鐘書的相繼去世。從國外留學(xué)期間自己學(xué)做飯攻克學(xué)問難關(guān)，回國后遇上戰(zhàn)亂文革能相互支持，文革后伴隨病痛的老年生活也能在讀書工作中安詳靜默。無論多困難的境地，做學(xué)問過生活都有條不紊，既嚴(yán)謹(jǐn)又有樂趣，對(duì)他們來說都是生活的一部分。

書的附錄里還有錢媛在病床上未能完成《我們仨》的部分手稿。其中最感人的一篇是錢媛離世前十來天寫給媽媽的信：“牛兒不吃草(此時(shí)錢媛骨癌晚期不能進(jìn)食)，想把娘恩報(bào)，愿采忘夏花，借此謝娘生?！睒銓?shí)無華的語言，卻著實(shí)觸動(dòng)著母親的心，看完不禁讓人倏然淚下。

末了，借用楊絳先生在書中說的那段話。

“人間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。”

人間沒有單純的快樂。快樂總夾雜著煩惱和憂慮。

人間沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松牡缆飞弦炎叩奖M頭了?！?/p>

世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。 一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢(mèng)，相守相助，相聚相失，只嘆相聚太短?；蛟S應(yīng)該惜福珍惜，平平淡淡地走下去，不管前路是近是遠(yuǎn)，不管幸?？鞓肥嵌淌情L。

你若安好，便是晴天。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇三

有人曾經(jīng)說過：名字只是個(gè)代號(hào)罷了。過去的我深以為然，但是讀完《我們》這部作品，我才猛然發(fā)現(xiàn)名字的可愛。從名字中我們可以了解到我們?cè)诩彝リP(guān)系中的地位輩分、血緣關(guān)系;可以窺知長輩父母對(duì)孩子的愛和給予的希望;名字甚至是個(gè)性的張揚(yáng)，是人們認(rèn)識(shí)自己的名片，表現(xiàn)了我們與社會(huì)有著千絲萬縷的聯(lián)系……但是書中的每一個(gè)人都沒有名字，取而代之的是一組組冷冰冰的字母與數(shù)字，他們不需要或者說是禁止張顯“個(gè)性”，需要的只是共有、統(tǒng)一、穩(wěn)定的“集體”。書中描述的王國里，沒有“我”，而是用“我們”湮沒掉。

在大統(tǒng)一國，國家由造福主全部安排好號(hào)民的一切，每個(gè)人只有符號(hào)，千百萬號(hào)民按照造福主制定的作息、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和娛樂規(guī)范進(jìn)行統(tǒng)一行動(dòng)，包括性生活。所有的一切必須遵循《誠實(shí)號(hào)民義務(wù)條例》服從統(tǒng)一安排。在這樣一個(gè)國度里，世界大同，沒有語言、文化、宗教、情緒的差異，人們失去了愛情，失去了歡樂、悲傷、痛苦的本能，失去了思考的能力。人類已被機(jī)器控制著，成為木偶，每日被機(jī)器拉扯著身上的線，是一群無從反抗的奴隸。

。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇四

楊絳的《我們仨》這本書主要是對(duì)“我們仨”的回憶。這本書的開頭寫了錢鐘書和錢媛生病住院，最終去世了。楊絳開始對(duì)“我們仨”那個(gè)家的重溫和回憶，更多的是表達(dá)了對(duì)丈夫和女兒的思念。她的語言樸素、平實(shí)卻感動(dòng)人心。

看完了這本書，我想起了我們一家三口的一些趣事。

有一天晚上，我正在專心寫作業(yè)，突然聽到老爸“啊”的一聲慘叫，來不及多想我就沖了過去。原先，正在給老爸拔白頭發(fā)的老媽，忽然發(fā)現(xiàn)有一只蚊子慢悠悠地停在老爸的腦門上，于是就條件反射地一巴掌揮了過去。蚊子是被拍死了，但可憐的老爸被打出了“腦震蕩”。于是我們?nèi)议_始了滅蚊行動(dòng)，一番努力過后，最終殲滅了飛蚊大軍。我們數(shù)了一下，竟然有十多只!這時(shí)老爸把蚊子送到老媽面前說:“這些蚊子給你熬湯吧。”老爸原先是想捉弄一下老媽的，誰明白老媽幽幽地說:“你要明白，我熬出來的湯可都是給你們二位喝的哦。”嚇的老爸立馬躲進(jìn)了書房，把我和老媽笑歪了。

《我們仨》里，作者提到他們一家三口給對(duì)方起了很多名字，隨便叫。其實(shí)我們家也是。我那個(gè)“無敵老媽”也給我和老爸起了一堆的名號(hào)，高興叫什么就叫什么。就說我吧:兒子、小伙子、小朋友、蛾子等等一大堆。高興的時(shí)候叫“親愛的”，不高興的時(shí)候就會(huì)大聲叫我“臭小子”!我想，我應(yīng)當(dāng)是世界上別稱最多的人了。

在這本書里，作者描繪了一家三口溫暖的生活畫面，而如今，這個(gè)“我們仨”已經(jīng)走散了，作者有一些悲傷。這本書讓我懂得了，要珍惜一家三口在一齊走過的每一天。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇五

在烈日炎炎的夏天讀完了楊絳的《我們仨》，這本書似一股清流，每讀起來，便使人心靜，讓人心疼，而又心生佩服！

92歲高齡的楊絳先生，在書中靜靜的回憶他們一家三口的故事，從《我們倆老了》到《我們仨失散了》，作者以夢(mèng)為引，飄渺而又真實(shí)，好像失去是一場夢(mèng)，但夢(mèng)回到現(xiàn)實(shí)又真的只剩孤身一人。不知楊絳在1997～1998年是怎樣挺過來的，接連失去至愛的女兒和老伴，楊絳用了最為平和的文字，卻給人傳遞出無比心痛的感覺，生老病死，看似自然，卻是至親至愛的失去，痛又無助，但還要堅(jiān)強(qiáng)的活著。

書中滿滿是回憶，滿滿是思念，思念過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們雖常說不能活在過去的回憶里，但是美好的回憶會(huì)讓我們心存感激，對(duì)親人朋友的思念，會(huì)給我們以動(dòng)力和方向。話說回來，現(xiàn)在是未來的回憶，我們的現(xiàn)在能否成為未來的動(dòng)力，能否生成美好的回憶？所以珍惜每一個(gè)現(xiàn)在，珍惜身邊的每一個(gè)人，讓生活變的有意義！痛苦的也好，快樂的也罷，在未來，這一切都將是故事。

失去親人后，楊絳開始回憶他們?nèi)说纳?。從她與錢鐘書先生的相識(shí)相戀開始，雖沒有那么轟轟烈烈，但是志趣相投，性格互補(bǔ)，兩個(gè)學(xué)者、文人，在艱難時(shí)期異國求學(xué)，卻能苦中求樂，不卑不亢。后來有了他們可愛的女兒，生活更加充滿樂趣。

從他們的故事中，我發(fā)現(xiàn)，孩子是生活的催化劑，如果自己能合理安排，工作和生活則會(huì)兩相宜，當(dāng)然得會(huì)善于取舍、善于選擇；如果安排不當(dāng)，優(yōu)柔寡斷，生活瑣事就會(huì)侵占工作時(shí)間，而工作完不成就又導(dǎo)致生活不開心，如此惡性循環(huán)，最終兩頭都抓不住。所以，生老病死是規(guī)律，代代相傳也是必然，怎樣把工作和生活都照顧的很好，則是智慧。

他們回國后，趕上了革命，楊絳夫婦沒有選擇逃離祖國，即使沒有安定的居所，也安靜的在上海等待解放。他們愛祖國，愛祖國的文化，愛祖國的文學(xué)，他們就是倔強(qiáng)的中國老百姓，不愿跑出去仰人鼻息，做二等公民。這比單純的高喊愛國更加愛國，用切身行動(dòng)詮釋什么是愛國主義。

最讓我感動(dòng)的地方，是楊絳對(duì)生活的態(tài)度，她們夫婦一生坎坷，但在書中，她對(duì)命運(yùn)的不公沒有抱怨，對(duì)經(jīng)歷過的苦難只是簡單略過，而對(duì)于生活中細(xì)小的感動(dòng)和美好卻歷歷在目，對(duì)幫助過自己的人心存感激。也許這就是幸福！

