當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得感悟,通過寫心得感悟,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全,供大家借鑒參考,希望可以幫助到有需要的朋友,我們一起來了解一下吧。
傅雷家書讀后感悟篇一半個(gè)月的時(shí)間,把《傅雷家書》讀完,感慨萬千!一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。家書貫穿了一九五四年至一九六六年傅雷夫婦最后的生命歷程,記錄了傅雷由鋼琴學(xué)童成為世界級(jí)鋼琴家的學(xué)習(xí)過程,在收集的二百封信中,我們?cè)诮?jīng)歷著傅聰?shù)某砷L(zhǎng),在他成長(zhǎng)的每一步,都能體會(huì)到父母殷切的期許與希望,飽含著傅雷夫婦在其成功路上的諄諄教誨,家風(fēng)與教養(yǎng)透過這一封封家書來進(jìn)行傳遞與傳承,子女的成功不單純只是個(gè)人努力的結(jié)果,更是父母言傳身教的最好體現(xiàn)。
在這兩百封家書當(dāng)中,我們體會(huì)最多的就是父母對(duì)孩子的思念。古語(yǔ)有云,父母在,不遠(yuǎn)游。但在當(dāng)時(shí)的情況下,傅聰是應(yīng)其它國(guó)家邀請(qǐng),代表國(guó)家參加比賽進(jìn)而留學(xué),我們可以想象得到,正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術(shù)修養(yǎng),才造就了當(dāng)時(shí)優(yōu)秀的傅聰,對(duì)于傅聰?shù)某鰢?guó),夫婦倆即是不舍,但又不能不舍,在多數(shù)的信件當(dāng)中,我們可以看到父母并不羞于表達(dá)對(duì)孩子的思念和愛,對(duì)傅聰有時(shí)不能及時(shí)回信的抱怨,即便身邊有傅敏陪伴,天下的父母都是這般對(duì)孩子的吧,既要放手又不舍放手。
其次,我們可以見識(shí)到傅雷夫婦深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)。我們可以看到雙方對(duì)于藝術(shù)的交流與探討,也能感受到他們之間的碰撞與共鳴,傅雷夫婦源源不斷地將國(guó)內(nèi)有價(jià)值的藝術(shù)資料郵寄給傅聰,也不斷地對(duì)傅聰?shù)淖髌芳右栽u(píng)價(jià)及指導(dǎo),更不時(shí)地督促傅聰應(yīng)該到什么樣的環(huán)境去培養(yǎng)自己的藝術(shù)靈感……藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)積累的過程,這種潛移默化的影響力是非常巨大的。
再次,我們可以感受到傅雷夫婦對(duì)傅聰家教之嚴(yán),在很多封信中,我們可以看到對(duì)傅聰?shù)呐u(píng),甚至于對(duì)其寫信的字體,甚至于到某一個(gè)字,傅雷經(jīng)常說傅聰?shù)男愿窈退粯?,就是這樣的性格,需要怎么樣彌補(bǔ)缺點(diǎn)。還有就是對(duì)傅聰人生之路的指引,從其在國(guó)外的日常生活,到漸漸長(zhǎng)大后的戀愛與婚姻,甚至對(duì)從未見面的外國(guó)兒媳也納入到教育的范疇中來,從夫婦兩自身的琴瑟合鳴,指導(dǎo)雙方如何互相體諒,從家庭經(jīng)營(yíng)過程中的柴米油鹽,到如何精打細(xì)算地維持收支平衡,事無巨細(xì),情意殷殷。在政治上相當(dāng)敏感的當(dāng)時(shí),傅雷不但向傅聰通報(bào)國(guó)內(nèi)的時(shí)局,而且囑咐傅聰要時(shí)刻注意自己的言行,不要因失言而引起不必要的麻煩。
在書信當(dāng)中,我們最有感觸的應(yīng)該是我們并未體會(huì)到兩人之間的代溝,我們可以感覺到他們之間溝通是比較暢快的,由此也可以看出在這個(gè)家庭中成員間的信任與平等,每封家書都會(huì)給孩子闡明一些道理,指引一些方向,在當(dāng)時(shí)的環(huán)境當(dāng)中,這種父子或母子間的關(guān)系并不常見,這種良好的家風(fēng)也使傅雷夫婦能夠培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兄弟二人成為必然。
教養(yǎng)同樣是個(gè)積累的過程,它與人成長(zhǎng)環(huán)境的`貧富無關(guān),卻與這個(gè)環(huán)境中的指引人息息相關(guān),這份兩代人雙向交流的文字實(shí)錄,嚴(yán)肅不失親切,深刻不離日常,以小見大,樂在其中。它不僅反映了親子交流的重要,也利于青年學(xué)子在閱讀中理解父輩、增進(jìn)溝通。也愿通過這些家書,能引起我們對(duì)家庭教育的反思,讓這些家書,成為指引孩子正確道路的一盞明燈。
