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三國(guó)演義讀書(shū)心得體會(huì)篇一《三國(guó)演義》講的是,東漢末年,天下大亂,群雄并起,都想統(tǒng)一天下,經(jīng)過(guò)一番征戰(zhàn)后天下分成了三個(gè)國(guó)家,——魏、蜀、吳,也就是曹操、劉備、和孫權(quán)的國(guó)家,這三個(gè)國(guó)家的主人,都想滅掉別的國(guó)家,一統(tǒng)天下,所以他們就開(kāi)始明爭(zhēng)暗斗,想推翻別的國(guó)家,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的戰(zhàn)斗后,司馬懿的孫子——司馬炎,他攢了皇位,改國(guó)號(hào)為晉國(guó),隨后,他消滅了蜀國(guó),皇帝劉禪投降,然后,他又開(kāi)始攻打吳國(guó),吳國(guó)也滅亡了,皇帝孫皓投降。司馬炎統(tǒng)一了天下,建立了晉國(guó)的故事。
在《三國(guó)演義》的閱讀過(guò)程中,有幾位人物,使我十分敬佩,第一位就是大名鼎鼎的諸葛亮,諸葛亮被劉備請(qǐng)出山后,火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、赤壁大戰(zhàn)…...幾次打敗曹操,是一位足智多謀的軍事家、政治家、發(fā)明家。
的時(shí)候,趙云又從孫尚香(劉備的妻子)懷中奪回劉禪,是一位智勇雙全的將軍。
第三位是諸葛亮的繼承人姜維姜伯約,諸葛亮去世前把自我一生所學(xué)的軍事知識(shí)全部傳給了姜維,其中包括他發(fā)明的連珠弩的制作方法。姜維全力為蜀國(guó)出力,最終為蜀國(guó)舍生取義,悲壯自刎!
三國(guó)時(shí)代是一個(gè)英雄并出的時(shí)代,像諸葛亮,周瑜,司馬懿,還有名醫(yī)華佗等等,都是出自三國(guó)時(shí)期,所以,三國(guó)時(shí)代的故事能流傳至今而不衰!
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三國(guó)演義讀書(shū)心得體會(huì)篇二《三國(guó)演義》通過(guò)描寫(xiě)了東漢末年魏·蜀·吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事,體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合,合久必分的真理。
《三國(guó)演義》成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物。每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)得淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠??梢哉f(shuō)關(guān)羽是義的詮釋。
那么,諸葛亮就是智的化身。雖然他沒(méi)有成功扭轉(zhuǎn)三國(guó)歸晉的結(jié)局,但他成功改變了三國(guó)。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
其實(shí)沒(méi)有最后的勝者,也沒(méi)有失敗者。司馬炎不是,曹操也不是,劉備孫權(quán)也不是失敗者。他們都在自己的舞臺(tái)上,綻放出他們最絢麗的光彩。
總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)?!霸捳f(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分……”耳邊仿佛又傳來(lái)了這句富有哲理的話,使我心中久久不能平靜。讓我們用心去讀《三國(guó)》,品《三國(guó)》,道《三國(guó)》,用心去感受三國(guó)的史詩(shī),感受它的悲壯之美!