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇六

在文化面前，我向來不敢裝，因?yàn)檠b文化人最容易被識(shí)破，這種冒險(xiǎn)的事兒我是斷然不會(huì)做的。聽說這本書很出名，對(duì)于楊絳本尊我也毫無了解，只知道世人都叫她先生。她去世那一天，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)無法比擬的傳播力量，一夜之間，誕生了無數(shù)楊絳粉絲。所以我也買了這本書，可惜兩年后我才真正打開閱讀它。

我一直有這樣一種感覺，每次看這種敘事述人的書，都覺得仿佛跟他們一起生活，所以看完的時(shí)候難免覺得失落，仿佛他們離開了自己一樣。而《我們仨》卻給了我別樣的感覺。楊絳說：“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在，只剩下了我一人?！蔽蚁?，對(duì)于這種離散，她是難過的，同時(shí)她又是坦然的，所以才能讓她在未來18年一如往昔那樣生活的云淡風(fēng)輕卻又澎湃不已?？赐赀@本書，我第一次沒有舍不得這一家人的痛楚，反而覺得自己獲得了一種前所未有的新滿足，人應(yīng)該有足夠的勇氣面對(duì)一切喜怒哀樂。

在這本書的第二部分，也是我認(rèn)為畫面感最強(qiáng)的一個(gè)部分就是這對(duì)伉儷遠(yuǎn)赴歐洲求學(xué)的篇章。它讓我們看到了從民國到新中國時(shí)期中國知識(shí)分子的家國情懷，從清華到英國，從英國到法國，中國人無論在哪里都用自己的智慧讓這個(gè)世界眼前一亮。聚是一團(tuán)火，散是滿天星的中國人在世界各地相互扶持，榮辱與共。而在祖國最需要的時(shí)候，毫不猶豫地放棄一切毅然決然的歸來報(bào)效祖國。

我們深沉地愛著我們的祖國，我們也溫柔地愛著我們的家庭。我想任何一個(gè)女人得到丈夫一句“從今以后，咱們不再生離，只有死別”是何等的幸福與驕傲。讀后感·我想越是那種人生地不熟的境遇才能讓堅(jiān)韌的人變得更加的頑強(qiáng)，從十指不沾陽春水到出得廳堂入得廚房，換得了燈泡修得了門鎖，帶得了女兒教的了學(xué)生，還能翻譯出最讓世人滿意的《堂吉柯德》和出版無數(shù)世人喜歡的書籍。

我喜歡這種生活態(tài)度，先生這樣謙虛的描述自己的家庭。“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非?？鞓贰！蔽蚁胍舱沁@樣淡泊的生存之道才讓這個(gè)家庭如此的不凡吧。

網(wǎng)絡(luò)上流傳的一句楊絳名言說，世態(tài)人情，可做書讀，可當(dāng)戲看。誰不希望自己能活成一本暢銷書？畢竟還能改變成劇本拍成萬人空巷的戲！

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇七

昨晚夜燈下開始讀這本書，黃色的光照進(jìn)內(nèi)頁，情感就緒。然后卻是發(fā)現(xiàn)幾度快要讀不下去，與書的情感僵局在第三部幸然自破。

簡單說一、二部:《我們倆老了》《我們仨失散了》。也許是因?yàn)榫攀q高齡創(chuàng)作，也許真是老人常做的夢(mèng)，所以內(nèi)容充斥著夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的交叉。這本該在我的喜好里投籃命中，但又偏自小不喜楊柳花草類的修辭，加之目前所有教學(xué)經(jīng)歷里多和小學(xué)生接觸，所以對(duì)此種寫作手法及偏愛的感悟力很抗拒，看到會(huì)頭疼，深感乏味。

我愛直接的、尖酸的、深刻的。話里要藏只藏針，不藏風(fēng)雪。

第三部直到附錄，尤其附錄里錢媛的部分，很喜歡。第一次聽到楊絳的名字，后面跟著“先生”二字，以為是個(gè)男性。像她和錢鐘書這樣的人，在我們自小的課本里已經(jīng)被推到了不可企及的位置，又在生活年代之隔里加深了我這代人對(duì)他們的不甚了解，重點(diǎn)在不是很感興趣，覺得不太會(huì)有共同語言吧。

其實(shí)是心態(tài)偷的懶。年代更迭，但從無新事。錢媛的畫和寫信的語言活脫脫就是現(xiàn)在我們現(xiàn)在年輕人的感覺，很可愛。不免感嘆生命易逝。

楊絳先生和錢鐘書先生在外留學(xué)直至生子、回國……種種由一家二口再到一家三口所上演的經(jīng)歷，都是我所羨慕的安靜、不爭的生活。如果，如果說某天我想要婚姻的話，那他們二人的相處方式是我羨慕的。如果又說某天想要孩子的話，那錢媛的性情也是我所向往的。更有“如果說”的例如父女關(guān)系、母女關(guān)系、女兒女婿、婆媳關(guān)系、爺孫關(guān)系種種。

字里行間也曾透露他們年輕時(shí)的瘋狂，但又讀來始終恬淡靜好。聽過楊絳先生不喜張愛玲，不知真假，但就寫作風(fēng)格上，我肯定是極愛張的?？扇绻苓x擇一種人生去過，楊絳先生這本書降服了我。張的人生該是王家衛(wèi)式的電影，不大哭也心悶。

一些特殊時(shí)代下的經(jīng)歷，是讀后理解最淺薄的部分。對(duì)歷史熟知寥寥，也就難免自以為是的覺得虧欠，虧欠作者的深情書寫。我不信書寫者不渴求讀者的理解，只是在那個(gè)年紀(jì)，無所謂了。她還是希望我們能一起陪她尋覓到歸途的吧。她總是怕一個(gè)人的。

開始讀的時(shí)候，覺得寫的也不過如此（真實(shí)想法，并不傲慢），可是讀到他們那么多的經(jīng)歷，有關(guān)學(xué)術(shù)上的成就以及與人交涉中的大智若愚，教書育人，家庭教育……都深覺不易。他們好像總是在看書，幾近榨干自己，但又說常會(huì)偷偷溜出去玩。讓我感受到了學(xué)霸的碾壓……于是更心慌，覺得自己浪費(fèi)了很多年，雖然是從現(xiàn)在起彌補(bǔ)是最佳時(shí)期，也只是最佳安慰而已，浪費(fèi)了就是浪費(fèi)了，可惜之情無法消散。只求不過于影響本就脆弱的心態(tài)。也惋嘆，一輩子都無法看完想看的書、聽完想聽的歌、賞完想賞的影視劇、走完想走的地方……這么說來，美好竟是多的。

最后不要臉一句，我一直想寫書或者寫個(gè)現(xiàn)代詩集……還有劇本。不過也最多是有生之年系列了。錢錢對(duì)不起！始終自我質(zhì)疑。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇八

這本書最開始是在網(wǎng)上看到的，很多人都說這本書非常感人，于是我去學(xué)校圖書館找了，可是這本書并不能外借，我在圖書館看了大半本。這本書很薄也就一百來頁，剩下的是假期在網(wǎng)上找的盜版資源，但是感覺比紙質(zhì)書差很多。

楊絳先生寫這本書的實(shí)話已經(jīng)九十二歲高齡了，很難想象一個(gè)快百歲的老人突然遭遇女兒和丈夫的離世，內(nèi)心是一種怎樣的悲痛。然而出乎我意料的是，整本書中并一味地表達(dá)喪夫喪女的痛苦，而是寫一家人之間溫情細(xì)節(jié)，著筆細(xì)膩，娓娓道來。有時(shí)候我會(huì)因?yàn)樗麄冋f的一句話一個(gè)動(dòng)作會(huì)心一笑，我并不懂什么高深的寫作技巧，復(fù)雜的內(nèi)涵蘊(yùn)意，只是單純的因?yàn)檫@一家人平淡的相處而感到溫馨親切。有時(shí)候會(huì)因?yàn)樗麄兊慕?jīng)歷和情緒而感到莫名的難過，看著錢媛在病床上仍然執(zhí)筆寫《我們仨》的目錄，記下與父母生活的點(diǎn)滴，讓我感受到濃烈的悲哀。看著楊絳與錢鐘書依偎在一起，這一刻沒有文學(xué)家沒有翻譯家，只有一對(duì)老夫妻，只有彼此的濃濃愛意。在這本書中沒有豪言壯語沒有心靈雞湯，它呈現(xiàn)給我們的只是一個(gè)簡單的三口之家，淡淡訴說著夫妻間的愛情，母女間的親情，以及家人離世后的種種掛念與不舍。