傅雷家書讀后感悟篇二傅雷的作品我讀得不多,以前只是隱約對(duì)他有些了解。第一次讀他的作品便是《傅雷家書》。書中那些樸素的問候、不舍和想念戳中了我。傅雷原本會(huì)讓人誤以為他的文風(fēng)會(huì)是雄偉壯闊的,但《傅雷家書》中因?yàn)楦笎蹖懗鰜淼奈淖质菧厝?、?xì)膩的,這恰好也是最打動(dòng)人心的、最無法讓人忘懷的。
信中,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的傅雷用自己的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn),教育兒女如何做人、做事、對(duì)待生活及藝術(shù)等問題,包含著一個(gè)父親對(duì)子女無私的愛。在為人坦蕩、秉性剛毅的父親的教育下,傅聰在成長(zhǎng)的道路上少走了很多彎路,最終成為鋼琴大師。
從中,我首先感受到的是深厚的親情,傅雷夫婦平實(shí)的語(yǔ)言道出的是一片濃濃親情,讀后讓人感動(dòng)不已?!澳愕男牛覀兛吹亩鄬氋F,我們雖然分離了,可是心永遠(yuǎn)在一起,這是你給我們的唯一的安慰。”
他們與兒子以朋友的身份相處,并沒有要求兒子必須如何去做,而是以朋友的口吻,向兒子提起,讓兒子容易接受。他說:“我高興的是,我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。”而且他謙虛誠(chéng)懇地說:“我與兒子的相處中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?,以怎樣的一種姿態(tài)交往?!?/p>
青年時(shí)期,正是情竇初開、對(duì)愛情充滿無限向往的時(shí)候。傅雷夫婦直言不諱地提出對(duì)于年輕人戀愛、結(jié)婚與做學(xué)問的關(guān)系的看法,讓我深思不已。他說:“就是我一生任何時(shí)期,鬧戀愛最熱烈的時(shí)候,也沒有忘卻了對(duì)學(xué)問的忠誠(chéng)。學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則?!边@些傅雷在信中說過的話,相信傅聰學(xué)有所成之后,定深有感觸。
對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南,而當(dāng)成年后,兒子面對(duì)感情的選擇他竟也不失時(shí)機(jī)的予以幫助:“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)、各自承認(rèn)、愿意逐漸改同時(shí)能彼此容忍的伴侶,這一點(diǎn)很重要,要找永久的伴侶?!倍?dāng)他們成家后他有叮囑,切勿錢在手頭,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。
傅雷夫婦的愛更是偉大的。他們希望兒子能夠?yàn)榱俗鎳?guó)人民更加努力,而不僅是為了自己。正所謂大愛無疆,傅雷夫婦的愛子之情,已上升到愛祖國(guó)、愛人民的層次,這是一般父母所不及的。傅聰不僅是他們的兒子,也是祖國(guó)、人民的兒子。
我想每一個(gè)孩子都能讀懂那背后深沉的愛。他們作為父母是完美的,也是我深深的敬服與愛戴之后,不會(huì)去想擁有的,因?yàn)槲矣凶约旱母改?,他們愛我,那些我厭煩的嘮叨、管束、斥責(zé)都代表著他們愛我。
他們給了我一個(gè)家,讓我無論何時(shí)都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn),讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能夠的一切,讓我如每個(gè)孩子般長(zhǎng)大;他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。
我不要沙灘小島馬車和城堡,我不要人山人海的熱情尖叫,我不要五光十色燦爛輝煌的燈光在閃耀,我只想有一天,我能成為父母、祖國(guó)的驕傲。
傅雷家書讀后感悟篇三平時(shí)并不太接觸現(xiàn)代經(jīng)典作品的研讀,對(duì)其的精髓了解甚少,傅雷家書記得在中學(xué)時(shí)期語(yǔ)文課本里有摘取一部分,回憶起來只記得那是傅雷父子間的書信往來,而現(xiàn)在看完整本書卻有了新的認(rèn)識(shí),新的思考,新的反思!
