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          最新駱駝祥子的讀后感悟(優(yōu)質(zhì)8篇)

          微高考 · 心得體會
          2023-12-08
          更三高考院校庫

          我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得感悟,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得感悟呢?以下是小編幫大家整理的心得感悟范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

          駱駝祥子的讀后感悟篇一

          荀況曾說過:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!比擞辛藞?jiān)定才是不可破滅的。在《駱駝祥子》中,祥子是一個(gè)北京胡同馬路上的一個(gè)車夫,長得五大三粗,但卻對生活充滿著熱情,幾番對他的打擊,讓他不敢再次面對未來,讓他成為了一具沒有靈魂的空殼。

          老舍的筆墨揭露了舊社會的黑暗,表達(dá)了對下層勞動(dòng)人民的深切同情與感傷。環(huán)境、心理、動(dòng)作、語言的多種描寫手法,讓人讀來回味無窮。老舍先生在文中也引用了北平的風(fēng)俗民情,在反映舊社會的黑暗下,使文章增添了色彩,讓我們仿佛看到了當(dāng)時(shí)北平下層人民的生活條件。

          今年非?;鸬囊徊侩娪啊秾舡h(huán)游記》,完美的詮釋了“堅(jiān)持”二字,劇中的男孩米格對音樂有著非凡的夢想,但因?yàn)榧胰说牟辉试S,而讓這件事變得更加困難,米格卻不放棄,最終音樂的魅力與親情成為了世上最有力的情感,米格讓家人們知道了什么叫做夢想,什么叫做堅(jiān)持,是家人反而讓他最后實(shí)現(xiàn)了夢想,他感動(dòng)了全家,感動(dòng)了靈壇上死去的家人的靈魂。他是幸運(yùn)的,他不像祥子,幾度經(jīng)受人生打擊。

          讀罷祥子的故事,我慶幸自己生在了一個(gè)和平的時(shí)代,一個(gè)自由的時(shí)代,一個(gè)可以追隨自己夢想的時(shí)代!

          駱駝祥子的讀后感悟篇二

          整本書有濃厚的北京味,加上老舍細(xì)膩的筆觸為讀者展現(xiàn)了一出舊中國老北京式的悲劇故事。小說講述的是代北京底層勞動(dòng)人民祥子的人生,祥子是個(gè)人力車夫,他剛從鄉(xiāng)下來到城市時(shí)滿懷希望與夢想,并且人高馬大、身強(qiáng)體壯,這時(shí)的祥子從里到外都是美好的象征。但事與愿違,最初的夢想在黑暗社會外力下一破再破,但或許也與祥子根深蒂固的奴隸思想脫不了關(guān)系,他把擁有一輛自己的車作為人生目標(biāo),不會隨大環(huán)境的改變而變化,只想自己悶頭干,總有一天能買上車。其實(shí)在祥子人生的很多轉(zhuǎn)折點(diǎn)處只要他稍作變通,結(jié)局就不會這么凄慘,但祥子的執(zhí)著與堅(jiān)持也可以看作他人性的閃光點(diǎn)。但作者也借此批判個(gè)人主義,認(rèn)為個(gè)人努力在社會上是無法達(dá)到生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)的,并且在最后直接點(diǎn)名批評祥子的個(gè)人主義,“體面的,要強(qiáng)的,好夢想的,利己的,個(gè)人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼!”除此之外,作者還通過這樣一個(gè)淳樸的農(nóng)民與現(xiàn)代社會文明相矛盾所產(chǎn)生的道德墮落與靈魂腐蝕的故事,展開一場關(guān)于病態(tài)城市文明與人性關(guān)系的探討。祥子的一生充滿波折,經(jīng)歷三起三落,小說開頭祥子是個(gè)體面人,克己、堅(jiān)韌、誠實(shí)、勤勞,不抽煙喝酒賭博,不上白房子,還注重拉車的架勢,十分符合城市文明人的標(biāo)準(zhǔn)。但他好不容易攢了幾年的錢擁有了一輛自己的車,心想著過不了多久就能過上理想的日子了,可沒過多久就被抓去了軍營,這時(shí)他還在抗?fàn)?,牽著幾匹駱駝一起逃出軍營,也因此有了駱駝祥子的名號。祥子最后也終于成了駱駝,當(dāng)?shù)弥「W幼詺⒑笙樽右哺懒耍驗(yàn)樯袃H剩下的微光熄滅了,他變成了生活的駱駝,不再有夢想,拖著一條苦難的賤命茍延殘喘,文章的最后祥子學(xué)會抽煙、喝酒、進(jìn)白房子,騙錢訛錢也是得心應(yīng)手,與開頭幾乎是兩個(gè)人,這種野蠻的人性才會讓祥子麻木掉生活帶來的痛苦。文章里說:苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含著一些公理。最后,這篇小說的視角非常狹窄,他講述的是二十年代老北京的故事,但感覺不到北京城的繁華熱鬧,幾乎是祥子一個(gè)人的世界,讀者是用祥子的眼看小說,所以這個(gè)故事比其他的講述方式會感覺更壓抑,仿佛下一秒被壓死的是自己,所以作者是在用一種比較極端的方式在批判個(gè)人主義,同時(shí)宣揚(yáng)共產(chǎn)主義。所以從人道主義和小說寫作方式來看,有一點(diǎn)綁架。

          駱駝祥子的讀后感悟篇三

          《駱駝祥子》是老舍的代表作,這本書以主人公祥子買車三起三落為線索,講述了舊社會時(shí)祥子從充滿希望到麻木潦倒的生活,對現(xiàn)代人們有著很大的啟迪。今天小編在這分享一些駱駝祥子讀后感給大家,歡迎大家閱讀!

          《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市,渴望以自己誠實(shí)的勞動(dòng),創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于,祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對于祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運(yùn)捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷的振作起來,再度奮斗。在此,我不由地感動(dòng)和憐憫了,對祥子那堅(jiān)持不懈,為夢想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng);對祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨,而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我:要堅(jiān)強(qiáng)的面對困難,失敗了靠自己站起。

          烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報(bào)復(fù)身邊的所有人。

          從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥。簡直變了一個(gè)人,偷搶拐騙,只要能拿到錢,他什么都做得出??戳诉@些,我心頭不禁得發(fā)酸、失望,還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅(jiān)持下去,最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自己卻還是毫無悔意。

          祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會中,人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運(yùn),可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣?!板X會把人引進(jìn)惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。”的確,祥子為了“生命”來爭取錢,而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”,因?yàn)橹挥小吧辈攀歉F人唯一可以選擇的東西。那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時(shí)候能不餓死,萬幸;到老了能不餓死,很難。這時(shí),才真正體會到:人的命運(yùn)不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗,可最終,命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。

          黑暗社會中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨……。

          907班楊育指導(dǎo)教師林少華。

          很久以前,就看過了《駱駝祥子》這本書,久到我都記不清那一年我?guī)讱q。雖然初二時(shí)老師叫我們看這本書,但我為了考試,只是看了大概內(nèi)容和重要情節(jié)。前幾天閑來無事,整理整理自家的書櫥,偶然發(fā)現(xiàn)了《駱駝祥子》這本書,上面已經(jīng)蒙了一層薄薄的灰。我對這本書印象不深,好奇心使我又重新翻開了它。

          這本書以主人公祥子買車三起三落為線索,講述了舊社會時(shí)祥子從充滿希望到麻木潦倒的生活。

          擁有一輛車,是祥子畢生的夢想,他不想再去工廠上班,面對老板的剝削。他為了買一輛車,省吃儉用了三年,吃最粗糙的飯菜,喝最劣質(zhì)的茶水。終于,買了人生第一輛洋車,但是不久之后就被大兵搶去。第二次,他重新籌錢準(zhǔn)備買下一輛車,然而這一次更加的不幸,車還沒有買車的錢就被孫偵探騙了去。

          已經(jīng)失敗了兩次,但祥子依然沒有灰心,他仍努力工作。雖然最后是用虎妞的錢買的車,短暫的不愿意之后,祥子也為終于歷盡艱辛買到了車而高興著,努力拉車賺錢來養(yǎng)活一家。彼時(shí),他已經(jīng)和虎妞結(jié)了婚且虎妞懷了孕。但是,好景不長,虎妞因難產(chǎn)一尸兩命,祥子不得不賣了車給虎妞辦葬禮.第三輛車也沒有了,一直以來堅(jiān)韌,勤奮的祥子被擊垮了。

          幸好,還有曹先生。原以為會一直頹靡下去的祥子似乎有了希望,我輕舒了一口氣。曹先生讓祥子和一直愛慕著祥子的小福子一起到曹宅工作。幸福的生活似乎就因此開始。

          似乎只是似乎。小福子因受不了被父親賣到妓院而上吊自殺。這對祥子來說簡直是晴天霹靂!這下,祥子徹底垮了。他沒有了奮斗的理想,也沒有了曾經(jīng)追求到甚至有些偏執(zhí)的買車的愿望。他開始變得狡猾,好占便宜。以前的祥子雖不富有,但他積極向上,為人正義,但現(xiàn)在的祥子卻令人厭惡!

          我不禁唏噓。是什么讓祥子變成了這樣,是什么讓一個(gè)樂觀正直的人墮落的如此不堪?是祥子咎由自取嗎?當(dāng)然不是,祥子當(dāng)初的勤奮有目共睹。

          答案是是當(dāng)時(shí)的舊社會,是當(dāng)時(shí)的拜金主義。小說中,充分的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)黑暗不堪的社會、軍閥、廠主的丑陋面目。如果不是他們的壓迫剝削,祥子也不會變成這樣。

          但是,這不是唯一因素,換個(gè)角度想想。若祥子的內(nèi)心再強(qiáng)大一點(diǎn)點(diǎn),心中的夢想再堅(jiān)定一點(diǎn)點(diǎn),是不是他對未來還抱有希望,他還沒有自甘墮落,沒有掐滅那一點(diǎn)點(diǎn)希望之光?祥子沒有想到他不放棄之后的結(jié)果,只是在意沒有了車,沒有了錢之后他的悲慘生活。他沒有去拼,甚至還沒有動(dòng)那一絲絲念頭,就開始害怕,害怕以后。

          還未開始,就已放棄。

          每當(dāng)我們?nèi)プ鲆患拢灰^多的去考慮后果,過度的考慮只會讓自己行事變得畏畏縮縮,不再決絕果斷。我們要把握好每一個(gè)階段,做出正確的選擇,堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn),再堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)?;蛟S你不會像祥子一樣被命運(yùn)擊敗,不要讓明天因?yàn)榻裉斓呐橙踝兂杀瘎?

          駱駝祥子的讀后感悟篇四

          出淤泥而不染,濯清漣而不妖——讀《駱駝祥子》有感關(guān)于自省,關(guān)于正直,關(guān)于善良與堅(jiān)持,祥子給我上了很深刻的一節(jié)課。

          祥子是一位年輕力壯的農(nóng)村小伙子,他努力打拼,終于買了一輛車。好景不長,城里起了戰(zhàn)爭,祥子被連人帶車的抓走了。祥子逃了出來,但他的車卻沒有跟他一起回來。此后厄運(yùn)一直纏繞著他。雇主的家被抄、虎妞強(qiáng)硬的要嫁給他、淋了一場雨后生病了、還有心愛的姑娘被賣到妓院去,應(yīng)不堪折磨而自殺。這一切讓祥子慢慢變得墮落,變成了一個(gè)沒有理想的行尸走肉般的無業(yè)游民。

          攤開這本書,我一直都在期待著接下來的故事。當(dāng)我合上它時(shí),卻不由得感到憤怒,是對誰的憤怒?是漸漸墮落、消沉的祥子?他為什么會變成這樣?那是因?yàn)樗麤]能堅(jiān)守自己的良好品質(zhì)。如果他能夠堅(jiān)守自己的為人,堅(jiān)持自己的底線,相信結(jié)果也不會這樣。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”這是一種多么難得的品質(zhì)啊。

          當(dāng)祥子的錢被騙走時(shí),我相信他是憤怒的,但是他沒能堅(jiān)守自己的為人。正直是做人的重要品格,我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守。品行良好的人,值得被人們尊敬;品行惡劣的人,注定被人們所唾罵。而當(dāng)祥子出賣阮明,將他送到刑場上時(shí)。當(dāng)他拿著那60元錢沾沾自喜的時(shí)候,我感到的是深深的嘆息與無奈,他成為了曾經(jīng)深深傷害過他自己的人。

          我們有什么理由不堅(jiān)持自己的為人呢?在舊社會中有著那么多的丑惡與骯臟,卻也有那么多品格優(yōu)良的人,不被環(huán)境所影響的人。而我們生活在一個(gè)美麗的新社會中,放眼當(dāng)今,當(dāng)一位老人摔倒時(shí)是否會有人走去扶他一把呢?當(dāng)一位年輕人將老人撞倒時(shí),不聞不問的走開,我們有想過老人的感受嗎?在當(dāng)今這個(gè)被碰瓷成為常有的事時(shí),又有誰能毫不擔(dān)心的過去將老人扶起呢?沒有人可以回答。我們都或多或少的被這個(gè)社會所影響了,我們沒有做到蓮花潔身自好的高尚品德。而從現(xiàn)在開始,我們應(yīng)該學(xué)會堅(jiān)持自己的想法,不做那條隨波逐流的魚。

          讀完這本書,我懂得了許多。善良,是一株花兒,只有一直堅(jiān)守她,我們的生命才會有芬芳清香。反省,是一顆種子,只有經(jīng)常執(zhí)行它,我們的生命才會生根發(fā)芽。正直,是一把鋼刀,只有經(jīng)常磨礪,我們的生命才會閃爍光芒。只有有著良好的品行,有著堅(jiān)持自我的能力才能做一個(gè)受人們所尊敬的人。

          堅(jiān)守,讓我們不迷失。

          讀到祥子,必定想到老舍;讀到老舍,肯定又會想到祥子。的確,求、就是這么簡單明了。

          ——題記。

          小說主要講了一個(gè)洋車夫的苦難史,描繪了舊社會如何把一個(gè)正直,好強(qiáng),好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。后來,經(jīng)過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動(dòng)f的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。這個(gè)故事,反映了北平當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活,命運(yùn)與遭遇。祥子本是一個(gè)對生活充滿希望的人,他熱愛生活,熱愛北平,但系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界!

          駱駝祥子的讀后感悟篇五

          讀后感又可稱為閱讀筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一??傊?,就是看完這本書后的感覺。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

          人的一生被劃分成了很多的階段,每個(gè)人在不同階段經(jīng)歷的差異成就不同的人生軌跡。青年是一個(gè)人成長的黃金時(shí)期,這意味著青年時(shí)期的經(jīng)歷跟人一生的成長發(fā)展有至關(guān)重要的作用。

          《習(xí)近平的七年知青歲月》這本書為我們再現(xiàn)了青年習(xí)近平扎根陜北黃土高原,七年來同人民群眾同甘共苦、情同手足、血肉相連、魚水交融的青春面貌。本書通過訪談生動(dòng)描繪了青年習(xí)近平樹立矢志不渝的理想追求和植根愛國為民的家國情懷。

          作為新時(shí)代成長的青年人,品讀此書能夠從小故事中讀出大道理,從口述史中洞察大時(shí)代,從真情懷中感受大擔(dān)當(dāng),從奮斗史中汲取大智慧。

          毋庸置疑,本書意義非凡,對青年來說更為意義深遠(yuǎn)。它是當(dāng)代青年人樹立正確人生觀、價(jià)值觀的鮮活教材,也是當(dāng)代青年人勵(lì)志成才的重要典范,還是當(dāng)代青年人綻放青春光芒的黨史寶典,更是當(dāng)代青年人汲取真理光輝的精神寶藏。

          艱苦奮斗磨礪七載。

          1969年,從北京同乘一列火車去插隊(duì)的知青,大多數(shù)人在插隊(duì)一到兩年內(nèi)都陸陸續(xù)續(xù)離開了,而習(xí)近平在陜北一待就是七年。中央黨校常務(wù)副校長何毅亭在書中提到,習(xí)近平是“年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長的知青”。萬事萬物都有一個(gè)發(fā)展過程,每個(gè)人也都有一個(gè)歷練和成長過程,雖然沒有“天生偉大”這一說,但習(xí)近平七年來經(jīng)歷的惡劣的自然條件、繁重的生活勞動(dòng)、嚴(yán)酷的政治考驗(yàn)、巨大的心理壓力,磨煉了其堅(jiān)毅剛強(qiáng)的意志品質(zhì)、頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯耧L(fēng)范?!疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹?,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”,先賢的這句話在習(xí)總書記身上得到了完美的印證。

          實(shí)事求是干在實(shí)處。

          習(xí)近平在梁家河村不到兩年時(shí)間內(nèi),辦沼氣、辦鐵業(yè)社、辦磨坊、種烤煙、辦代銷店,打井、搞河橋治理、打5大塊壩地等。對無所事事的人來說,兩年時(shí)間很漫長,但若想在兩年內(nèi)做出這么多大事實(shí)事,兩年時(shí)間又實(shí)在太短。每件事情都不是特別大事,但是把所有事情集中起來就有很大很顯著的效果。習(xí)近平在梁家河村做的每一件事都是之前村子里從未有過的事,每一件事都是便民惠民的事,每一件事都是身體力行、苦干實(shí)干做出來的事。充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平苦干實(shí)干精神和勇于擔(dān)當(dāng)精神。習(xí)近平在艱苦時(shí)期的苦干實(shí)干,為百姓做實(shí)事,切實(shí)解決了老百姓的生活需求,解決了人民生活的后顧之憂。干在實(shí)處,取得實(shí)效,正是空談?wù)`國、實(shí)干興邦的真實(shí)寫照。

          堅(jiān)定理想綻放青春。

          2013年習(xí)總書記寄語青年,“青年時(shí)代,選擇吃苦也就選擇了收獲,選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn),有利于走好一生的路。要?dú)v練寵辱不驚的心理素質(zhì),堅(jiān)定百折不撓的進(jìn)取意志,保持樂觀向上的精神狀態(tài),變挫折為動(dòng)力,用從挫折中吸取的教訓(xùn)啟迪人生,使人生獲得升華和超越。”習(xí)近平“從15歲剛到黃土高原時(shí)迷惘、彷徨,到22歲離開時(shí),已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo),充滿自信?!逼吣陙?,習(xí)近平貼近黃土地,貼近農(nóng)民,下決心扎根農(nóng)村,立志改變梁家河的面貌,在這七年時(shí)間里,他靠自己的苦干實(shí)干做出了一番成績,在實(shí)干中找到人生的目標(biāo)和方向。當(dāng)今社會的發(fā)展一日千里,很多青年在社會的高速發(fā)展中迷失方向,我們從習(xí)近平的知青經(jīng)歷中學(xué)習(xí)到,年輕人要不畏困難,腳踏實(shí)地,苦干實(shí)干,經(jīng)受考驗(yàn),在努力實(shí)干中尋找自己的定位和方向。

          情系人民磨礪初心。

          為群眾做實(shí)事的信念在習(xí)近平的七年知青歲月時(shí)就已悄然扎根,“七年知青經(jīng)歷是習(xí)近平總書記治國理政思想的歷史起點(diǎn)。”習(xí)總書記的七年知青歲月讓我們可以更加系統(tǒng)、準(zhǔn)確地把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的精神內(nèi)涵,更加全面、歷史地認(rèn)識到確立以習(xí)近平總書記為全黨核心的重大意義,更加深刻、直觀地領(lǐng)會“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”的精神所在,更加具體、清晰地理解“用自己的辛苦指數(shù)換取群眾的幸福指數(shù)”的執(zhí)政為民情懷。習(xí)總書記不忘初心、始終如一的執(zhí)政為民情懷與目前的“廁所革命”是呼應(yīng)的。五十年前,習(xí)近平在梁家河做知青時(shí)就進(jìn)行過廁所整改,此后,從河北到福建,從浙江到上海,都一直高度重視。十八大以來,習(xí)總書記三年兩次重要指示“廁所革命”,充分體現(xiàn)了習(xí)總書記對百姓民生問題的高度關(guān)切,彰顯了習(xí)總書記“民生之事無小事,民生之事一抓到底”的執(zhí)政為民情懷。

          矢志奮斗砥礪前行。

          青年有理想,國家才能有希望,青年有信念,民族理想才能實(shí)現(xiàn)。七年的知青歲月將青年習(xí)近平于黃土高原和基層百姓深深融合到了一起,其矢志不渝的理想追求和愛國為民的家國情懷促使他在大學(xué)畢業(yè)后果斷走向窮困人民、走進(jìn)基層百姓,選擇到祖國和人民最需要的地方去。青年習(xí)近平從破舊的農(nóng)村通過苦干實(shí)干走進(jìn)繁華的大都市,大學(xué)畢業(yè)后又從繁華的大都市主動(dòng)回到農(nóng)村,其青春再次綻放在祖國和人民最需要的地方,是我們學(xué)習(xí)的光輝楷模和榜樣。這是有大抱負(fù)、有大氣魄、有大本事、有大勇氣、有大責(zé)任感和大使命感的人,才能做出的選擇。

