讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

水滸傳讀后感初中篇一

每個人都有自己獨特的閱讀過程和體會，我也不例外。就拿水滸傳來說吧。我在不同的年齡有不同的感受和體驗。

小時候知道有《水滸傳》這本書，卻連“胡”字都不會念。在我5、6歲的時候，我了解到魯莽的張飛、宋武打虎、盧體夏打關(guān)西等。上小學(xué)的時候，媽媽給我買了一本簡寫版的《水滸傳》，我學(xué)了一些宋公明打連環(huán)馬的章節(jié)，吳用智取生辰綱等等。到現(xiàn)在，我是五年級的學(xué)生，閱讀能力和學(xué)習(xí)能力都提高了很多?，F(xiàn)在，當(dāng)我再次閱讀這本書時，我感受到了許多新的真理。

之前我對《水滸傳》的感覺是，一群武功高的人組隊，劫富濟貧，仗義執(zhí)言，所以載入史冊。但是現(xiàn)在，我知道這不僅僅是表面的，更重要的是我讀到了他們的一些精神，官場的黑暗，黑暗社會和現(xiàn)代社會的對比。所以，我把書讀了一百遍，看到了它自己的意義。多讀一本書。

舉個簡單的例子，宋武最后成了廢人，隱居在二龍山，其他梁山好漢都成了官員。也許年輕的時候，我會這樣想:“這個宋武不是很蠢嗎？不做個好官，還隱居？是不是太無聊了？”但是現(xiàn)在我改變了主意，認為宋武是一個智人。他為什么不當(dāng)官？因為他深知官場的黑暗和殘酷，當(dāng)時是有風(fēng)險的`。但宋江是個反例。他想當(dāng)官，但樹捕風(fēng)。高俅他們看著很不平衡，就給他下了毒?，F(xiàn)代社會的人既要錢又要權(quán)，夢想做大官。但他們中的很多人并沒有把人民的利益放在第一位，會逐漸被金錢和欲望拖入漩渦，最終害了自己。

讀一本書會吸取它的精華。水滸英雄劫富濟貧，為民造福，造福百姓。這些是永遠存在于人們心中的寶貴精神！

學(xué)習(xí)是無止境的，我的閱讀過程也是如此。讀一本好書，就相當(dāng)于凈化了我的靈魂。在我讀書的路上，只要有經(jīng)典好書陪伴，我的人生就會得到升華！

水滸傳讀后感初中篇二

欲讀《水滸》，先究前史。研究中華文化史可發(fā)現(xiàn)，唐宋時白話文逐步在底層人民中興起，宋元評話又鞏固了白話在大眾中的地位。從向前的、發(fā)展的眼光看，白話的興起為小說的繁榮乃至文學(xué)的代謝奠閶闔之基，從歷史的、相互作用的眼光看，它又表明了底層人民的力量壯大起來并已經(jīng)成為了文化革新者的事實。《水滸傳》誕生于元末明初，正是中國社會從頂峰走向衰落、人民初步覺醒了站起來的意識、文化謀求新的契機的十字路口，這部巨著是具有承上啟下、覺醒人民意識、揭示封建社會滅亡趨勢的偉大意義的。

《水滸傳》的偉大意義，在于它曾經(jīng)的新和一直以來的警醒，還在于新的時代它給予我們的新的啟示。新是古來立傳皆圣賢，我獨樹水泊草寇之碑的與眾不同；是星曜天數(shù)與市井官吏的雙劍合璧；是一百單八個有血有肉的好漢的集體形象；是處在上帝的視角卻把悲憫的目光投向蕓蕓眾生的情懷；是歷史與現(xiàn)實的壯闊波瀾合兵一處。警醒的是人民力量的移山之勢、投降派不幸之甚的結(jié)局，是秉筆直書官場險惡、貪奸誤國的辛辣、無奈與先憂精神；是站在時代的桅桿上看不見風(fēng)平浪靜、尋不到新大陸的一隅、擊碎了仲夏夜的浪漫夢而彷徨于苦悶中獨自向海洋吹響號角的理想之悲。施耐庵自己就是個好漢，他認清了現(xiàn)實與理想的差距，認清了自己乃至社會都走在一條無盡的暗路上。

這就是最警醒的知陳必亡的超前思想。藝術(shù)是共通的，老版《水滸傳》電視劇里的錢塘潮、好歸宿就是在告誡我們：不要忘了那歷史的洪流不可阻擋，不要學(xué)那招安把個轟轟烈烈的大聚義直銼到忽喇喇似大廈傾。不要把社會鍛造成無盡的暗路。此乃《水滸》偉大的歷史意義，它的現(xiàn)實意義又在何處？容我緩緩道來。

誠如所言，藝術(shù)是共通的。對《水滸》的再創(chuàng)造在新時代迭迭而出。有的被奉為圭臬，有的則吐槽良多。無一例外的是，經(jīng)典者得原著之魂，參差者失原著之深度。記得張紹林導(dǎo)演在20年聚首時寫下了檢驗一切藝術(shù)作品生命力的是時間，時間告訴我們哪一個付出了巨大的心血、傳承了原著的精髓、貢獻了新時代的文化自信底氣而哪一個沒有。我們從這部巨著里得到的啟示，不僅是一新一警那么簡單，更重要的是在這個百年曾不能以一瞬，容易迷失自己的世界里，尊重的是真正的藝術(shù)，創(chuàng)造的也是真正的藝術(shù)，守得云開，守得初心，守得文化，守住自己，守住文明。斯是其道乎！

水滸傳讀后感初中篇三

水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時的恩情，盛棺安葬，他真是一個有情有義，愛憎分明的好官。

而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報效朝廷，而他卻因為寵溺養(yǎng)子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。

現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會，我們身為祖國的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負起未來的重任，為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長的新動力?！端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進，積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動。

讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?/p>

我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。

《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過吧!