傅雷、傅聰、傅敏間聯(lián)絡(luò)是以書信方式,現(xiàn)在的發(fā)展如此迅速,手機(jī)電腦早就成為我們主要的通訊工具,方便快捷。但認(rèn)真感受一下,是否覺得這種方便讓我們彼此之間少了些什么?是珍惜,是真誠(chéng),是感情……看傅雷家書上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,感受到的是距離所不能阻隔的關(guān)愛教誨,是父母對(duì)子女的期盼,是相處的溫暖和快樂……現(xiàn)在的家庭又有多少能真正做到如此,可以說這是許多人需要學(xué)習(xí)的。一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽兀吭谥袊?guó),許多家庭的教育不恰當(dāng),家長(zhǎng)都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,身心受到傷害,讓孩子變得反叛。父母應(yīng)該學(xué)習(xí)如何用合適的家庭教育教育孩子,而我們則應(yīng)該去感受理解家長(zhǎng)的用心良苦,懂得感謝父母,另一方面也能學(xué)著去欣賞藝術(shù),在生活的很好的處事做人,正確的走自己的道路。
傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無疑是兒子的良師益友。但從書中可以看出傅雷是個(gè)嚴(yán)父,對(duì)孩子要求極嚴(yán),他為人極為嚴(yán)肅,性格倔強(qiáng),一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個(gè)“吾愛吾師,但吾更愛真理”的人,所以導(dǎo)致后來的父子反目,傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對(duì)傅雷的打擊很大,在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠(chéng)的愧疚之情。在我看來一個(gè)父親能在孩子面前坦誠(chéng)的承認(rèn)自己的錯(cuò)是一件不容易的事,但傅雷不僅如此還表達(dá)了自己的愧疚,他的形象不僅在我心中上升了一個(gè)高度,相信在傅聰和傅敏的心里他們的父親是個(gè)可親,可敬,可愛,可佩的崇敬之人。
最值得思考的是他們之間的相處之道,正如傅雷在信中對(duì)兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”在父母與子女之間的相處應(yīng)該互相學(xué)習(xí),包容彼此,改變自己。沒有絕對(duì)正確的人,只有不愿去理解的人。
當(dāng)然,傅雷家書所表達(dá)出來的絕非只有這些,只是對(duì)于我來說這是最觸動(dòng)我內(nèi)心的,期望以后的重讀能帶給我更多的學(xué)習(xí)和思考,因?yàn)樗木枰粌纱蔚难凶x是無法了解透的。
傅雷家書讀后感悟篇四初讀《傅雷家書》是在高中課本上,那是一封傅雷寫給長(zhǎng)子傅聰?shù)募視?,具體內(nèi)容已記不清。
后來有機(jī)會(huì)借到一本《傅雷文集》,書本較厚,書中收錄了傅雷夫婦生前寫給長(zhǎng)子傅聰,次子傅敏以及部分友人的書信?!陡道孜募返陌姹据^多,我所讀的這一版是由傅雷與傅聰所參與編排的。傅雷與妻子朱梅馥在幾十封家書里,除了向讀者呈現(xiàn)為人父母的一片愛子之心外,傅雷更是就忠心愛國(guó),為人處世上,給予了傅聰諄諄教誨。讓世人感動(dòng)之余又心生崇敬之情。
傅雷,漢族,翻譯家,文藝評(píng)論家。他在翻譯巴爾扎克著作上更是成績(jī)卓越。除此之外,他在音樂,藝術(shù)鑒賞等方面也有所成績(jī),而這些與傅聰成長(zhǎng)為世界級(jí)的鋼琴大家有著密不可分的關(guān)聯(lián)。在《傅雷文集》中,他寫于傅聰?shù)臅胖卸啻翁峒八麑?duì)音樂的態(tài)度,對(duì)chopin(蕭邦)作品的獨(dú)到見解。區(qū)別于傅雷妻子朱梅馥的家書,他的更多了份嚴(yán)謹(jǐn)與理性,對(duì)于兒子傅聰在音樂上取得的成績(jī),他在書信中反復(fù)叮囑戒躁戒傲,他扮演著嚴(yán)父與摯友的雙重角色。
《傅雷文集》所收錄的書信按時(shí)間順序編排,我們能從那一封封或長(zhǎng)或短的家書里,獲取到傅聰?shù)娜松砷L(zhǎng)經(jīng)歷,同樣,也能從中看到傅雷在國(guó)內(nèi)的生活狀況,從頭至尾,他的所思所想,他人生的起落,讀來,百感交集。