其實(shí)剛看這本書的時(shí)候是有些看不懂的，里面總是夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)不斷切換，讓我分不清到底是夢(mèng)境還是現(xiàn)實(shí)。慢慢看下去，我才發(fā)現(xiàn)原來那不是夢(mèng)境，那是真實(shí)發(fā)生的事，只是楊絳先生以做夢(mèng)的形式講述了親人的離世。以一種虛幻的手法讓我們看到死亡。我看這本書的時(shí)候其實(shí)是不忍心的，一個(gè)九十多歲的老人在經(jīng)歷了這么大的悲痛后，盡然還要寫出一本書來，難道不是傷上加傷嗎。但當(dāng)我真的看過這本書后，才發(fā)現(xiàn)并不單描述喪失親人的悲痛，而是寫了很多親人在世時(shí)的溫暖回憶，這也許是一種紀(jì)念與祝福吧，把和丈夫女兒相處的細(xì)節(jié)記錄下來。雖然他們已經(jīng)離去，但是有關(guān)他們的記憶不會(huì)逝去，會(huì)永遠(yuǎn)留在楊絳先生的回憶里。

這本書的后記里還有許多錢媛小時(shí)候?qū)懙男?、簡筆畫，還有錢媛生前為母親《我們仨》寫的目錄。有些字跡不清晰，內(nèi)容也很簡單，但是看著這些他們留下的東西，我感觸良深。人活在世，并不一定要留下什么供世人談?wù)f的曠世美名，而是要留下一些有意義的東西，讓人紀(jì)念的東西。

看這本書的時(shí)候其實(shí)總體感覺淡淡的，所有的感觸都是在全書讀完后才有的。雖然不能說因?yàn)橐槐緯赐干囊饬x，也能從這本書中讀到自己的感悟。我并沒有因?yàn)樗雌粕?，但它的可貴就是在于讓人能夠重視和尊重生命。我想一個(gè)人如果能像楊絳那樣淡定從容，那么死亡就不會(huì)那么可怕，離去何不是又一次相聚的開始。在以后的日子里，我會(huì)珍惜時(shí)間，珍惜每認(rèn)識(shí)的一個(gè)人，感謝生命中路過的每一個(gè)人。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇九

“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人很單純。我們與世無爭，與人無爭；只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一通承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)非?？鞓贰！边@就是楊絳先生一家的快樂觀，幸福感。

她們之所以快樂是因?yàn)槿撕軉渭儯畹暮唵?，與世無爭，與人無爭；之所以幸福是我們稍有一點(diǎn)快樂，也非?？鞓?；之所以甜蜜是因?yàn)榕龅嚼щy，鐘書總和我一通承當(dāng)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事都能變得甜潤。

“背啥背，這些都是生活中難免的，出點(diǎn)岔子就抱怨，心情不好，那一輩子有多少不如意的事，就每天心情不好，行李拿錯(cuò)廢點(diǎn)事不是也回來了嗎？一定要想好的方面，把那些不痛快的事，一定要忘到九霄云外，不要老在腦子里想這些不愉快的事了，想想高興的事吧！

人一定要向積極的方面去想，樂觀的面對(duì)眼前和未來的事，千萬不要總生活在抱怨當(dāng)中?！边@是前幾天我愛人和兒子聊天說的話，聽來我也很受啟發(fā)。

簡單、積極、樂觀、知足我們的心情就愉快，我們幸福感就滿滿的，我們生活就過得快樂。

幸福、快樂與否是一種內(nèi)心的感受，是一種自己情緒的支配。我們生活的煩惱大都來自于自己和別人的攀比心理。比工作好壞，比職位高低，比掙錢多少，比房子大小，比汽車檔次，比穿衣首飾，比孩子學(xué)習(xí)，比身材胖瘦，比個(gè)頭高低，比老公本事，比老婆漂亮，比……攀比無處不在，無時(shí)不在。比的自卑，比的抱怨，比的嫉妒，比的煩惱，比的憂愁，比的痛苦。

不要和別人攀比，自己和自己比，自己的今天和昨天比，自己的現(xiàn)在和過去比?，F(xiàn)在、今天的自己比過去、昨天的自己過的幸福、進(jìn)步，我們應(yīng)該知足感恩、快樂開心！現(xiàn)在、今天的自己和過去、昨天的自己比退步落后，說明自己的努力不夠，應(yīng)該好好反省自己，檢查自己，加倍努力，更加勤奮，明天爭取超過今天的自己，相信明天一定會(huì)比今天更美好！

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)楊絳先生一家簡單的生活理念，知足常樂的積極心態(tài)，不攀比、不爭、不怨的處事方式，更要學(xué)習(xí)她們?nèi)蚁嘀喟?，互助珍惜的親情恩愛。

比自己強(qiáng)的千千萬，不如自己的萬萬千，把復(fù)雜的生活過簡單，把困難艱辛的事情想樂觀，豁達(dá)積極，陽光向上。我就是我，走自己路，過自己的生活；不比不卑，知足感恩，互助友愛，珍惜生命，快樂幸福就好。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇十

前幾日，讀完了楊絳先生的《我們仨》，一直想提筆寫一寫心中泛起的漣漪，不得靜。放假八日，終得空兒，細(xì)記幾筆。

看到這個(gè)藍(lán)色小硬皮的《我們仨》，就浮起我和敏敏到浙師大第一日，滿大街的亂竄找書店的情景，我們想在浙學(xué)習(xí)的日子各讀一本書。最后駐足在一個(gè)售學(xué)生考級(jí)考學(xué)資料小書店，閑書極少，小書架只不足兩排，在角落里翻出這個(gè)小藍(lán)本，楊絳先生的，小巧的樣子，喜歡，細(xì)細(xì)讀來了。有什么樣的人生經(jīng)歷，悟出怎樣的人生哲理。百歲老人楊絳的名句：我曾經(jīng)如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最妙曼的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定和從容。人人喜歡，人人叫絕。其實(shí)，你讀了她的《我們仨》，你會(huì)明白她為什么會(huì)有此妙言哲語。

整個(gè)小藍(lán)本讀下來，沒有任何華麗辭藻，一句也找不到，從頭至尾全是用最簡單、最樸實(shí)的文字講述一家三口平淡又單純的日常生活。錢鐘書、楊絳、錢瑗一家三口都不是尋常人，但他們卻過著最尋常樸素的生活。楊絳說：我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一起承當(dāng)，困難就不復(fù)困難，還有一個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非?？鞓?，所以我們仨是不尋常的遇合。

書中文字波瀾無驚，平淡無奇，但從這些淡如水的一字一句中，我卻嗅到了濃濃的書香之氣，感受到那一份相守相伴、單純快樂、溫暖幸福的家的氛圍。一家三口都愛書如癡，最喜的事就是啃書。三人各自工作，各不打擾，各據(jù)一個(gè)書桌，埋頭研讀。在牛津大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，兩人不喜社交，覺得浪費(fèi)時(shí)間，喜歡泡在圖書館。錢老連考牛津大學(xué)的學(xué)位都覺得不值。他覺得為了一個(gè)學(xué)位賠掉許多時(shí)間，白費(fèi)功夫讀不必要的功課，想讀的許多書都只好放棄，很不值當(dāng)。在清華大學(xué)任教時(shí)，不喜歡參加各種報(bào)告、會(huì)議，喜歡呆書房研究學(xué)問。每每稱病告假，由其妻子楊絳出面推辭，楊老每每都尊重錢老意愿，遇到實(shí)在推不了的，她還自愿代之，決不讓錢老有一點(diǎn)勉強(qiáng)。所以錢鐘書才驕傲的對(duì)世人說：他擁有世上最賢的妻，最才的女。女兒阿瑗自小在父母的前、書柜間穿梭長大，自然也喜歡讀書。阿瑗自小體弱多病，上學(xué)不太照常，初中甚至休學(xué)一年，回家養(yǎng)病，自學(xué)各門功課，父母有時(shí)間指點(diǎn)一二，她也考上市區(qū)最好的高中，繼而考上北京師范大學(xué)，畢業(yè)后留校任教，溫和上進(jìn)，兢兢業(yè)業(yè)，一直都是教師隊(duì)伍里的尖兵。阿瑗與錢父兩人自稱哥們兒，是楊老的兩個(gè)頑童，楊老呢，就心平氣和地縱容他們胡鬧，為他們的搗亂善后。他們不求名不求利，只求相守一起過清凈平淡的幸福生活。