三國(guó)演義讀書(shū)心得體會(huì)篇三媽媽不止一次地在我面前up嗦:“我國(guó)四大名著很有名,作為一個(gè)中國(guó)人你一定要多看這一類(lèi)的好書(shū),為初中做準(zhǔn)備……”而我,由于對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)不感興趣,所以除了看過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》以外,其他書(shū)基本上都“無(wú)一問(wèn)津”。寒假期間,老媽終于“強(qiáng)迫”給我買(mǎi)了一本《三國(guó)演義》,并讓我看完后談?wù)劯邢搿?/p>
雖說(shuō)厚厚的書(shū)讓我感覺(jué)內(nèi)容太多了,但是當(dāng)我看完“宴桃園豪杰三結(jié)義”之后,就迫不及待地往下看了,由于速度“過(guò)慢”,我花了六天才看完前六十回。最吸引我的當(dāng)屬“用奇謀孔明借箭”(草船借箭)這一回合。
在這一回合中,上通天文,下通地理的諸葛亮在大霧中使曹營(yíng)以為有敵軍來(lái)襲,不但讓對(duì)方水軍損失幾十萬(wàn)支箭,還運(yùn)用自己的計(jì)謀,成功挫敗了周瑜的謀害。他知道周瑜讓他借箭的真正目的是想迫害自己,為了保證雙方的利益,便運(yùn)用自己的智慧,使得周瑜無(wú)話可說(shuō),只能甘拜下風(fēng)。
而在我讀完后60回合之后,最令我佩服仍然是諸葛亮,因?yàn)樵凇段浜驈椙偻酥龠_(dá)》(空城計(jì))這一回合中,諸葛亮在馬謖失守了街亭之后,諸葛亮竟能在如此的短的時(shí)間內(nèi)運(yùn)用“空城計(jì)”迷惑司馬懿,使其以為城內(nèi)有軍隊(duì)而巧妙退敵。
其實(shí)這和諸葛亮對(duì)司馬懿的了解有關(guān),因?yàn)樗溃抉R懿從來(lái)都是多疑的,對(duì)一些可能有陷阱的`地方從不“跳進(jìn)”去,這次,他也沒(méi)有聽(tīng)從小兒子的建議,而是迅速撤軍,到最后知道了事情的原委,才后悔不已。
但是這跟諸葛亮的智慧還是分不開(kāi)的,這:“空城計(jì)”如果諸葛亮沒(méi)有想出來(lái),蜀軍亂作一團(tuán),就會(huì)被打的大敗。甚至亡國(guó)。而如果在魏軍15萬(wàn)的軍馬中臉色突變,就會(huì)使司馬懿發(fā)現(xiàn)破綻,進(jìn)而導(dǎo)致大敗。所以,諸葛亮的智慧以及沉著冷靜是能“嚇跑”對(duì)方的主要原因。
而書(shū)中其他一百多回合的故事我也不再一一列舉了??床?,媽媽叫我讀《三國(guó)演義》并不是沒(méi)有道理的??!我現(xiàn)在只是看不慣看的太遲了。
三國(guó)演義讀書(shū)心得體會(huì)篇四讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的`周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。
你讀過(guò)中國(guó)的四大名著之一《三國(guó)演義》嗎?它使人受益匪淺,正如此,我愛(ài)上了歷史。
早在東漢末年,因?yàn)闈h靈帝的昏庸無(wú)能,許多想稱霸天下的大人物開(kāi)始出現(xiàn)了,這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)近百年的大戰(zhàn)拉開(kāi)了帷幕。
作者羅貫中筆下的張飛是魯莽的,但張飛在我的心中他是一個(gè)很不錯(cuò)的人。張飛為什么會(huì)這么魯莽呢?僅是因?yàn)樗且粋€(gè)屠夫?還是因?yàn)樗麤](méi)有讀過(guò)書(shū),沒(méi)有像諸葛亮那樣的書(shū)香氣?不,都不是。我認(rèn)為他是為了劉備好,劉備長(zhǎng)得那樣和善,這樣去和敵國(guó)談判,那敵國(guó)還不得得寸進(jìn)尺嗎!一個(gè)人講究的是氣場(chǎng)!但有了張飛可不同了,張飛往后一站,敵國(guó)就會(huì)知道劉備有后盾,雖然劉備他自己沒(méi)有什么本事,但是他有兄弟呀!