《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深).武松.宋江.柴進.李逵......

《水滸傳》里的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。

武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。

李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。

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水滸傳讀后感初中篇四

走入文章，細細品讀，所謂“浪子燕青”果然名不虛傳。他英俊瀟灑，為人忠義，不屈于那些兒女情懷，可謂是一身正氣的男子漢。

燕青從小父母雙亡，是由“玉麒麟”盧俊義帶大，盧俊義見他一身的白肉，便叫來一高手匠人與他刺了一身遍體花繡。燕青還是一奇才，吹、唱、舞，他樣樣都會。不僅如此，他對盧俊義可謂盡顯這“忠義”二字。在察覺到盧俊義可能遇到危險時，他句句肺腑，勸阻盧俊義，尤其讓我感動的是，在盧俊義被關(guān)進牢中時，燕青已是破落不堪，自己每天依靠乞討來茍且偷生，但哪怕是這樣，哪怕是自己餓著肚子，他卻早已顧不上自己，而是先想著自己的主人——盧俊義！他捧著乞討來的飯，跪在地下——在古時，“男兒膝下有黃金”，可不能輕易下跪，何況他又是一個這么驕傲的人呢——但是他為了自己的主子，給一個獄卒下跪，只為讓盧俊義吃上口米飯。這種忠誠、義氣是現(xiàn)在做朋友的人多少沒有的，反而“利益”是現(xiàn)在維持著朋友關(guān)系的必需品，而那“情”似乎已經(jīng)慢慢遠去。是，現(xiàn)在的人聰明，可卻也那么輕易就暴露了動物的本性！

再說到燕青的遠見，他有大局觀，主次分明。為表達接受招安的誠意，他想要通過名妓李師師來見皇上，那李師師可謂是名妓，妖嬈帶艷，正所謂“英雄難過美人關(guān)”，要是男人沒有一點志氣，不以大局為重，只看到眼前的美色和小利，那他就將和傀儡無異，最終被別人掌控。但燕青沒有，他把招安的大事牢牢定在心里，對他來說，李師師只是一道關(guān)卡，也正是因為他心志堅定，才真正把兒女情懷放下，掌握了主動權(quán)。最終他巧妙的處理了與李師師的關(guān)系，結(jié)拜為兄妹，邁過了這道英雄“難過”的“美人關(guān)”。

這就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的男人！可笑現(xiàn)代社會那些自詡為“男人”的家伙，他們沒有繼承中國男兒的良好形象，卻被美色收買，甘做奴隸，整天窩在沒有靈魂的軀殼里，如寄生蟲一般。振作起來吧！我們要如燕青一樣，舉起有“力”的雙臂，支撐起我們的國家，我們的人民。

那份“英俊瀟灑”微笑著，透著圣潔的光芒，在和我招手。

水滸傳讀后感初中篇五

我國古代有著光輝燦爛的文化，從先秦時期的百花齊放到大一統(tǒng)時期封建專制統(tǒng)治下的唐詩、宋詞、元曲、明清小說等等，這些都是我們中華民族五千年沉淀下來的精華。在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，社會風(fēng)氣越來越浮躁，我們很有必要靜下心來讀讀前人留給我們的經(jīng)典。

在四大名著中，《紅樓夢》寫的是賈、林二人凄美的愛情故事，以其豐富的內(nèi)容、曲折的情節(jié)、深刻的思想認識、精湛的藝術(shù)手法成為中國古典小說中偉大的現(xiàn)實主義作品;《西游記》是我國最富盛名的神魔小說，《三國演義》是在廣闊的社會歷史背景下，展示出了那個時代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突;《水滸傳》是以北宋農(nóng)民起義為背景描寫了一百零八條好漢替天行道的故事。這四部小說不管是內(nèi)容、情節(jié)還是對人物的刻畫都堪稱是中國小說最高的成就。就個人喜好而言，我更喜歡《水滸傳》，因為在《水滸傳》中我看到了一些農(nóng)民被逼梁山的無奈，也看到了北宋末年統(tǒng)治階級的黑暗與腐朽。另外，雖然這些故事發(fā)生在九百多年的北宋，但是對比古今，在本書中我看到了許多值得我們反思的問題。這些問題甚至伴隨著歷史足跡一直走到了今天。

水滸傳讀后感初中篇六

光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷，講處英風(fēng)透膽寒。下面是挑選較好的水滸傳讀后感600字初中范文，供大家參考閱讀。

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。”

光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷，講處英風(fēng)透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領(lǐng)，人人都是好漢，個個盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。

《水滸傳》是一本小說體裁的書籍，為施耐庵所寫。它原是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書經(jīng)歷了一個漫長的流傳演變過程?！端疂G傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時聲勢極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅(qū)。

《水滸》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

如果說《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙qiang將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。

其實，水滸傳就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長存于世，永不衰敗!