世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。1997年早春，阿瑗因病去世，98年歲末，鐘書去世，三人就此失散。楊老只想三人再聚聚，寫此書，一人來思念仨兒，三人又可相守幸福。腹有詩書氣自華，三人自身上散發(fā)出的高貴淡雅的文化氣息，不與其人相遇，只讀文字，已經(jīng)撲面而來，點(diǎn)點(diǎn)潤我心肺。他們仨就如山間璞玉，藏于自然，樸實(shí)純潔，暖陽下，自生煙！也許這就是滿腹學(xué)識(shí)之人最喜歡的原生態(tài)生活。

提起上海已經(jīng)有九十年歷史的五酒店錦江飯店，大家都不陌生。但很少人知道它的創(chuàng)立者董竹君，竟然是個(gè)女子。

1900年，董竹君誕生在上海洋涇濱的一個(gè)貧民窟里，她的父親是黃包車夫，母親是個(gè)洗衣婦，家里一貧如洗。在她12歲那年，迫于生計(jì)，為了給父親治病，被迫淪為青樓賣唱女。在xx里她認(rèn)識(shí)了革命黨人夏之時(shí)并和他相愛了。她雖然很想做一個(gè)良家婦女但是年僅16歲的董竹君并沒有要夏之時(shí)贖她出來，她不愿意在以后生活中背負(fù)一個(gè)欠他人情思想，被他人歧視的包袱。她找準(zhǔn)機(jī)會(huì)機(jī)智地逃出了xx。我很佩服16歲的她怎會(huì)有如此的心計(jì)，一個(gè)女子特別是在那一個(gè)環(huán)境下呆著的女子竟然有如此遠(yuǎn)大的見識(shí)。能遇到一個(gè)愿意贖她的人那可是求之不得的事，可她卻沒有依靠任何人獨(dú)自跑了出來，逃離了那個(gè)苦海。一個(gè)多么聰明膽大的女子?。?/p>

她和夏之時(shí)結(jié)婚之后成了顯赫一時(shí)的四川省督軍夫人，但她不愿意和丈夫整天過著紙醉金迷的日子，也不愿意丈夫沉迷在重男輕女，麻將和鴉片中，帶著她的孩子們毅然離開了四川、離開了她丈夫，來到她的老家大上海闖蕩。她獨(dú)力養(yǎng)育的四個(gè)女兒都成了棟梁之材，既有八一電影廠的創(chuàng)辦人，也有鋼琴家，又有紐約圖書館的館長。她教育孩子的方法，是讓他們既注重包裝（穿戴打扮），也注重內(nèi)涵（讀書上進(jìn)）。這一點(diǎn)，也值得孩子們的家長借鑒。作為孩子的母親她是成功的。

董竹君知道自己也要上進(jìn)。她和夏之時(shí)沒有分居以前去日本留過學(xué)，又通過自己的努力，白手起家，創(chuàng)立錦江茶館和餐廳。到解放初期，又在人民政府的幫助支持下，創(chuàng)立了上海第一家可以接待外賓的五錦江飯店。在事業(yè)她也是成功的。她飯店的標(biāo)語就是請(qǐng)把你的滿意告訴你的朋友，請(qǐng)把你的不滿告訴我們。

從1900年八國聯(lián)軍侵占北京，到1997年香港回歸，董竹君的一生歷經(jīng)了晚清、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭她從一個(gè)洋車夫的女兒，淪為青樓賣唱女；又憑借聰明伶俐的性格，成為督軍夫人；后來又不堪夫權(quán)的牢籠，歷盡艱險(xiǎn)只身去日本求學(xué)一生風(fēng)雨飄搖，坎坷不斷。但當(dāng)命運(yùn)每一次打擊她，她都能像鳳凰涅槃一樣，獲得新生。她曾說：我不向無理取鬧低頭，對(duì)人生坎坷沒有怨言。

在她的這本自傳中，我看到的不僅一個(gè)女人的傳奇，更是一種強(qiáng)大的精神。

楊絳先生百歲高齡寫《我們仨》，實(shí)在是一件了不起的事。讀來，更驚覺老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心態(tài)。隨夢(mèng)入境，而先生的夢(mèng)并非虛幻。三人走散了，溫馨的家永遠(yuǎn)沒了。年頭和年尾，老先生相繼失去兩位親人，這份傷疼是以如何的強(qiáng)勁摧殘風(fēng)燭殘年的老人？我從先生文字里懂得：我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團(tuán)往胸口里塞；幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，另一手壓在上面護(hù)著，覺得惡心頭暈，生怕倒在驛道上，踉踉蹌蹌。由熱熱鬧鬧、相扶相持的三個(gè)人變成孑然一身，孤單落寞的日子更顯往日的歡樂。先生無窮無盡地追憶丈夫和女兒，相思之苦，肝腸寸斷。我但愿我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望著那個(gè)小點(diǎn)。我自己問自己：山上的石頭，是不是一個(gè)個(gè)女人變成的望夫石？我實(shí)在不想動(dòng)了，但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。但是我只變成了一片黃葉，風(fēng)一吹，就從亂石間飄落下去。我好勞累地爬上山頭，卻給風(fēng)一下子掃落到古驛道上，一路上拍打著驛道往回掃去。我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。一片黃葉，守望生命終極。生命有限，情海無邊。先生的堅(jiān)貞和守護(hù)是百年的厚重和境界。痛刻骨銘心，與日劇增，但先生在頑強(qiáng)繼續(xù)。她夜以繼日地與時(shí)間賽跑，用她的話說是抓住回家之前的分秒。先生的堅(jiān)強(qiáng)與豁達(dá)讓我想到胡楊林，千年風(fēng)范，堅(jiān)韌不拔。

先生博學(xué)強(qiáng)識(shí)，知識(shí)淵博，聲望極高，然讓人感嘆的是她為了愛情甘愿屈居并付出，用智慧和大愛精心營造著家編織著生活。我們這個(gè)家，很樸素；我們仨個(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非?？鞓贰Ｋ晕覀冐硎遣粚こ５挠龊?。在先生回憶中，沒有過不去的坎，沒有克服不了的困難，這種樂天和自信是彌足珍貴。不要緊是先生給丈夫的定心丸，弱女子以四兩撥千斤的力量承擔(dān)家庭重?fù)?dān)，免除后顧之憂，乃錢老先生的福氣。更讓人敬佩的是，忙碌家務(wù)事并沒有捆住先生的手腳，影響她的事業(yè)，書中寫到，讀書和工作是她和丈夫最大的愛好。也正如此，先生的魅力如深海珊瑚，底蘊(yùn)深厚、通靈炫目，神秘瑰麗，女人能將人生演繹如此精彩的莫過于先生。

不管世風(fēng)如何，也不管身份改變，先生一以貫之地保持低調(diào)平實(shí)之風(fēng)，淡薄名利，寧靜超然。書中寫到，嚶其鳴兮，求其友聲。有名氣就是多些不相知的人。我們希望有幾個(gè)知已，不求有名有聲。老夫婦德高望重，著作等身，卻不要辦公室，不用秘書，有車也不坐，除非到醫(yī)院看病。誠實(shí)的品格同樣躍于紙上：我們?nèi)缫优?，不是無路可走?？墒且粋€(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文學(xué)，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放。如此直白坦率的語言，需要?dú)赓|(zhì)和定力來支撐。說實(shí)話、干實(shí)事，做人起碼的要求，卻總是難以實(shí)現(xiàn)，而先生風(fēng)雨百年，仍能如此，這便是一種深入骨髓的自覺了。