光是張飛的外貌就讓你敬畏三分,這樣的談判,你說(shuō)還會(huì)欺人太甚嗎?在這本書(shū)中,我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一個(gè)中國(guó)人欽佩。讀完《三國(guó)演義》整本書(shū)后,我至今還弄不懂諸葛亮為什么會(huì)知道還沒(méi)有發(fā)生的大事?他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧!他對(duì)每一個(gè)人的習(xí)慣、弱點(diǎn)、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來(lái)收拾?真應(yīng)該給他頒一個(gè)大獎(jiǎng)!他不僅聰明過(guò)人,還有像海一樣的胸懷。對(duì)于張飛的刁難,他并沒(méi)有像小人一樣去計(jì)較、記恨,而是知輕重的把刁難放下,以大局為重,為劉備辛苦地打江山。
我很感謝作家羅貫中,因?yàn)槭撬麑?xiě)的《三國(guó)演義》教會(huì)了我很多人生道理:交朋友應(yīng)該向劉備學(xué)習(xí),有顆“三顧茅廬”的真誠(chéng)之心;對(duì)任何事情的態(tài)度應(yīng)該向曹操學(xué)習(xí),三思而后行;做人應(yīng)該向魯肅學(xué)習(xí),待人誠(chéng)實(shí)。
三國(guó)演義讀書(shū)心得體會(huì)篇五我們有一些啟發(fā)后,可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編精心整理的三國(guó)演義讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
四大名著中我深?lèi)?ài)《三國(guó)演義》這本書(shū),里面有許多故事都廣為人們津津樂(lè)道,書(shū)中塑造的英雄人物及事跡深深地吸引著我。如奸詐但不失才智的曹操、義薄云天的關(guān)羽、所向披靡的常山趙子龍,運(yùn)籌帷幄之中、決勝千里之外的諸葛亮等,其中給我印象最深的便是“義絕”關(guān)羽。
三國(guó)時(shí)代蜀漢的大將關(guān)羽,字云長(zhǎng),身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺,面若重棗,唇若涂脂,丹鳳眼、臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。他為人善良、勇敢,講義氣。但他也有致命缺點(diǎn):驕傲自大,渾身都透著傲氣。失去荊州,敗走麥城,最終命喪黃泉,便是他無(wú)比傲慢的最好見(jiàn)證。他對(duì)諸葛亮“東和孫權(quán),北拒曹操”的戰(zhàn)略部署陽(yáng)奉陰違,拒不執(zhí)行,他分明就是沒(méi)有把諸葛亮放在眼里,這是導(dǎo)致荊州失陷的最主要原因。期間,孫權(quán)派諸葛瑾去提親,沒(méi)想到關(guān)羽勃然大怒曰:“吾虎女安肯嫁犬子乎!不看汝弟之面,立斬汝首!再休多言!”孫權(quán)再怎么說(shuō)也是一方霸主,人家好心好意來(lái)提親,關(guān)羽卻說(shuō)他是一只狗,真是“士可殺不可辱”,此時(shí)的孫權(quán)還會(huì)同你“和”嗎?當(dāng)時(shí),關(guān)羽正值大勝龐德、于禁,陸遜依呂蒙之計(jì),給關(guān)羽送上一封恭維信時(shí),關(guān)羽沾沾自喜,“無(wú)復(fù)有憂江東之意”,把荊州大半兵力調(diào)到抗曹前線樊城,弄得荊州兵力空虛,豈有不敗之理?關(guān)羽腹背受敵,帶著殘兵去麥城,卻被名不經(jīng)傳的馬忠殺害,真是驕兵必?cái)“。?/p>
有人說(shuō),悲情角色關(guān)羽,如果不是那么驕傲,聽(tīng)馬良的,守住荊州,就不會(huì)遭此大難。我很認(rèn)同這種觀點(diǎn),但反過(guò)來(lái)想想,一個(gè)武藝高強(qiáng)的人,一個(gè)時(shí)常被恭維包圍的人,想保持平常心,那該有多難??!