          習(xí)總書記七年的知青歲月以堅(jiān)強(qiáng)的意志克服了當(dāng)時(shí)的嚴(yán)酷考驗(yàn)與巨大困難,準(zhǔn)確把握了當(dāng)時(shí)的時(shí)代際遇與歷史潮流,在艱難的歲月里愛學(xué)習(xí)、能吃苦、有追求、辦實(shí)事、重辯證、敢擔(dān)當(dāng),充分體現(xiàn)了強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)精神和鮮明的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。習(xí)總書記七年的知青歲月告訴我們當(dāng)代青年要樹立與這個(gè)時(shí)代主題同心同向的理想信念,勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任,不忘初心,勵(lì)志勤學(xué)、刻苦磨煉,敢為人先,將個(gè)人的理想追求融入國家和民族的事業(yè)中,爭做實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史見證者和全程參與者,爭做實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅(jiān)定實(shí)踐者和奮力開拓者。(任威嚴(yán)、徐銘擁:長安街讀書會博士團(tuán)成員)。

          1969年1月13日,青年習(xí)近平背負(fù)行囊,乘上一趟知青專列,奔赴陜北延安農(nóng)村,開始了上山下鄉(xiāng)的艱苦歷程。從此,他迎來了人生的一個(gè)新起點(diǎn)。

          盡管有著不同的境遇,但如今我們同樣站在一個(gè)新的起點(diǎn)上——以一個(gè)新排長的身份,來到新的單位里,去適應(yīng)新的生活,并將開始一段新的征程。上山下鄉(xiāng)就是要走進(jìn)人民群眾,上崗下連則要是融入一線官兵。同樣是從基層出發(fā),然而一經(jīng)比較就會發(fā)現(xiàn),我們是幸運(yùn)的。當(dāng)年黃土高原山溝里的“四大關(guān)”已成為了過去,成長在新時(shí)代里的我們又趕上改革強(qiáng)軍的好時(shí)候,優(yōu)越的生活條件、良好的部隊(duì)環(huán)境、無限的發(fā)展可能……我們沒有理由不好好珍惜這些,更沒有理由辜負(fù)韶華,消磨大好青春。

          新的起點(diǎn),正當(dāng)立志。初到梁家河,習(xí)近平還是個(gè)十五歲的少年,但短短幾年里,他就迅速成熟起來,能夠不負(fù)眾望勇挑大梁,帶領(lǐng)農(nóng)民改變生產(chǎn)生活面貌。“我現(xiàn)在就是個(gè)普通農(nóng)民”,他完全讓自己融入農(nóng)民之中,把自己看作是黃土地的兒子,心系人民福祉,憂心群眾利益,逐漸建立起自己的人生理想——為老百姓辦實(shí)事。

          再看我們,從院校走向部隊(duì),從學(xué)員走上崗位,正當(dāng)朝氣蓬勃、躊躇滿志,想要干出一番事業(yè)來。這不也正是應(yīng)當(dāng)立志之時(shí)嗎?“一人立志,萬夫莫敵”。有志者往往能在前行的道路上披荊斬棘、無往不利,因?yàn)橛辛四繕?biāo),也就有了取之不竭的力量源泉。在部隊(duì)這樣的特殊環(huán)境里,更是需要信念堅(jiān)定、不移其志,牢固樹立起為強(qiáng)軍事業(yè)奉獻(xiàn)青春的理想信念,如此方能夠路越走越寬、志越磨越明。

          扎根土壤,篤行踐志。七年知青歲月里,習(xí)近平吃了許多苦,受了不少罪,但這段人生歷練也是他一生中最寶貴的一筆財(cái)富。如果說陜北的農(nóng)村是曾經(jīng)養(yǎng)育過習(xí)近平的土壤,那么部隊(duì)基層將是我們成長進(jìn)步的搖籃。唯有撲下身子、沉到一線去苦干實(shí)干,才能有深厚的經(jīng)驗(yàn)積累與扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ),在一步一個(gè)腳印中穩(wěn)步前行。

          習(xí)近平在梁家河的事跡是有口皆碑的,不僅僅是因?yàn)樗c農(nóng)民“同吃同住同勞動(dòng)”,更在于他的“敢說敢做敢擔(dān)當(dāng)”。修廁所、辦沼氣、打水井……他所干的每一件實(shí)事,都源于他所親身體會到的農(nóng)家之苦,源于他平日里的觀察與思考。這也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)、體悟并效法的。置身基層,只有走到戰(zhàn)士當(dāng)中去,才能知道他們關(guān)心什么、需要什么,才能理解他們、親近他們,才能把工作落到實(shí)處去、把問題抓到點(diǎn)子上。也只有了解了戰(zhàn)士的生活,弄清了連隊(duì)的狀況,才能讀懂“基層部隊(duì)”這部大書,在本職崗位上干得明白、干出風(fēng)采,在踐志逐夢的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

          默默“蹲苗”,潛心礪志。習(xí)近平插隊(duì)有三“最”:他是“老三屆”中年齡最小的知青;他去的陜北是插隊(duì)知青中條件最艱苦的的地方;而他卻是全國知青里插隊(duì)時(shí)間最長的極少數(shù)人之一。他不急不躁、不慌不忙,白天干活、晚上讀書,在那里一待就是七年。這種任隨“云卷云舒、花開花落”的淡定,這種能夠“埋頭苦干,無問西東”的堅(jiān)持,也就是不忘初心了。

          當(dāng)下,我們需要的就是這種淡定與堅(jiān)持。匹夫之志尚不可奪,更何況新時(shí)代軍隊(duì)里的一名軍官!也許部隊(duì)現(xiàn)實(shí)與我們的期望之間會存在落差,也許困難與逆境會讓我們受苦、受挫,但若信念不移、初心不改,這些終將成為砥礪自我的磨刀石,成長提高的墊腳石,行穩(wěn)致遠(yuǎn)的鋪路石。

          “強(qiáng)軍漫道真如鐵”,我們要拿出仰之彌高、鉆之彌堅(jiān)的勁頭,迎難而上,激流勇進(jìn),在礪志之中感悟軍旅人生,讓我們的夢隨強(qiáng)軍夢圓!

          人都有自己的青春時(shí)代。之后,人生歷程中拉開的差距,除了所處的不同客觀環(huán)境、客觀條件影響外,很大程度上與青年時(shí)代的主觀世界、主體努力與人格狀態(tài)不同直接相關(guān)。習(xí)近平同志之所以在今天能擔(dān)任我們黨的總書記,并明確為全黨的核心,應(yīng)當(dāng)說,與他在陜北延安梁家河七年知青歲月的艱辛磨煉、積極努力,以及之后的歷練密切相關(guān)。陜西省延川縣梁家河村民王憲平一語中的:“習(xí)近平是靠自己踏踏實(shí)實(shí)干出來的。”曾任延川縣革委會通訊組組長、1975年采訪過習(xí)近平的曹谷溪說:“陜北七年是習(xí)近平一生最寶貴的財(cái)富?!痹窝哟h文安公社黨委書記、縣教育局局長的白光興也說:“入黨、提干、上大學(xué)都是習(xí)近平奮斗的結(jié)果?!边@些親眼看見習(xí)近平在梁家河插隊(duì)鍛煉且成長的人這樣來評價(jià)習(xí)近平,充分展現(xiàn)了習(xí)近平真實(shí)的知青歲月和成長歷程。讀完《習(xí)近平的七年知青歲月》(中央黨校出版社2017年出版),習(xí)近平知青歲月的整體形象,清晰地展現(xiàn)在我們面前了。

          有追求。

          大部分人不同程度上都會有艱難困苦的人生歷程。艱難困苦可以成就一個(gè)人,它可以鍛造你的心智和心志,也可以毀害一個(gè)人,它可以成為摧毀你的借口,究竟如何,關(guān)鍵看你的人生態(tài)度。要么在困境中崛起,要么在困境中毀滅。習(xí)近平是在困境中崛起的人。之所以如此,關(guān)鍵在于他有追求,志存高遠(yuǎn)。曾任延川縣文安公社知青專干的劉明升說:“近平立志辦大事,不搞形式主義?!迸c習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青王燕生說:“近平在困境中實(shí)現(xiàn)了精神升華?!痹诹杭液?年,習(xí)近平立志辦大事,要給群眾做實(shí)實(shí)在在的事情。這種毅力和決心,是一般人少有的。他在困境中完成了一次蛻變,實(shí)現(xiàn)了精神上的升華,這就是養(yǎng)成了他胸懷為民謀福利的信念和抱負(fù),這就決定了他所走人生道路的不同。習(xí)近平后來返回北京,又有了有前途的工作,但他反而放棄了看似更平坦舒適的道路,下沉到基層,沉到社會實(shí)踐的最前沿去工作,一步一個(gè)腳印,每一步都走得很扎實(shí)、走得很充實(shí)。這是有大抱負(fù)、有大氣魄、有大本事、有大勇氣、有大使命感的人,才能做出的選擇。為什么?這與他“為老百姓辦實(shí)事”的信念和抱負(fù)直接相關(guān)。一句話,在農(nóng)村7年,習(xí)近平逐漸建立起自己的人生理想,這就是要為老百姓辦實(shí)事。7年知青歲月,是習(xí)近平人生道路上最重要的階段,這個(gè)階段對他整個(gè)成長、成熟、成功,起到了至關(guān)重要的作用。習(xí)近平之所以能扣好人生的第一粒扣子,走好人生的第一步,一是與他這7年努力拼搏、自強(qiáng)不息、刻苦鍛煉有關(guān),他不甘于平淡生活,認(rèn)為人活一世,要做一番事業(yè),要在“修齊治平”方面有所作為,這是他成長的內(nèi)因;二是外部因素。如黨組織的培養(yǎng),家庭與環(huán)境的影響,陜北老鄉(xiāng)的關(guān)懷教育,等等。今天,習(xí)近平總書記的“有追求”,主要體現(xiàn)在“為民族擔(dān)當(dāng)”“為人民擔(dān)當(dāng)”“為黨擔(dān)當(dāng)”。

          能吃苦。

          在困境中生存和生活,首先意味著要經(jīng)受苦難。能吃苦者,就能經(jīng)受苦難的考驗(yàn),能磨其心志,苦難會成為他人生成長的教科書和難得的精神財(cái)富。怕吃苦者,會整天處在抱怨之中而不可自拔。孟子曾說過:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身?!本褪钦f,上天將要下達(dá)重大責(zé)任和擔(dān)子給這樣的人,一定要先使他們的內(nèi)心痛苦,使他們的筋骨勞累,使他們經(jīng)受饑餓,使他們受到貧困,通過這些來使他們內(nèi)心警覺,使他們的性格堅(jiān)定,增加他們原來所不具備的才能。中央黨校常務(wù)副校長何毅亭在書中提到,習(xí)近平是“年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長的知青”。習(xí)近平把7年最珍貴的青春歲月,留在梁家河這個(gè)山溝里。7年艱難困苦的知青歲月,為習(xí)近平擔(dān)當(dāng)黨和國家大任,奠定了堅(jiān)實(shí)的人格基礎(chǔ)。延川縣梁家河村民張衛(wèi)龐、呂侯生、劉金蓮說:“近平與我們同吃同住同勞動(dòng)?!?969年在延長縣插隊(duì)的知青孔丹說:“陜北七年,他真是不容易也真是不簡單?!边@些樸實(shí)的話都是真實(shí)的寫照。習(xí)近平到延川縣梁家河插隊(duì),一開始要過四關(guān):跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)。應(yīng)當(dāng)說,這四關(guān)過得很艱難。就是說,要找出一條從梁家河走出的路,對那時(shí)的習(xí)近平來說,實(shí)在太難了。如果思想認(rèn)識和精神境界得不到升華,就會處處怨天尤人。別人是從零開始,而習(xí)近平要從負(fù)數(shù)開始。然而,在這種艱苦的環(huán)境中,習(xí)近平?jīng)]有消沉,他不對身邊的人抱怨什么,不向別人傾訴自己的苦悶,反而比較堅(jiān)強(qiáng),能吃苦,能頂住壓力,這使他度過了這四關(guān),也使他的精神得到了升華,思想得到了提升,認(rèn)識得到了提高,這就是:貼近黃土地,貼近農(nóng)民,下決心扎根農(nóng)村,立志改變梁家河的落后面貌。今天,習(xí)近平總書記的“能吃苦”,主要體現(xiàn)在他為民族、黨和人民的事業(yè)夙夜在公、竭盡心力。

          愛學(xué)習(xí)。

          學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的階梯,學(xué)習(xí)能改變命運(yùn)。這是不爭的事實(shí)。與習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青戴明說:“近平在梁家河從來沒有放棄讀書和思考?!绷硗鈨蓚€(gè)與習(xí)近平一起到梁家河插隊(duì)的知青趙華安、張春富也說:“近平很喜歡讀書學(xué)習(xí),也喜歡寫東西?!绷?xí)近平到梁家河插隊(duì)期間,裝滿了兩個(gè)箱子的書。他在田間地頭休息間隙抓緊讀書,干了一天活再累,晚上也要看書到深夜。他勤奮好學(xué),到了夜以繼日的程度。他讀的書有政治、歷史,有文學(xué)、哲學(xué)、軍事,他還注重研讀馬克思主義經(jīng)典著作和中國經(jīng)典古籍。政治能幫助他明確政治方向,哲學(xué)能幫助他抓住事物的矛盾、本質(zhì)、問題、重點(diǎn),歷史能使他看到事物發(fā)展的來龍去脈,并從中汲取歷史智慧,文學(xué)能豐富他的精神世界,了解五彩繽紛的人生。他讀書注重分析對比,力求知其所以然。當(dāng)今,習(xí)近平總書記的系列重要講話之所以具有哲學(xué)的眼光、底蘊(yùn)和智慧,之所以能把握歷史規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn),之所以常常引經(jīng)據(jù)典、信手拈來,就與他注重學(xué)習(xí)、讀書有關(guān),與他“厚積薄發(fā)”的積累有關(guān)。而這,對他今日治國理政,尤為重要。今天,他強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是建立在他對中國優(yōu)秀文化和歷史傳統(tǒng)的深刻認(rèn)識基礎(chǔ)上的。擔(dān)當(dāng)大任,不僅需要?jiǎng)谄浣罟?,還要博覽群書,掌握認(rèn)識世界的方法。好比領(lǐng)導(dǎo)干部完成工作任務(wù)是過河,而過河需要船,需要橋,這里的“船”和“橋”,就是思想方法,就是工作方法。這種思想方法、工作方法,既從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中來,也從學(xué)習(xí)、讀書中來。習(xí)近平說得好:“好學(xué)才能上進(jìn),中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。”

          辦實(shí)事。

          只有心里想著、裝著群眾,才會想著為群眾辦實(shí)事,進(jìn)而才能真正贏得群眾的信賴和擁護(hù)。習(xí)近平在梁家河插隊(duì)期間,一心想著為當(dāng)?shù)厝罕娹k實(shí)事,試圖改變當(dāng)?shù)芈浜竺婷?。為群眾做?shí)事,是他矢志不渝的信念。無論是在當(dāng)知青的時(shí)候,還是在當(dāng)大隊(duì)書記的時(shí)候,習(xí)近平的目標(biāo)很明確,就是為人民服務(wù)。要為群眾辦實(shí)事,就要先調(diào)查研究,實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā),了解當(dāng)?shù)貙?shí)際情況。一個(gè)黨的工作者,只有真切了解基層群眾的疾苦和貧困地區(qū)群眾生活的艱難,才能想百姓之所想,急百姓之所急,才能夠有正確的工作方法,才能真正為老百姓做實(shí)事、做好事。當(dāng)習(xí)近平越來越多地了解當(dāng)時(shí)農(nóng)村的落后與老鄉(xiāng)生活的艱苦,就越激發(fā)他為群眾做實(shí)事的激情。習(xí)近平說:“我到梁家河畢竟好幾年了,老鄉(xiāng)對我不錯(cuò),我不能就這么走了,得幫助老百姓做點(diǎn)事兒?!彼J(rèn)為,是陜北人民收留了他,愛護(hù)他也保護(hù)了他,他要為民辦事。

          習(xí)近平曾自述:“7年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點(diǎn):一是讓我懂得了什么叫實(shí)際,什么叫實(shí)事求是,什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心。”通過調(diào)研研究了解實(shí)際情況后,習(xí)近平就拿出切實(shí)可行的辦法,并腳踏實(shí)地去做,去苦干實(shí)干。習(xí)近平在梁家河的7年,靠自己的苦干實(shí)干作出了一番成績。他帶領(lǐng)干部、群眾打壩、挖井、辦縫紉社、代銷點(diǎn)、鐵業(yè)社、磨坊、辦沼氣。只要是村民需要的,只要是他能想到的,他都去辦。從剛到梁家河才幾天就去吊唁一位老黨員過世的母親,到對智力有點(diǎn)缺陷的靈娃之包容、關(guān)心;從把“娘的心”針線包送給村民張衛(wèi)龐,到幫助果農(nóng)提高蘋果產(chǎn)量質(zhì)量;從把好點(diǎn)的糧食分給老鄉(xiāng)吃,到對貧下中農(nóng)、老人、兒童、殘疾孩子的真誠相待;從傾其所有把一切有用的東西給討吃老漢,到慷慨助他人,目的都是為了讓群眾過上美好的生活。這樣,久而久之,就養(yǎng)成了習(xí)近平的為民情懷。習(xí)近平認(rèn)為自己“就是個(gè)普通農(nóng)民”,還經(jīng)常說他是“老陜”,把自己看作黃土地的一部分,這說明他已經(jīng)完全把自己融入農(nóng)民之中了。當(dāng)今,習(xí)近平總書記之所以三番五次強(qiáng)調(diào)以人民為中心,強(qiáng)調(diào)“我的執(zhí)政理念,概括起來說就是:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”,強(qiáng)調(diào)“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”,強(qiáng)調(diào)“要把人民作為我們力量的源泉”,之所以經(jīng)常到那些貧困地區(qū)體察民情,與他這7年知青經(jīng)歷所培養(yǎng)起來與人民的深情有關(guān),與他在梁家河插隊(duì)所形成的為民情懷直接相關(guān)。近幾年,習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)扶貧要攻堅(jiān)、扶貧要精準(zhǔn),就是因?yàn)樗?jīng)就是一名農(nóng)民,他懂農(nóng)民。1969年到延川縣段家疙瘩大隊(duì)插隊(duì)的知青陶海粟說:“為群眾做實(shí)事是習(xí)近平始終不渝的信念?!迸c習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青黑蔭貴說:“我和近平一起到四川學(xué)習(xí)辦沼氣?!毖哟h梁河家村民石春陽說:“群眾需要什么,近平就干什么?!绷杭液哟迕裎鋾熞舱f:“近平一心為民辦事又善于為民辦事?!边@些都道出了習(xí)近平腳踏實(shí)地為群眾辦實(shí)事的務(wù)實(shí)精神和開拓精神。正因如此,習(xí)近平入黨、當(dāng)村支書、上大學(xué),“大家都擁護(hù)他”。

          重辯證。

          習(xí)近平所讀的書,最多還是馬克思主義哲學(xué),尤其是唯物辯證法。習(xí)近平認(rèn)為,簡單孤立地談?wù)搯栴}的一個(gè)方面而不顧其他方面,是片面的。如果認(rèn)為辯證法僅僅是一個(gè)“斗”字,就把整個(gè)問題簡單化了。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),既要看到矛盾雙方的對立,還要看到矛盾雙方的統(tǒng)一。習(xí)近平善于運(yùn)用辯證思維處理各種矛盾,做各種細(xì)致的工作。他做群眾工作很注意方法,也很人性化,從不采取強(qiáng)勢、高壓的做法,總是盡量做思想工作,認(rèn)為把人的思想做通了,心理疙瘩解開了,事情也就順理成章做好了。習(xí)近平看問題,習(xí)慣從多方面考慮,善于運(yùn)用辯證思維方式,針對一個(gè)問題進(jìn)行多角度反復(fù)推敲,互相印證,而不是簡單地只從一個(gè)方面刻板地考慮問題,更不自以為是。這使他找到了解決問題的辦法。雷平生說,習(xí)近平對主要矛盾和矛盾的主要方面有較多思考。當(dāng)今,習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)要樹立辯證思維,提高辯證思維能力,就與他當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)注重學(xué)習(xí)唯物辯證法有關(guān)。

          敢擔(dān)當(dāng)。

          敢擔(dān)當(dāng)才能辦大事,敢擔(dān)當(dāng)才能成偉業(yè),敢擔(dān)當(dāng)才能為人民。十八大以來,習(xí)近平總書記之所以能解決過去長期想解決但沒有解決好的難題,辦成許多過去想辦但沒有辦成的大事,就與他這種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈蜌飧畔嚓P(guān)。