感謝楊絳先生，讓我讀到這樣清新脫俗的文字！感謝先生，告訴我做人做事的真諦即本原、珍惜。反復(fù)品味，我亦進(jìn)入太虛幻境：夕陽正好，浩瀚無邊的水面如鏡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一朵曠世蓮花圣潔奪目，出污泥而不染，濯清漣而不妖地綻放、爛漫，任憑風(fēng)吹雨打，她自巋然不動(dòng)，唯有清香飄來，沁人肺腑。

妞妞，距離你要到這個(gè)世界上只有3個(gè)月了，我想不光我和你媽媽，還有很多人都在為你的到來忙碌著，特別是你的媽媽，所以首先，感謝你媽媽，正因?yàn)橛心銒寢寫烟ナ碌男量啵艜?huì)有我們普通的平凡的《我們仨》！

妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫這個(gè)話題，思考的核心還是怎么實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，其實(shí)這個(gè)問題我和你媽媽也說不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個(gè)悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個(gè)正確的路子，至于你在這個(gè)路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景，那就看自悟了吧。

第四，學(xué)會(huì)反思，所有的人特別是你的父母是深深愛著你的，這種愛是無私的，是垂直向下的！但是，爸爸希望你能融會(huì)貫通理論后在實(shí)踐中相輔相成，這就是反思和計(jì)劃的作用了！我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧！

妞妞，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的烙印，爸爸的認(rèn)識(shí)不知道會(huì)不會(huì)局限在2017年，但是我想至少大的條框是沒有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當(dāng)然我和你媽媽會(huì)做好榜樣！

最好還是要囑咐一句，從我和你媽媽的經(jīng)歷來看，人怕沒自己的目標(biāo)以及知道了沒有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過自己！

愿你媽媽和你安康，我們也會(huì)是不平凡的《我們仨》！

自從知道了楊絳老師寫了一本關(guān)于她和錢鐘書先生以及他們的女兒的書《我們仨》，我就一直有想翻閱的想法。沒有時(shí)間去圖書館借閱，終于在網(wǎng)上找到了在系閱讀。雖然一直覺得讀紙質(zhì)書的感覺更好，可掌上閱讀也有它的方便之處。

《我們仨》這本書，楊老師分為三部分寫的：開篇寫的是她和錢老師都老了，步入了暮年；第二篇寫的是他們仨失散了，曾經(jīng)的家變成了客棧；第三篇是楊老師追憶他們仨曾經(jīng)共同的美好生活。

剛翻看這本書的時(shí)候，對(duì)于楊老師如夢(mèng)境又似描述現(xiàn)實(shí)的手法，我看的有些云里霧里，實(shí)在有點(diǎn)摸不清頭腦?？蓾u漸地翻閱下去的時(shí)候，卻似乎能明白之前看到的那些文字的意思。

楊老師用夢(mèng)境的方式，寫了錢老師住院治療，她在女兒的陪同下搬到了方便照顧錢老師的客棧，因?yàn)獒t(yī)生的要求，她們每天看望錢老師的時(shí)間都受到了限制，而在病中的錢老師似乎也一直在昏睡中度過，難得清醒地和楊老師說上些話，尤其在談?wù)撆畠旱臅r(shí)候，二老是那樣的疼愛。然后，就是他們所心心疼愛的女兒，卻也因?yàn)椴⊥炊≡毫恕?/p>

年老的楊老師，一下子就成了孤家寡人，她要一個(gè)人慌忙地找尋著錢老師那條漂泊不停的311船，又想在夢(mèng)中去醫(yī)院探望女兒的病情。

夢(mèng)，看到楊老師和錢老師的女兒也生病住院的那一段，我突然明白了為什么楊先生要以這樣的夢(mèng)境來回憶她的那段生活。那真的是像夢(mèng)一樣的生活。無助，堅(jiān)強(qiáng)，年老，丈夫，女兒，有多少人能理解那時(shí)楊老師的心境。

看楊老師寫的女兒去世的那一段，和他們來告別，錢老師讓女兒回家的那些字句的時(shí)候，我是半躺在床上看的，已經(jīng)是深夜十一點(diǎn)多，看著看著，我的眼淚就不由自主地滑落下來。為楊老師的情感，為楊老師的文字。

楊老師的文字中沒有渲染太多的悲哀之情，她就那樣寫著，記錄著她的心境，卻讓讀者看的糾心，看的落淚。

原來一位大家，用她的文字描述她的真實(shí)情感時(shí)是如此的有震撼力！

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇十一

她看著女兒錢瑗和錢鐘書相續(xù)的離開人世，只能一個(gè)人思念他們仨。

“陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見”，他們的女兒錢瑗與世長辭后，楊絳的這種擔(dān)憂就愈加強(qiáng)烈了，然而老病相催，歲月總是不饒人的，錢鐘書第二年也走了。

也許我們都在尋覓………。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇十二

“我們仨”的很多文字，讓我感到驚奇，感到溫馨，也有一些無奈。摘錄感動(dòng)我的文字如下：

我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。

我退休前曾對(duì)他們?cè)S過愿。我說：“等我退休了，我補(bǔ)課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜?！蔽掖蟀胼呑又辉诒?，覺得自己對(duì)家務(wù)事潦草塞責(zé)，沒有盡心盡力。他們兩個(gè)都笑說：“算了吧!”阿圓不客氣說，“媽媽的刀工就不行，見了快刀子先害怕，又性急，不耐煩等火候?！辩姇f：“為什么就該你做菜呢?你退了，能休嗎?”。(出自“我們仨”)。

我無奈說：“我怕爸爸要急壞了——他居然也知道打個(gè)電話。也多虧是你接的。我哪里記得清。我現(xiàn)在出門，路都不認(rèn)識(shí)了，車也不會(huì)乘了，十足的飯桶了?！?/p>

阿圓縮著脖子做了個(gè)鬼臉說：“媽媽這只飯桶里，只有幾顆米粒兒一勺湯。”我給她說得笑了。。(出自“我們仨”)。

他立即睜開眼，眼睛睜得好大。沒了眼鏡，可以看到他的眼皮雙得很美，只是面容顯得十分憔悴。他放心地叫了聲“季康，阿圓”，聲音很微弱，然后苦著臉，斷斷續(xù)續(xù)地訴苦：“他們把我?guī)У揭粋€(gè)很高很高的不知哪里，然后又把我弄下來，轉(zhuǎn)了好多好多的路，我累得睜不開眼了，又不敢睡，聽得船在水里走，這是船上吧?我只愁你們找不到我了?！?。(出自“我們仨”)。

鐘書說：“都聽見了。”他耳朵特靈，他睡著也只是半睡。這時(shí)他忽把緊閉的嘴拉成一條直線，扯出一絲淘氣的笑，怪有意思地看著我說：“絳，還做夢(mèng)嗎?”。(出自“我們仨”)。

我把自己變了夢(mèng)所看到的阿圓，當(dāng)作真事一一告訴。他很關(guān)心地聽著，并不問我怎會(huì)知道。他等我已經(jīng)等累了，疲倦得閉上眼睛。我夢(mèng)里也累，又走得累，也緊張得累。我也閉上眼，把頭枕在他的床邊。這樣陪著他，心里挺安頓。到應(yīng)該下船的時(shí)候，我起身說，該回去了，他說：“明天見，別著急，走路小心?！蔽揖鸵徊讲阶呋乜蜅！?。(出自“我們仨”)。

有一個(gè)星期天，三人在船上團(tuán)聚。鐘書已經(jīng)沒有精力半坐半躺，他只平躺著。我發(fā)現(xiàn)他的假牙不知幾時(shí)起已不見了。他日見消瘦，好像老不吃飯的。我摸摸他的腦門子，有點(diǎn)熱辣辣的。我摸摸阿圓的腦門子，兩人都熱辣辣的，我用自己的腦門子去試，他們都是熱的。阿圓笑說：“媽媽有點(diǎn)涼，不是我們熱。”。(出自“我們仨”)。