正如幾年前的我,因幾次小測(cè)試都名列前茅,加上旁人的羨慕和夸贊,使我虛榮心膨脹,整個(gè)人都飄飄然起來(lái),十分得意,仿佛自己便是天下第一。那段時(shí)間,我真是尾巴都翹上天了,在班級(jí)里總能看到我趾高氣揚(yáng),一副唯我獨(dú)尊的模樣;就是回到家里,也是一副自我陶醉的樣子。
又一次測(cè)試即將來(lái)臨,我要么躺在沙發(fā)上悠哉悠哉地看看電視,要么陪弟弟鬧鬧……連最基本的溫習(xí)都懶得去做??荚嚽耙惶?,媽媽實(shí)在看不下去了,便開(kāi)始催促我,我還嗤之以鼻,壓根沒(méi)把媽媽的話當(dāng)回事,心里暗自嘀咕:“瞎操什么心哩,考的是我,又不是你,你緊張個(gè)什么呀!”
第二天早上,陽(yáng)光燦爛,我哼著小曲進(jìn)入了教室,滿懷信心的迎接這場(chǎng)考試,可拿到試卷的我腦子一片空白,突然發(fā)現(xiàn)試卷上的題目似曾相識(shí),可怎么也想不起來(lái)應(yīng)該怎么做。我整個(gè)人都慌了,臉上燥熱起來(lái),手心也冒出了細(xì)汗,雙手雖然緊握著筆,但卻無(wú)能為力。這種情況怎么會(huì)發(fā)生在我的身上,我在這種焦慮不安的情緒中開(kāi)始蒙題??荚嚱Y(jié)果可想而知,因?yàn)槲业尿湴磷源螅@次考試我一落千丈,考出了我人生的歷史最低分:89.5分。此時(shí)我根本不敢抬頭面對(duì)這一切,我怕看到同學(xué)們嘲笑的眼神,我怕看到老師失望的眼神,我又擔(dān)心回家看到媽媽責(zé)備的目光。我盯著這醒目的89.5分,又羞愧又自責(zé)?;秀遍g想起溫德?tīng)?菲利普斯說(shuō)過(guò):失敗乃成功之母。我心里又燃起了希望,一次失敗不代表永遠(yuǎn)失敗,我會(huì)吸取這次失敗的教訓(xùn),化自責(zé)為力量,一掃陰霾的情緒。我抬起頭,不再懼怕周?chē)哪抗狻?紙?chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),人生道路上的每一次考試都容不得半點(diǎn)驕傲之心?。?/p>
很快又迎來(lái)了考試,因?yàn)榍按蔚氖?,我不再驕傲自大,認(rèn)認(rèn)真真地復(fù)習(xí)。拿到試卷,仔細(xì)審題,我堅(jiān)定地對(duì)自己說(shuō):“icandoitwell!”我深吸一口氣,提筆在試卷上唰唰地寫(xiě)著,此時(shí)我發(fā)現(xiàn)這些題目都變得非常和藹可親,我一臉輕松地走出了考場(chǎng),此時(shí)我內(nèi)心是滿足的,但絕無(wú)驕傲。與關(guān)羽相比,我是幸運(yùn)的。因?yàn)椋业娜松粫?huì)再和驕傲結(jié)緣了。
關(guān)羽用他一生的經(jīng)歷,給后人留下了一個(gè)深刻的教訓(xùn):不管你有多強(qiáng)大,也不能驕傲自大,一時(shí)的成功不能說(shuō)明什么,要多聽(tīng)取他人的意見(jiàn),凡事謙虛謹(jǐn)慎,持之以恒,才能取得成功。在人生的“戰(zhàn)場(chǎng)”上,我們都是“兵”,切不可有傲氣,“驕兵”必?cái)“。?/p>
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三國(guó)演義讀書(shū)心得體會(huì)篇六在高年級(jí),讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱腵一次考試的失利而灰心氣餒,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。
相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終??梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
三國(guó)演義讀書(shū)心得體會(huì)篇七寒假里我?guī)泿浉绺缢徒o了我一本《三國(guó)演義》,我高興得不得了,我翻開(kāi)書(shū),在扉頁(yè)寫(xiě)著一行字:
趙雄偉:文海漫漫,暫取一瓢贈(zèng)與,望共勉之。
吳
辛卯
正月初八
隨著就有一種強(qiáng)烈看書(shū)的想法油然而生,是我迫不及待地想打開(kāi)書(shū),我打開(kāi)書(shū)后,看了看,真賽,還是文言文的呢!