          梁家河村民梁玉明說:“近平敢說敢做敢擔(dān)當(dāng)?!绷?xí)近平做事情有一個(gè)很大的特點(diǎn),就是他一旦擔(dān)起責(zé)任,就有自己的想法,就敢干事,敢干大事。敢于擔(dān)當(dāng)與具有戰(zhàn)略定力有關(guān)。不論大事小事,習(xí)近平遇事總是沉著淡定,始終保持情緒上的冷靜,因?yàn)樗J(rèn)為,做大事者要具備冷靜的心態(tài)和自控能力,這樣即使事務(wù)再緊急,也可以條分縷析找到解決問題的最佳方案。當(dāng)今,習(xí)近平總書記治國理政,具有敢于擔(dān)當(dāng)和戰(zhàn)略定力的品格,就與他在梁家河7年知青歲月所養(yǎng)成的擔(dān)當(dāng)精神和戰(zhàn)略定力是直接相關(guān)的。(作者韓慶祥系中央黨校校委委員、副教育長兼科研部主任、一級教授)。

          通過閱讀《習(xí)近平的七年知青歲月》一書,了解到青年習(xí)近平是知青中“年齡最小,去的地方最苦,在農(nóng)村待的時(shí)間最長”的極少數(shù)知青之一。這“三個(gè)最”充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平在7年極端艱苦環(huán)境下砥礪前行、艱辛求索的“極限磨煉”,成為了牢牢具備堅(jiān)強(qiáng)意志和戰(zhàn)略定力的奠基之旅,同時(shí)也造就了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥的堅(jiān)實(shí)根脈。

          信念最堅(jiān)定、立志最高遠(yuǎn),展現(xiàn)了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的思想根脈?!霸趯?shí)現(xiàn)人生價(jià)值的時(shí)候,別人做事從‘零’開始,青年習(xí)近平卻要從‘負(fù)數(shù)’開始”,但他毫不氣餒,沒有怨天尤人,仍堅(jiān)持不懈地追求進(jìn)步和真理,以堅(jiān)如磐石的信念、超乎尋常的執(zhí)著,先后寫了8次入團(tuán)申請、10次入黨申請,終于被組織批準(zhǔn),并被推選為大隊(duì)黨支部書記。這樣的信念和執(zhí)著,同樣體現(xiàn)在對真理的探求。七年知青歲月里,“任何時(shí)候都不放棄讀書和思考”,白天利用農(nóng)活間隙看書,晚上在繁重勞動(dòng)之后,還點(diǎn)著煤油燈如饑似渴地學(xué)習(xí)。因?yàn)樗闹泻裰矠槊穹?wù)的信仰,腳下就充滿無比堅(jiān)定和自信的力量。這種信念與志向,正是習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥最堅(jiān)實(shí)的思想根脈。

          待人最仁義、與民最親近,鑄就了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的群眾根脈。青年習(xí)近平很快就與群眾同甘共苦、血肉相連、情同手足,“再糙的飯也吃得香,再窮的人也看得起”,并且“群眾需要什么,他就干什么”,從提高糧食產(chǎn)量到改善飲水質(zhì)量,從日常生活用品到各類生產(chǎn)工具,從衣服縫補(bǔ)到做飯燃料以及廁所改造,事事都為村民著想。縣上獎(jiǎng)給他的三輪摩托車,他仍然想的是群眾實(shí)際需要,就設(shè)法換成村民更急需的手扶拖拉機(jī)和碾米機(jī)等生產(chǎn)工具。這些都體現(xiàn)出他對父老鄉(xiāng)親的深情大愛。這種重情重義、一心為民的情懷,不僅是共產(chǎn)黨人以“人民為中心”的真實(shí)寫照,更是習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥最堅(jiān)實(shí)的群眾根脈。

          作風(fēng)最扎實(shí)、做事最務(wù)實(shí),體現(xiàn)了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐根脈。在親歷者的口述中,出現(xiàn)最多的字眼之一就是“實(shí)”,總能聽到“近平是了解實(shí)際的”“做事最務(wù)實(shí)”“講話最實(shí)在”。這也在一件件具體實(shí)事中得到充分印證和體現(xiàn)。從當(dāng)年的村支書到今天的總書記,從“小山村”到“大國家”,我們不難找出跨越時(shí)空的相似之處,答案是什么?答案就是實(shí)事求是,就是求真務(wù)實(shí),就是一以貫之,就是保持共產(chǎn)黨人作風(fēng)最扎實(shí)、做事最務(wù)實(shí)的本色,這也正是習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥最堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐根脈。

          革命圣地,精神家園,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的歷史根脈。延安是中國革命圣地,是中國共產(chǎn)黨人的精神家園。黨中央曾在延安13年,培育和形成了延安精神,人民領(lǐng)袖毛澤東就是從這里走向全中國。青年習(xí)近平的七年知青歲月,在梁家河艱苦的環(huán)境下同樣是“苦讀苦干”,同樣是與群眾魚水交融,同樣改變著一方土地的落后面貌和歷史,同樣是鑄就了領(lǐng)袖的胸懷境界、抱負(fù)擔(dān)當(dāng)和意志品質(zhì)。一片圣地,兩代領(lǐng)袖,形成了毛澤東思想,播下了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的種子。不同的領(lǐng)袖,相同的人民情懷;不同的時(shí)代,共同的民族使命,都是帶領(lǐng)中華兒女力挽狂瀾、走向復(fù)興。這是人民和歷史的選擇,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖最堅(jiān)實(shí)的歷史根脈。

          通過閱讀《習(xí)近平的七年知青歲月》一書,了解到青年習(xí)近平是知青中“年齡最小,去的地方最苦,在農(nóng)村待的時(shí)間最長”的極少數(shù)知青之一。這“三個(gè)最”充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平在7年極端艱苦環(huán)境下砥礪前行、艱辛求索的“極限磨煉”,成為了牢牢具備堅(jiān)強(qiáng)意志和戰(zhàn)略定力的奠基之旅,同時(shí)也造就了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥的堅(jiān)實(shí)根脈。

          信念最堅(jiān)定、立志最高遠(yuǎn),展現(xiàn)了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的思想根脈。“在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的時(shí)候,別人做事從‘零’開始,青年習(xí)近平卻要從‘負(fù)數(shù)’開始”,但他毫不氣餒,沒有怨天尤人,仍堅(jiān)持不懈地追求進(jìn)步和真理,以堅(jiān)如磐石的信念、超乎尋常的執(zhí)著,先后寫了8次入團(tuán)申請、10次入黨申請,終于被組織批準(zhǔn),并被推選為大隊(duì)黨支部書記。這樣的信念和執(zhí)著,同樣體現(xiàn)在對真理的探求。七年知青歲月里,“任何時(shí)候都不放棄讀書和思考”,白天利用農(nóng)活間隙看書,晚上在繁重勞動(dòng)之后,還點(diǎn)著煤油燈如饑似渴地學(xué)習(xí)。因?yàn)樗闹泻裰矠槊穹?wù)的信仰,腳下就充滿無比堅(jiān)定和自信的力量。這種信念與志向,正是習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥最堅(jiān)實(shí)的思想根脈。

          待人最仁義、與民最親近,鑄就了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的群眾根脈。青年習(xí)近平很快就與群眾同甘共苦、血肉相連、情同手足,“再糙的飯也吃得香,再窮的人也看得起”,并且“群眾需要什么,他就干什么”,從提高糧食產(chǎn)量到改善飲水質(zhì)量,從日常生活用品到各類生產(chǎn)工具,從衣服縫補(bǔ)到做飯燃料以及廁所改造,事事都為村民著想??h上獎(jiǎng)給他的三輪摩托車,他仍然想的是群眾實(shí)際需要,就設(shè)法換成村民更急需的手扶拖拉機(jī)和碾米機(jī)等生產(chǎn)工具。這些都體現(xiàn)出他對父老鄉(xiāng)親的深情大愛。這種重情重義、一心為民的情懷,不僅是共產(chǎn)黨人以“人民為中心”的真實(shí)寫照,更是習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥最堅(jiān)實(shí)的群眾根脈。

          作風(fēng)最扎實(shí)、做事最務(wù)實(shí),體現(xiàn)了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐根脈。在親歷者的口述中,出現(xiàn)最多的字眼之一就是“實(shí)”,總能聽到“近平是了解實(shí)際的”“做事最務(wù)實(shí)”“講話最實(shí)在”。這也在一件件具體實(shí)事中得到充分印證和體現(xiàn)。從當(dāng)年的村支書到今天的總書記,從“小山村”到“大國家”,我們不難找出跨越時(shí)空的相似之處,答案是什么?答案就是實(shí)事求是,就是求真務(wù)實(shí),就是一以貫之,就是保持共產(chǎn)黨人作風(fēng)最扎實(shí)、做事最務(wù)實(shí)的本色,這也正是習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥最堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐根脈。

          革命圣地,精神家園,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的歷史根脈。延安是中國革命圣地,是中國共產(chǎn)黨人的精神家園。黨中央曾在延安13年,培育和形成了延安精神,人民領(lǐng)袖毛澤東就是從這里走向全中國。青年習(xí)近平的七年知青歲月,在梁家河艱苦的環(huán)境下同樣是“苦讀苦干”,同樣是與群眾魚水交融,同樣改變著一方土地的落后面貌和歷史,同樣是鑄就了領(lǐng)袖的胸懷境界、抱負(fù)擔(dān)當(dāng)和意志品質(zhì)。一片圣地,兩代領(lǐng)袖,形成了毛澤東思想,播下了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的種子。不同的領(lǐng)袖,相同的人民情懷;不同的時(shí)代,共同的民族使命,都是帶領(lǐng)中華兒女力挽狂瀾、走向復(fù)興。這是人民和歷史的選擇,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖最堅(jiān)實(shí)的歷史根脈。

          習(xí)近平總書記與當(dāng)代大學(xué)生心貼心,總書記對青年學(xué)生無限關(guān)愛、寄予厚望,當(dāng)代大學(xué)生由衷擁護(hù)、愛戴黨的領(lǐng)袖。今年8月,習(xí)近平總書記給追尋他的青春足跡、奔赴延安開展“青春紅色筑夢之旅”的大學(xué)生回信,勉勵(lì)他們扎根中國大地了解國情民情,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長才干,在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì),在億萬人民為實(shí)現(xiàn)中國夢而進(jìn)行的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值??倳浀倪@一回信及勉勵(lì)南開大學(xué)新入伍大學(xué)生“淬煉成鋼,書寫絢爛、無悔的青春篇章”的回信,與風(fēng)靡全國的《習(xí)近平的七年知青歲月》(以下簡稱《歲月》)一道,引起了強(qiáng)烈反響,菁菁校園中掀起了學(xué)習(xí)青年習(xí)近平的熱潮。

          《歲月》是綻放青春光芒的黨史寶典和充溢真理光輝的精神寶藏。學(xué)習(xí)這本書,可從小故事中讀出大道理,從眾口述中洞察大時(shí)代,從真情懷中感受大擔(dān)當(dāng),從奮斗史中汲取大智慧。總書記四十多年前的梁家河崢嶸青春,具有無比強(qiáng)大的感染力感召力,跨越歷史時(shí)空共振共鳴,震撼心靈洗禮精神,像磁鐵般深深吸引著當(dāng)代大學(xué)生,照亮著莘莘學(xué)子把激昂青春夢融入偉大中國夢的新時(shí)代征程。

          一曲嘹亮的青春之歌,生動(dòng)揭示了青春成長規(guī)律。

          同人民一起奮斗是亮麗青春的厚重底色。青春是用來奮斗的,奮斗的青春最美麗。無論時(shí)代場景如何變化,與祖國共成長、投身人民的偉大奮斗,走與人民群眾相結(jié)合的路,都是青春永恒的主題。1969年1月,年僅15歲的習(xí)近平來到陜西省延川縣梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶,與當(dāng)?shù)匕傩铡耙粔K吃、一塊住、一塊干、一塊苦”,當(dāng)了整整七年農(nóng)民。上山下鄉(xiāng),是那個(gè)時(shí)代所要求的知識青年的人生選擇。習(xí)近平接受艱巨挑戰(zhàn),一步一步邁過了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)這“四關(guān)”,將青春燃燒在了革命圣地廣袤的黃土地上。青年習(xí)近平的苦難輝煌,為“只有進(jìn)行了激情奮斗的青春,只有進(jìn)行了頑強(qiáng)拼搏的青春,只有為人民作出了奉獻(xiàn)的青春,才會留下充實(shí)、溫暖、持久、無悔的青春回憶”做了最好注腳。

          理想信念是青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力引擎。習(xí)近平總書記說過,如何選擇一條正確的道路,關(guān)鍵是要有堅(jiān)定的理想信念,他以實(shí)踐做出了詮釋。即便作為“黑幫子弟”處境艱難,但他堅(jiān)持追求真理和進(jìn)步,始終對黨充滿信心,矢志要為群眾辦實(shí)事。與他同窯洞住過的雷平生說,習(xí)近平有強(qiáng)烈的使命感,在農(nóng)村的7年逐漸建立起了自己的人生理想,就是要為老百姓辦實(shí)事。正因如此,習(xí)近平先后8次寫入團(tuán)申請書,先后10次寫入黨申請書,不屈不撓,飽經(jīng)周折方入團(tuán)入黨。理想信念猶如定海神針。心中有信仰,腳下有力量。青年習(xí)近平已經(jīng)把理想信念深深地內(nèi)化于心,外化成行。當(dāng)身邊的知青或當(dāng)兵、或招工、或推薦上大學(xué),一個(gè)個(gè)相繼離開梁家河,只剩下他一個(gè)人,他還能從容淡定,奮發(fā)作為。因?yàn)樗炎约嚎醋髁它S土地的一部分,立志改變梁家河的舊面貌。

          艱難困苦是砥礪青春的“磨刀石”。逆境最能檢驗(yàn)一個(gè)人的意志和追求。青年習(xí)近平面對的苦與難無疑是令人印象深刻的,正如一位受訪者說的:“在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的時(shí)候,別人做事從‘零’開始,習(xí)近平卻要從‘負(fù)數(shù)’開始?!弊匀画h(huán)境、勞動(dòng)環(huán)境、生活環(huán)境乃至政治環(huán)境風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼下,他毫不氣餒,不怨天尤人,而是砥礪前行,從15歲剛來到黃土地時(shí)迷惘、彷徨,到22歲離開時(shí),已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo),充滿自信。2013年總書記寄語青年,“青年時(shí)代,選擇吃苦也就選擇了收獲,選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn),有利于走好一生的路。要?dú)v練寵辱不驚的心理素質(zhì),堅(jiān)定百折不撓的進(jìn)取意志,保持樂觀向上的精神狀態(tài),變挫折為動(dòng)力,用從挫折中吸取的教訓(xùn)啟迪人生,使人生獲得升華和超越。”細(xì)品《歲月》,青年學(xué)子無疑會對這段話有更感性深刻的體悟。

          勤學(xué)實(shí)干、創(chuàng)新創(chuàng)造是青春飛揚(yáng)的通行證。習(xí)近平在梁家河“有個(gè)針縫的時(shí)間都讀書”,渴求知識,崇學(xué)尚讀,留下了許多好讀書善讀書的佳話軼事,如煤油燈下熏面看書,走三十多里山路借書。他的博學(xué)多識贏得了村民的尊重。在梁家河的幾年里,他一直苦干實(shí)干,同他一起勞動(dòng)過的王憲平說“很賣力氣,肯吃苦,一點(diǎn)兒都不惜力”,因而被譽(yù)為“好后生”。當(dāng)上村支書后,他大刀闊斧地抓生產(chǎn),組織農(nóng)民打壩打井,改革創(chuàng)新生產(chǎn)組織方式,設(shè)立鐵業(yè)社、縫紉社、代銷點(diǎn)、磨坊,在全省率先引進(jìn)沼氣新技術(shù),實(shí)干苦干創(chuàng)新干,讓全村較短時(shí)間內(nèi)就煥發(fā)勃勃生機(jī),也讓自己的青春在梁家河格外熠熠發(fā)光。

          一幅壯美的歷史畫卷,生動(dòng)詮釋了人民領(lǐng)袖鍛鑄“根”“源”

          深深扎根中國大地?!稓q月》為我們再現(xiàn)了青年習(xí)近平扎根黃土高原,在山溝溝里同人民群眾同甘共苦、情同手足、血肉相連、魚水交融的歷史畫卷。7年的歲月,讓他更加深入了解了國家的現(xiàn)實(shí)狀況和最底層農(nóng)民的生存狀況,真切感受到了人民群眾的冷暖甘苦,扎深了根基,接足了地氣。習(xí)近平總書記曾自述:“7年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點(diǎn):一是讓我懂得了什么叫實(shí)際,什么叫實(shí)事求是,什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心?!比绻f上山下鄉(xiāng)是時(shí)代使然,那么,他在讀完大學(xué)在中央軍委機(jī)關(guān)上班后,又到縣里工作則是主動(dòng)的自覺的選擇。歷史地看,基層沃土確乎成了青年習(xí)近平練就過硬本領(lǐng)、淬煉堅(jiān)強(qiáng)黨性的“大熔爐”。

          矢志為人民謀福祉。多年后習(xí)近平總書記深情回憶:“上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷,使我增進(jìn)了對基層群眾的感情。對于我們共產(chǎn)黨人來說,老百姓是我們的衣食父母,我們必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨?!币坏└鎰e了最初的迷惘和彷徨,他就找到了堅(jiān)定的目標(biāo),建立起了對黨、對黨的事業(yè)、對為人民服務(wù)的堅(jiān)定執(zhí)著。習(xí)近平總書記2014年說過,“我的執(zhí)政理念,概括起來說就是:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?!睆摹稓q月》中可清晰看到,這一執(zhí)政理念的形成,奠基于在梁家河村的最初執(zhí)政實(shí)踐?!叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲?,就是我們的奮斗目標(biāo)”無疑也發(fā)軔于梁家河??梢哉f,總書記從梁家河讀懂了中國夢,也讀懂了民心,梁家河“是他讀懂人生、讀懂中國、讀懂中國共產(chǎn)黨的重要起點(diǎn)?!?/p>

          鑄就干事創(chuàng)業(yè)的歷史擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記的雄才偉略和擔(dān)當(dāng)作為其來有自。青年習(xí)近平插隊(duì)在貧瘠的陜北黃土高原,這是全國1600多萬插隊(duì)知青中自然環(huán)境和生存條件最為艱苦的地方之一,而他是陜北知青中年齡最小、在農(nóng)村待的時(shí)間最長的極少數(shù)人之一?!疤鞂⒔荡笕斡谑侨艘?,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!泵献拥倪@句話在他身上得到了完美印證。惡劣的自然條件、繁重的勞動(dòng)生活和嚴(yán)酷的政治考驗(yàn),磨煉了其堅(jiān)毅剛強(qiáng)的意志品質(zhì)、頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯耧L(fēng)范。梁家河村民梁玉明說:“近平敢說敢做敢擔(dān)當(dāng)?!痹诮M織上要他擔(dān)任村黨支部書記時(shí),他沒有患得患失推脫,而是毅然決然擔(dān)起責(zé)任,在帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐中,“干一件成一件,沒有哪件事情是半途而廢的,無論遇到什么困難,他都能想辦法克服”。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記力挽狂瀾,之所以能解決過去長期想解決但沒有解決好的難題,辦成許多過去想辦但沒有辦成的大事,無疑與他這種意志品格和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木駳飧琶懿豢煞帧?/p>

          永葆赤子情懷本色。從把好點(diǎn)的糧食分給老鄉(xiāng)吃,到對貧下中農(nóng)、老人、兒童、殘疾孩子無不真誠相待;從把“娘的心”針線包送給村民張衛(wèi)龐,把藍(lán)色大衣送給上師范的武暉,到把糧票和錢悄悄壓在房東碗底下;從“解衣推食”傾其所有把一切有用的東西送給討吃老漢,到離開梁家河多年后還給呂侯生治病慷慨助人;從在趙家河村“整隊(duì)”果斷治理神車溝,到在梁家河村打淤地壩辦沼氣,無不體現(xiàn)了習(xí)近平對人民群眾的真摯情懷和大仁大愛。他把自己完全看作黃土地的一部分,千方百計(jì)想讓老百姓過上更好生活。這樣的赤子情懷,讓梁家河村民對他也一往情深,舉村為他上大學(xué)送行?!柏M曰無衣,與子同袍?!边@樣的赤子情懷使他始終堅(jiān)持以人民為中心,始終對普通群眾充滿真情,這充分體現(xiàn)在他成為總書記后開展的精準(zhǔn)扶貧等諸多治國理政實(shí)踐中。