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水滸傳讀后感初中篇七

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一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

水滸傳讀后感初中篇八

《水滸傳》這部書的結(jié)尾慷慨悲壯，放射出耀眼奪目的光芒，它是一個傳奇，更是一部不朽之作。下面本站小編為大家?guī)硭疂G傳讀后感500字初中，供大家參考!

“只因衣冠無義俠，遂今草澤見奇雄?！弊x了《水滸傳》，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗，使我更深入地認識了當(dāng)時社會的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。

其中我最喜歡的人物就是吳用了，他雖不如青面獸楊志武藝高強;也不似武松的性格剛烈;但他滿腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號“加亮先生”，人稱“智多星”。是梁山起義軍中的知識分子的代表，梁山起義軍的軍師，基層人民智慧的化身。

吳用曾為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。

但是我覺得吳用也有一點缺點，就是太衷于趨炎附勢、一心出人頭地流芳百世的宋江了，因為宋江想“招安”，導(dǎo)致整個梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因為面子，他又毒死了李逵。所以我對宋江印象不是很好。因為他的意愿，使整本書的結(jié)局成了悲劇。宋江被害時，吳用便隨自縊了，這是令人讀了非?？上У南聢?。

雖說少不讀水滸，老不讀三國。但是我覺得我們青少年們應(yīng)該讀水滸：它體現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望，剛好與我們當(dāng)今社會相反。

最近，《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。

《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過，讓我仿佛身臨其境，體會到了那雄壯場面對我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時雨”宋江。

宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。

記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念?按當(dāng)時情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應(yīng)該不會太小氣?？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。

宋江就是這樣的疏財，才使李逵等人對他忠心耿耿。

在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切。但是一個朋友，才是人生中絕對的財富，使用金錢買不到的。

就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。

金錢，不是最重要的，一個朋友才是人生最好的財富。

讀完《水滸傳》后，我深感書中講述的一百單八將，應(yīng)該用“忠”、“義”二字形容!

《水滸傳》大概講了：以宋江為首的一百零八位好漢，從梁山泊聚義，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄傳奇故事。

忠，就是對自己的祖國以及自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，有很多人都能做到一個“忠”字。例如：我國許多有名的科學(xué)家、運動員等，不追求外國優(yōu)厚的待遇，毅然回國，報效自己的祖國。這就是因為他們有著一顆對祖國的忠心的緣故。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神、品德高尚的人。古往今來，有多少英雄好漢就像書中的一百單八將那樣，舍生取義。他們?yōu)榱苏x，為了真理，可以奮不顧身。因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是該做的，什么是值得用生命去奮斗的。

然而，一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。當(dāng)今的社會，就有不少人不能夠做到一個“義”字。因為他們的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，他們的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

讀完《水滸傳》，我不禁感慨：一百單八將的“忠”、“義”精神，真是讓世人敬仰!

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水滸傳讀后感初中篇九

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《水滸傳》，我國歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說，中國的四大名著之一。它揭露了封建社會統(tǒng)治階級的罪惡，以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時的英雄形象，有豁達魯莽的魯智深，深沉穩(wěn)健的林沖，情深義重的武松，單純狂野的李逵，足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身，嫉惡如仇，給人留下難以磨滅的印象，從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。

小說中高球是一個破落戶的浮浪子弟，僅因為他踢得一腳好球，得到皇帝的賞識。不到半年時間，便做得帥府太尉的一等高官，他依仗皇權(quán)，迫害忠良，與蔡京、童貫之間相互勾結(jié)，把持朝政，無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者，編織了一個黑暗勢力的魔網(wǎng)，籠罩在老百姓的頭上，天下百姓，民不聊生!于是一場聲勢浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開了。

宋江生性純良，樂善好施，已被眾人推舉為首領(lǐng)，本想梁山好漢就此能行義天下，誰料朝廷一紙招安文書，宋江竟不顧眾英雄的反對，一意孤行，心甘情愿地扛起“順天”“護天”的大旗接受招安，聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起，梁山每個英雄好漢的生命也因此斷送。

《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中，一百零八條好漢，大塊吃肉，大碗喝酒，不畏強權(quán)，替天行道。危險時刻緊扣人物的性格特點，在生死存亡的關(guān)鍵時刻，他們用自己的行動、語言來捍衛(wèi)自己的使命。

說了這么多，大家一定想了解本書的作者——施耐庵，中國元末明初著名小說家，名子安，字耐庵，淮安(亦說興化人)人，祖籍蘇州，相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川書志》載：《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本，羅貫中編次。

有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少，搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年(1351)中進士，曾在浙江錢塘做官二年，因與當(dāng)權(quán)者不和，棄職還鄉(xiāng)，回到蘇州，根據(jù)宋元以來廣泛流傳的明間故事，說唱話本，戲曲，進行綜合性的創(chuàng)作，寫成了《水滸傳》。

如今，那個折戟沉沙的時代己經(jīng)遠走，現(xiàn)如今見義勇為成為過去，落井下石變?yōu)轱L(fēng)氣，冷眼旁觀變得自然，千百年英雄正氣磅礴如歌無人歡唱!千百年英雄豪氣無人能傳!