這本書(shū)我半年才看完,看完以后,我為曹操八萬(wàn)精兵大敗袁術(shù)的幾十萬(wàn)大軍而驚嘆,為呂布這個(gè)天下無(wú)雙的英雄的死亡而嘆息。樊城之戰(zhàn)告訴我:打仗不在兵多將廣,而在于計(jì)謀,就算有天大的勇氣沒(méi)有謀略也是沒(méi)有用的。
“趙云單騎救主”告訴我要有勇有謀,“關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將”告訴我勇和謀缺一不可。曹操雖然奸詐,但是他的才華是前古沒(méi)有的,是舉世無(wú)雙的。呂布雖然勇猛但是他還是死在了自己部將的手里,劉備一開(kāi)始只有幾千人馬,但是幾年以后,劉備竟然發(fā)展成了一個(gè)國(guó)家。這告訴我:士別三日當(dāng)刮目相待?!霸S褚裸衣斗馬超”足以證明他的忠心,董卓的遭遇告訴我們:正義必定能戰(zhàn)勝邪惡。
我們要吸取這本書(shū)的教訓(xùn),曹操的計(jì)謀,呂布的勇猛,都是我們值得學(xué)習(xí)和借鑒的。
三國(guó)演義讀書(shū)心得體會(huì)篇八暑假期間,不理家務(wù)、放蕩不羈的我揭開(kāi)《三國(guó)演義》的第二十七回:美髯公千里走單騎,漢壽侯五關(guān)斬六將。美髯公即關(guān)羽,關(guān)羽榮獲皇帝“美髯公”的稱號(hào),不僅僅體現(xiàn)了關(guān)羽的胡須因美而著稱,而且因忠義蓋世而著稱。從過(guò)五關(guān)斬六將的故事情節(jié)里便可充分體現(xiàn)出來(lái),起初,劉備潰敗后投靠河北的袁紹,當(dāng)時(shí)關(guān)羽也被曹軍的重重包圍下被迫暫時(shí)投靠曹操,還向曹操提出了條件:一旦知我兄長(zhǎng)下落便要離開(kāi)曹營(yíng)。雖然曹操萬(wàn)分厚待他,他卻無(wú)時(shí)無(wú)刻思念著自己的哥哥,身在曹營(yíng)心在漢。終于有一天,關(guān)羽得知兄長(zhǎng)投靠了河北的袁紹的下落,便騎著曹操贈(zèng)予他的赤兔馬尋主。盡管千里迢迢,也無(wú)法讓關(guān)羽望而卻步和感到乏力,盡管險(xiǎn)關(guān)的障礙和守將的驍勇,也無(wú)法讓關(guān)羽為之膽怯,盡管寒冬飛雪的嚴(yán)寒,也無(wú)法冷卻關(guān)羽尋找兄長(zhǎng)的堅(jiān)定心靈。于是關(guān)羽便施展超脫凡俗的武勇,力挽狂瀾地最終與兄長(zhǎng)相見(jiàn),重演昔日的桃園情誼。從這個(gè)故事里,讓我見(jiàn)證了弟兄情長(zhǎng)的濃濃情誼,讓我見(jiàn)證到堅(jiān)守節(jié)操的不屈意志,讓我見(jiàn)證到對(duì)君主恩人日月可鑒的忠誠(chéng)。關(guān)羽對(duì)恩人劉備的忠誠(chéng)是值得借鑒和效仿的,導(dǎo)入我們的現(xiàn)實(shí)生活中,宛如作為孩子的我們要懂得對(duì)向我們施加恩情的父母感恩,報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩,不禁讓我對(duì)自己的不理家務(wù),不服從父母的命令,放蕩不羈感到深深地愧疚。
暑假期間,庸碌無(wú)為、毫無(wú)志向的我揭開(kāi)《三國(guó)演義》的三十七回:司馬徽再薦名士,劉玄德三顧草廬。諸葛亮,古今流傳著智慧的化身,神的象征。年少的他,隱居再清幽的林間,過(guò)著隱士的儒雅生活,羽扇綸巾的形象邊深深地在我們記憶的腦海里蕩漾著,他不僅僅擁有儒雅的節(jié)操,還擁有遠(yuǎn)大的報(bào)國(guó)夙愿,從諸葛亮愿意接受劉備的三顧之禮后,由《臥龍吟》便充分體現(xiàn)出他的夙愿了,那首《臥龍吟》不僅表露了諸葛亮的生活知趣,還抒發(fā)了諸葛亮的承載已久的報(bào)國(guó)懷襟。其中,“束發(fā)讀詩(shī)書(shū),修德兼修身,仰觀與俯察,韜略胸中存。”表現(xiàn)了他的儒雅和生活之趣。而,躬耕從未忘憂國(guó),誰(shuí)知熱血在山林,鳳兮鳳兮思高舉,世亂時(shí)危久沉吟;丈夫在世當(dāng)有為,為民播下太平春,歸去歸去來(lái)兮,我夙愿,余年還做垅畝民等句則盡情地抒發(fā)了諸葛亮滿腔熱血的報(bào)國(guó)熱情,拯救人民和救濟(jì)蒼生的懷襟。