          一部鮮活的團(tuán)課教材,生動(dòng)指引了青年工作根本遵循。

          青年群眾工作本領(lǐng)是共青團(tuán)的看家本領(lǐng)。團(tuán)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年群眾組織,在黨領(lǐng)導(dǎo)下做好青年群眾工作,是團(tuán)的固有職責(zé)。共青團(tuán)如何在青年工作領(lǐng)域踐行黨的群眾路線,當(dāng)時(shí)以團(tuán)員身份被派到趙家河村“整隊(duì)”的習(xí)近平以實(shí)際行動(dòng),回答解決好了“我是誰”“為了誰”“依靠誰”的問題。有知青回憶,“近平做群眾工作很注意方法,也很人性化,從不采取強(qiáng)勢、高壓的做法,總是盡量做思想工作,把人的思想弄通了,心里疙瘩解開。”他苦口婆心動(dòng)員27歲的武剛文重新?lián)紊a(chǎn)隊(duì)長是做思想政治工作的經(jīng)典案例,辦青年夜校掃盲,帶領(lǐng)村民打壩修梯田,開會拉話“講得可有意思了”,獨(dú)特的人格魅力讓村民們至今津津樂道。無論在哪里,他都會尊重人團(tuán)結(jié)人,把群眾當(dāng)親人,使大家心往一處想勁往一處干。重溫習(xí)近平的梁家河記憶,團(tuán)干部必須堅(jiān)決摒棄“青年官”的傾向,要當(dāng)“青年友”,牢固樹立群眾觀點(diǎn)、強(qiáng)化群眾立場、深化群眾感情,知青年懂青年愛青年,練就青年群眾工作過硬本領(lǐng)。

          先進(jìn)性是共青團(tuán)發(fā)揮作用的關(guān)鍵。讀完《歲月》,習(xí)近平知青歲月的整體形象,清晰地展現(xiàn)在我們面前——這是一個(gè)有追求、能吃苦、愛學(xué)習(xí)、辦實(shí)事、重仁義、敢擔(dān)當(dāng)?shù)摹坝写蟊ж?fù)、有大氣魄、有大本事、有大勇氣”先進(jìn)青年,也為我們今天如何定義先進(jìn)青年指明了方向。實(shí)際上,正因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)上先進(jìn)、思想上先進(jìn)、勞動(dòng)上先進(jìn)、工作上先進(jìn),他是1974年延川縣第四次團(tuán)代會代表,還參加了1975年的延安地區(qū)先進(jìn)青年代表大會。1975年,共青團(tuán)延川縣委9號文件,專門號召團(tuán)員們在大辦沼氣運(yùn)動(dòng)中以習(xí)近平為學(xué)習(xí)榜樣,爭當(dāng)先鋒。青年習(xí)近平為彰顯共青團(tuán)先進(jìn)性作出了突出表率。

          服務(wù)青年利益是共青團(tuán)工作生命線。青年習(xí)近平為什么在梁家河村和趙家河村群眾尤其是青年中有那么高的威望,說到底,是他把群眾的利益裝在心里,牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,把所有群眾的事當(dāng)做自己的事,一心只為讓老百姓過上好日子。習(xí)近平總書記后來指出,黨和政府的一切方針政策都要以是否符合最廣大人民群眾的利益為最高標(biāo)準(zhǔn),要時(shí)刻牢記自己是人民的公仆,時(shí)刻將人民群眾的衣食、冷暖放在心上,把“人民擁護(hù)不擁護(hù),人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為想問題、干事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。今天的共青團(tuán)開展工作,理應(yīng)眼光向下,撲下身子,牢牢把住維護(hù)青年利益的大旗,從小事做起,努力為青年提供實(shí)實(shí)在在的服務(wù)。

          一個(gè)光輝的楷模榜樣,照亮著激昂青春夢融入偉大中國夢的新時(shí)代征程。

          7年知青經(jīng)歷,是習(xí)近平總書記治國理政思想和實(shí)踐的歷史起點(diǎn)?!稓q月》讓我們從源頭上更加深刻理解黨的領(lǐng)導(dǎo)核心成長的實(shí)踐根基,從源頭上深刻理解人民領(lǐng)袖誕生的歷史邏輯,從源頭上深刻理解習(xí)近平總書記重要思想的理論根脈。結(jié)合《習(xí)近平關(guān)于青少年和共青團(tuán)工作論述摘編》學(xué)習(xí)《歲月》,廣大青年學(xué)子可深深感受到習(xí)近平總書記獨(dú)特的領(lǐng)袖魅力、青春魅力、思想魅力和人格魅力,同時(shí)也找到了習(xí)近平青年工作思想的根脈源頭。這些彌足珍貴的精神財(cái)富既是直接讓廣大青年學(xué)生受益的人生寶典,也是新時(shí)期做好團(tuán)學(xué)工作的行動(dòng)指南。學(xué)思踐悟《歲月》和習(xí)近平青年工作思想,以青年習(xí)近平為光輝榜樣,以習(xí)近平總書記關(guān)于青少年和共青團(tuán)工作的重要論述為根本遵循,當(dāng)代大學(xué)生必將開啟激昂青春夢融入偉大中國夢的新時(shí)代征程。

          牢固樹立“四個(gè)意識”,堅(jiān)決維護(hù)、捍衛(wèi)、追隨黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和人民領(lǐng)袖。通過學(xué)習(xí)《歲月》,青年學(xué)子要更加深刻理解,黨確立習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)核心地位順應(yīng)黨心民心,具有深厚的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ),關(guān)乎黨和人民的根本利益,關(guān)乎“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本保證,是進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)的迫切需要。領(lǐng)袖的成長不是偶然的,領(lǐng)袖來自人民,其思想和魅力的形成是有源頭的。精心研讀《歲月》,學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記治國理政重要思想,切身體察黨的十八大以來黨和國家發(fā)生的歷史性變革和取得的歷史性成就,對廣大青年學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識”,進(jìn)一步激發(fā)對習(xí)近平總書記的衷心愛戴,更加自覺、更加堅(jiān)定地維護(hù)、捍衛(wèi)、追隨黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和人民領(lǐng)袖,具有十分重要的意義。

          遵循青年工作規(guī)律,堅(jiān)決按照強(qiáng)“三性”去“四化”的根本要求推進(jìn)團(tuán)學(xué)改革攻堅(jiān)。學(xué)校共青團(tuán)尤其是高校共青團(tuán)在全團(tuán)具有基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、源頭性的地位和作用,團(tuán)學(xué)改革是共青團(tuán)改革的重要組成部分。學(xué)習(xí)把握《歲月》中指引的青年工作規(guī)律,貫徹習(xí)近平青年工作思想,團(tuán)學(xué)改革要奔著脫離青年學(xué)生群眾的本質(zhì)問題去,牢牢把握保持和增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性的根本要求,以自我革新的精神和釘釘子精神落實(shí)好團(tuán)學(xué)改革方案,著力改革創(chuàng)新團(tuán)學(xué)組織的制度機(jī)制、管理模式和工作方式,著力夯實(shí)學(xué)校共青團(tuán)的基層基礎(chǔ),著力加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作,著力改進(jìn)團(tuán)學(xué)干部工作作風(fēng)。在改革攻堅(jiān)中,尤其要注重與時(shí)俱進(jìn)做好青年學(xué)生群眾工作,切實(shí)維護(hù)青年學(xué)生合理權(quán)益,充分彰顯共青團(tuán)先進(jìn)性,不斷提升團(tuán)學(xué)工作科學(xué)化制度化專業(yè)化水平,不斷鞏固擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年學(xué)生群眾基礎(chǔ),更加緊密聯(lián)系和團(tuán)結(jié)廣大青年學(xué)生堅(jiān)定跟黨走。

          把握時(shí)代際遇機(jī)緣,積極服務(wù)引領(lǐng)廣大青年學(xué)子將激昂青春夢融入偉大中國夢。習(xí)近平總書記說:“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣,都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。”習(xí)近平總書記7年的知青歲月,牢牢把握了當(dāng)時(shí)的時(shí)代際遇與機(jī)緣,集中體現(xiàn)了強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)精神和鮮明的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。什么是當(dāng)代大學(xué)生的時(shí)代際遇與機(jī)緣呢?就在于當(dāng)代大學(xué)生注定是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo)、沖刺實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史見證者、全程參與者、關(guān)鍵實(shí)踐者、榮光分享者。習(xí)近平總書記指出,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗,是當(dāng)代中國青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題,他勉勵(lì)廣大青年努力在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。隨著黨的十九大勝利召開,中國特色社會主義已經(jīng)發(fā)展到了新的歷史階段。接續(xù)“五四”以降的光榮與夢想,勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,當(dāng)代大學(xué)生就要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo)和中國夢奉獻(xiàn)磅礴青春力量。學(xué)校共青團(tuán)將切實(shí)增強(qiáng)歷史自覺,充分發(fā)揮組織育人、實(shí)踐育人、文化育人、網(wǎng)絡(luò)育人、服務(wù)育人作用,組織動(dòng)員和服務(wù)引領(lǐng)廣大青年學(xué)子創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu),勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),將激昂青春夢緊緊融入實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐。

          中國共產(chǎn)黨百年歷史是一部塑造初心、守護(hù)初心并為初心而奮斗的歷史,銘刻著共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念和使命擔(dān)當(dāng)。在迎接黨的百年華誕之際,黨員干部學(xué)習(xí)黨史具有特殊的意義,能夠從黨史學(xué)習(xí)中激發(fā)新時(shí)代擔(dān)當(dāng)使命的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺,為干事創(chuàng)業(yè)筑牢根基,汲取力量,澎湃激情,砥礪前行。

          在黨史學(xué)習(xí)中緬懷先烈,堅(jiān)定“豈不畏艱險(xiǎn),所憑在忠誠”的人生信仰。從南湖的紅船啟航到中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來,中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了多少血與火的考驗(yàn)。但是,共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念始終是摧不垮的,“砍頭不要緊,只要主義真”,中國共產(chǎn)黨人憑借堅(jiān)定的革命理想和頑強(qiáng)的革命意志,一次次在逆境中毅然奮起。學(xué)習(xí)黨史,我們要在緬懷先烈中堅(jiān)定人生的信仰,鍛造百折不撓的堅(jiān)毅品質(zhì),牢固樹立中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想,特別是當(dāng)今面對多元思想交織、各種利益誘惑,黨員干部務(wù)必要牢記初心,心如鐵、志如鋼,堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖,對黨忠誠跟黨走,不退縮,不言敗、不放棄。

          在黨史學(xué)習(xí)中回顧歷程,培育“勇向潮頭立,敢為天下先”的斗爭精神。中國共產(chǎn)黨黨史是一部充滿艱難險(xiǎn)阻、不斷斗爭的革命斗爭史,中國共產(chǎn)黨在斗爭中不斷完善自我,不斷成長壯大。學(xué)習(xí)黨史,要在回顧艱難歷程、重溫斗爭歷史中培育斗爭精神,保持斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng),主動(dòng)投身到新時(shí)期的各種斗爭中去,時(shí)刻踐行敢擔(dān)當(dāng)勇作為的黨性承諾,把本職本業(yè)作為主戰(zhàn)場,圍繞大局、服務(wù)中心,錘煉勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男貞眩毦蜕朴趽?dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng),鍛造敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠磩牛诩笔挛J旅媲巴ι矶?、勇立潮頭,敢于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

          在黨史學(xué)習(xí)中不忘初心,堅(jiān)持“從群眾中來,到群眾中去”的工作方法。我們黨是在人民群眾中孕育和成長起來的,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們黨立于不敗之地的根基。學(xué)習(xí)黨史,要不斷增強(qiáng)群眾意識,樹牢群眾觀念,深懷人民利益高于一切的公仆胸懷,奉行“萬事民為先”的執(zhí)政理念,時(shí)刻把群眾的安危冷暖掛在心上,真正把群眾的事當(dāng)作自己的事。要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),密切聯(lián)系群眾、團(tuán)結(jié)群眾,和群眾交朋友,與群眾同甘共苦、打成一片,真心實(shí)意地做群眾的“貼心人”,始終堅(jiān)持與人民群眾同呼吸、共命運(yùn),自覺做黨的群眾路線的模范踐行者。

          在黨史學(xué)習(xí)中牢記黨恩,汲取“世上無難事,只要肯登攀”的奮進(jìn)力量。百年歷程,波瀾壯闊,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民沖破重重難關(guān),取得了革命斗爭和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的一個(gè)又一個(gè)勝利。學(xué)習(xí)黨史,要在學(xué)習(xí)中回顧歷史、牢記黨恩、立足當(dāng)下,開創(chuàng)未來。做到知史愛黨、知史愛國,不忘初心聽黨話,牢記使命感黨恩,矢志不渝跟黨走,永葆初心,堅(jiān)守使命,從黨史中汲取“世上無難事,只要肯登攀”的奮進(jìn)力量,激發(fā)“咬定青山不放松,立根原在破巖中”的昂揚(yáng)斗志,發(fā)揚(yáng)“孺子牛”“拓荒?!薄袄宵S?!本?,在新時(shí)代長征路主動(dòng)作為、奮發(fā)有為、擔(dān)當(dāng)善為,扛起時(shí)代使命,追逐偉大夢想。

          1969年1月13日,青年習(xí)近平背負(fù)行囊,乘上一趟知青專列,奔赴陜北延安農(nóng)村,開始了上山下鄉(xiāng)的艱苦歷程。從此,他迎來了人生的一個(gè)新起點(diǎn)。

          盡管有著不同的境遇,但如今我們同樣站在一個(gè)新的起點(diǎn)上——以一個(gè)新排長的身份,來到新的單位里,去適應(yīng)新的生活,并將開始一段新的征程。上山下鄉(xiāng)就是要走進(jìn)人民群眾,上崗下連則要是融入一線官兵。同樣是從基層出發(fā),然而一經(jīng)比較就會發(fā)現(xiàn),我們是幸運(yùn)的。當(dāng)年黃土高原山溝里的“四大關(guān)”已成為了過去,成長在新時(shí)代里的我們又趕上改革強(qiáng)軍的好時(shí)候,優(yōu)越的生活條件、良好的部隊(duì)環(huán)境、無限的發(fā)展可能……我們沒有理由不好好珍惜這些,更沒有理由辜負(fù)韶華,消磨大好青春。

          新的起點(diǎn),正當(dāng)立志。初到梁家河,習(xí)近平還是個(gè)十五歲的少年,但短短幾年里,他就迅速成熟起來,能夠不負(fù)眾望勇挑大梁,帶領(lǐng)農(nóng)民改變生產(chǎn)生活面貌。“我現(xiàn)在就是個(gè)普通農(nóng)民”,他完全讓自己融入農(nóng)民之中,把自己看作是黃土地的兒子,心系人民福祉,憂心群眾利益,逐漸建立起自己的人生理想——為老百姓辦實(shí)事。

          再看我們,從院校走向部隊(duì),從學(xué)員走上崗位,正當(dāng)朝氣蓬勃、躊躇滿志,想要干出一番事業(yè)來。這不也正是應(yīng)當(dāng)立志之時(shí)嗎?“一人立志,萬夫莫敵”。有志者往往能在前行的道路上披荊斬棘、無往不利,因?yàn)橛辛四繕?biāo),也就有了取之不竭的力量源泉。在部隊(duì)這樣的特殊環(huán)境里,更是需要信念堅(jiān)定、不移其志,牢固樹立起為強(qiáng)軍事業(yè)奉獻(xiàn)青春的理想信念,如此方能夠路越走越寬、志越磨越明。

          扎根土壤,篤行踐志。七年知青歲月里,習(xí)近平吃了許多苦,受了不少罪,但這段人生歷練也是他一生中最寶貴的一筆財(cái)富。如果說陜北的農(nóng)村是曾經(jīng)養(yǎng)育過習(xí)近平的土壤,那么部隊(duì)基層將是我們成長進(jìn)步的搖籃。唯有撲下身子、沉到一線去苦干實(shí)干,才能有深厚的經(jīng)驗(yàn)積累與扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ),在一步一個(gè)腳印中穩(wěn)步前行。

          習(xí)近平在梁家河的事跡是有口皆碑的,不僅僅是因?yàn)樗c農(nóng)民“同吃同住同勞動(dòng)”,更在于他的“敢說敢做敢擔(dān)當(dāng)”。修廁所、辦沼氣、打水井……他所干的每一件實(shí)事,都源于他所親身體會到的農(nóng)家之苦,源于他平日里的觀察與思考。這也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)、體悟并效法的。置身基層,只有走到戰(zhàn)士當(dāng)中去,才能知道他們關(guān)心什么、需要什么,才能理解他們、親近他們,才能把工作落到實(shí)處去、把問題抓到點(diǎn)子上。也只有了解了戰(zhàn)士的生活,弄清了連隊(duì)的狀況,才能讀懂“基層部隊(duì)”這部大書,在本職崗位上干得明白、干出風(fēng)采,在踐志逐夢的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

          默默“蹲苗”,潛心礪志。習(xí)近平插隊(duì)有三“最”:他是“老三屆”中年齡最小的知青;他去的陜北是插隊(duì)知青中條件最艱苦的的地方;而他卻是全國知青里插隊(duì)時(shí)間最長的極少數(shù)人之一。他不急不躁、不慌不忙,白天干活、晚上讀書,在那里一待就是七年。這種任隨“云卷云舒、花開花落”的淡定,這種能夠“埋頭苦干,無問西東”的堅(jiān)持,也就是不忘初心了。

          當(dāng)下,我們需要的就是這種淡定與堅(jiān)持。匹夫之志尚不可奪,更何況新時(shí)代軍隊(duì)里的一名軍官!也許部隊(duì)現(xiàn)實(shí)與我們的期望之間會存在落差,也許困難與逆境會讓我們受苦、受挫,但若信念不移、初心不改,這些終將成為砥礪自我的磨刀石,成長提高的墊腳石,行穩(wěn)致遠(yuǎn)的鋪路石。

          “強(qiáng)軍漫道真如鐵”,我們要拿出仰之彌高、鉆之彌堅(jiān)的勁頭,迎難而上,激流勇進(jìn),在礪志之中感悟軍旅人生,讓我們的夢隨強(qiáng)軍夢圓!