今天，我又讀了《水滸傳》第四十七回，其題曰：撲天雕雙修生死書，宋公明一打朱家莊。

本回主要講述的是：杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng)，李應(yīng)修書去朱家莊取時遷，被朱氏三杰臭罵一頓，扯了書札。李應(yīng)與祝彪在獨龍岡交鋒，被射中臂膀，楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨龍山安寨，派石秀、楊林探路，石秀在酒店遇到鐘離老人，問了盤陀路，方知白楊樹便轉(zhuǎn)彎才是活路，否則都是死路。楊林不知盤陀路被捉。宋江不見石秀、楊林，急于救人，殺奔祝家莊中計被圍。

看完這本書，我覺得只有一個字形容：義。這108位好漢從陌生人走到一起，一起起義，可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓叮覟樗麄兩砩系倪@種忠義精神而感動。

反觀我們社會上，有多少個人能夠做到“義”這個字?

如今，這個社會上的正義感真是太少太少，人情太過涼薄。

現(xiàn)在的社會正義感太少了，我希望人們能把那僅存的正義感給守護好，并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚光大。

《水滸傳》整本書主要寫了梁山好漢因為反抗當(dāng)時朝代黑惡勢力的迫害，齊聚水泊梁山，一起反抗當(dāng)朝官兵圍剿，最終失敗的故事。因為他們都是出身草民，都是被當(dāng)朝權(quán)勢迫害被迫走向梁山，沒有真正意義上的造反，也沒有治理國家的本領(lǐng)和格局，所以最終還是想俯首稱臣，走向失敗的結(jié)局也是注定必然。可是他們依然是我心目中的英雄好漢，因為他們每個人的英勇故事都是值得我們尊重的。

梁山一百零八條好漢，個個都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二，江湖上也稱“武二郎”。當(dāng)時武松提著哨棒趕路回家，來到陽谷縣，路過景陽岡，當(dāng)時天色已晚，山腳下有一酒家，酒家上面的旗幟上寫著“三碗不過岡”。武松進了酒家喝了十八碗酒，心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過景陽岡回家看望許久不見的大哥，抬腳就往景陽岡走，店主見狀急忙勸阻武松，但武松不僅不聽，還以為店主在戲弄他。店主無奈，只能任憑武松走上景陽岡，心想一條好漢就這樣要喪身虎口。

武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學(xué)習(xí)的。這就如我們學(xué)習(xí)中遇到困難一樣，我們應(yīng)該像“武松打虎”一樣，不要想著退縮，一定要想辦法戰(zhàn)勝困難，主動積極地尋找辦法，我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣，戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的“攔路虎”。

“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞，我一定要具備這種勇氣，面對學(xué)習(xí)上的任何“攔路虎”，要敢于拼搏，敢于挑戰(zhàn)，積極想辦法戰(zhàn)勝困難。

當(dāng)我捧著這本《水滸傳》時，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)摹逗脻h》：“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”，頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。“逼上梁山”是民間的一句俚語，是描寫一個人走投無之下選擇的無奈之舉。水滸傳中的英雄個個都是歷經(jīng)了無數(shù)的，他們可以說是“仗義疏財歸水泊山，報仇雪恨上梁山”。

水滸英雄的忠、信、義，讓我的五體投地，還有的才能、吳用的神機妙算、李逵的莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、燕青的伶俐機靈……他們每個人都險象環(huán)生，他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最終，他們在梁山上了一百零八個頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結(jié)局了，可沒有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當(dāng)他們正要而歸時卻又至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。

朝廷的最終目的其實就是想“借刀”，而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子，他們在戰(zhàn)場上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此了，朝廷卻還不，那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運，盧俊義被毒死，李逵在臨死時被拉去一同，吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣悲慘的結(jié)束了。哪里有，哪里就有。

如果不是閻婆惜的百般，又怎會殺了閻婆惜;如果不是高衙內(nèi)的重重，林沖又怎會手刃仇人;如果不是西門慶和潘金蓮了武大郎，武松又怎會西門慶和潘金蓮……合上《水滸傳》的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我封建的與;我痛恨那些的污吏;我提出“借刀”這個主意的人。同時，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運;我感嘆這一百零八個好漢的.豪壯英勇;我一百零八位英雄的江湖義氣。讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來紀念他們吧!

《水滸傳》，看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，引人入勝。

《水滸傳》是施耐庵所著，里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回，第一位出場的好漢是九紋龍史進。全書講述了宋代宋江等人的農(nóng)民起義，揭示了當(dāng)時官府的黑暗，奸臣當(dāng)?shù)?，使天下百姓于水深火熱之中。宋江一行人開始起義，反抗朝廷，后來，宋江一行人受朝廷招安，征討賊寇，最后，在征討方臘時，那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。

從這本書中，我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。

在梁山好漢被招安后，派去征討方臘時，一幕幕讓人不忍心看到的場面出現(xiàn)：大多數(shù)梁山好漢在這場戰(zhàn)役中犧牲，最后武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后，又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現(xiàn)：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。

梁山一百零八將，對應(yīng)星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。

讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫面浮現(xiàn)在腦海中。我們可以知道，那時候的官府是多么黑暗，當(dāng)時的百姓是多么痛苦，梁山好漢才是最正義的!