盡管躬耕南陽(yáng),卻尋訪名師,修心養(yǎng)性,展望報(bào)效祖國(guó)的黎明之日,盡管隱居山林,卻從未忘卻國(guó)家的安危,盡管身份卑微,卻擁有滿腔熱血的報(bào)國(guó)夙愿,拯救黎明百姓脫離苦海的偉大懷襟。諸葛亮的遠(yuǎn)大志向和報(bào)國(guó)夙愿,是值得我們效仿的,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們要追逐諸葛亮的步伐,發(fā)奮讀書(shū),修心養(yǎng)性,樹(shù)立報(bào)效社會(huì)和國(guó)家的宏愿。由此,不禁對(duì)自己的庸碌無(wú)為、毫無(wú)志向而感到深深地愧疚。
暑假期間,做事始亂終棄的我揭開(kāi)《三國(guó)演義》,充分地縱觀劉備的一生。劉備,擁有仁義之君的美稱,他的政治方針就是以仁義布德于天下,以匡扶漢室救濟(jì)于黎民。劉備為后人留下一個(gè)仁義、禮賢下士、求賢若渴的形象,雖然他的內(nèi)心富含道德修養(yǎng),擁有遠(yuǎn)大的志向,濟(jì)世的藍(lán)圖,但是他卻沒(méi)擁有濟(jì)世的'才能,致使他的大半生歷經(jīng)坎坷,在他的崢嶸歲月里時(shí)常浮現(xiàn)著慘敗的陰影,他歷經(jīng)過(guò)諸侯會(huì)盟的冷落,他歷經(jīng)過(guò)兩失徐州的挫敗,他歷經(jīng)過(guò)敗走長(zhǎng)坂的坎坷,多少的顛沛流離,流離失所,頭發(fā)凌亂的經(jīng)歷映入他的眼簾。縱然劉備歷經(jīng)坎坷,但他在不計(jì)其數(shù)的坎坷跌倒中,從沒(méi)因歲月的沉淀和坎坷的挫敗而忘卻心中承載已久的夙愿,以不屈不撓的意志追逐自己的夙愿,最終實(shí)現(xiàn)三分天下的壯舉,鑄就豪邁稱帝的輝煌。劉備的一生,告誡我們:“樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想后,盡管他人的冷眼與嘲笑,盡管荊棘的困擾,盡管挫敗的坎坷,都必須以堅(jiān)貞不屈的意志追逐它,唯有不屈不撓的意志,才能開(kāi)辟輝煌的前程,唯有不屈不撓的意志,才能譜寫(xiě)絢麗的篇章,唯有不屈不撓的意志,才能迎接久違的黎明曙光。由此,不禁對(duì)自己的始亂終棄而感到愧疚。
讀《三國(guó)演義》徹底地觸動(dòng)我的心靈,滌蕩我的心靈,凈化我的心靈,讓放蕩不羈的我懂得感激父母的養(yǎng)育之恩,讓庸碌無(wú)為的我樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,讓做事始亂終棄的我意志變得更加堅(jiān)定,懂得以不屈不撓的意志追逐自己承載的理想。
三國(guó)演義讀書(shū)心得體會(huì)篇九我在學(xué)校圖書(shū)室借了一本《三國(guó)演義》,讀完此書(shū),我從中受益匪淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”。
三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事,通過(guò)設(shè)置大量巧合,化不可能為可能,把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過(guò)目不忘,即使拋開(kāi)了書(shū),它們也充塞天地,深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛老師;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。如草船借箭,連環(huán)計(jì),空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。