文集前半部分書信,圍繞著傅聰在國(guó)外的生活展開。傅聰夫婦同天下父母一樣從兒子的飲食到穿衣,從工作到睡眠保障,事無巨細(xì),全都都要問個(gè)仔細(xì)。其中有個(gè)細(xì)節(jié)讓我印象深刻,為人子的傅聰耐不住父母的叨念,在回信中草草交代幾句自己的生活現(xiàn)狀,而傅雷便在下一封家書中寫上注解,注明傅聰沒有回答的事情,并且強(qiáng)調(diào),要是傅聰不一一答復(fù),他會(huì)繼續(xù)在書信中標(biāo)記一遍,直至他仔細(xì)回復(fù)。這種固執(zhí),讓人讀來既有趣,又多少有些心酸。當(dāng)時(shí)傅雷的次子傅敏還在家居住,傅雷在家書中多提及傅敏的學(xué)習(xí)狀況以及他與妻子為孩子能陪伴在自己身邊而倍感家庭生活的溫馨。對(duì)于傅聰,傅雷寫到他與妻子每月最大的期盼就是收到兒子長(zhǎng)長(zhǎng)的`回信,在對(duì)兒子情感上的表達(dá)上,他從不吝嗇詞匯。
雖然傅聰遠(yuǎn)赴國(guó)外,但傅雷對(duì)其思想上的教育從未松懈。他用極大篇幅寫到他對(duì)馬克思思想的支持,對(duì)于唯物論與辯證法的贊同,對(duì)中國(guó)未來發(fā)展的美好期望。除了書信來往,傅雷還經(jīng)常寄包裹給遠(yuǎn)在國(guó)外的傅聰,在那個(gè)年代,寄包裹到國(guó)外手續(xù)十分麻煩,而這些包裹,極大部分是各種書籍著作,有的版本稀缺,傅雷在家書中常提及,他尋來這些書籍的不易,甚是擔(dān)憂包裹在中途輾轉(zhuǎn)丟失,希望傅聰收到后能仔細(xì)閱讀并保管。他還要求傅聰能用中文給他回信,雖然傅聰常年在國(guó)外生活,但他希望兒子能多領(lǐng)略中國(guó)文化的魅力,對(duì)于兒子在回信中的句式錯(cuò)誤,他都會(huì)耐心注出,并附上詞源出處。他更是常常提及自己能省些麻煩寄收包裹,離不開諸多朋友的信任幫助,對(duì)于這些恩情,傅雷希望傅聰能銘記于心,懂得回報(bào)關(guān)切他人。這些為人處世的道理,任給誰,都是一生的財(cái)富。
傅聰自出國(guó)后,很少再回國(guó)。在此后,他經(jīng)歷了幾場(chǎng)戀愛,在文集的家書中,傅雷告誡傅聰戀愛與婚姻一樣需要忠誠(chéng)與責(zé)任感,希望傅聰能明確家庭的重要性。后來,傅聰與第一任妻子彌拉結(jié)婚,傅雷夫婦與彌拉的書信來往中希望彌拉能多關(guān)切傅聰?shù)娜粘I?,此時(shí),傅聰早已成為享譽(yù)國(guó)際樂壇的知名鋼琴家,繼而傅聰兒子降臨,傅雷夫婦常對(duì)著孫子的照片而欣喜落淚。
后期傅雷身體狀況每況日下,他在書信中提及,他已不能常時(shí)間從事翻譯工作。沒了生活來源,傅雷夫婦只能靠國(guó)外的傅聰寄來的生活費(fèi)來保障基本花銷。對(duì)此傅雷妻子朱梅馥在家書中提到,傅雷常為此感到難堪,擔(dān)憂兒子要負(fù)擔(dān)兩個(gè)家庭的開銷,會(huì)因此增加演奏會(huì)的次數(shù),身體吃不消。因此生活上能省則省,讓自己都感動(dòng)于丈夫的一片愛子之情。
然而,在特殊的歷史時(shí)期里,傅雷同樣遭遇了xx的浩劫,他在此前的家書里向傅聰表述了國(guó)內(nèi)的政治現(xiàn)況,他勸阻兒子,不讓其回國(guó),他希望兒子能追求自己所鐘愛的事業(yè)。傅雷沒有要求過兒子傅聰為自己犧牲些什么,至此他人生最艱難時(shí),他也不愿兒子放棄自由。他對(duì)傅聰深切的愛,不言而喻。
傅雷家書讀后感悟篇五以書信的形式的書幾乎寥寥無幾,但是著本傅雷家書給予我不一樣的讀書體驗(yàn)。整本書中的大致內(nèi)容是在1954年到1966年期間,以傅雷夫婦與出國(guó)在外的兒子傅聰?shù)募倚懦尸F(xiàn)的。然而這本家書記錄了兒子傅聰?shù)?a href='/zhuanti/liuxue/'>出國(guó)留學(xué),事業(yè)成功,家庭圓滿的成長(zhǎng)經(jīng)歷,和與此同時(shí)傅雷夫婦生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。然而可惜的是,這些來來往往的信一直到傅雷夫婦在文革雙雙自盡中結(jié)束并且消逝,一直到十幾年后才被人發(fā)現(xiàn),為世人留下了精神上的遺產(chǎn)刊行三十年。
傅雷出身于1908年,他年輕時(shí)留學(xué)法國(guó),是著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家。正因?yàn)槿绱?,傅雷?duì)自己的兩個(gè)兒子有很大的影響。傅聰成為了世界有名的鋼琴家,傅敏成為了一名小有名氣的英語(yǔ)教師。
本書的序言是由傅雷的好友,同為翻譯家的樓適夷講述了傅雷夫婦葬禮上與傅聰傅敏的相遇,從而引出了他對(duì)傅雷一家從前的回憶。主要講述了從孩子們小時(shí),傅雷作為父親如何嚴(yán)格教育他們。有傅聰在傅雷的規(guī)定下每天上下午幾個(gè)小時(shí)的彈琴練習(xí)。還有傅聰之后在異國(guó)他鄉(xiāng)時(shí)距離使他和祖國(guó)家人隔絕時(shí),一直靠書信連接著,然而在當(dāng)時(shí)的政治背景下,傅雷堅(jiān)持和兒子進(jìn)行書寫交流與互相的學(xué)習(xí),傅雷也最終成為了其中的犧牲品。