水滸，這一部兄弟情義重似山，英雄好漢多如發(fā)的小說，給我?guī)砹嗽S多道理，明白了許多事情，我應(yīng)該多讀幾遍，啟發(fā)一定會更多。

水滸傳讀后感初中篇十

在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。

我在讀書時，常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時，我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時，我不禁拍手稱快。當(dāng)我讀到書末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時，卻又忍不住涕淚縱橫。

在水滸傳里，宋江一直都是忠義兩全，因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營，還是與宋江素昧相識，這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義，在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時，仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路。可以說成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。

在水滸傳中，還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多，第一：“他們兩人都是愛酒如命，而且酒風(fēng)不正。”張飛醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝?！崩铄邮且话寻甯?，幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說法是：“百萬軍中取上將首級如探囊取物?！钡谌骸斑@兩人都很魯莽?！崩铄拥聂斆СＴ谘孕信e止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時候還是有點細心的。

我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面，但它絕對是一本很有價值的讀物。

水滸傳讀后感初中篇十一

《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù)，成功塑造了宋江、林沖、李逵、武松、魯智深等一百零八位英雄好漢的形象。記述了以宋江為首的眾好漢從聚義梁山泊、到受朝廷招安、再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的情況、不同的原因,但是被逼上梁山這點,許多人是共同的。其中我最喜歡的人物是林沖，他武藝高強、正直善良，任東京八十萬禁軍槍棒教頭。他只想本本分分的過日子，在一再忍讓的情況下，仍被高俅、富安、陸謙等人再三迫害，最后無奈被逼上梁山。在林沖棒打洪教頭故事中，雙方交戰(zhàn)前對洪教頭的無理和挑釁，林沖一直忍著。兩方交戰(zhàn)時林沖不急于進攻，一直防守，等待時機變守為攻，掄起棒一掃，就把洪教頭給打敗了，這正是林沖武藝高強、忍辱負重的體現(xiàn)!

我讀了《水滸傳》后，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場景，真是讓我心馳神往，回味無窮呀!

《水滸傳》是中國古典小說中最負盛名的四部著作之一，在我國白話文學(xué)的發(fā)展史上，具有里程碑的意義。清代文藝批評家臥虎浪士言：“我國小說，汗牛充棟，而其尤甚，莫如《水滸傳》，《紅樓夢》?！薄端疂G傳》也被列入“六才子書”中。由此可見，此書的地位是如此之高。

一談到水滸傳，最能概括全書的兩字為“忠義”，說到忠字，宋江等人曾多次渴望招安，而朝廷卻被奸臣閉塞賢路，直到第三次招安才成功。在這期間，無論宋江手下發(fā)了多少脾氣，宋江始終忠心不改。宋江奉詔破遼時，遼國招安是給予了更加豐厚的條件，而宋江猶舊是忠于祖國，最后直至被人下了毒，也擔(dān)心李逵反叛朝廷，壞了梁山泊替天行道的忠義之名，與李逵飲下了毒酒，誠可謂忠心不改??！

桃花村痛打搶親的小霸王周通；大鬧野豬林解救林沖。像石秀只身去大名府法場救盧俊義這些篇章無不體現(xiàn)出了梁山好漢義氣。最后宋江，李逵被毒死在了蓼兒洼，吳用和花榮兩人念在義上，恩義難舍，雙雙吊死在了樹上，這都是義啊！

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這才是忠，這才是義，這就是水滸的忠義，正因有了忠義，水滸才是美好的!

水滸傳讀后感初中篇十二

有人說：“少不讀水滸，老不讀三國?！笔前。_水滸一看，整本書里都沒有一個好人。再仔細讀讀，沒有連續(xù)三回不濺血的，簡直像極了“黑吃黑”。一邦人，從打到聚在一起，再打到死的死，傷的傷，散的散。正是從第一回被放了出來，最后又重回天上相聚。三十六天罡，七十二地煞，就此演繹了“合久必分，分久必合”，可謂是一臺大戲！

如此精彩的演繹，卻遭到了不少人的批判，那么我們是否應(yīng)該讀水滸呢？

蒙曼教授曾說過：“中華傳統(tǒng)文化并不等同于中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?！?/p>

那么何謂優(yōu)秀呢？不同的時代賦予了它不同的定義。《水滸傳》成書于元末明初，這是一個混亂的時代，當(dāng)時元政府殘酷剝削，各種災(zāi)荒連年不斷，而且元政府是蒙古族出生，自然沒受過高等教育，于是開始大量印刷紙幣，造成通貨膨脹，當(dāng)時可謂天下大亂，民不聊生，施耐庵親身經(jīng)歷了這些苦難，便開始痛斥政府的昏庸無道，腐敗無能。

但是罵人總不能太直接吧！他便以北宋末年為素材，在書中，因為朝廷的黑暗，使那些有權(quán)有錢的大官在天下橫行霸道，甚至連落魄子弟高俅隨隨便便巴結(jié)上一個大官，就成了書中頭號反派。但即使他們作惡無數(shù)，也能因朝中勢力而擺平一切，如高俅之兒高衙內(nèi)，調(diào)戲林沖之妻，被人家打一頓也是活該，其父卻極其護短，用奸計給林沖扣上了謀反的帽子，將其刺配到千里之外的滄州道，一路上還安排了兩個押送者，準備處處陷害林沖。