我曾做過一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬里長夢(mèng)。(出自“我們仨”)。

我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。(出自“我們仨”)。

他初到牛津，就吻了牛津的地，磕掉大半個(gè)門牙。(出自“我們仨”)。

鐘書諄諄囑咐我：“我不要兒子，我要女兒———只要一個(gè)，像你的?！蔽覍?duì)于“像我”并不滿意。我要一個(gè)像鐘書的女兒。女兒，又像鐘書，不知是何模樣，很費(fèi)想像。(出自“我們仨”)。

兩年不見，她好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)了。她看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著，晚飯后，圓圓對(duì)爸爸發(fā)話了?！斑@是我的媽媽，你的媽媽在那邊?！彼s爸爸走。鐘書很窩囊地笑說：“我倒問問你，是我先認(rèn)識(shí)你媽媽，還是你先認(rèn)識(shí)?”“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來就認(rèn)識(shí)，你是長大了認(rèn)識(shí)的?！?出自“我們仨”)。

頤和園后山的松堂，游人稀少，我們經(jīng)常去走一走后山。那里的松樹千姿百態(tài)，我們和一棵棵松樹都認(rèn)識(shí)了。(出自“我們仨”)。

我暗下決心，再也不寫文章，從此遁入翻譯。鐘書笑我“借尸還魂”，我不過想借此“遁身”而已。(出自“我們仨”)。

我們的`菜一一上來，我們一面吃，一面看。吃完飯算賬的時(shí)候，有的“戲”已經(jīng)下場，有的還演得正熱鬧，還有新上場的。我們吃館子是連著看戲的。我們?nèi)嗽谝黄穑傆袩o窮的趣味。(出自“我們仨”)。

我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖身一變，可變成好幾個(gè)人。例如阿瑗小時(shí)才五六歲的時(shí)候，我三姐就說：“你們一家呀，圓圓頭最大，鐘書最小?！蔽业慕憬忝妹枚颊J(rèn)為三姐說得對(duì)。阿瑗長大了，會(huì)照顧我，像姐姐;會(huì)陪我，像妹妹;會(huì)管我，像媽媽。阿瑗常說：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟。”我又變?yōu)樽畲蟮?。鐘書是我們的老師。我和阿瑗都是好學(xué)生，雖然近在咫尺，我們?nèi)缬袉栴}，問一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無法自己解決才發(fā)問。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小。(出自“我們仨”)。

他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒有名，我們?cè)摱嗝辞屐o!

人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?！?/p>

人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。

人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。(出自“我們仨”)。

一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了?！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。(出自“我們仨”)。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇十三

2號(hào)開始讀這本書，雖然不長，到今天才讀完，想是因?yàn)楹ε略跓o法聚神的情況下閱讀，輕浮了楊先生的質(zhì)樸。

說實(shí)話，我在楊先生回家之前并不太了解“他們仨”這一家人。楊先生離世的時(shí)候，微博、朋友圈盡在追憶她和錢老的過往事跡，而我依然只知道他們是大文豪。

邊讀這本書，邊看其他讀者的評(píng)論，溢美之詞皆是肆意揮灑。這一家三口，相親相愛相敬相幫，一路走來仿佛世界上只有他們?nèi)耍@樣說倒不是無視他們的社交和對(duì)這個(gè)社會(huì)文化進(jìn)步的貢獻(xiàn)。楊先生這本書更多的是對(duì)三人過往的追思，淡泊名利，從未敢向世人索取過、苛求過。錢老更是“不值得‘忌’的人”，他們的孩子同樣是拖著病體努力發(fā)光發(fā)熱。

生命的意義之于他們就是學(xué)習(xí)、自省、進(jìn)步、貢獻(xiàn)。經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨也只是回憶中的驛站。分離聚合過數(shù)次，那一脈血緣的思念從未薄稀。

“此生只有死別，再無生離?！卞X老的這句話正是他們仨的一生追求；楊先生生怕迷路，卻也還是孜孜以求；錢瑗生前借“我們仨”之名的未完回憶錄。樣樣都是他們對(duì)彼此的認(rèn)真和珍惜。書中倒是弱化了太多的疾苦、迫害和分離，因?yàn)樗麄冊(cè)缫衙靼住笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”的道理，僅僅是那么努力的活著，那么努力的付出著，那么努力的找尋著歸路。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇十四

我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評(píng)。我們使用繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的書呆子，待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。鍾書待喬木同志是把他當(dāng)書讀。

他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒有名，我們?cè)摱嗝辞屐o!

人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?！?/p>

人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。

人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，到暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。

周奶奶早已因病回家。鍾書于一九九四年夏住進(jìn)醫(yī)院。我每天去看他，為他送飯，送菜，送湯湯水水。阿瑗于一九xx年冬住進(jìn)醫(yī)院，在西山腳下。我每晚和她通電話，每星期去看她。但醫(yī)院相見，只能匆匆一面。三人分居三處，我還能做一個(gè)聯(lián)絡(luò)員，經(jīng)常傳遞消息。

一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕＞瓦@么輕易地失散了。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃碎”?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。

我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。

鍾書與世無爭，還不免遭人忌恨，我很憂慮。鍾書安慰我說：不要愁，他也未必隨心。鍾書的話沒錯(cuò)。這句話，為我增添了幾分智慧。

其實(shí)，“忌”他很沒有必要。鍾書在工作中總很馴良地聽從領(lǐng)導(dǎo);同事間他能合作，不冒尖，不爭先，肯幫忙，也很有用。

“嚶其鳴兮，求其友聲”友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鍾書是坐冷板凳的，他的學(xué)問也是冷門。他曾和我說：”有名氣就是多些不相知的人?！拔覀兿Ｍ袔讉€(gè)知己，不求有名有聲。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇十五

楊絳的《我們仨》講述的是一家三口真實(shí)的故事。以下是小編搜集整理的。

《我們仨》，歡迎閱讀，希望對(duì)你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!

《我們仨》讀完有些日子了，很有些感觸，卻遲遲沒有動(dòng)筆，我想等自己靜下來，走出世俗的瑣碎與煩惱，在一個(gè)澄澈清明的境界里，來解讀我所看到的《我們仨》?？墒?，我竟然不能夠。或者說，年近不惑的我，其實(shí)還“惑”著，而且，“惑”得還不輕，“惑”到找不見了支撐。如果說，還有那么一點(diǎn)支撐的話，那么，就是白發(fā)高堂，就是膝下稚子了。

可是楊絳她有什么?她什么也沒有了。他們仨，一路走來，失散了，丟了一個(gè)，又丟了一個(gè)，只剩下了她自己，住在曾經(jīng)被他們稱作“家”的三里河寓所，用自己的筆，懷想他們仨曾經(jīng)擁有的歲月。

我總是忍不住要想，每一個(gè)清晨，從殘破的夢(mèng)里醒來，窗外，晨曦尚薄，屋里，黑暗像推不開的帳幔，一個(gè)人，靜靜地躺著，她，一個(gè)耄耋老人，是不是用獨(dú)自囈語的方式，在呼喚著熟睡的親人?永無止息的訴說，訴說給無邊的寂寞。每一個(gè)夜晚，那種真正的、靜得如同死亡的夜晚，放下筆，摘下老花鏡，一個(gè)人，走到水池邊洗臉，看到面前的鏡里，有著她清瘦的容顏，她會(huì)不會(huì)伸出枯瘦的手，捋一捋日漸稀疏的花白的頭發(fā)，說，頭發(fā)又長了，鐘書，替我剪剪?一回頭，啞然失笑，笑出眼窩里一汪抹不去的淚。永無止息的思念，思念著走遠(yuǎn)了的親人。

也許我是錯(cuò)的，楊絳她不寂寞。思念是一定的，但她不會(huì)是一個(gè)把痛苦當(dāng)做日常功課的人，最起碼，她不是石評(píng)梅，沒有“把剩下的淚水，都灑在你的墳頭”，直到“再也不能來看你的時(shí)候”。她從石評(píng)梅黃廬隱的時(shí)代走來，一路上有她的鐘書相伴，沒有生活的困頓，沒有情感被遺棄被背負(fù)的傷痛，她的心里，滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模b著他們一起走過的歲月，每一個(gè)日子，都可以讓她長久地咀嚼，品咂，回味，咬爛了，嚼碎了，吐出來，是《我們仨》，是《走在人生的邊上》，是《我們的錢媛》，這樣，在她終于回到親人身邊以后，我們還可以繼續(xù)咀嚼她，咀嚼他們?cè)?jīng)擁有的歲月。