細(xì)細(xì)思量,學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法,注意適當(dāng)休息,勞逸結(jié)合,讓大了大腦得到調(diào)節(jié),為下一節(jié)課積蓄精力,就能提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)習(xí)是這樣,生活也如此。有一次,家里來(lái)客人,媽媽讓我給客人沏茶,沏茶就要燒開(kāi)水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開(kāi)水約十分鐘,洗杯子約要五分鐘,分放茶葉約三分鐘,這樣一來(lái),就要共花將近二十分鐘的時(shí)間。可我靈機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法:在燒開(kāi)水的同時(shí),就洗杯子,分放茶葉,等水燒開(kāi)后,其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來(lái),我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情,還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛老師的“識(shí)”,還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上,體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻,生龍活虎,就像猴子一樣一躍而過(guò)。輪到我了,生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗,膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳,最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng)。體育老師摸透了我的心思,走過(guò)來(lái),又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng),在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下,我大膽地又重試了一次,這次終于成功了!漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼,齊聲叫好。唉沒(méi)有膽量可不行啊!
是啊,我們雖是新世紀(jì)的少年,是祖國(guó)的花朵,但是如果沒(méi)有《三國(guó)演義》中諸葛老師那樣淵博的知識(shí),橫溢的才華,沒(méi)有趙云那渾身是膽的氣魄,試問(wèn),我們能有“膽”有“識(shí)”嗎?少年朋友們,讓我們攜手乘風(fēng)破浪,繼往開(kāi)來(lái),做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧!
三國(guó)演義讀書(shū)心得體會(huì)篇十五千年的古代中國(guó),留下了五千年的`璀璨文明,在這璀璨的文明之下,積淀了獨(dú)到且深厚的文化,其中中國(guó)古代文學(xué)在我國(guó)的文化中尤為突出,而流芳百世的四大名著卻像星空中的北斗七星,閃耀在千千萬(wàn)萬(wàn)驚奇的人們眼前。
四部名著雖大,但與中國(guó)有史以來(lái)人們所創(chuàng)作下的作品實(shí)際上是微不足道的,所謂四大名著,在我看來(lái),僅僅是因?yàn)樗跉v史上曾被多人多個(gè)階層拜讀過(guò)而已。
在為世人所津津樂(lè)道的四大名著之中,想必《三國(guó)演義》是最受平民歡迎,也是最受年輕人歡迎的古典名著,時(shí)光走過(guò)數(shù)百年,自人們從枯燥無(wú)味的文言文中解放出來(lái),人們所涉獵的書(shū)籍可謂是千奇百怪,五花八門(mén),有人說(shuō)《西游記》太過(guò)空虛,不實(shí)際,有人說(shuō)《水滸傳》充滿了大男子主義,沒(méi)有文學(xué)韻味,有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》太過(guò)婆媽?zhuān)粫r(shí)眾說(shuō)紛紜,褒貶不一。