在整篇家書里,令我影響深刻并且深有感觸的片段是在1954年的時(shí)候。當(dāng)時(shí)傅聰正要出國(guó)留學(xué),傅雷只能把自己的情感寫在自己的書信里。傅雷寫到,他自己一直覺得虐待了他,自己一直因?yàn)樾∈潞蛢鹤訝?zhēng)吵。然而對(duì)于兒子的離別,我相信幾乎每一位父親會(huì)像傅雷一樣依依不舍的。傅雷曾寫過:園丁以血淚灌溉出來的花果遲早的送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?就像大家眾所周知人都有一死,當(dāng)?shù)搅四莻€(gè)時(shí)候人總會(huì)浮現(xiàn)出不一樣的情緒一樣。也正因如此,傅雷開始審視自己,以前從未表現(xiàn)出來的父愛,也在傅聰要離去時(shí)漸漸浮現(xiàn)出來。
在這一百八十多封信里不僅僅體現(xiàn)出了父母單純的愛,更多的是兩代人藝術(shù)的碰撞,作為父親激發(fā)兒子對(duì)事物的感想,還有最重要的如何吧自己的藝術(shù)情操反映在自己的生活中,教他做人。這些也是這位父親的教子方法還有他自己的愛的體現(xiàn)。也一直到自己生命的最后也因?yàn)閾?dān)心自己的兒孫的恐懼下,選擇了吞下劇毒。傅雷的一生都為了兒子所付出,以及彌補(bǔ),做為中國(guó)父母的典范是偉大的。
傅雷家書讀后感悟篇六母親在我讀四年級(jí)時(shí)就為我買了這本書,便沒有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它,我便確定了路該如何取走,事該如何處理,人要怎樣去做。
《傅雷家書》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。
這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹?guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!?/p>
在書中我也讀懂了自我應(yīng)對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自我的生活秩序有條不紊,不去正因瑣事而放寬自我的事業(yè)要求。不正因自我要做一些額外的工作而影響了自我分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自我,老師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自我的想法,讓他們明白你,懂你。
透過這些書信,不僅僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也透過這1條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。之后的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自我所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。時(shí)刻,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
傅雷家書讀后感悟篇七傅雷:一位偉大的翻譯家。這是我對(duì)他的最初印象。但當(dāng)我讀了傅雷家書后,我對(duì)他又有了新的了解,傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
從這本書中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛。只是他將嚴(yán)厲化作愛,將批評(píng)化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。
世上哪有不愛兒子的父親?只是他們對(duì)于愛的表達(dá)方式不同。有的父親因過肚疼愛成了溺愛,讓自己的該子成了溫室中的花朵,經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過于嚴(yán)格,不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤,將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”,所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的,因此在孩子心中失去了威信,使得孩子過于放松,以至于影響學(xué)業(yè)。
在傅雷家書中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親,他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱,但他從未在臉上流露的過,特別是在兒子面前,因?yàn)樗且晃粓?jiān)強(qiáng)的分親,他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!