想起了上周六在沙龍上，大家關(guān)于死亡的一系列見解。一個(gè)人，從出生的那一瞬間起，就注定了死亡的必然，也就是說，一個(gè)人從出生的那一刻起，就開始了漫長的準(zhǔn)備死亡的過程。這話是喬忠延老師說的。他還說，一個(gè)人，走出了別人的記憶，那么，對(duì)于這個(gè)淡忘了他的人來說，他已經(jīng)死了。不管是誰，走到了生命中新的階段，就等于親手埋葬了自己的過去，那個(gè)舊他，死了。死亡時(shí)最尋常的，尋常的好像是日出月落，花謝草榮，石出水落，秋去冬來。

那么，楊絳之所以是楊絳，之所以在走到人生盡頭的時(shí)候，還能以頑強(qiáng)的聲音證明自己和親人的存在或者存在過，不僅僅是勇者，更是超脫，是悟透了生死禪機(jī)之后的平靜。惟其如此，她才可以在書的最后這樣寫到：

“一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕＞瓦@么輕易地失散了?！篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’?，F(xiàn)在，只剩下我一人?！?/p>

這一聲長嘆，是謝幕嗎?不，是思索。因?yàn)?，她接著寫到?/p>

“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！?/p>

一個(gè)珍藏著丈夫隨手寫的紙條的妻子，一個(gè)珍藏著女兒的信手涂鴉的畫片的母親，這樣說。家，曾經(jīng)是她傾注了全部情感的地方，現(xiàn)在，她找不到了。我卻絲毫也不為她悲戚。在這樣一個(gè)清晨，在愛人濃稠的酣夢(mèng)里，在兒子朦朧的呼喚里，我品味著一個(gè)女人的傷痛與豁達(dá)，白天困擾著我的一些煩惱，一下子都消失了。

一扇窗戶被推開了。

20xx年讀完的第一本書，楊絳的《我們仨》。早就想看的一本書。文章對(duì)一家三口的生活、學(xué)習(xí)、工作娓娓道來，通篇透著女人特有的細(xì)膩情感。每個(gè)家庭都有自己的故事，能用文字記錄下來的卻不多。這個(gè)家庭有錢鐘書這樣的文學(xué)大家，也有楊絳這樣出類拔萃的女作家，還有錢媛這樣盡職盡責(zé)的好女兒，這是一個(gè)典型的中國知識(shí)分子家庭，無論穿衣吃飯，還是游戲打鬧，都是那么的單純，那么的快樂。也許無欲、不爭，方可以享受到真正的快樂。

楊絳看似瑣瑣碎碎的記錄，卻字里行間透露出濃濃的愛，有丈夫事無巨細(xì)如實(shí)稟報(bào)的一往情深，有妻子為丈夫傾情奉獻(xiàn)的無怨無悔，有女兒對(duì)父母生活起居無微不至的照顧。人生道路上相遇相知是前世修來的緣分，孩子是愛情的結(jié)晶，是婚姻的紐帶，更是上帝賜予的最好禮物。文中我們看到了這一家三口的悲歡離合，聚散分離。其實(shí)苦難算不了什么，只要在一起就是溫暖的。一個(gè)人到兩個(gè)人是快樂的，兩個(gè)人到三個(gè)人是幸福的，三個(gè)人到兩個(gè)人是悲傷的，兩個(gè)人到一個(gè)人是無奈的，走著走著就散了!到哪兒去尋找你們，到哪兒去尋找你們、也許我們無法知曉楊絳白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，可畢竟還有一個(gè)人陪著她繼續(xù)下一程，盡管時(shí)間是那么短暫。到一個(gè)人面對(duì)一切的時(shí)候，回憶、記錄那些在一起的日子，就成為了陪伴楊絳的最好伙伴。

我們仨原本是錢媛從楊絳這兒搶去的題目，可錢媛由于疾病先于父母離開了。躺在病床上的她爭分奪秒的想完成這個(gè)題目，忍著病痛寫了幾頁，但總歸沒能寫完。作為母親的楊絳，為完成愛女的遺愿，更為記錄下仨人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴幸福，雖然年事已高，還是完美的完成了這個(gè)題目，把一家三口的幸福生活展現(xiàn)給了世人。這或許是對(duì)先走人的最好紀(jì)念。

文中可以看到真實(shí)的文學(xué)大家錢鐘書，專業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)多才，不畏權(quán)貴，與世無爭，還能夠看到他日常生活的近乎弱智的可愛，很有大智若愚的意思。能夠了解一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)，聰慧過人的好女兒錢媛。也能了解楊絳相夫教子，不甘落后的好母親。對(duì)丈夫的依戀，對(duì)女兒的不舍，都讓人覺得那么溫暖。

開篇我們老了。關(guān)于夢(mèng)的記錄，我是相信人老了確實(shí)會(huì)是那樣的，就像人在臨終前的回光返照，還像人們常說的第六感覺，親情是相通的，摯愛的人永遠(yuǎn)在一起，什么都分不開。

第三部分我一個(gè)人思念我們仨。也許楊絳一生都是幸福的，因?yàn)樗硎苤鴮儆谧约旱男腋?。親情永遠(yuǎn)那么溫暖，只是有人感覺得到，有人忽略了而已，人生路上不要走得太匆忙，停下腳步，享受一下屬于自己的仨人幸福吧。

關(guān)于附錄。我們可以清晰的看到那些曾經(jīng)屬于三人的小幸福。其實(shí)生活從來不缺少美，不缺少幸福，只是我們太匆匆，好多美、好多幸福都在不經(jīng)意間錯(cuò)過了。也許有一天，坐著搖椅在太陽底下，獨(dú)自翻看老相片時(shí)，如電影般的過去，會(huì)讓我們久久回味，因?yàn)槟抢锩嬗刑嗟幕貞洝?/p>

我們仨，在一起，相守相助。你呢?

。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇十六

高一語文課上，聽老師講起楊絳先生，然后回家翻開《堂吉訶德》——哦，果然是她翻譯的，1978年，鄧爺爺曾把中譯本《堂吉訶德》作為國禮送給來訪的西班牙國王——肅然起敬。

楊絳（1911年7月17日—），原名楊季康，是著名律師楊蔭杭之女。擅長于翻譯、文學(xué)著作、戲劇等。著有劇本《稱心如意》、《弄假成真》、《風(fēng)絮》等，翻譯了《一九三九年以來英國散文作品》、西班牙著名流浪漢小說《小癩子》、法國勒薩日的長篇小說《吉爾·布拉斯》等。然而，她的身份，更讓我們感到熟悉的，是錢鐘書之妻。

六年后再讀《我們仨》，仍覺得這是一本開卷便不忍放下的作品。《我們仨》是92歲的楊絳先生在女兒、丈夫去世四年后的回憶錄，全書共三個(gè)部分——《我們倆老了》、《我們仨失散了》、《我一個(gè)人思念我們仨》——其中，前兩個(gè)部分用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年一家三口相依為命的生活情感，筆法獨(dú)特也有些晦澀難懂；第三部分占據(jù)全書大部分篇幅，從1935年她與錢鐘書剛結(jié)為夫婦赴英留學(xué)開始，在牛津喜得愛女，回憶了一家三口63年來經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨和更多感人至深的溫馨畫面，語言從容、簡潔，看似平平淡淡，卻閃耀著經(jīng)過漂洗的樸素生活本來的絢爛多彩。

1935年，初到英國，這對(duì)自小被仆婦照顧的新人開始在跌跌撞撞中過日子。為了做早飯，他劃了生平第一根火柴；為了滿足饞嘴的他，她學(xué)會(huì)用雪利酒文火做紅燒肉；他們把店里送來的扁豆剝殼又一面嫌棄殼太厚豆太小，剝了好多才醒悟過來“這是專吃殼兒的，是扁豆，我們燜了吃，很成功”;而每天早晨一大甌牛奶紅茶，也成了他們一輩子戒不掉的習(xí)慣。她不再是當(dāng)初不識(shí)柴米油鹽的蘇州小姐，他也不再是古月堂前吟詩作賦的無錫少年，然而日子卻像搬入新居的第一個(gè)早晨鐘書給她端到桌上的早餐，有果醬、蜂蜜，那般甜蜜。