本來高衙內(nèi)調(diào)戲人妻已是大罪，卻因其父有權(quán)，反到成了林沖的問題，最終其被逼上梁山，來行使所謂的“正義”。即使有再多不太好的情節(jié)，老百姓也能接受，因為時代的混亂，百姓需要像梁山泊那樣的好漢，甚至想落草，反抗朝廷，不管結(jié)果如何，總是要反的。

然而到了今天，時代變了，人們在用理性的眼光重新審視這部名著后，發(fā)現(xiàn)其中有很多不合理的地方。仔細閱讀，除了剛開始的幾個人都是被逼上梁山的，都是行俠仗義，為民除惡的好漢外，后面上來的人是啥呢？搶劫的、地方的黑惡地痞、開黑店的，一群不三不四的人，更有甚者亂殺無辜，卻都上了梁山，而且還能稱“好漢”？你當(dāng)我們大家是傻子??！其實也不必對他們報太大希望，本來就是一群賊，都沒受過高等教育，按照正規(guī)造反部隊的要求看他們，要求太高！

那么初中生到底該不該讀水滸呢？

并且能夠成為“四大名著”之一，除了中國歷史上封建制度的局限性以外，就是其巨大的文學(xué)價值，其對每一個可寫的地方都進行了生動細膩的描寫，用四個字表述就是“淋漓盡致”，而且施耐庵的作詩功底絕不亞于李杜，基本上每一篇都有詩，就文學(xué)價值來說，讀一讀能幫助積累優(yōu)美詞句，培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)，何樂而不為？

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到了初中階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的辨別和獨立思考能力，即使書中有許多不恰當(dāng)?shù)牡胤?，他們也會用自己的是非觀來判斷書中的一些情節(jié)，思想。這樣，不僅不會被其所害，還會讓其獨立思考，對一些不合道義的情節(jié)批判，質(zhì)疑。

書中即使有很多行俠仗義的英雄，但有很多事件是值得質(zhì)疑的，比如李逵、武松等，難道遇到困難就應(yīng)該殺人嗎？而且殺了多少無辜的人呢？值得深思。

再說這部書的局限性，“時代造就書”這句話是沒錯的，即使經(jīng)過幾百年，經(jīng)過“八股取士”“文字獄”等的各種折磨，水滸還是以堅強的毅力挺了下來，熬到了今天，足以說明在當(dāng)時人們即使冒死的風(fēng)險，也要讀這本書，就說今天是和平的時代，為何人們?nèi)匀粣劭此?？因為世界上本就存在著許多陰暗、險惡的一面，人們知道卻又敢怒不敢言，水滸中一百零八位好漢大多都是“忍無可忍逼上梁山”的，只得自己替天行道。

今天我們生在了一個和平的國度，讀一讀水滸，可以讓中學(xué)生盡早了解社會的陰暗面，認識到世間的險惡而不至于長大后處處受挫，并且學(xué)習(xí)水滸人物即使生在亂世中，也不同流合污；縱使世人皆順世俗順流而下，我也貞潔自守縱然逆流而上———這便是水滸價值觀的最大意義，有了這個標桿，實質(zhì)內(nèi)容再差，也不會在歷史長河中倒下。

水滸傳讀后感初中篇十三

《水滸傳》這本書描寫北宋末年以宋江為首的一百單八將在山東梁山泊聚義的故事。

大宋仁宗嘉佑年間，天下瘟疫盛行，醫(yī)藥無效。到處是死人和奄奄一息的病者。首都開封的疫情更為嚴重，居民死亡大半。

后來洪太尉來到“伏魔大殿”，只見大殿門緊緊鎖著，后知殿門不得開啟，卻不以為然，認為這是布局好的，就命人放倒石碑，露出一個地穴。只聽穴內(nèi)一聲巨響，一股黑氣從穴里沖出。洪太尉，這才知道自己真的惹禍了，因為他放出了100單八個魔君，必然兵戈烽起。

魯智深是個講義氣的人，見到他人有難就會拔刀相助?？v使善刀山下火海，也在所不惜。次日，魯智深聽見有兩人在哭，心生煩躁，覺得這哭聲少了自己的興致，便去詢問是怎么一回事。見面后才知道這是對父女，知道事情情況后，發(fā)現(xiàn)是鄭屠讓父女不得安寧，倆人還反被訛了3000貫，迫不得已才出來打工還債的。魯智深聽后勃然大怒，給了父女倆一些銀兩，便辭別找鄭屠去了。魯智深先是戲弄他一番，兩人再打起來，可鄭屠完全不是魯智深的對手，把鄭屠打得奄奄一息，魯智深這時尋思：打死人是要吃官司的。想到這就逃了。不久后，官府貼出榜文，要捉拿魯智深，魯智深后來去五臺山文殊寺出家當(dāng)和尚，在當(dāng)和尚之前原名叫魯達，后來法名叫魯智深。

到后來楊志押送生辰綱被晁蓋，無吳用等人用計奪取。集中反映了封建統(tǒng)治者與廣大農(nóng)民的矛盾，熱情歌頌了起義農(nóng)民的大智大勇于組織才能。