父親是一種稱呼,父親是一種責(zé)任,父親更是一種溫暖。多么偉大的父親?。?/p>傅雷家書讀后感悟篇八
關(guān)于《傅雷家書》,很難講,翻書評(píng),褒貶不一。在我這,更想以傅聰為引子來講一講。
傅聰是有一定音樂天賦的,在三至四歲時(shí),就愛聽古典音樂,這一點(diǎn)也是被傅雷發(fā)現(xiàn)了。就這樣,抱著一種多一項(xiàng)藝術(shù)也是好處的想法,將傅聰推上了一條音樂路。
傅雷為傅聰鋪了一條路,一條音樂路。
而傅聰在音樂領(lǐng)域中,也是在不斷地成長(zhǎng)。這條路上,有坎坷,有辛酸。
九歲半,傅聰在梅百器先生門下待了三年。好景不長(zhǎng),在一九四六年八月,梅百器先生故世了,傅聰不得不換教師,但一個(gè)合適的也沒有。問題兒童,一個(gè)令人不喜的稱號(hào)就掛在了他的頭上。
可他學(xué)音樂的念頭并沒有放棄。
離開云大后,他拼了命地練習(xí),衣褲盡濕,也不稍休。加上本身對(duì)音樂有一定的天賦,對(duì)音樂的理解也越來越深刻。于是,在他的音樂路上,他開始慢慢成長(zhǎng),慢慢獲得成就。
勇于打破常規(guī),他將生活一切美的事物,強(qiáng)烈的感受融入音樂,豐富了藝術(shù)的意境,也彌補(bǔ)了音樂傳統(tǒng)的不足。
他越來越成熟。
因此在后幾年,他被波蘭的教授們認(rèn)為富有肖邦的靈魂。有一句評(píng)價(jià)是這樣說的:只有古老的文明才能給傅聰多么難得的天賦,肖邦的意境很像中國(guó)藝術(shù)的意境。
傅聰對(duì)音樂的理解,變得深刻,這也使他在成長(zhǎng)的道路上更遠(yuǎn)了一步。
傅聰活的快不快樂,我們誰都不知道;但至少,他活得成功,他走的是一條通向成功的路。
就是在傅聰?shù)某砷L(zhǎng)路上,最離不開的,是傅雷。
他在傅聰?shù)男闹胁ハ铝艘活w種子,慢慢發(fā)芽。在這之間,他對(duì)傅聰進(jìn)行了本國(guó)語(yǔ)文的教學(xué),將語(yǔ)文知識(shí)、道德觀念和文藝熏陶結(jié)合在一起。所以傅聰才能被稱贊富有肖邦的靈魂,肖邦的意境像中國(guó)藝術(shù)的意境,因?yàn)橹袊?guó)藝術(shù)教育在傅雷的引導(dǎo)下已經(jīng)慢慢根深蒂固。
換一種說法,傅雷推動(dòng)了傅聰對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)。
他還說過,他的教育并不是沒有缺點(diǎn)的,尤其是用的方式過于嚴(yán)厲,過于偏激,傅聰?shù)耐陼r(shí)代與少年時(shí)代,遠(yuǎn)不如一般青少年的輕松快樂。是望子心切沒錯(cuò),但也不能否認(rèn)傅雷的教育就是失敗的。
不僅僅是傅聰,傅雷在他的路上也在越走越遠(yuǎn)。
就像他說的那樣,不管傅聰將來學(xué)哪一科,能有一個(gè)藝術(shù)園地耕種,他這一輩子都受用不盡。
他是一位智者,也是一個(gè)好父親。
不同的人都有不同的觀點(diǎn),因此教育方式不同,行為習(xí)慣不同。與其批判不足,更要做的,應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn),并汲取經(jīng)驗(yàn),化為自己的教育方式。
每個(gè)人都有一條路,付聰是,傅雷也是。
在傅聰?shù)穆飞?,傅雷為他打好了基礎(chǔ);
在傅雷的路上,傅聰使他不斷對(duì)自己有新的認(rèn)知。
所以啊,這不僅僅是傅聰?shù)穆?,也是傅雷的路?/p>傅雷家書讀后感悟篇九
赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。
讀完《傅雷家書》,通篇洋溢著愛子之情,既有對(duì)文化藝術(shù)的探討,又有對(duì)其生活瑣事的關(guān)心。厚重而不失輕松,深刻而不離日常。雖說沒有字字珠璣,但卻字字含情,以小見大。皆是傅雷夫婦發(fā)自內(nèi)心的性情文字,身為一個(gè)局外人,也不禁心生感慨。
傅雷對(duì)兒子的要求看似嚴(yán)苛非常,實(shí)則,他十分尊重兒子,并時(shí)時(shí)寬慰他,把自己過來人的經(jīng)歷作為傅聰?shù)膮⒄?。正如?dāng)傅聰陷入消沉的情緒當(dāng)中,傅雷道出水能載舟,亦能覆舟"的哲思,并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。
有一回考試當(dāng)中,我在一門學(xué)科上取得了良好成績(jī),心中竊喜著并且洋洋自得,卻在下一次考試中溺在了這門學(xué)科的深潭中,缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強(qiáng)烈的疾升速降一好幾天沒有開懷地展顏一笑。一切索然無味?;薨档氖澜缰?,只見著我的失敗。那時(shí)我的父親告訴我:人的一生充滿曲折,前路漫漫,依舊坎坷,有得意必有失意,不要過分沉溺其中,必須學(xué)會(huì)理性面對(duì)挫折,將這些事當(dāng)做心靈的灰燼。以良好的心態(tài)處理它?,F(xiàn)如今細(xì)細(xì)思考,我好像悟通了什么,我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí),要以另一種心情來對(duì)付這一件已經(jīng)過去的事,就會(huì)發(fā)現(xiàn)或許它已經(jīng)不是那么重要了。不必介懷往昔,流年還在奔向遠(yuǎn)方,我們的格局是星辰大海,不是瑣屑常事。
傅雷在此書中曾說過一句話:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,在其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家。
初初讀到,我只覺得韻味悠長(zhǎng)且晦澀難懂。心間疑云頓生:怎么就不能顛倒順序?一步步實(shí)現(xiàn),豈不麻煩?直至后來,我看見了蘇霍姆林斯基的一句話:五年寒窗,固然能培養(yǎng)出工程師,但學(xué)會(huì)做人,則需要一輩子??赐曛?,我即刻便想起了我的外公。再一次訓(xùn)話當(dāng)中,他說,做人是立身處世的根本,做人永遠(yuǎn)要排在第一位,先學(xué)會(huì)做人再去做事,這是一個(gè)不變的定律。它就好比數(shù)字一,其余的東西都是零,有了一,才能在一的基礎(chǔ)上疊加越多的零,在這時(shí)零才會(huì)有越大的用處;但若是沒有一,那么零也就失去了它的意義。傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)又何嘗不是如此?他要傅聰先學(xué)會(huì)做人,并反復(fù)強(qiáng)調(diào)如何做人。告誡他待人要謙遜有理,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁,時(shí)刻心懷祖國(guó)與人民。明白如何處理感情問題,如何待人接物,如何立身處世等等。再由易到難,循序漸進(jìn),攻克人生的下一步難關(guān)成為藝術(shù)家、音樂家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實(shí),多么苦心孤詣的教導(dǎo)!