          通過閱讀《習(xí)近平的七年知青歲月》一書,了解到青年習(xí)近平是知青中“年齡最小,去的地方最苦,在農(nóng)村待的時(shí)間最長”的極少數(shù)知青之一。這“三個(gè)最”充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平在7年極端艱苦環(huán)境下砥礪前行、艱辛求索的“極限磨煉”,成為了牢牢具備堅(jiān)強(qiáng)意志和戰(zhàn)略定力的奠基之旅,同時(shí)也造就了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥的堅(jiān)實(shí)根脈。

          信念最堅(jiān)定、立志最高遠(yuǎn),展現(xiàn)了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的思想根脈?!霸趯?shí)現(xiàn)人生價(jià)值的時(shí)候,別人做事從‘零’開始,青年習(xí)近平卻要從‘負(fù)數(shù)’開始”,但他毫不氣餒,沒有怨天尤人,仍堅(jiān)持不懈地追求進(jìn)步和真理,以堅(jiān)如磐石的信念、超乎尋常的執(zhí)著,先后寫了8次入團(tuán)申請、10次入黨申請,終于被組織批準(zhǔn),并被推選為大隊(duì)黨支部書記。這樣的信念和執(zhí)著,同樣體現(xiàn)在對真理的探求。七年知青歲月里,“任何時(shí)候都不放棄讀書和思考”,白天利用農(nóng)活間隙看書,晚上在繁重勞動(dòng)之后,還點(diǎn)著煤油燈如饑似渴地學(xué)習(xí)。因?yàn)樗闹泻裰矠槊穹?wù)的信仰,腳下就充滿無比堅(jiān)定和自信的力量。這種信念與志向,正是習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥最堅(jiān)實(shí)的思想根脈。

          待人最仁義、與民最親近,鑄就了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的群眾根脈。青年習(xí)近平很快就與群眾同甘共苦、血肉相連、情同手足,“再糙的飯也吃得香,再窮的人也看得起”,并且“群眾需要什么,他就干什么”,從提高糧食產(chǎn)量到改善飲水質(zhì)量,從日常生活用品到各類生產(chǎn)工具,從衣服縫補(bǔ)到做飯燃料以及廁所改造,事事都為村民著想??h上獎(jiǎng)給他的三輪摩托車,他仍然想的是群眾實(shí)際需要,就設(shè)法換成村民更急需的手扶拖拉機(jī)和碾米機(jī)等生產(chǎn)工具。這些都體現(xiàn)出他對父老鄉(xiāng)親的深情大愛。這種重情重義、一心為民的情懷,不僅是共產(chǎn)黨人以“人民為中心”的真實(shí)寫照,更是習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥最堅(jiān)實(shí)的群眾根脈。

          作風(fēng)最扎實(shí)、做事最務(wù)實(shí),體現(xiàn)了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐根脈。在親歷者的口述中,出現(xiàn)最多的字眼之一就是“實(shí)”,總能聽到“近平是了解實(shí)際的”“做事最務(wù)實(shí)”“講話最實(shí)在”。這也在一件件具體實(shí)事中得到充分印證和體現(xiàn)。從當(dāng)年的村支書到今天的總書記,從“小山村”到“大國家”,我們不難找出跨越時(shí)空的相似之處,答案是什么?答案就是實(shí)事求是,就是求真務(wù)實(shí),就是一以貫之,就是保持共產(chǎn)黨人作風(fēng)最扎實(shí)、做事最務(wù)實(shí)的本色,這也正是習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥最堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐根脈。

          革命圣地,精神家園,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的歷史根脈。延安是中國革命圣地,是中國共產(chǎn)黨人的精神家園。黨中央曾在延安13年,培育和形成了延安精神,人民領(lǐng)袖毛澤東就是從這里走向全中國。青年習(xí)近平的七年知青歲月,在梁家河艱苦的環(huán)境下同樣是“苦讀苦干”,同樣是與群眾魚水交融,同樣改變著一方土地的落后面貌和歷史,同樣是鑄就了領(lǐng)袖的胸懷境界、抱負(fù)擔(dān)當(dāng)和意志品質(zhì)。一片圣地,兩代領(lǐng)袖,形成了毛澤東思想,播下了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的種子。不同的領(lǐng)袖,相同的人民情懷;不同的時(shí)代,共同的民族使命,都是帶領(lǐng)中華兒女力挽狂瀾、走向復(fù)興。這是人民和歷史的選擇,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖最堅(jiān)實(shí)的歷史根脈。

          央廣網(wǎng)大連10月25日消息(通訊員李亮)“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。”黨的十九大報(bào)告對廣大青年給予高度重視,引發(fā)高校掀起了學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話的熱潮。大連工業(yè)大學(xué)依托自主設(shè)計(jì)開發(fā)的“大學(xué)印象”app載體,創(chuàng)新開展深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》活動(dòng),短短幾天,吸引了上千名大學(xué)生主動(dòng)發(fā)表“微感言”,以移動(dòng)互聯(lián)思維帶來的思想政治教育新成效,為黨的十九大獻(xiàn)禮。

          《習(xí)近平的七年知青歲月》記錄了習(xí)總書記在陜北的知青歲月,總書記青年時(shí)代矢志不渝的理想追求、愛國為民的家國情懷、勤奮好學(xué)的進(jìn)取精神、求真務(wù)實(shí)的良好作風(fēng)、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)具有無比強(qiáng)大的感染力和感召力,對廣大青年學(xué)子產(chǎn)生了跨越歷史時(shí)空的共振共鳴。學(xué)校在向?qū)W生黨支部發(fā)放《習(xí)近平的七年知青歲月》紙質(zhì)書籍的同時(shí),還在“大學(xué)印象”app中開設(shè)了“學(xué)習(xí)‘習(xí)近平的七年知青歲月’”頻道,頻道由“電子書”、“精彩片段”、“我想說“等欄目組成。學(xué)校第一時(shí)間申請了電子書資源,讓全體同學(xué)隨時(shí)隨地都能學(xué)習(xí)到書籍的全部內(nèi)容;同學(xué)們可以把自己最喜歡的原文片段共享在“精彩片段”欄目中;“我想說”欄目讓同學(xué)們有了邊讀邊發(fā)表感想心得的平臺,并能通過留言進(jìn)行交流互動(dòng)。

          學(xué)習(xí)頻道推出后,很快受到同學(xué)們歡迎,不到一周時(shí)間,就有超過千名同學(xué)在專欄內(nèi)發(fā)布了自己的“微感言”。韓強(qiáng)江同學(xué)與大家分享了習(xí)總書記在忙碌的工作中利用休息和吃飯時(shí)間堅(jiān)持讀書的精彩片段,他表示,習(xí)總書記在艱苦的環(huán)境下,仍然保持著愛學(xué)習(xí)、勤思考的上進(jìn)心,體現(xiàn)了堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志,是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

          據(jù)悉,“大學(xué)印象”app是大連工業(yè)大學(xué)自2013年開始探索“互聯(lián)網(wǎng)+大學(xué)生思想政治教育”工作推出的有效實(shí)踐成果,2016年正式上線后,連續(xù)兩年在大一新生中引起熱烈反響,普及率高達(dá)99%以上。以移動(dòng)互聯(lián)新平臺開展大學(xué)生思想政治教育,不僅是形式的變化,更促發(fā)了教育理念的更新,學(xué)校有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,只有和時(shí)代發(fā)展保持同步,才能把握學(xué)生成長規(guī)律,進(jìn)而在有效互動(dòng)中提高思想政治教育的實(shí)效性。

          駱駝祥子的讀后感悟篇六

          讀后感悟是指讀一本書、一篇文章、一段話、幾句名言、一首音樂,然后把感悟和感悟?qū)戇M(jìn)一篇文章,叫做讀后感悟。讀后感是閱讀筆記,是應(yīng)用寫作研究中常用的文體之一??傊?,就是看完這本書后的感覺。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

          習(xí)總書記有堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考的態(tài)度。

          習(xí)總書記在知青歲月里,從沒有放棄讀書和思考,甚至是“癡迷”閱讀,閱讀面十分廣,像《中國通史簡編》等各種書籍,為了找到歌德的《浮士德》,跑了三十幾公里路才借到。習(xí)總書記同時(shí)注重閱讀的深度,餓著肚子也要把喜歡的書讀完,要研究透徹。如同書中說的那樣,習(xí)總書記執(zhí)政理念、思想,就是在持之以恒的讀書生活中積淀下來的。

          自己所在的中國航天科工集團(tuán)公司曾經(jīng)提出了“五必讀”,即讀原著原文、時(shí)事政治、法律法規(guī)、歷史文化、科學(xué)技術(shù),要深入了解一方面知識必須舍得花時(shí)間、下功夫。因此,要真正干好一件事情,必須要能沉下去,保持旺盛的求知欲和不斷進(jìn)取的精神,及時(shí)自覺充電,博學(xué)深究,領(lǐng)跑團(tuán)隊(duì)。

          習(xí)總書記在十九大報(bào)告中提出“加快建設(shè)學(xué)習(xí)型社會”,“加強(qiáng)應(yīng)用基礎(chǔ)研究,拓展實(shí)施國家重大科技項(xiàng)目”,自己深刻感受到,作為承擔(dān)著富國強(qiáng)軍神圣使命的國防武器裝備科研單位,我們要擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)國家空天防御事業(yè)發(fā)展的重任,支撐起打造航天強(qiáng)國的重?fù)?dān),就必須對系統(tǒng)工程、軍事智能、大數(shù)據(jù)、云作戰(zhàn)等新知識、新技術(shù)加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)以致用,做到習(xí)總書記說的“功以學(xué)成,業(yè)由學(xué)廣”。

          習(xí)總書記有敢做、敢擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)。

          習(xí)總書記在梁家河村時(shí),因?yàn)楦艺f、敢做、敢擔(dān)當(dāng),被推舉為大隊(duì)黨支部書記,采訪時(shí)提到他有一個(gè)特點(diǎn),就是他說的有錯(cuò)大家指出來,他肯定改;如果說的沒錯(cuò)就要求大家不打折扣的執(zhí)行。建沼氣池、挖水井、打壩地等等,都體現(xiàn)了他敢做敢擔(dān)當(dāng)、一張藍(lán)圖繪到底的作風(fēng)。

          自己所在的單位承擔(dān)的某些項(xiàng)目都是非傳統(tǒng)領(lǐng)域競爭項(xiàng)目,靠著敢打硬仗的作風(fēng),才取得不斷的成功。我印象很深刻的是,前幾年本單位剛進(jìn)入某領(lǐng)域,團(tuán)隊(duì)去某單位開展試驗(yàn),為了搶進(jìn)度和不把風(fēng)險(xiǎn)留在后期,隊(duì)員每天都是干到凌晨以后,第二天在迷霧的清晨中又出發(fā),最后僅僅用了7天便完成了該領(lǐng)域傳統(tǒng)單位15天的工作任務(wù)。這支年輕的隊(duì)伍在艱難的環(huán)境中得到了鍛煉,做到了習(xí)總書記說的“勇于擔(dān)當(dāng),做發(fā)展的開路人”。

          習(xí)總書記有勇于創(chuàng)新的膽識。

          習(xí)總書記在梁家河很多工作都是開創(chuàng)性的,比如建沼氣池,我覺得是技術(shù)創(chuàng)新,辦鐵業(yè)社、縫紉社和代銷店,是商業(yè)模式創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。以代銷店為例,以前村里人買東西要走70多公里到公社去,走一天時(shí)間,改為代銷店后村里一兩個(gè)人統(tǒng)一去采購,大家再去店里買,這樣效率提高了、成本降低了、老百姓方便了。

          習(xí)總書記在梁家河那時(shí)候,屬于實(shí)體經(jīng)濟(jì)短缺時(shí)代,習(xí)總書記圍繞實(shí)體對象開展了很多創(chuàng)新工作,如今面對信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代,需要發(fā)展新的創(chuàng)新模式。最近幾年,中國航天科工集團(tuán)公司大力發(fā)展專有云平臺和航天云網(wǎng)平臺,通過信息化手段來實(shí)現(xiàn)“信息互通、資源共享、能力協(xié)同、開放合作、互利共贏”,我覺得和習(xí)總書記當(dāng)時(shí)的創(chuàng)新理念是相通的。

          習(xí)總書記在十九大報(bào)告中提出了建設(shè)智慧社會的目標(biāo)?,F(xiàn)在我們正在開展復(fù)雜產(chǎn)品智能制造系統(tǒng)技術(shù)國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室和智慧總體部建設(shè),作為參與者,感到挑戰(zhàn)巨大,學(xué)習(xí)完習(xí)總書記當(dāng)年創(chuàng)新實(shí)干的事例后,進(jìn)一步增強(qiáng)了信心。爭取2020年前,通過國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室的引領(lǐng),夯實(shí)智慧總體部基礎(chǔ),支持跨專業(yè)、跨廠所的協(xié)同設(shè)計(jì)與聯(lián)合驗(yàn)證,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)、信息、知識、智慧的快速轉(zhuǎn)化和復(fù)雜決策支持,開創(chuàng)研發(fā)和管理新模式,為建設(shè)智慧社會貢獻(xiàn)航天人的智慧和力量。

          習(xí)總書記曾經(jīng)回憶說:“15歲來到黃土地時(shí),我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時(shí),我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo),充滿自信”,我覺得正是在艱難歲月里的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐、創(chuàng)新,才使得習(xí)總書記有了堅(jiān)定的目標(biāo)并持之以恒為之奮斗。正如黨的十九大報(bào)告中說的“歷史只會眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者”,我們這代人站在新的歷史起點(diǎn)上,應(yīng)當(dāng)“堅(jiān)定信念、志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒”。我要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指引,不忘初心、牢記使命,在崗位上砥礪奮進(jìn),為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)以及中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出航天人應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

          《習(xí)近平的七年知青歲月》近日由中共中央黨校出版社出版發(fā)行。這是由29名采訪對象的口述匯集起來的一本采訪實(shí)錄,其中既有曾經(jīng)同習(xí)近平總書記一起插隊(duì)的北京知青,又有同他朝夕相處的當(dāng)?shù)卮迕?,還有當(dāng)年同他相知相交的各方面人士。這些受訪者以口述歷史的方式,通過自己的親身經(jīng)歷,用真實(shí)的歷史細(xì)節(jié)講述了習(xí)近平總書記當(dāng)年“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的歷練故事,再現(xiàn)了習(xí)近平總書記知青時(shí)期的艱苦生活和成長歷程。

          黨的十八大以來,習(xí)近平總書記科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國發(fā)展大勢,順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望,以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,贏得了全黨全軍全國各族人民的衷心擁護(hù)。習(xí)近平總書記站在時(shí)代潮頭,深刻把握人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,提出了科學(xué)系統(tǒng)完整的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。領(lǐng)袖的成長不是偶然的,領(lǐng)袖思想的形成總是有源頭的。1969年1月,習(xí)近平總書記15歲時(shí)來到陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶,直至1975年10月。梁家河七年知青歲月,正是習(xí)近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的歷史起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)。黃土高原的蒼天厚土,深深鑄就了一位人民領(lǐng)袖的愛民為民情懷、勤奮好學(xué)精神、艱苦奮斗品質(zhì)、苦干實(shí)干作風(fēng)。

          “近平還是那個(gè)為老百姓能過上好日子打拼的‘好后生’”“他貼近黃土地,貼近農(nóng)民,下決心扎根農(nóng)村,立志改變梁家河的面貌”“近平這個(gè)人在他年輕的時(shí)候,就志存高遠(yuǎn)。但他的遠(yuǎn)大理想,恰恰不是當(dāng)多大的官,走到多高的位置,而是看似平凡的‘為老百姓辦實(shí)事’”……七年知青歲月,青年習(xí)近平把自己看作黃土地的一部分,同梁家河老鄉(xiāng)們甘苦與共,用腳丈量黃土高原的寬廣與厚度,一心只為讓老百姓過上好日子。從心底里熱愛人民,把老百姓擱在心里,這樣的愛民為民情懷孕育了習(xí)近平總書記以人民為中心的發(fā)展思想。由此,便不難理解他為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)人民群眾獲得感”,為什么要求“讓發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民”,為什么勉勵(lì)當(dāng)代青年“讓青春之花綻放在祖國最需要的地方”。

          “近平在梁家河從來沒有放棄讀書和思考”“他碰到喜歡看的書,就要把書看完;遇到不懂的事情,就要仔細(xì)研究透徹”“上山放羊,揣著書,把羊拴到山坡上,就開始看書。鋤地到田頭,開始休息一會兒時(shí),就拿出新華字典記一個(gè)字的多種含義,一點(diǎn)一滴積累”……在“上山下鄉(xiāng)”那個(gè)年代,整個(gè)社會文化生活匱乏,黃土高原閉塞而荒涼,青年習(xí)近平卻“癡迷”讀書,“一物不知,深以為恥,便求知若渴”。習(xí)近平總書記后來回憶道:“我并不覺得農(nóng)村7年時(shí)光被荒廢了,很多知識的基礎(chǔ)是那時(shí)候打下來的?!边@種勤奮好學(xué)精神,貫徹習(xí)近平總書記的人生軌跡。從梁家河的窯洞到清華大學(xué)的課堂,從基層工作到治國理政,習(xí)近平總書記始終把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求。

          “近平在困境中實(shí)現(xiàn)了精神升華”“對近平的思想和價(jià)值觀起作用的,并不是標(biāo)語、口號和高音喇叭的灌輸,而是知青歲月那日復(fù)一日艱苦的生活和勞動(dòng),是當(dāng)年同我們農(nóng)民兄弟朝夕相處的那二千四百多個(gè)日日夜夜對他產(chǎn)生的潛移默化的影響”……在物質(zhì)和精神極度匱乏的環(huán)境中,青年習(xí)近平闖過“五關(guān)”——跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān),不僅磨煉了吃大苦、耐大勞的意志,還鍛造了不避艱辛、不怕困難的品質(zhì)。在習(xí)近平總書記對青年的一系列講話和回信中,我們可以深刻感知他在艱苦奮斗中錘煉的意志品質(zhì)。在成長和奮斗過程中,有緩流也有險(xiǎn)灘,有喜悅也有哀傷,我們要處優(yōu)而不養(yǎng)尊,受挫而不短志,堅(jiān)持艱苦奮斗,不貪圖安逸,不懼怕困難,不怨天尤人,依靠勤勞和汗水開辟人生和事業(yè)前程。

          “不管多累多苦,近平能一直拼命干,從來不‘撒尖兒’”“他當(dāng)了梁家河的村支書,帶領(lǐng)大家建沼氣池,創(chuàng)辦鐵業(yè)社、縫紉社,我一點(diǎn)都不吃驚”“我在和他一起生活的時(shí)候,就發(fā)現(xiàn)他這個(gè)人有一股鉆勁,有強(qiáng)烈的上進(jìn)心”……青年習(xí)近平在梁家河插隊(duì)的七年,是受苦受難的七年,也是苦干實(shí)干的七年。在這七年里,他用每一滴汗水和每一份付出,生動(dòng)詮釋了他說的那句話:“干在實(shí)處,走在前列。”在這七年里,他扎根黃土地,于實(shí)處用力,用青春書寫了無愧于時(shí)代、無愧于歷史的華彩篇章?!吧鐣髁x是干出來的。”青年要敢于做先鋒,而不做過客、當(dāng)看客,扎扎實(shí)實(shí)干事、踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)字當(dāng)頭、以干為先,把自己創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)夢融入偉大中國夢,讓青春年華在為國家、為人民的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗光彩。

          榜樣的力量是無窮的。《習(xí)近平的七年知青歲月》給了我們青春答案,為青年學(xué)子樹立了思想上和人格上的榜樣。廣大青年要像習(xí)近平青年時(shí)代那樣,扎根中國大地,洞察國情民情,樹立起與黨和人民同心同向的理想信念和價(jià)值追求,把無悔的青春刻寫在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史豐碑上。

          1969年1月13日,青年習(xí)近平背負(fù)行囊,乘上一趟知青專列,奔赴陜北延安農(nóng)村,開始了上山下鄉(xiāng)的艱苦歷程。從此,他迎來了人生的一個(gè)新起點(diǎn)。

          盡管有著不同的境遇,但如今我們同樣站在一個(gè)新的起點(diǎn)上——以一個(gè)新排長的身份,來到新的單位里,去適應(yīng)新的生活,并將開始一段新的征程。上山下鄉(xiāng)就是要走進(jìn)人民群眾,上崗下連則要是融入一線官兵。同樣是從基層出發(fā),然而一經(jīng)比較就會發(fā)現(xiàn),我們是幸運(yùn)的。當(dāng)年黃土高原山溝里的“四大關(guān)”已成為了過去,成長在新時(shí)代里的我們又趕上改革強(qiáng)軍的好時(shí)候,優(yōu)越的生活條件、良好的部隊(duì)環(huán)境、無限的發(fā)展可能……我們沒有理由不好好珍惜這些,更沒有理由辜負(fù)韶華,消磨大好青春。

          新的起點(diǎn),正當(dāng)立志。初到梁家河,習(xí)近平還是個(gè)十五歲的少年,但短短幾年里,他就迅速成熟起來,能夠不負(fù)眾望勇挑大梁,帶領(lǐng)農(nóng)民改變生產(chǎn)生活面貌?!拔椰F(xiàn)在就是個(gè)普通農(nóng)民”,他完全讓自己融入農(nóng)民之中,把自己看作是黃土地的兒子,心系人民福祉,憂心群眾利益,逐漸建立起自己的人生理想——為老百姓辦實(shí)事。

          再看我們,從院校走向部隊(duì),從學(xué)員走上崗位,正當(dāng)朝氣蓬勃、躊躇滿志,想要干出一番事業(yè)來。這不也正是應(yīng)當(dāng)立志之時(shí)嗎?“一人立志,萬夫莫敵”。有志者往往能在前行的道路上披荊斬棘、無往不利,因?yàn)橛辛四繕?biāo),也就有了取之不竭的力量源泉。在部隊(duì)這樣的特殊環(huán)境里,更是需要信念堅(jiān)定、不移其志,牢固樹立起為強(qiáng)軍事業(yè)奉獻(xiàn)青春的理想信念,如此方能夠路越走越寬、志越磨越明。

          扎根土壤,篤行踐志。七年知青歲月里,習(xí)近平吃了許多苦,受了不少罪,但這段人生歷練也是他一生中最寶貴的一筆財(cái)富。如果說陜北的農(nóng)村是曾經(jīng)養(yǎng)育過習(xí)近平的土壤,那么部隊(duì)基層將是我們成長進(jìn)步的搖籃。唯有撲下身子、沉到一線去苦干實(shí)干,才能有深厚的經(jīng)驗(yàn)積累與扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ),在一步一個(gè)腳印中穩(wěn)步前行。

          習(xí)近平在梁家河的事跡是有口皆碑的,不僅僅是因?yàn)樗c農(nóng)民“同吃同住同勞動(dòng)”,更在于他的“敢說敢做敢擔(dān)當(dāng)”。修廁所、辦沼氣、打水井……他所干的每一件實(shí)事,都源于他所親身體會到的農(nóng)家之苦,源于他平日里的觀察與思考。這也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)、體悟并效法的。置身基層,只有走到戰(zhàn)士當(dāng)中去,才能知道他們關(guān)心什么、需要什么,才能理解他們、親近他們,才能把工作落到實(shí)處去、把問題抓到點(diǎn)子上。也只有了解了戰(zhàn)士的生活,弄清了連隊(duì)的狀況,才能讀懂“基層部隊(duì)”這部大書,在本職崗位上干得明白、干出風(fēng)采,在踐志逐夢的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

          默默“蹲苗”,潛心礪志。習(xí)近平插隊(duì)有三“最”:他是“老三屆”中年齡最小的知青;他去的陜北是插隊(duì)知青中條件最艱苦的的地方;而他卻是全國知青里插隊(duì)時(shí)間最長的極少數(shù)人之一。他不急不躁、不慌不忙,白天干活、晚上讀書,在那里一待就是七年。這種任隨“云卷云舒、花開花落”的淡定,這種能夠“埋頭苦干,無問西東”的堅(jiān)持,也就是不忘初心了。

          當(dāng)下,我們需要的就是這種淡定與堅(jiān)持。匹夫之志尚不可奪,更何況新時(shí)代軍隊(duì)里的一名軍官!也許部隊(duì)現(xiàn)實(shí)與我們的期望之間會存在落差,也許困難與逆境會讓我們受苦、受挫,但若信念不移、初心不改,這些終將成為砥礪自我的磨刀石,成長提高的墊腳石,行穩(wěn)致遠(yuǎn)的鋪路石。

          “強(qiáng)軍漫道真如鐵”,我們要拿出仰之彌高、鉆之彌堅(jiān)的勁頭,迎難而上,激流勇進(jìn),在礪志之中感悟軍旅人生,讓我們的夢隨強(qiáng)軍夢圓!