只有《三國(guó)演義》為萬(wàn)千大眾所青睞,盡管依然有反對(duì)之聲,說(shuō)它只不過(guò)是迥異于《三國(guó)志》的小小野史,可大多數(shù)人們?nèi)匀辉谧x它,品味著它,總之,穿越數(shù)千年,《三國(guó)演義》經(jīng)受住了歷史的嚴(yán)峻考驗(yàn),成為了中國(guó)文學(xué)史乃至外國(guó)文學(xué)史的寵兒。
從表面上理解,所謂三國(guó)演義,也就是三個(gè)國(guó)家,三個(gè)集團(tuán)的人物的一出“演義”大戲,這與水水滸傳有相同之處,《三國(guó)演義》正是有一個(gè)又一個(gè)的像關(guān)羽這樣的豪邁英雄,一個(gè)又一個(gè)像曹操這般的奸詐梟雄,一個(gè)又一個(gè)的像諸葛亮一般的濟(jì)世奇才所組成的書(shū),所謂聲勢(shì)浩大的赤壁之戰(zhàn),唇槍舌劍的舌戰(zhàn)群儒,也不過(guò)是逢場(chǎng)作戲的配角,不過(guò)是過(guò)眼煙云罷了,其真正的誘人之處在于其中形形色色的各路英雄。
整本書(shū)讀完,仿佛與剛這千千萬(wàn)萬(wàn)的人物一一握手一般,我看見(jiàn)了張飛的勇猛,關(guān)羽的正義凜然,曹操的奸詐,孫權(quán)的老謀深算,然而給我留下最深印象的不只是這些,最令人瞠目結(jié)舌,最令人驚嘆不已的要算是著有“臥龍”之稱的諸葛亮了。
或許在看過(guò)司馬懿,許庶,龐統(tǒng)的奇才大略之后,諸葛亮那為世人所不及的用兵神計(jì)依然可以給我們以無(wú)限的新鮮感,可是這樣讀過(guò)《三國(guó)演義》之后未免令人產(chǎn)生了審“才”疲勞,讀多了反而會(huì)令人產(chǎn)生厭倦感,失去了一讀再讀的興趣,相反,諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團(tuán)之中的為官之道之處細(xì)細(xì)品味,不禁會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的感覺(jué)。
可上帝給每一位渴求賢才的“軍閥”們開(kāi)了一個(gè)巨大的玩笑,將諸葛亮這位濟(jì)世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒(méi)落皇叔”,雖然,劉備畢恭畢敬地從窮得響叮當(dāng)山溝里請(qǐng)來(lái)了這位軍師,對(duì)其信任有嘉,可是在劉備這個(gè)用“血緣關(guān)系”堆積起來(lái)的大山之中,外人想要大展拳腳可謂是難中之難,像孫乾,魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被鏟除。
心細(xì)的諸葛亮又怎么不會(huì)想到這一點(diǎn),不同于其他的賢才投奔明主那般著急,立馬就投奔他人帳下,臨走時(shí)還細(xì)細(xì)囑咐弟弟要盡心管理家務(wù),好像到了將來(lái)要告老還鄉(xiāng),對(duì)劉備手中那前途無(wú)量的“家業(yè)”沒(méi)有絲毫貪欲一般,也不同與其他一些人,在功成名就之后好大喜功,還威脅主上的統(tǒng)治,最后被當(dāng)作威脅被鏟除。
當(dāng)然,幼主幼小無(wú)能,好吃喝玩樂(lè)這是劉備早已看在眼里的事,他無(wú)法信任這樣一位昏庸的幼主才將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一,但諸葛亮勤勉一世為劉備打下江山,以及他別具一格的為官之道,讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖,在這布滿了重重困難的為官之道上,諸葛亮得以盡情釋放他的才華,而又進(jìn)退自如,最終功成名就的真正原因正是在此。
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