父母德高,子女良教。《傅雷家書》是一本家教范本。大味必淡,淡而有味,讀懂了,便也功成。
傅雷家書讀后感悟篇十初讀《傅雷家書》時(shí),有一丁點(diǎn)的排斥,覺得那些信里說教的口吻重了些,讓我想起了母親的絮叨,想起了居高臨下的教育。
慢慢地,開始被吸引,懂了傅雷夫婦的愛子之情,也體會(huì)到了字里行間的溫暖和真誠(chéng)?!陡道准視防?,飽含著為人父母者的責(zé)任,充滿了對(duì)子女熾烈而深沉的愛,傳遞著對(duì)真理、對(duì)道德執(zhí)著追求的精神。
這是一個(gè)嚴(yán)父,也是一個(gè)良師,更是一個(gè)益友。
這是一對(duì)父子,也是一對(duì)知己,那種心靈和精神上的高度共鳴、相互映照,讓人艷羨。
這里還有一對(duì)夫婦,他們?cè)谌松飞蠑y手同行、相互扶持,是多么美妙的琴瑟和諧??!
傅聰評(píng)價(jià)父親:“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微秒又率直。”在這些信里,流淌的不僅有溫情,也有智慧,對(duì)生活、工作、理想樸素而又深刻的見解。這些家書里,包含著傅雷那顆熾熱、剔透的心。于是,可以明白,為什么當(dāng)年的大師們,足以讓今天的同行們高山仰止,他們創(chuàng)造了一個(gè)今人多難以企及的高度——“德藝具備,人格卓越”。
等待兒子家書時(shí)的惶惶不安,收到信件時(shí)整天整天的興奮,為兒子手抄6萬字的“希臘雕塑”譯稿,給兒子和兒媳用不同的語(yǔ)言寫信,這就是天下父母心。
《傅雷家書》不僅在教人如何為人父母,也在警戒世人該怎樣做人子女,更在指引著我們,對(duì)生活,對(duì)工作,該有怎樣的態(tài)度和追求。
傅雷教導(dǎo)傅聰要有計(jì)劃地工作生活,減少不必要的時(shí)光消磨,要有“安排的技術(shù)”。
他說:“越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)。”所以總是不厭其煩、苦口婆心地授以家庭經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的經(jīng)驗(yàn)和心得。
他不時(shí)為兒子準(zhǔn)備書,或是推薦好書,指導(dǎo)他們多看正經(jīng)書,不能光把時(shí)間用于消遣讀物。
他還總是細(xì)心地指出兒子的書信中的錯(cuò)誤,他告訴傅聰該如何用豐富的詞語(yǔ)表達(dá)感情。
當(dāng)然,他們還一起探討鋼琴演奏的技巧,彼此分享對(duì)藝術(shù)的感受和看法。
幾十年前父母與子女間的對(duì)話,今天讀來,依然讓人受益多多。
很悲憤,這樣的家書在1966年嘎然而止,看到傅雷夫婦棄世之前的遺書,那冤屈難辨的屈辱、無人能顧的孤寂,讓人悵惋。
傅雷家書讀后感悟篇十一暑假是閱讀的好時(shí)期,想想在涼爽的空調(diào)房里,手中捧著一本經(jīng)典,茶幾上放著一杯飲料,自己則選擇最舒服的姿勢(shì)。這樣看書何止,是享受啊!這么好的時(shí)光別浪費(fèi)了,這個(gè)假期我看了三本書,不過受益匪淺的還是《傅雷家書》。
家書,現(xiàn)在已不復(fù)存在了吧,手機(jī)、電腦等早已取代了家書,即使你和你的家人遠(yuǎn)隔千里,遠(yuǎn)用手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)就可以在身邊,但也正因?yàn)槿绱耍視惋@得特別珍貴。
一封封黃頁(yè)紙的家書最容易勾起人們的回憶,更能體會(huì)親人的情感。
杜甫不是曾說“烽火連三月,家書抵萬金?!彼羌胰说亩ㄐ膭?,放心藥。它是游子在外奮斗的動(dòng)力,更是支持他的堅(jiān)強(qiáng)后盾,它甚至在人孤立無援是是那無形的力量。
有了那么多的期待,細(xì)細(xì)頻度《傅雷家書》,特別給人心動(dòng)的感覺。傅雷一位翻譯家,他認(rèn)為兒子的道路跟他是那樣相似,所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷,所接觸的人情世故一一交給了兒子,使他的人生道路更加通暢。