其實書中還有一位我非常喜歡的人物——武松。他有血性，豪爽倔強的性格。雖然在“景陽岡武松打虎”這個章節(jié)的開頭將武松描寫的一點不光彩，一副落魄的形象，當(dāng)然很難，從我身上看到豪俠之氣。但到后面武松喝了許多烈酒，還跟一只老虎打了起來，這真叫人緊張，最終武松還是以矯健的身手打死了老虎，還得這片區(qū)一個安寧。

面對梁山義軍越挫越勇的形勢，朝廷改變策略，派人安撫。于是，在宋江等人妥協(xié)思想的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊。統(tǒng)治者還采用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去征遼，幾經(jīng)征戰(zhàn)，使得凱旋，接著又奉命至江南征討方臘。結(jié)果，方臘被打敗了，義軍也傷亡慘重，弄得108條好漢死的死，單的單，只剩下了27個人。然而，這就是幸存者，也未能逃脫家重而至的厄運。統(tǒng)治者眼見梁山義軍勢孤力單，便在封官賞爵后不久，對宋江等人下了毒手：宋江，盧俊義被分別用藥酒，水銀毒死，李逵又被宋江臨死時拉去陪葬。就這樣，一場農(nóng)民起義，就這樣被扼殺了。

水滸傳讀后感初中篇十四

《格薩爾王傳》是世界上惟一的活史詩，至今仍有上百位民間藝人，在中國的西藏、內(nèi)蒙古、青海等地區(qū)傳唱著英雄格薩爾王的豐功偉績?！陡袼_爾王傳》大約產(chǎn)生在公元前二三百年至公元6世紀之間，在近千年的漫長時期內(nèi)，民間藝人口耳相傳，不斷豐富史詩的情節(jié)和語言，到12世紀初葉?！陡袼_爾王傳》日臻《格薩爾王傳》傳唱之謎水江祖成熟和完善，在藏族地區(qū)得到廣泛流傳。《格薩爾王傳》規(guī)模宏大，就目前搜集整理的情況看，這部史詩共有120多部，100多萬詩行，2000多萬字，是世界上最長的一部史詩。就數(shù)量來講，比世界上最著名的五大史詩，即古巴比倫史詩《吉爾伽美什》，古希臘史詩《伊利亞特》、《奧德塞》，古印度史詩《羅摩衍那》、《摩訶婆羅多》的總和還要多。

《格薩爾王傳》的傳唱者，藏語叫“仲肯”，“仲”是故事的意思，而且單指格薩爾的故事；“肯”是人、說唱者的意思。這些仲肯，他們的腦子里究竟裝了多少格薩爾的故事？這些故事他們是怎么學(xué)會的？這成了格薩爾研究中一個很奇特的現(xiàn)象，也是備受外界關(guān)注的神秘話題。那些出口成章而又目不識丁的說唱藝人，藏族人稱他們是“包仲”，意思是“天意神授的說書人”，認為他們的說唱技藝和內(nèi)容都是一種神力傳授給他們的。據(jù)了解，中國藏區(qū)現(xiàn)有140多名《格薩爾王傳》說唱藝人，在這些藝人中，“神授”藝人的比例很大，其中著名的藝人有桑珠、扎巴和玉梅等。這些傳奇的說唱藝人到底有著怎樣的傳奇故事呢？桑珠的老家在藏北丁青縣一個叫“如”

的村莊，他的外祖父是一個格薩爾說唱藝人，桑珠小時候經(jīng)常跟在外祖父身邊聽格薩爾的故事。在桑珠還小的時候，外祖父突然辭世了。外祖父去世之后，有兩個人找上門來，說桑珠的外祖父生前欠他們的錢。不明不白地，桑珠家僅有的兩頭牦牛被牽走了。

從此，幼年的桑珠只得替別人放羊糊口度日。11歲那年的一天，桑珠在山上放牧?xí)r遇到暴雨，他就躲進了山洞。雨下個不停，桑珠在不知不覺中進入了夢鄉(xiāng)。夢中兩個討債人又找上門來，拉起桑珠家的牦牛就往外走。桑珠搶上前去，抓住牛尾巴不放討債人見他阻攔，便松開繩子，回頭打桑珠。在這時，格薩爾大王從天而降，把兩個討債人制服在地？？桑珠回到家中后，父親見他精神恍惚，就把他送到寺院請活佛治療。在寺院的日子里，桑珠頻繁做夢，每次在夢中都會翻看《格薩爾王傳》。夢醒之后他嘗試著回憶，內(nèi)容都能回想起來。再嘗試著開口說唱，他發(fā)現(xiàn)自己不但能流利地說唱《格薩爾王傳》，而且唱完之后會特別開心。

水滸傳讀后感初中篇十五

《水滸傳》這本書講了梁山一百零八個好漢的故事，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。下面本站小編為大家?guī)硭疂G傳讀后感初中。

作文。

希望對你有所幫助!