1937年，他們有了女兒錢瑗。錢鐘書曾贈(zèng)言楊絳：“絕無僅有的結(jié)合了絕不相容的三者妻子、情人、朋友。”其實(shí)，我讀《我們仨》，讀出了季康之于默存也如母親一般。在她住院的日子，他每天到產(chǎn)院探望，?？嘀樃嬖V她：“我做壞事了?！彼蚍玖朔繓|家的桌布、砸了臺(tái)燈、把門軸弄壞了，像一個(gè)做錯(cuò)事情等待媽媽回來的小男孩一般，她說：“不要緊”，回寓后便真的全部修好，讓他信賴、安心、能夠依靠。

1938年，一家三口回到硝煙彌漫的祖國。他先是赴昆明西南聯(lián)大教書，后尊父命去藍(lán)田當(dāng)英文系主任，這期間有來自同事的誤解、有來自家族的壓力、更有來自戰(zhàn)爭的流離顛沛，還好有她信他、懂他、陪他。女兒的成長也是苦難生活的一劑糖丸，“鐘書愛逗她，惹她，欺她，每次有吃的東西，總說：”babynoeat?！啊粗鴭寢尩哪?，迸出了她自造的第一句英語：”babyyeseat！“她那時(shí)約六歲。”大約每個(gè)孩子都是哭著來到這個(gè)世間的，因?yàn)樗齻儾粯芬?，來走這一遭要經(jīng)歷太多痛苦與煩惱，所以佛把這人世叫做婆娑世界。然而當(dāng)父母把她們抱在懷里，她們分明又是笑的，笑的那樣甜蜜。或許，她們正是看了這世界太苦，所以來了，想把無盡的歡樂帶給父母，或者想把這個(gè)世界的苦痛全部帶走。錢瑗與錢鐘書夫婦的緣分亦是如此。在最艱難的時(shí)期，有女兒陪伴，看著她跌跌撞撞成長起來，（）一家三口苦中求樂、學(xué)中求樂，圓圓頭（錢瑗的昵稱）成長為爺爺口中的“讀書種子”，季康完成了《稱心如意》、《弄假成真》等戲劇作品，翻譯出版了《一九三九年以來英國散文作品》，并全力支持鐘書完成《圍城》的連載。

他們安靜地留在上海等待解放，然而解放并沒有結(jié)束所有苦難。文革歲月，他們被下放至干校，走出“牛棚”后仍“不能與強(qiáng)鄰相處”，女兒幫助他們“逃走”，一家三口擠在北師大的宿舍，“阿瑗不用擔(dān)心爸爸媽媽受欺負(fù)，我們也不用心疼女兒每天擠車往返了。屋子雖然寒冷，我們感到的是溫暖?！边@是豁達(dá)的一家人，也是默契的一家人，內(nèi)心的相互支持讓他們捱過這個(gè)特殊時(shí)期受到的特殊待遇。然而日子再難熬，我讀楊絳先生的文字，感受到的只是她內(nèi)心的平靜、沉定，她沒有訴說飽受的委屈，她回憶的只是鐘書哮喘發(fā)作時(shí)一個(gè)妻子心中的焦灼和戲稱之“呼嘯山莊”來帶給丈夫略微寬解，她回憶的只是地震時(shí)期外文所年輕人和女兒女婿給他們的幫助與關(guān)懷。這期間，他們依舊不輟筆耕，她譯完《堂吉訶德》八冊(cè)，他的《管錐編》初稿亦已完畢。

1977年，文革結(jié)束，他們搬進(jìn)現(xiàn)在的三里河寓所，生活開始苦盡甘來。之后20年的生活，平平淡淡無陰無晴，實(shí)則陰晴隱于其中，只是這位耄耋老人已嘗盡人生百味，參透悲歡離合，無一句控訴無一句抱怨罷了。然而，1997年女兒錢瑗去世，1998年丈夫鐘書去世，再參透，她仍舊是想念女兒和丈夫的，于是2003年這本《我們仨》出版問世。在卷尾，她引用白居易的《簡簡吟》——世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。讀到這里，我仿佛看見她的心上多添的幾只飽含熱淚的眼睛，又綻出的幾個(gè)血泡。

“我們仨，卻不止三人…阿瑗長大了，會(huì)照顧我，像姐姐；會(huì)陪我，像妹妹；會(huì)管我，像媽媽。…鐘書是我們的老師。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小。”就是這樣的一家人，相扶相伴跨過半個(gè)地球，走過半個(gè)世紀(jì)，讓孑然一身的漂泊者也為他們感動(dòng)，也想找個(gè)能相知相愛相惜的人，感受家?guī)淼臏嘏c支撐。家，已然不是一處寓所，簡簡單單地容納我們仨，而成為一個(gè)意象，成為這一輩子身心的港灣。

我們仨讀書筆記摘抄及感悟篇十七

去年看完《我們仨》，在九月末寫了兩段讀書筆記。原文如下：

以前在微博上看到別人分享?xiàng)罱{的文字，寫她與錢鐘書一同留學(xué)時(shí)的生活，記得有一件是寫她生完女兒還在醫(yī)院時(shí)，錢在探望時(shí)每次苦著臉說自己做了壞事，楊便說“不要緊”。洗墨水沾染的桌布、修臺(tái)燈、修門軸，錢深信不疑妻子的“不要緊”，而楊在回到寓所后，當(dāng)真全都修好了。

當(dāng)時(shí)看了好奇。前陣子再亞馬遜上看到《我們仨》，便買來讀。

古驛道、客棧、每夜行駛的船、從輕靈變得沉重的夢(mèng)……在看這章時(shí)，我覺得自己像飄在云霧里，同楊一同在想，這是個(gè)夢(mèng)罷，若是真的，怎能夜里變成夢(mèng)去看病了的阿圓，可夢(mèng)里又清晰的像真的一樣，連隔壁小馬夫婦的對(duì)話都一清二楚。直到再也看不見那葉小舟時(shí)，我才確信，這是個(gè)夢(mèng)，如同書里說的那樣“把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬里長夢(mèng)”。她曾做過一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓她一程一程送，盡量多聚聚，這便是那個(gè)長達(dá)萬里的夢(mèng)了。

從夢(mèng)里醒來，曾經(jīng)三人生活的寓所從此成為一個(gè)人的客棧。

這是我讀來印象深刻的一句詩了，錢鐘書《槐聚詩存》一九五九年為楊絳寫的詩里說到“料量柴米學(xué)當(dāng)家”，楊說自己無非是做預(yù)算然后到店里訂貨而已，然而這段生活呈現(xiàn)在文字上，我卻覺得非常浪漫。

彼時(shí)兩人初到牛津，做了老金家的房客。然而老金家的伙食愈來愈糟，加之兩人生活在一間屋里，楊愛惜時(shí)間，不愿每每錢有訪客時(shí)“做賢妻”，故此萌生搬家的念頭。學(xué)當(dāng)家便是搬家后的事了。

搬入新居后兩人自理伙食，到食品雜貨商店挑選訂貨，等送貨上門。一同“冒險(xiǎn)”烹調(diào)，煮紅燒肉、站在電灶旁涮羊肉，頗有趣的是楊內(nèi)行的剪活蝦的須須，卻又覺蝦痛的抽抽，想以后不吃蝦了。兩人玩著學(xué)做飯，從原始人的烹調(diào)走入文明階段。讀書筆記。而這其中楊頗有些得意的（我讀來的感受，不知用得意是否準(zhǔn)確）描述了錢做的早餐，除了在大家庭里有女傭照看飲食及錢生病時(shí)，在兩人一同生活的日子里，早飯總是錢做給她吃，又香又濃的紅茶也總能喚起兩人最快樂的日子。

這段生活的描寫讀來輕松快活，而楊也在文中寫道：“這一學(xué)年，該是我生平最輕松快樂的一年，也是我最用功讀書的一年，除了想家想得苦，此外可說無憂無慮。”

時(shí)隔一年，我們家的我們仨依舊如從前。

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