排除他的身份,他也是一位嚴(yán)厲,有時(shí)也感性的父親。不過他不避諱自己的情感,他與孩子之間不僅僅是父子,而是兄弟,所以那種架子是完全沒有的,在他寫給孩子的書信中,除了他對(duì)兒子的祝福,對(duì)他的建議,還有他明白的寫出了自己對(duì)兒子的那種思念,顯得非常感性,這位父親給我?guī)硪环N莫名的親切感。
等到幾年后在此翻開這本書時(shí),應(yīng)該會(huì)有不一樣的感觸吧,因?yàn)樗Wx常新。
傅雷家書讀后感悟篇十二家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。這個(gè)寒假我就接觸到了一本十分優(yōu)秀的家書《傅雷家書》一起來欣賞它吧!
傅雷家書。這是一本很特殊的書,是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954年至1966年間寫給孩子傅聰?shù)募倚耪?。書中體現(xiàn)濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加,但是傅老在疼愛的同時(shí)也不忘對(duì)兒子進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等為人處事做學(xué)問全方位的教育。該書是一本優(yōu)秀的素質(zhì)教育經(jīng)典范本,是父愛的教子名篇。
這封家書中,字里行間充滿了純真質(zhì)樸的家常話,讓讀者閱讀起來朗朗上口,倍感親切。例如“你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么。”等等,這些樸質(zhì)的話語(yǔ)不禁讓我感受到一個(gè)父親對(duì)兒子深深的愛。
傅雷及傅雷夫人在這本家書中對(duì)兒子的愛與諄諄教誨值得任何一個(gè)家長(zhǎng)學(xué)習(xí),孩子與父母的真誠(chéng)交流,給天下所有父母與兒女強(qiáng)烈的感染和啟迪堪稱“中國(guó)父母的典范”。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,它不僅僅是一本普通的家書,也讓我更好的了解到自己與家人之間的感情,還感受到了親情的偉大!
傅雷家書讀后感悟篇十三我不知要以何種文字將我的內(nèi)心寄于薄薄一張紙上。夏木、金沙,早春的樹和暮冬的雪,繁陰或河沉只不過五官通感交織生就的美,《傅雷家書》表達(dá)的展現(xiàn)的卻是肺腑血脈的具象,不論有言無言、有聲無聲、留白補(bǔ)白。
作為一部書札體的文學(xué)作品,傅雷無疑是成功的,這成功不在于華美辭藻,而在于情真意切的呼告、平鋪直敘的洶涌和印本上隱約浮現(xiàn)的淚痕。他說不必自責(zé),我便替那不甚細(xì)致的兒子愧疚悔恨;他說要做這個(gè)學(xué)那個(gè),我便一字一句隨著附和;他說了與大道懺悔的經(jīng)驗(yàn)之談,我便惋嘆慨息那純良的赤子之心……整部書通過對(duì)兒子傅聰?shù)慕陶d,生活與學(xué)習(xí),立身和處世都折射出全中國(guó)乃至全天下父輩內(nèi)心的苦悶。這種映射才使他個(gè)人的家書作為教材、文學(xué)名著廣為流傳。
作為一終純良敦厚的赤子心,傅雷也很拿捏得了尺寸。他將多少人百思不解的道理具象化于信紙,仿佛信手拈來,輕巧把玩于股掌之中。他極會(huì)規(guī)劃自己,包括日?,嵤?、做人之道及遠(yuǎn)大方向,都抓得極穩(wěn),也極踏實(shí)。我們讀《傅雷》,所學(xué)的之一也是他這種對(duì)自己近于嚴(yán)苛的追求??梢舱且?yàn)檫@樣,他才想將框架也為兒子鍛造打磨好,才造就了他作為父親的失職。
荒唐,人間情事,戀戀風(fēng)塵。我放下沒有郵票的家信,窗外萬家燈火璀璨,星光繚亂,天地喧鬧塵囂。
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