          通過閱讀《習(xí)近平的七年知青歲月》一書,了解到青年習(xí)近平是知青中“年齡最小,去的地方最苦,在農(nóng)村待的時(shí)間最長”的極少數(shù)知青之一。這“三個(gè)最”充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平在7年極端艱苦環(huán)境下砥礪前行、艱辛求索的“極限磨煉”,成為了牢牢具備堅(jiān)強(qiáng)意志和戰(zhàn)略定力的奠基之旅,同時(shí)也造就了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥的堅(jiān)實(shí)根脈。

          信念最堅(jiān)定、立志最高遠(yuǎn),展現(xiàn)了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的思想根脈?!霸趯?shí)現(xiàn)人生價(jià)值的時(shí)候,別人做事從‘零’開始,青年習(xí)近平卻要從‘負(fù)數(shù)’開始”,但他毫不氣餒,沒有怨天尤人,仍堅(jiān)持不懈地追求進(jìn)步和真理,以堅(jiān)如磐石的信念、超乎尋常的執(zhí)著,先后寫了8次入團(tuán)申請、10次入黨申請,終于被組織批準(zhǔn),并被推選為大隊(duì)黨支部書記。這樣的信念和執(zhí)著,同樣體現(xiàn)在對真理的探求。七年知青歲月里,“任何時(shí)候都不放棄讀書和思考”,白天利用農(nóng)活間隙看書,晚上在繁重勞動(dòng)之后,還點(diǎn)著煤油燈如饑似渴地學(xué)習(xí)。因?yàn)樗闹泻裰矠槊穹?wù)的信仰,腳下就充滿無比堅(jiān)定和自信的力量。這種信念與志向,正是習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥最堅(jiān)實(shí)的思想根脈。

          待人最仁義、與民最親近,鑄就了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的群眾根脈。青年習(xí)近平很快就與群眾同甘共苦、血肉相連、情同手足,“再糙的飯也吃得香,再窮的人也看得起”,并且“群眾需要什么,他就干什么”,從提高糧食產(chǎn)量到改善飲水質(zhì)量,從日常生活用品到各類生產(chǎn)工具,從衣服縫補(bǔ)到做飯燃料以及廁所改造,事事都為村民著想。縣上獎(jiǎng)給他的三輪摩托車,他仍然想的是群眾實(shí)際需要,就設(shè)法換成村民更急需的手扶拖拉機(jī)和碾米機(jī)等生產(chǎn)工具。這些都體現(xiàn)出他對父老鄉(xiāng)親的深情大愛。這種重情重義、一心為民的情懷,不僅是共產(chǎn)黨人以“人民為中心”的真實(shí)寫照,更是習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥最堅(jiān)實(shí)的群眾根脈。

          作風(fēng)最扎實(shí)、做事最務(wù)實(shí),體現(xiàn)了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐根脈。在親歷者的口述中,出現(xiàn)最多的字眼之一就是“實(shí)”,總能聽到“近平是了解實(shí)際的”“做事最務(wù)實(shí)”“講話最實(shí)在”。這也在一件件具體實(shí)事中得到充分印證和體現(xiàn)。從當(dāng)年的村支書到今天的總書記,從“小山村”到“大國家”,我們不難找出跨越時(shí)空的相似之處,答案是什么?答案就是實(shí)事求是,就是求真務(wù)實(shí),就是一以貫之,就是保持共產(chǎn)黨人作風(fēng)最扎實(shí)、做事最務(wù)實(shí)的本色,這也正是習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥最堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐根脈。

          革命圣地,精神家園,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的歷史根脈。延安是中國革命圣地,是中國共產(chǎn)黨人的精神家園。黨中央曾在延安13年,培育和形成了延安精神,人民領(lǐng)袖毛澤東就是從這里走向全中國。青年習(xí)近平的七年知青歲月,在梁家河艱苦的環(huán)境下同樣是“苦讀苦干”,同樣是與群眾魚水交融,同樣改變著一方土地的落后面貌和歷史,同樣是鑄就了領(lǐng)袖的胸懷境界、抱負(fù)擔(dān)當(dāng)和意志品質(zhì)。一片圣地,兩代領(lǐng)袖,形成了毛澤東思想,播下了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的種子。不同的領(lǐng)袖,相同的人民情懷;不同的時(shí)代,共同的民族使命,都是帶領(lǐng)中華兒女力挽狂瀾、走向復(fù)興。這是人民和歷史的選擇,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖最堅(jiān)實(shí)的歷史根脈。

          《習(xí)近平的七年知青歲月》這本書,記述了40多年前總書記在梁家河知青時(shí)期的艱苦生活和成長歷程,反映了青年習(xí)近平重感情、講情義,勤于思考、善于思辨,志存高遠(yuǎn)、知行合一的品格風(fēng)范。

          黃土地之子:重感情、講情義。

          青年習(xí)近平是一個(gè)重感情、講情義的人,他對群眾的感情是實(shí)在的、具體的,而不是空洞的、抽象的。他把自己稱作農(nóng)民,把這看成很光榮的事。他和群眾打成一片,無論是老漢、后生、娃娃、婆姨,他都能跟大家聊到一塊兒。他辦事有條理,說話有道理,群眾把他看成自家人。他眼里沒有貧富貴賤之分,他尊重每個(gè)人。他與人交流、談話的時(shí)候,即使對方是再窮的人,他也全神貫注地聽。

          青年習(xí)近平對人民群眾的這種感情,從書中可以看到很多例子。比如,年紀(jì)輕輕的他就很本能地看重中國的人情,對革命前輩很尊重。他們一幫知青剛到梁家河的一天早晨,習(xí)近平和同伴走到一戶人家院子里,得知主人的老母親——一位當(dāng)年支持革命的普通婦女,因年邁過世,習(xí)近平先是客客氣氣地征求主人家的意見:“我們能不能進(jìn)去看看”,然后進(jìn)到窯洞,面向炕上老人的遺體恭恭敬敬地鞠了幾個(gè)躬。只要對革命做過工作,哪怕是一位普通的農(nóng)家婦女,青年習(xí)近平都對她們懷有崇高的敬仰之情。這是一種樸素的發(fā)自內(nèi)心的真摯的感情,也可以說是流淌著紅色血脈的親情。

          青年習(xí)近平對人民有感情,人民對他也有感情,1975年在他離開梁家河時(shí),一推開窯洞門,全村男女老少站滿一院子自發(fā)為他送行,送了一程又一程,依依不舍。村民們唯一一次看到習(xí)近平落淚,是他這時(shí)趕忙走過去攙扶一位前來送行的雙腿殘疾的村民。離開梁家河后,他還是念念不忘當(dāng)?shù)厝嗣瘢λ芗暗貛椭鉀Q一些實(shí)際困難,比如,在廈門工作時(shí)他寫信給延川縣委書記幫忙給村里通電;在福建省委工作時(shí)聯(lián)系給村里辦了所學(xué)校;他兩次幫助一位患骨髓炎的村民治病,救了他一條命。這類例子,不勝枚舉。

          15歲時(shí),習(xí)近平來到黃土地時(shí)也曾迷茫、彷徨,然而22歲離開時(shí)他已有了堅(jiān)定的信念,那就是:“要為人民做實(shí)事!無論走到哪里,永遠(yuǎn)都是黃土地的兒子?!秉h的十八大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)干一切事情都要始終堅(jiān)持以人民為中心,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。通過《習(xí)近平的七年知青歲月》書中的許多事例可知,這一堅(jiān)定的理念是有其情感基礎(chǔ)的,這和他青年時(shí)代對人民的深厚情懷是一脈相承的。

          豪放青年:志存高遠(yuǎn)、善于辨析。

          青年習(xí)近平思想很活躍、很解放,他勤于思考、善于思辨。他頭腦中新思想新觀點(diǎn)新想法很多,有年輕人特有的激情與闖勁兒。比如,他讀詩讀到興奮處,會跑到院子里大聲朗誦,有時(shí)在山上勞動(dòng)時(shí)也會朗誦。每每讀到書中這些地方的時(shí)候,一個(gè)慷慨激昂、豪放自信的青年形象就躍然紙上。

          青年習(xí)近平勤奮好學(xué),讀書到了夜以繼日的程度,這在同伴中是有口皆碑的。但重要的是他不讀死書、死讀書,而是帶著問題讀、帶著思考讀,有自己獨(dú)特的分析對比方法。一方面,他會就一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)史實(shí)找出很多相關(guān)的參考書籍來閱讀比較,從不同的側(cè)面去了解和分析這個(gè)問題。另一方面,他形成自己的見解和觀點(diǎn),也會跟別人進(jìn)行討論。這樣,就歷練出他思路寬廣、思想活躍、善于辨析的能力。

          青年習(xí)近平是一個(gè)志存高遠(yuǎn)、有遠(yuǎn)大抱負(fù)、崇尚革命英雄主義,而又腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的有為青年。

          在陜北的7年,不論頭頂上“黑幫子弟”的帽子多么沉重,青年習(xí)近平追求進(jìn)步的信念執(zhí)著而堅(jiān)韌,他一次又一次地寫入團(tuán)、入黨申請書,他先后寫了8份入團(tuán)申請書、10份入黨申請書,直至最終實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

          青年習(xí)近平在插隊(duì)生活中,帶頭參加高強(qiáng)度的體力勞動(dòng),學(xué)會地道的延川方言,把每件事都干得很漂亮。他在借調(diào)到趙家河大隊(duì)整隊(duì)時(shí),把公窯外面又臭又臟的廁所修好了,這看似一件小事,意義卻很大。他搞整隊(duì)成績出色而被提拔擔(dān)任了梁家河大隊(duì)的黨支部書記,以滿意的答卷踏上他步入政界的第一步。在黨支部書記的崗位上,他辦沼氣有模有樣,真把農(nóng)戶家的燈點(diǎn)亮了;他親自下到井里帶領(lǐng)村民打水井,解決了全村的吃水問題;他辦了一個(gè)鐵業(yè)社,解決了社員勞動(dòng)工具的需求;他帶領(lǐng)村民打壩地,給村里增加了幾十畝耕地;他還種烤煙、辦代銷店、辦縫紉社,等等。上世紀(jì)80年代,他從耿飚秘書的崗位決定下基層到河北正定做農(nóng)村工作,也是抱著“干好了成就一番大事,干不好就在下面為老百姓做些實(shí)事”的踏實(shí)態(tài)度。

          人格魅力:言行一致,知行合一。

          青年習(xí)近平言行一致,知行合一,特別善于做人的思想工作,既有執(zhí)行力又有很強(qiáng)的戰(zhàn)略定力。

          他剛上任要辦鐵業(yè)社,村子里的能人根栓尥蹶子不干,他通過談心談話,把工作做通了,鐵業(yè)社的事辦成了;他辦沼氣,從四川來陜北幫忙的技術(shù)員要回老家,他幫助解決實(shí)際困難,技術(shù)員最終沒有半途而廢;改造村里一個(gè)“二流子”,在批斗會上他不僅沒有罵人家,而是一條一條說理,最后還讓這個(gè)有藝術(shù)特長的“二流子”在會上唱了一曲信天游,后來,那個(gè)50多歲的“二流子”轉(zhuǎn)變成了一個(gè)好社員。

          青年習(xí)近平從來不說過頭話,但該做的事說一不二,丁是丁,卯是卯。當(dāng)時(shí)有些人當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),裙帶關(guān)系嚴(yán)重,把親戚朋友照顧得很好,多吃多拿多占。青年習(xí)近平當(dāng)書記后對知青、社員一視同仁,絕不用公家的資源額外照顧朋友,絕不做不公正的事,所以大家都信服他,認(rèn)為他公正,沒有私心。

          習(xí)近平自己也說:“要當(dāng)好一個(gè)村的領(lǐng)導(dǎo),必須一碗水端平。群眾最講究的就是‘公道’二字,最信服的就是公正的人。哪怕一毛錢的事,你處理得不公,群眾也不答應(yīng);10塊錢的事,你處理得公道,群眾也不會有意見。無論大事還是小事,該咋辦就咋辦。”

          在中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的今天,青年習(xí)近平身上體現(xiàn)的品格風(fēng)范仍然是非常寶貴的,是值得我們深入學(xué)習(xí)的。

          人的一生被劃分成了很多的階段,每個(gè)人在不同階段經(jīng)歷的差異成就不同的人生軌跡。青年是一個(gè)人成長的黃金時(shí)期,這意味著青年時(shí)期的經(jīng)歷跟人一生的成長發(fā)展有至關(guān)重要的作用。

          《習(xí)近平的七年知青歲月》這本書為我們再現(xiàn)了青年習(xí)近平扎根陜北黃土高原,七年來同人民群眾同甘共苦、情同手足、血肉相連、魚水交融的青春面貌。本書通過訪談生動(dòng)描繪了青年習(xí)近平樹立矢志不渝的理想追求和植根愛國為民的家國情懷。

          作為新時(shí)代成長的青年人,品讀此書能夠從小故事中讀出大道理,從口述史中洞察大時(shí)代,從真情懷中感受大擔(dān)當(dāng),從奮斗史中汲取大智慧。

          毋庸置疑,本書意義非凡,對青年來說更為意義深遠(yuǎn)。它是當(dāng)代青年人樹立正確人生觀、價(jià)值觀的鮮活教材,也是當(dāng)代青年人勵(lì)志成才的重要典范,還是當(dāng)代青年人綻放青春光芒的黨史寶典,更是當(dāng)代青年人汲取真理光輝的精神寶藏。

          艱苦奮斗磨礪七載。

          1969年,從北京同乘一列火車去插隊(duì)的知青,大多數(shù)人在插隊(duì)一到兩年內(nèi)都陸陸續(xù)續(xù)離開了,而習(xí)近平在陜北一待就是七年。中央黨校常務(wù)副校長何毅亭在書中提到,習(xí)近平是“年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長的知青”。萬事萬物都有一個(gè)發(fā)展過程,每個(gè)人也都有一個(gè)歷練和成長過程,雖然沒有“天生偉大”這一說,但習(xí)近平七年來經(jīng)歷的惡劣的自然條件、繁重的生活勞動(dòng)、嚴(yán)酷的政治考驗(yàn)、巨大的心理壓力,磨煉了其堅(jiān)毅剛強(qiáng)的意志品質(zhì)、頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯耧L(fēng)范?!疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”,先賢的這句話在習(xí)總書記身上得到了完美的印證。

          實(shí)事求是干在實(shí)處。

          習(xí)近平在梁家河村不到兩年時(shí)間內(nèi),辦沼氣、辦鐵業(yè)社、辦磨坊、種烤煙、辦代銷店,打井、搞河橋治理、打5大塊壩地等。對無所事事的人來說,兩年時(shí)間很漫長,但若想在兩年內(nèi)做出這么多大事實(shí)事,兩年時(shí)間又實(shí)在太短。每件事情都不是特別大事,但是把所有事情集中起來就有很大很顯著的效果。習(xí)近平在梁家河村做的每一件事都是之前村子里從未有過的事,每一件事都是便民惠民的事,每一件事都是身體力行、苦干實(shí)干做出來的事。充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平苦干實(shí)干精神和勇于擔(dān)當(dāng)精神。習(xí)近平在艱苦時(shí)期的苦干實(shí)干,為百姓做實(shí)事,切實(shí)解決了老百姓的生活需求,解決了人民生活的后顧之憂。干在實(shí)處,取得實(shí)效,正是空談?wù)`國、實(shí)干興邦的真實(shí)寫照。

          堅(jiān)定理想綻放青春。

          2013年習(xí)總書記寄語青年,“青年時(shí)代,選擇吃苦也就選擇了收獲,選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn),有利于走好一生的路。要?dú)v練寵辱不驚的心理素質(zhì),堅(jiān)定百折不撓的進(jìn)取意志,保持樂觀向上的精神狀態(tài),變挫折為動(dòng)力,用從挫折中吸取的教訓(xùn)啟迪人生,使人生獲得升華和超越?!绷?xí)近平“從15歲剛到黃土高原時(shí)迷惘、彷徨,到22歲離開時(shí),已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo),充滿自信。”七年來,習(xí)近平貼近黃土地,貼近農(nóng)民,下決心扎根農(nóng)村,立志改變梁家河的面貌,在這七年時(shí)間里,他靠自己的苦干實(shí)干做出了一番成績,在實(shí)干中找到人生的目標(biāo)和方向。當(dāng)今社會的發(fā)展一日千里,很多青年在社會的高速發(fā)展中迷失方向,我們從習(xí)近平的知青經(jīng)歷中學(xué)習(xí)到,年輕人要不畏困難,腳踏實(shí)地,苦干實(shí)干,經(jīng)受考驗(yàn),在努力實(shí)干中尋找自己的定位和方向。

          情系人民磨礪初心。

          為群眾做實(shí)事的信念在習(xí)近平的七年知青歲月時(shí)就已悄然扎根,“七年知青經(jīng)歷是習(xí)近平總書記治國理政思想的歷史起點(diǎn)。”習(xí)總書記的七年知青歲月讓我們可以更加系統(tǒng)、準(zhǔn)確地把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的精神內(nèi)涵,更加全面、歷史地認(rèn)識到確立以習(xí)近平總書記為全黨核心的重大意義,更加深刻、直觀地領(lǐng)會“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”的精神所在,更加具體、清晰地理解“用自己的辛苦指數(shù)換取群眾的幸福指數(shù)”的執(zhí)政為民情懷。習(xí)總書記不忘初心、始終如一的執(zhí)政為民情懷與目前的“廁所革命”是呼應(yīng)的。五十年前,習(xí)近平在梁家河做知青時(shí)就進(jìn)行過廁所整改,此后,從河北到福建,從浙江到上海,都一直高度重視。十八大以來,習(xí)總書記三年兩次重要指示“廁所革命”,充分體現(xiàn)了習(xí)總書記對百姓民生問題的高度關(guān)切,彰顯了習(xí)總書記“民生之事無小事,民生之事一抓到底”的執(zhí)政為民情懷。

          矢志奮斗砥礪前行。

          青年有理想,國家才能有希望,青年有信念,民族理想才能實(shí)現(xiàn)。七年的知青歲月將青年習(xí)近平于黃土高原和基層百姓深深融合到了一起,其矢志不渝的理想追求和愛國為民的家國情懷促使他在大學(xué)畢業(yè)后果斷走向窮困人民、走進(jìn)基層百姓,選擇到祖國和人民最需要的地方去。青年習(xí)近平從破舊的農(nóng)村通過苦干實(shí)干走進(jìn)繁華的大都市,大學(xué)畢業(yè)后又從繁華的大都市主動(dòng)回到農(nóng)村,其青春再次綻放在祖國和人民最需要的地方,是我們學(xué)習(xí)的光輝楷模和榜樣。這是有大抱負(fù)、有大氣魄、有大本事、有大勇氣、有大責(zé)任感和大使命感的人,才能做出的選擇。

          習(xí)總書記七年的知青歲月以堅(jiān)強(qiáng)的意志克服了當(dāng)時(shí)的嚴(yán)酷考驗(yàn)與巨大困難,準(zhǔn)確把握了當(dāng)時(shí)的時(shí)代際遇與歷史潮流,在艱難的歲月里愛學(xué)習(xí)、能吃苦、有追求、辦實(shí)事、重辯證、敢擔(dān)當(dāng),充分體現(xiàn)了強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)精神和鮮明的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。習(xí)總書記七年的知青歲月告訴我們當(dāng)代青年要樹立與這個(gè)時(shí)代主題同心同向的理想信念,勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任,不忘初心,勵(lì)志勤學(xué)、刻苦磨煉,敢為人先,將個(gè)人的理想追求融入國家和民族的事業(yè)中,爭做實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史見證者和全程參與者,爭做實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅(jiān)定實(shí)踐者和奮力開拓者。(任威嚴(yán)、徐銘擁:長安街讀書會博士團(tuán)成員)。