從小，我就酷愛讀書。自從我讀了《水滸傳》這本書之后，我一直對這本書念念不忘，這本書中蘊含著許多深奧的道理，讓人捉摸不透。

這本書主要講了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿來叛黨，卻遭奸人謀害的大英雄故事。

我清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽、性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平、拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。我感受到了《水滸傳》中每一個綠林好漢正義的力量，他們是我們中華民族的驕傲，可是他們卻死在那兇惡的敵人手中。那時候，我們是多么悲痛!你們雖然死了，但是你們會永遠刻在我們中華民族的心上，成為一個悠久的歷史，他們將都是我們的榜樣!你們是好樣的!你們都是一個正義、助人為樂，為朋友兩脅插刀的人，你們雖然也有缺點，但是這些優(yōu)點遠超過你們的缺點。你們是為革命犧牲的，你們的事跡已經(jīng)在全中國人民的心上烙上一個印跡。在人類歷史上樹立一個豐碑。

其實，像在生活中，也有像他們這樣子的英雄人物。在一次革命戰(zhàn)爭中，接受了艱巨的任務(wù)，他為了不讓敵人射擊，自己擋在了槍口上，敵人一發(fā)射，他便犧牲了。這是一個多么感人的故事啊!他是我們的革命英雄。他們?yōu)榱撕蟠娜耍龀隽司薮蟮呢暙I，他們把命給了我們，我們應(yīng)該珍惜這個寶貴的生命。

這些革命英雄是偉人的，他們具有不怕犧牲的革命精神，這是多么可貴啊!我也要做一個像他們一樣的人。

說到《水滸傳》，相信大家肯定不會陌生，肯定有很多人拜讀過這本書，它是明朝施耐庵的作品，是我國古代四大名著之一。

《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，內(nèi)容圍繞在梁山泊稱霸的英雄好漢。又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，作于元末明初。全書敘述北宋末年官逼民反，梁山泊英雄聚眾起義的故事，再現(xiàn)了封建時代農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程。塑造了宋江、李逵、武松、林沖、魯智深等英雄形象。是中國古代優(yōu)秀長篇小說之一。

在《水滸傳》中，有三十六個天罡星和七十二個地煞星組成的水滸一百零八條好漢，他們個個身懷絕技。他們每一個人還有富有特色的“綽號”。如：及時雨宋江、黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用等。

一百零八條好漢中，我最喜歡的是小李廣花榮。李廣是我國漢朝時期一位著名的將軍，他最擅長的就是射箭，傳說他曾經(jīng)將箭射入石頭?，F(xiàn)在你肯定從這個“綽號”就可以猜出了，花榮的射箭技術(shù)非常高超，能與李廣將軍媲美。在《水滸傳》里寫到：花榮說：“請看我射中那行大雁第三排第二個大雁的頭?！闭f完花榮拿起弓，搭好箭向那行大雁放了一箭，只見那第三排第二個的大雁掉了下來，派人取來一看，果真射在大雁的頭上，眾人無不佩服。

當(dāng)然，這么高超的技藝不是憑空得來的，沒有艱苦的練習(xí)是不可能達到如此高的境界。俗話說：“拳不離手、曲不離口;冬練三九、夏練三伏”任何事只有持之以恒才能登上成功的頂峰。

最近，我讀了四大名著之一——《水滸傳》，心里有許多想說的話，在這里我和大家說一說。

這本書主要講了：北宋末年，皇帝無能，奸臣當(dāng)?shù)?，弄得國家民不聊生。小說從林沖、魯智深和武松等人“逼上梁山、替天行道”開了序幕。接著，梁山頭領(lǐng)——宋江上山后，整天操練人馬，三打祝家莊，大破高唐州、踏平曾頭市……，一百零八將患難與共，劫富救濟，除暴安良，使梁山伯英名大振，逐漸使梁山伯成為“不怕官司不怕天”的好漢們的天堂。

我想說的是，這本書里宋江“不怕官司不怕天”的精神，我們小學(xué)生在學(xué)習(xí)上特別要學(xué)習(xí)。為什么呢?因為在學(xué)習(xí)方面上，一定有許多不懂的地方，這時，我們就不能憋在肚子里，也不能怕錯怕丑，要向老師或同學(xué)請教把這個問題弄明白。

第二天，卷子發(fā)下來了，只錯了一道題，就在那道題上，要是加上這題的分，我就100分了，唉，真是太虧了!

你瞧，這就是把問題憋在肚里的結(jié)果，所以，我們要向宋江學(xué)習(xí)，不怕天不怕地，更不怕丑，自己就不會吃虧!

水滸一百零八個好漢，個個都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，后來受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個，最后面見皇上的也只有二十七個?？墒撬麄?yōu)閲覔Q來太平后，朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)?，最后個個都死了，神聚蓼兒洼。

今天讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬千。為里面的人物的命運嘆息。

水滸一百零八個好漢，個個都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，后來受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個，最后面見皇上的也只有二十七個?？墒撬麄?yōu)閲覔Q來太平后，朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)?，最后個個都死了，神聚蓼兒洼。

宋江等人的命運是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒有做官，不受奸臣迫害，以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。

水滸傳讀后感：急流勇退，需要的是對功名利祿的舍棄，對平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當(dāng)前局勢，知道該退時就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的功勞實在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。

而適時的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)，劉邦稱他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”。當(dāng)天下已定，四海歸心時，也正是他該享受容華富貴的時候了，可是，在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請求作一個小小的留侯。他曾說道：“今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子(傳說中的仙人)游?！彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現(xiàn)實，欲以退讓來避免重復(fù)歷史的悲劇。事實的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來的是驚異的目光，但事實證實，他的選擇是對的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時的功名，安享晚年，張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。

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