          人都有自己的青春時(shí)代。之后,人生歷程中拉開的差距,除了所處的不同客觀環(huán)境、客觀條件影響外,很大程度上與青年時(shí)代的主觀世界、主體努力與人格狀態(tài)不同直接相關(guān)。習(xí)近平同志之所以在今天能擔(dān)任我們黨的總書記,并明確為全黨的核心,應(yīng)當(dāng)說,與他在陜北延安梁家河七年知青歲月的艱辛磨煉、積極努力,以及之后的歷練密切相關(guān)。陜西省延川縣梁家河村民王憲平一語中的:“習(xí)近平是靠自己踏踏實(shí)實(shí)干出來的?!痹窝哟h革委會通訊組組長、1975年采訪過習(xí)近平的曹谷溪說:“陜北七年是習(xí)近平一生最寶貴的財(cái)富?!痹窝哟h文安公社黨委書記、縣教育局局長的白光興也說:“入黨、提干、上大學(xué)都是習(xí)近平奮斗的結(jié)果?!边@些親眼看見習(xí)近平在梁家河插隊(duì)鍛煉且成長的人這樣來評價(jià)習(xí)近平,充分展現(xiàn)了習(xí)近平真實(shí)的知青歲月和成長歷程。讀完《習(xí)近平的七年知青歲月》(中央黨校出版社2017年出版),習(xí)近平知青歲月的整體形象,清晰地展現(xiàn)在我們面前了。

          有追求。

          大部分人不同程度上都會有艱難困苦的人生歷程。艱難困苦可以成就一個(gè)人,它可以鍛造你的心智和心志,也可以毀害一個(gè)人,它可以成為摧毀你的借口,究竟如何,關(guān)鍵看你的人生態(tài)度。要么在困境中崛起,要么在困境中毀滅。習(xí)近平是在困境中崛起的人。之所以如此,關(guān)鍵在于他有追求,志存高遠(yuǎn)。曾任延川縣文安公社知青專干的劉明升說:“近平立志辦大事,不搞形式主義?!迸c習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青王燕生說:“近平在困境中實(shí)現(xiàn)了精神升華?!痹诹杭液?年,習(xí)近平立志辦大事,要給群眾做實(shí)實(shí)在在的事情。這種毅力和決心,是一般人少有的。他在困境中完成了一次蛻變,實(shí)現(xiàn)了精神上的升華,這就是養(yǎng)成了他胸懷為民謀福利的信念和抱負(fù),這就決定了他所走人生道路的不同。習(xí)近平后來返回北京,又有了有前途的工作,但他反而放棄了看似更平坦舒適的道路,下沉到基層,沉到社會實(shí)踐的最前沿去工作,一步一個(gè)腳印,每一步都走得很扎實(shí)、走得很充實(shí)。這是有大抱負(fù)、有大氣魄、有大本事、有大勇氣、有大使命感的人,才能做出的選擇。為什么?這與他“為老百姓辦實(shí)事”的信念和抱負(fù)直接相關(guān)。一句話,在農(nóng)村7年,習(xí)近平逐漸建立起自己的人生理想,這就是要為老百姓辦實(shí)事。7年知青歲月,是習(xí)近平人生道路上最重要的階段,這個(gè)階段對他整個(gè)成長、成熟、成功,起到了至關(guān)重要的作用。習(xí)近平之所以能扣好人生的第一??圩?,走好人生的第一步,一是與他這7年努力拼搏、自強(qiáng)不息、刻苦鍛煉有關(guān),他不甘于平淡生活,認(rèn)為人活一世,要做一番事業(yè),要在“修齊治平”方面有所作為,這是他成長的內(nèi)因;二是外部因素。如黨組織的培養(yǎng),家庭與環(huán)境的影響,陜北老鄉(xiāng)的關(guān)懷教育,等等。今天,習(xí)近平總書記的“有追求”,主要體現(xiàn)在“為民族擔(dān)當(dāng)”“為人民擔(dān)當(dāng)”“為黨擔(dān)當(dāng)”。

          能吃苦。

          在困境中生存和生活,首先意味著要經(jīng)受苦難。能吃苦者,就能經(jīng)受苦難的考驗(yàn),能磨其心志,苦難會成為他人生成長的教科書和難得的精神財(cái)富。怕吃苦者,會整天處在抱怨之中而不可自拔。孟子曾說過:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身?!本褪钦f,上天將要下達(dá)重大責(zé)任和擔(dān)子給這樣的人,一定要先使他們的內(nèi)心痛苦,使他們的筋骨勞累,使他們經(jīng)受饑餓,使他們受到貧困,通過這些來使他們內(nèi)心警覺,使他們的性格堅(jiān)定,增加他們原來所不具備的才能。中央黨校常務(wù)副校長何毅亭在書中提到,習(xí)近平是“年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長的知青”。習(xí)近平把7年最珍貴的青春歲月,留在梁家河這個(gè)山溝里。7年艱難困苦的知青歲月,為習(xí)近平擔(dān)當(dāng)黨和國家大任,奠定了堅(jiān)實(shí)的人格基礎(chǔ)。延川縣梁家河村民張衛(wèi)龐、呂侯生、劉金蓮說:“近平與我們同吃同住同勞動(dòng)?!?969年在延長縣插隊(duì)的知青孔丹說:“陜北七年,他真是不容易也真是不簡單?!边@些樸實(shí)的話都是真實(shí)的寫照。習(xí)近平到延川縣梁家河插隊(duì),一開始要過四關(guān):跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)。應(yīng)當(dāng)說,這四關(guān)過得很艱難。就是說,要找出一條從梁家河走出的路,對那時(shí)的習(xí)近平來說,實(shí)在太難了。如果思想認(rèn)識和精神境界得不到升華,就會處處怨天尤人。別人是從零開始,而習(xí)近平要從負(fù)數(shù)開始。然而,在這種艱苦的環(huán)境中,習(xí)近平?jīng)]有消沉,他不對身邊的人抱怨什么,不向別人傾訴自己的苦悶,反而比較堅(jiān)強(qiáng),能吃苦,能頂住壓力,這使他度過了這四關(guān),也使他的精神得到了升華,思想得到了提升,認(rèn)識得到了提高,這就是:貼近黃土地,貼近農(nóng)民,下決心扎根農(nóng)村,立志改變梁家河的落后面貌。今天,習(xí)近平總書記的“能吃苦”,主要體現(xiàn)在他為民族、黨和人民的事業(yè)夙夜在公、竭盡心力。

          愛學(xué)習(xí)。

          學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的階梯,學(xué)習(xí)能改變命運(yùn)。這是不爭的事實(shí)。與習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青戴明說:“近平在梁家河從來沒有放棄讀書和思考?!绷硗鈨蓚€(gè)與習(xí)近平一起到梁家河插隊(duì)的知青趙華安、張春富也說:“近平很喜歡讀書學(xué)習(xí),也喜歡寫東西?!绷?xí)近平到梁家河插隊(duì)期間,裝滿了兩個(gè)箱子的書。他在田間地頭休息間隙抓緊讀書,干了一天活再累,晚上也要看書到深夜。他勤奮好學(xué),到了夜以繼日的程度。他讀的書有政治、歷史,有文學(xué)、哲學(xué)、軍事,他還注重研讀馬克思主義經(jīng)典著作和中國經(jīng)典古籍。政治能幫助他明確政治方向,哲學(xué)能幫助他抓住事物的矛盾、本質(zhì)、問題、重點(diǎn),歷史能使他看到事物發(fā)展的來龍去脈,并從中汲取歷史智慧,文學(xué)能豐富他的精神世界,了解五彩繽紛的人生。他讀書注重分析對比,力求知其所以然。當(dāng)今,習(xí)近平總書記的系列重要講話之所以具有哲學(xué)的眼光、底蘊(yùn)和智慧,之所以能把握歷史規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn),之所以常常引經(jīng)據(jù)典、信手拈來,就與他注重學(xué)習(xí)、讀書有關(guān),與他“厚積薄發(fā)”的積累有關(guān)。而這,對他今日治國理政,尤為重要。今天,他強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是建立在他對中國優(yōu)秀文化和歷史傳統(tǒng)的深刻認(rèn)識基礎(chǔ)上的。擔(dān)當(dāng)大任,不僅需要?jiǎng)谄浣罟牵€要博覽群書,掌握認(rèn)識世界的方法。好比領(lǐng)導(dǎo)干部完成工作任務(wù)是過河,而過河需要船,需要橋,這里的“船”和“橋”,就是思想方法,就是工作方法。這種思想方法、工作方法,既從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中來,也從學(xué)習(xí)、讀書中來。習(xí)近平說得好:“好學(xué)才能上進(jìn),中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?!?/p>

          辦實(shí)事。

          只有心里想著、裝著群眾,才會想著為群眾辦實(shí)事,進(jìn)而才能真正贏得群眾的信賴和擁護(hù)。習(xí)近平在梁家河插隊(duì)期間,一心想著為當(dāng)?shù)厝罕娹k實(shí)事,試圖改變當(dāng)?shù)芈浜竺婷?。為群眾做?shí)事,是他矢志不渝的信念。無論是在當(dāng)知青的時(shí)候,還是在當(dāng)大隊(duì)書記的時(shí)候,習(xí)近平的目標(biāo)很明確,就是為人民服務(wù)。要為群眾辦實(shí)事,就要先調(diào)查研究,實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā),了解當(dāng)?shù)貙?shí)際情況。一個(gè)黨的工作者,只有真切了解基層群眾的疾苦和貧困地區(qū)群眾生活的艱難,才能想百姓之所想,急百姓之所急,才能夠有正確的工作方法,才能真正為老百姓做實(shí)事、做好事。當(dāng)習(xí)近平越來越多地了解當(dāng)時(shí)農(nóng)村的落后與老鄉(xiāng)生活的艱苦,就越激發(fā)他為群眾做實(shí)事的激情。習(xí)近平說:“我到梁家河畢竟好幾年了,老鄉(xiāng)對我不錯(cuò),我不能就這么走了,得幫助老百姓做點(diǎn)事兒?!彼J(rèn)為,是陜北人民收留了他,愛護(hù)他也保護(hù)了他,他要為民辦事。

          習(xí)近平曾自述:“7年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點(diǎn):一是讓我懂得了什么叫實(shí)際,什么叫實(shí)事求是,什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心。”通過調(diào)研研究了解實(shí)際情況后,習(xí)近平就拿出切實(shí)可行的辦法,并腳踏實(shí)地去做,去苦干實(shí)干。習(xí)近平在梁家河的7年,靠自己的苦干實(shí)干作出了一番成績。他帶領(lǐng)干部、群眾打壩、挖井、辦縫紉社、代銷點(diǎn)、鐵業(yè)社、磨坊、辦沼氣。只要是村民需要的,只要是他能想到的,他都去辦。從剛到梁家河才幾天就去吊唁一位老黨員過世的母親,到對智力有點(diǎn)缺陷的靈娃之包容、關(guān)心;從把“娘的心”針線包送給村民張衛(wèi)龐,到幫助果農(nóng)提高蘋果產(chǎn)量質(zhì)量;從把好點(diǎn)的糧食分給老鄉(xiāng)吃,到對貧下中農(nóng)、老人、兒童、殘疾孩子的真誠相待;從傾其所有把一切有用的東西給討吃老漢,到慷慨助他人,目的都是為了讓群眾過上美好的生活。這樣,久而久之,就養(yǎng)成了習(xí)近平的為民情懷。習(xí)近平認(rèn)為自己“就是個(gè)普通農(nóng)民”,還經(jīng)常說他是“老陜”,把自己看作黃土地的一部分,這說明他已經(jīng)完全把自己融入農(nóng)民之中了。當(dāng)今,習(xí)近平總書記之所以三番五次強(qiáng)調(diào)以人民為中心,強(qiáng)調(diào)“我的執(zhí)政理念,概括起來說就是:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”,強(qiáng)調(diào)“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”,強(qiáng)調(diào)“要把人民作為我們力量的源泉”,之所以經(jīng)常到那些貧困地區(qū)體察民情,與他這7年知青經(jīng)歷所培養(yǎng)起來與人民的深情有關(guān),與他在梁家河插隊(duì)所形成的為民情懷直接相關(guān)。近幾年,習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)扶貧要攻堅(jiān)、扶貧要精準(zhǔn),就是因?yàn)樗?jīng)就是一名農(nóng)民,他懂農(nóng)民。1969年到延川縣段家疙瘩大隊(duì)插隊(duì)的知青陶海粟說:“為群眾做實(shí)事是習(xí)近平始終不渝的信念。”與習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青黑蔭貴說:“我和近平一起到四川學(xué)習(xí)辦沼氣?!毖哟h梁河家村民石春陽說:“群眾需要什么,近平就干什么?!绷杭液哟迕裎鋾熞舱f:“近平一心為民辦事又善于為民辦事?!边@些都道出了習(xí)近平腳踏實(shí)地為群眾辦實(shí)事的務(wù)實(shí)精神和開拓精神。正因如此,習(xí)近平入黨、當(dāng)村支書、上大學(xué),“大家都擁護(hù)他”。

          重辯證。

          習(xí)近平所讀的書,最多還是馬克思主義哲學(xué),尤其是唯物辯證法。習(xí)近平認(rèn)為,簡單孤立地談?wù)搯栴}的一個(gè)方面而不顧其他方面,是片面的。如果認(rèn)為辯證法僅僅是一個(gè)“斗”字,就把整個(gè)問題簡單化了。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),既要看到矛盾雙方的對立,還要看到矛盾雙方的統(tǒng)一。習(xí)近平善于運(yùn)用辯證思維處理各種矛盾,做各種細(xì)致的工作。他做群眾工作很注意方法,也很人性化,從不采取強(qiáng)勢、高壓的做法,總是盡量做思想工作,認(rèn)為把人的思想做通了,心理疙瘩解開了,事情也就順理成章做好了。習(xí)近平看問題,習(xí)慣從多方面考慮,善于運(yùn)用辯證思維方式,針對一個(gè)問題進(jìn)行多角度反復(fù)推敲,互相印證,而不是簡單地只從一個(gè)方面刻板地考慮問題,更不自以為是。這使他找到了解決問題的辦法。雷平生說,習(xí)近平對主要矛盾和矛盾的主要方面有較多思考。當(dāng)今,習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)要樹立辯證思維,提高辯證思維能力,就與他當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)注重學(xué)習(xí)唯物辯證法有關(guān)。

          敢擔(dān)當(dāng)。

          敢擔(dān)當(dāng)才能辦大事,敢擔(dān)當(dāng)才能成偉業(yè),敢擔(dān)當(dāng)才能為人民。十八大以來,習(xí)近平總書記之所以能解決過去長期想解決但沒有解決好的難題,辦成許多過去想辦但沒有辦成的大事,就與他這種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈蜌飧畔嚓P(guān)。

          梁家河村民梁玉明說:“近平敢說敢做敢擔(dān)當(dāng)?!绷?xí)近平做事情有一個(gè)很大的特點(diǎn),就是他一旦擔(dān)起責(zé)任,就有自己的想法,就敢干事,敢干大事。敢于擔(dān)當(dāng)與具有戰(zhàn)略定力有關(guān)。不論大事小事,習(xí)近平遇事總是沉著淡定,始終保持情緒上的冷靜,因?yàn)樗J(rèn)為,做大事者要具備冷靜的心態(tài)和自控能力,這樣即使事務(wù)再緊急,也可以條分縷析找到解決問題的最佳方案。當(dāng)今,習(xí)近平總書記治國理政,具有敢于擔(dān)當(dāng)和戰(zhàn)略定力的品格,就與他在梁家河7年知青歲月所養(yǎng)成的擔(dān)當(dāng)精神和戰(zhàn)略定力是直接相關(guān)的。(作者韓慶祥系中央黨校校委委員、副教育長兼科研部主任、一級教授)。

          中國共產(chǎn)黨百年歷史是一部塑造初心、守護(hù)初心并為初心而奮斗的歷史,銘刻著共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念和使命擔(dān)當(dāng)。在迎接黨的百年華誕之際,黨員干部學(xué)習(xí)黨史具有特殊的意義,能夠從黨史學(xué)習(xí)中激發(fā)新時(shí)代擔(dān)當(dāng)使命的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺,為干事創(chuàng)業(yè)筑牢根基,汲取力量,澎湃激情,砥礪前行。

          在黨史學(xué)習(xí)中緬懷先烈,堅(jiān)定“豈不畏艱險(xiǎn),所憑在忠誠”的人生信仰。從南湖的紅船啟航到中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來,中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了多少血與火的考驗(yàn)。但是,共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念始終是摧不垮的,“砍頭不要緊,只要主義真”,中國共產(chǎn)黨人憑借堅(jiān)定的革命理想和頑強(qiáng)的革命意志,一次次在逆境中毅然奮起。學(xué)習(xí)黨史,我們要在緬懷先烈中堅(jiān)定人生的信仰,鍛造百折不撓的堅(jiān)毅品質(zhì),牢固樹立中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想,特別是當(dāng)今面對多元思想交織、各種利益誘惑,黨員干部務(wù)必要牢記初心,心如鐵、志如鋼,堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖,對黨忠誠跟黨走,不退縮,不言敗、不放棄。

          在黨史學(xué)習(xí)中回顧歷程,培育“勇向潮頭立,敢為天下先”的斗爭精神。中國共產(chǎn)黨黨史是一部充滿艱難險(xiǎn)阻、不斷斗爭的革命斗爭史,中國共產(chǎn)黨在斗爭中不斷完善自我,不斷成長壯大。學(xué)習(xí)黨史,要在回顧艱難歷程、重溫斗爭歷史中培育斗爭精神,保持斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng),主動(dòng)投身到新時(shí)期的各種斗爭中去,時(shí)刻踐行敢擔(dān)當(dāng)勇作為的黨性承諾,把本職本業(yè)作為主戰(zhàn)場,圍繞大局、服務(wù)中心,錘煉勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男貞?,練就善于?dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng),鍛造敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠磩?,在急事危事面前挺身而出、勇立潮頭,敢于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

          在黨史學(xué)習(xí)中不忘初心,堅(jiān)持“從群眾中來,到群眾中去”的工作方法。我們黨是在人民群眾中孕育和成長起來的,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們黨立于不敗之地的根基。學(xué)習(xí)黨史,要不斷增強(qiáng)群眾意識,樹牢群眾觀念,深懷人民利益高于一切的公仆胸懷,奉行“萬事民為先”的執(zhí)政理念,時(shí)刻把群眾的安危冷暖掛在心上,真正把群眾的事當(dāng)作自己的事。要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),密切聯(lián)系群眾、團(tuán)結(jié)群眾,和群眾交朋友,與群眾同甘共苦、打成一片,真心實(shí)意地做群眾的“貼心人”,始終堅(jiān)持與人民群眾同呼吸、共命運(yùn),自覺做黨的群眾路線的模范踐行者。

          在黨史學(xué)習(xí)中牢記黨恩,汲取“世上無難事,只要肯登攀”的奮進(jìn)力量。百年歷程,波瀾壯闊,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民沖破重重難關(guān),取得了革命斗爭和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的一個(gè)又一個(gè)勝利。學(xué)習(xí)黨史,要在學(xué)習(xí)中回顧歷史、牢記黨恩、立足當(dāng)下,開創(chuàng)未來。做到知史愛黨、知史愛國,不忘初心聽黨話,牢記使命感黨恩,矢志不渝跟黨走,永葆初心,堅(jiān)守使命,從黨史中汲取“世上無難事,只要肯登攀”的奮進(jìn)力量,激發(fā)“咬定青山不放松,立根原在破巖中”的昂揚(yáng)斗志,發(fā)揚(yáng)“孺子牛”“拓荒?!薄袄宵S?!本瘢谛聲r(shí)代長征路主動(dòng)作為、奮發(fā)有為、擔(dān)當(dāng)善為,扛起時(shí)代使命,追逐偉大夢想。

          百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。從1921年到2021年,中國共產(chǎn)黨秉持以人民為中心,永葆初心、牢記使命,乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民開天辟地、改天換地、翻天覆地、驚天動(dòng)地,完成救國大業(yè)、興國大業(yè),推進(jìn)富國大業(yè)、強(qiáng)國大業(yè)。

          以“黨史學(xué)習(xí)教育”為推進(jìn)創(chuàng)業(yè)守業(yè)的“必修課”?!捌D難困苦,玉汝于成?!敝袊伯a(chǎn)黨百年征程,一路披荊斬棘、艱苦創(chuàng)業(yè)、砥礪前行,譜寫出中國近現(xiàn)代以來最為可歌可泣的歷史篇章。習(xí)近平總書記指出,學(xué)習(xí)黨史和新中國史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修,而且必須修好。一名黨員,自黨旗下莊嚴(yán)宣誓入黨,就要做到終身愛黨、學(xué)黨史,時(shí)刻把黨和人民的事業(yè)擺在心中、付諸行中,把個(gè)人榮辱融入黨的建設(shè)中。隨著黨齡增長,我們的黨性和愛黨之心更要彌堅(jiān),通過重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義的歷史進(jìn)程,提高對堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的認(rèn)識、增強(qiáng)事業(yè)發(fā)展的政治自覺性。修好這門“必修課”,有利于對黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律把握得更科學(xué)更透徹,有利于以堅(jiān)強(qiáng)的政治定力推動(dòng)中國特色社會主義道路越走越寬廣,有利于守好黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)立的中國特色社會主義偉大事業(yè)并再創(chuàng)新業(yè)。

          以“黨史學(xué)習(xí)教育”為汲取奮斗力量的“智慧源泉”?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來?!敝袊伯a(chǎn)黨百年歷史積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)、匯聚了無窮智慧。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),對我們共產(chǎn)黨人來說,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史,心中就會增添很多正能量。自2021年1月1日,共產(chǎn)黨員網(wǎng)推出了紀(jì)念建黨百年專欄《黨史百年·天天讀》,追溯到1921年,以豐富翔實(shí)的歷史文獻(xiàn)和圖片再現(xiàn)黨帶領(lǐng)人民不懈奮斗的光輝歷程,展示黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人的重要論述和理論觀點(diǎn),系統(tǒng)反映黨的思想理論創(chuàng)立、發(fā)展和完善的歷史進(jìn)程。該專欄為廣大黨員的黨史學(xué)習(xí)教育課“加餐”,從“智慧源泉”中汲取奮斗力量,補(bǔ)足“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的革命精神、紅船精神、長征精神、鐵人精神、航天精神等一系列“精神之鈣”,有利于繼承和發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),有利于傳承黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)立的社會主義偉大事業(yè),有利于進(jìn)一步推進(jìn)富國大業(yè)、強(qiáng)國大業(yè)。

          以“黨史學(xué)習(xí)教育”為踐行服務(wù)宗旨的“歷史指引”?!扒笆虏煌笫轮畮?。”中國共產(chǎn)黨歷史是一部始終為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我們回顧歷史,不是為了從成功中尋求慰藉,更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口,而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律,增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。知史愛史、知史愛國,歷史是最好的“教科書”,觀古今、看成敗、薦得失、知興替。通過黨史學(xué)習(xí)教育,可以看到黨在不同歷史時(shí)期是如何攻堅(jiān)克難贏得一個(gè)又一個(gè)勝利的,領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的思想資源、實(shí)踐智慧,厚植黨員干部靈魂深處的愛黨愛國情懷,有利于指引堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,有利于指引堅(jiān)定不移走好中國特色社會主義道路,有利于指引堅(jiān)定踐行為人民服務(wù)的宗旨。

          站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn),全體黨員要上好“黨史學(xué)習(xí)教育”這門“必修課”、汲取奮斗精神、踐行對人民的赤子之心,擔(dān)起中華民族復(fù)興偉業(yè)重任,在新的趕考中交出更加優(yōu)異的答卷。

          50多年前,上山下鄉(xiāng)的浪潮席卷整個(gè)中國。一趟從北京奔赴延安的列車上,所有孩子都在哭,只有一個(gè)15歲孩子例外。多年后,習(xí)近平回憶道:“當(dāng)時(shí)車底下我的親屬都說,你怎么還在笑啊?我說我不走才得哭啊,我不走在這兒有命沒命我都不知道了……”家人聽罷破涕為笑。苦難,恰如一枚硬幣的兩面,一半是痛苦,一半是機(jī)遇。那一年起,他歷經(jīng)孤獨(dú)、無援、害怕、委屈、受挫、痛苦、掙扎……跟他一起插隊(duì)的知青孔丹說:“陜北七年,他真是不容易也真是不簡單。要想融入農(nóng)村,首先要成為農(nóng)民。在那個(gè)年代,這意味著要適應(yīng)貓狗豬等牲畜身上的跳蚤,吃慣難以下咽的野菜團(tuán)子、黑米糊糊、玉米糝子,學(xué)著捻毛線、織襪子、縫衣服和被子,要干的農(nóng)活從窯洞牲口圈里鍘草到擔(dān)麥子一樣不落……同行的知青很快就得出“共識”:陜北很苦,延安更苦,延川極苦,梁家河最苦。這還不算。適應(yīng)這樣的苦,別人是從零開始,而他卻要從負(fù)數(shù)開始。父親習(xí)仲勛受迫害、挨批斗,被下放到河南,母親當(dāng)時(shí)也受著審查,而他的成分是“黑幫子弟”。這樣一來,知青的兩大出路——征兵、招工——對他來說都已斷絕。他承受著比其他知青大得多的心理壓力,也面臨著更難以想象的困難。黑暗的日子總是難熬,可卻從沒有壓倒這個(gè)瘦小的男孩兒。據(jù)與他一起插隊(duì)的知青戴明回憶,他雖然年齡最小,抗壓能力卻比較強(qiáng)。每天下地干活回來,吃完飯就看書,天黑了就點(diǎn)上煤油燈看。湊著那點(diǎn)兒亮光看書,因?yàn)殡x得太近,煤油煙經(jīng)常熏得他臉上、鼻子上都是黑的。他幾乎從不對身邊的人抱怨什么,更不向別人傾訴自己的苦悶,埋頭干活,埋頭讀書,用鋤頭和汗水貼近黃土地、貼近鄉(xiāng)親父老??嚯y不僅讓他了解了農(nóng)村的不易,更讓他把農(nóng)民當(dāng)成了自己的親人。窯洞里,習(xí)近平有一次跟村里的王憲平拉話:“我餓了,鄉(xiāng)親們給我做飯吃;我的衣服臟了,鄉(xiāng)親們給我洗;褲子破了,鄉(xiāng)親們給我縫。咱梁家河人對我好,我永遠(yuǎn)都記著。”被時(shí)代命運(yùn)裹挾,卻從未被束縛。在梁家河的七年知青歲月中,面對“黑幫子弟”身份帶來的精神壓抑,吃不飽穿不暖的現(xiàn)實(shí)磨難,以及生理上的種種勞累病痛,他曾經(jīng)有過迷茫、有過彷徨,卻從沒有放棄最初的理想。與習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青王燕生說:“近平在困境中實(shí)現(xiàn)了精神升華?!逼吣曛鄽q月,從一個(gè)孩子到支部書記,他帶領(lǐng)梁家河村民征服了苦難。苦難滋養(yǎng)了他青春的生命,將他的青春蘊(yùn)育得豐厚而堅(jiān)實(shí)。若干年后,他早已走出梁家河,仍時(shí)常懷念起那段歲月。他在文章中回憶道,“15歲來到黃土地時(shí),我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時(shí),我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo),充滿自信?!痹诓恢挥X中他已經(jīng)成為越來越多的人學(xué)習(xí)的榜樣。近五十年后,在習(xí)近平曾就讀的八一中學(xué),學(xué)生們有著另一種創(chuàng)舉——于2016年12月發(fā)射成功首顆中學(xué)生科普小衛(wèi)星。像是一種傳承,他們的平均年齡恰好是15歲。同為八一中學(xué)學(xué)生的我,17歲那年填報(bào)高考志愿時(shí)寫下了“解放軍南京政治學(xué)院”,踏上了開往軍營的列車。離家前,父親對我說:“你們這代人其實(shí)什么都不缺,就是缺‘吃苦’。年輕時(shí)候吃點(diǎn)兒苦,以后是你一輩子的財(cái)富。但凡想出點(diǎn)成績就得‘自找苦吃’?!蔽也惶斫猓鹤哉铱喑?有這個(gè)必要嗎?直到走進(jìn)軍校,我遇到了這樣一群人——17名本科學(xué)員,每年假期都翻山越嶺,帶著同學(xué)們籌集的書籍、文具和衣物,趕赴國家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣正安縣班竹村,跟著村支書挨家挨戶走訪困難家庭,對孩子們進(jìn)行物質(zhì)、精神上的幫助。他們堅(jiān)信,“有夢想的地方,不論多么偏遠(yuǎn),都會迎來希望的陽光?!币晃粌H比我大一級的學(xué)長,畢業(yè)分配到了新疆,他的朋友圈永遠(yuǎn)都是簡單和平靜。大年三十,他在崗執(zhí)勤,踩著積雪,喝著大風(fēng),沒有回家,沒有抱怨。執(zhí)勤歸來,他在朋友圈寫下“作為邊防軍人,我有的只有槍、馬和狗。但是我們站在這里,守在這里,扎根在這里。這里的大門很牢固,邊境很穩(wěn)定,國界很安寧。請大家放心,祝大家新年快樂?!苯衲晁脑?,他犧牲在巡邏的路上,犧牲后,戰(zhàn)友們在他qq空間發(fā)現(xiàn)了內(nèi)森黑爾的名言:“我此生唯一遺憾的是,我只有一次生命可以奉獻(xiàn)給我的祖國。”一位年輕的教員,不僅是3d視頻制作的技術(shù)大神,還精通英語、韓語、日語等多種語言。身在課堂、心在戰(zhàn)場的他經(jīng)?!白哉铱喑浴保鲃?dòng)申請到特種部隊(duì)代職,和部隊(duì)官兵一起跳傘;多次赴戰(zhàn)火紛飛硝煙彌漫的國家執(zhí)行維和任務(wù),多次遇險(xiǎn)。有一次炮彈在距他不到五米處爆炸,怕親人擔(dān)心,僥幸生還的他對此只字未提。部隊(duì)從來不缺喜歡“自討苦吃”的年輕面孔:在邊防,在海島,在大家看不到的戰(zhàn)火硝煙處,在災(zāi)難發(fā)生時(shí)他們也害怕但轉(zhuǎn)過身就上演最美逆行,在人民最需要的時(shí)候總是毫不猶豫挺身而出……對于他們而言,缺少磨煉的人生,總會略顯空白。走過一些路,才懂得辛苦;登過一些山,才知道艱難;趟過一些河,才明白跋涉。2016年,我報(bào)名參加新華社組織的重走長征路大型網(wǎng)絡(luò)直播活動(dòng),被選中擔(dān)任主播。一路上,我們穿草鞋、吃生米、喝辣椒水、背著炊事班的大鍋行軍……邊體驗(yàn)邊感慨奇跡的不易。80年前的他們,腳下所邁出的每一步都是新生,是奇跡,是足以照亮整個(gè)民族的希望。跟隨他們的腳步,我漸漸懂得了苦的真諦,才認(rèn)識到民族復(fù)興的偉大夢想背后的真正含義。歷史洪流,滾滾向前。我們每個(gè)人之于歷史長河,猶如滄海一粟般渺小?;赝麃砺罚浅胶祈?,唯有執(zhí)著堅(jiān)守信念、勇于直面“苦難”的年輕人,才擁有點(diǎn)亮寰宇蒼穹的光芒。青年軍人不能忘記一路走來,不能忘記苦難背后的精神力量,不能忘卻用先烈鮮血和生命鑄就的信仰。一代人有一代人的使命,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。如今,一批批有志青年涌入軍營,正成為部隊(duì)基層建設(shè)的主力軍。翻看十九大代表名冊,“時(shí)代楷模”王銳、女子導(dǎo)彈連連長何清清、“國際軍事比賽-2016”中勇奪1金2銀的班長楊葉……他們激情滿懷,敢闖敢為,甘之如飴地為祖國為人民揮灑著汗水,在各自崗位上綻放光芒。擁抱苦難,接受滋養(yǎng),讓夢想的種子發(fā)芽,覆霜且冒尖的嫩芽定能蘇醒整個(gè)春天。我們正值青春,今日陽光正好。戰(zhàn)勝苦難,方能砥礪成長;有所作為,方能不負(fù)軍裝!讓我們循偉人足跡,與時(shí)代同行,用雙腳丈量基層的厚度與寬廣,從中汲取源源不斷的能量,為了民族和祖國的榮光,綻放我們屬于時(shí)代的青春的光芒。

          。

          駱駝祥子的讀后感悟篇七

          漫長的假期要用讀書來充實(shí)。利用這個(gè)暑假,我閱讀了《駱駝祥子》。很好奇它為什么那么出名,合上書的那一刻,我有了自己的答案。

          書中的主人公——一個(gè)好強(qiáng)、老實(shí),又富有理想的鄉(xiāng)下人——祥子。來到北平后,干起了拉車這一行。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車,他吃盡了苦頭。被搶、被詐,無奈成親,卻喪了妻,喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏,坎坎坷坷。這樣無情的社會就像一瓢冷水,連希望的星火也被澆熄了。曾經(jīng)向上、不屈的祥子變了,他變得無賴、自私,變得沉淪自棄,吃喝嫖賭他都學(xué)會了,成了“個(gè)人主義的末路鬼”。

          現(xiàn)實(shí)總是與祥子的理想過意不去,現(xiàn)實(shí)的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅,甚至連他也不成人樣。

          其實(shí),為祥子感到悲哀之外,我也很佩服他。他這一路上起起落落這么多次,其中有很多次想放棄拼搏,放棄理想,也想和別的車夫一樣過得腐敗,在那個(gè)時(shí)候可能是一種解脫吧!他們沒有能力改變現(xiàn)實(shí),空有理想有什么用。但祥子不一樣,他一次次用理想激勵(lì)自己站起來,一次次為了自己心中的目標(biāo)而拼了命的向前,這應(yīng)該與他那老實(shí)的人品分不開吧。

          《駱駝祥子》文字上的特點(diǎn),則是它是活的。老舍先生注重人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言等,讓我們身臨其境去感受那些人物的心理,他們的情感。讓我們的心也為之震動(dòng)。我們在平時(shí)的寫作中也應(yīng)當(dāng)注意這一點(diǎn)?!恶橊勏樽印芬卜从沉水?dāng)時(shí)社會的黑暗,以及人們面對生活的無奈。描寫非常口語化。

          我從其中的人物身上也學(xué)會了遇到問題時(shí)應(yīng)當(dāng)具有的精神。無論再苦再難,都要奮斗下去。真正學(xué)會“不拋棄,不放棄!”

          《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自農(nóng)村,他老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍,如同駱駝一般。來到北京后,他選擇了拉洋車。他最大的夢想是擁有一輛屬于自己的車,以免受老板盤剝。(反復(fù)剝削;高利貸剝削)。

          但他的希望一次又一次的破滅,他與命運(yùn)抗?fàn)幾罱K以失敗告終,他未能完成擁有自己一輛車的夢。經(jīng)歷了三番四次的打擊,祥子失去了生活的信心。到書的結(jié)尾,祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。

          這本書痛斥了壓迫人們的無德之人,揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動(dòng)者所進(jìn)行的剝削、壓迫,控訴了舊社會的黑暗。批判了自私狹隘的個(gè)人主義。

          這本書給我的啟示借用書上的一句話就是“經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料,有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么模樣的人,在沙漠里養(yǎng)不出牡丹?!?/p>

          是呀,在沙漠里養(yǎng)不出牡丹,那么在黑暗的舊社會又怎么讓祥子像原來那樣老實(shí)、堅(jiān)忍呢?

          在寒假,我讀了《駱駝祥子》這本書。說對我的感觸太深了,這本書主要講了祥子的一生。

          祥子只是一個(gè)北京馬路胡同的一個(gè)車夫,但是他有一個(gè)夢想,那就是自己擁有一輛車,自從有了這樣一個(gè)夢想。他便拼命拉車。日復(fù)一日年復(fù)一年拉著車,不知流了多少汗水。這么多年,他甘心受苦。只為擁有一輛車,終于功夫不負(fù)有心人,祥子終于買到了一輛新車。

          可是她人生中的第一次災(zāi)難就向他襲來,他和他的車被士兵強(qiáng)行奪走。自己帶著駱駝死里逃生。逃過了一劫。從此以后又增加了買車的信念翔子又被虎妞騙了婚。之后又用虎妞的錢買了一輛車,但卻因?yàn)榛㈡るy產(chǎn)死了而被迫賣掉,用賣掉車換來的錢來安葬虎妞。

          后來祥子隨著歲月的黑暗,變得貪婪奸詐不斷地去攻擊與壓迫他人,變得行尸走肉,當(dāng)年他的買車的理想早已隨著他的變化而泯滅。

          祥子對夢想的追求,令人嘆息祥子為了有輛車,他一直堅(jiān)持了好多年。每天拼命的拉車賺錢。他這些年來不知流了多少汗水,她的衣服都被汗水弄濕。無論是酷暑的夏季還是嚴(yán)寒的冬天,他都拼命地拉車賺錢,他之所以這樣,只為了完成自己的夢想,有一輛屬于自己的車。終于三年后他實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。當(dāng)時(shí)的他一定十分興奮。老天卻開了一個(gè)小小的玩笑,士兵把祥子的車強(qiáng)行奪走。但是祥子并沒有放棄他自己的夢想。反而更加執(zhí)著。每天拉車?yán)阶约豪粍?dòng)為止。最后,她用虎妞的錢買到了輛車,但卻因?yàn)榛㈡るy產(chǎn)死了,又把車賣了,祥子最后還是沒有車。祥子本可以用一百元錢去揮霍,但他卻一直堅(jiān)守信念,哪怕自己吃一些苦。

          祥子的一生是坎坷的,更是悲慘的。祥子以前是多么善良,淳樸,老實(shí)。但后來卻變得奸詐狡猾,行尸走肉。與以前的祥子形成了鮮明的對比。

          祥子變得奸詐狡猾,再也不是以前的祥子了。他開始向別人借錢,騙人,走向了墮落。祥子的希望隨著時(shí)光漸漸消逝了。一個(gè)以前那么完美的人如今變成這樣,可以看出當(dāng)時(shí)社會的腐敗和人心。祥子的一生充滿悲劇。

          祥子的生活是痛苦的,他的夢想幾次落空。祥子后來之所以這樣,都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會的黑暗和不公平。后來支撐祥子的只有一個(gè)人,那就是小福子。可是當(dāng)祥子知道小福子自殺后便開始變了。

          我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活,像以前的祥子一樣用于拼搏。

          在上周大致看了駱駝祥子的概括后,我便開始仔細(xì)地去讀著一本書,感覺,自然是新的。

          這篇小說開始并沒有直接去展開祥子的故事,而是花費(fèi)約一般的筆墨去寫車夫的分類,初看感覺有些不著邊際,但是再看一遍便覺得這樣寫或許比開門見山要來得好得多,為下文做鋪墊,讓讀者明白祥子所處的社會位置,與自己的作文相比,才明白什么叫真正的望塵莫及。

          第二章的故事感覺是一個(gè)過渡,是從起到落的過程,在被捉到軍營后,到祥子起了逃跑的念頭之間發(fā)生的事也是十分的精彩到了第三章講述的是祥子“跑”的過程,雖然跑出軍營后用命換來的駱駝只有三十五塊,但是使我發(fā)現(xiàn)祥子還沒有墮落,他想從頭再來,在這過程中也將他的名字前加了駱駝兩字環(huán)境描寫,祥子的心理描寫,動(dòng)作描寫運(yùn)用的淋漓盡致,使我不由自主的在心里冒出“精彩”兩字。

          三章僅僅用了兩個(gè)小時(shí)左右就看完了,卻使我印象深刻,我沒敢再往后看,我想,留個(gè)懸念吧,仔細(xì)品味著一些,會有非同一般的結(jié)果,在祥子跌宕起伏的故事中,也發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會的黑暗,這本書,反應(yīng)的是祥子的奇遇,也是社會的黑暗。

          駱駝祥子的讀后感悟篇八

          通篇的人物下來,小福子實(shí)在是最最讓我不忍的一個(gè)。她什么也沒做錯(cuò)過,即使家里把她賣給軍官來換取暫時(shí)安逸的生活,即使她已經(jīng)淪落到要靠出賣肉體來養(yǎng)活父親和兩個(gè)弟弟,她都因著責(zé)任感不能去赴死?!八朗亲詈唵稳菀椎氖?,活著已經(jīng)是在地獄里。

          她不怕死,可也不想死,因?yàn)樗鲂┍人栏赂业氖??!痹诤拖樽颖戆讌s被父親攪局,她受著祥子的嫌棄,該是多么無奈和絕望啊!“等著吧!等我混好了,我來,我一定來!”她聽著祥子說這話的時(shí)候,只是點(diǎn)了點(diǎn)頭,可誰又理解一個(gè)女子將獨(dú)自面對殘酷未來時(shí)心中的苦澀呢?“自己早晚是一死,但必須死一個(gè)而救活了倆。”這是小福子的內(nèi)心獨(dú)白,也為她的死埋下了伏筆。

          *本文內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò),數(shù)據(jù)僅供個(gè)人學(xué)習(xí)參考。
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