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          《太平廣記》女仙卷十五中有哪些人物?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-09-14
          更三高考院校庫

          許飛瓊 裴玄靜 戚玄符 徐仙姑 緱仙姑 王氏女 薛玄同 戚逍遙 茶姥 張建章 周寶

          許飛瓊

          唐開成初,進士許瀍游河中,忽得大病,不知人事,親友數(shù)人。環(huán)坐守之,至三日,蹶然而起,取筆大書于壁曰:“曉入瑤臺露氣清,坐中唯有許飛瓊。塵心未盡俗緣在,十里下山空月明?!睍厪兔隆<懊魅?,又驚起,取筆改其第二句曰“天風飛下步虛聲”。書訖,兀然如醉,不復寐矣。良久,漸言曰:“昨夢到瑤臺,有仙女三百余人,皆處大屋。內一人云是許飛瓊,遣賦詩。及成,又令改曰:‘不欲世間人知有我也。’既畢,甚被賞嘆,令諸仙皆和,曰:‘君終至此,且歸。’若有人導引者,遂得回耳。”(出《逸史》)

          裴玄靜

          裴玄靜,緱氏縣令升之女,鄠縣尉李言妻也。幼而聰慧,母教以詩書,皆誦之不忘。及笄,以婦功容自飾。而好道,請于父母,置一靜室披戴。父母亦好道,許之。日以香火瞻禮道像,女使侍之,必逐于外。獨居,別有女伴言笑。父母看之,復不見人,詰之不言。潔思閑淡,雖骨肉常見,亦執(zhí)禮,曾無慢容。及年二十,父母欲歸于李言。聞之,固不可,唯愿入道,以求度世。父母抑之曰:“女生有歸是禮,婦時不可失,禮不可虧。倘入道不果,是無所歸也。南岳魏夫人亦從人育嗣,后為上仙?!彼爝m李言,婦禮臻備。未一月,告于李言:“以素修道,神人不許為君妻,請絕之?!崩钛砸嗄降?,從而許焉。乃獨居靜室焚修。夜中聞言笑聲,李言稍疑,未之敢驚,潛壁隙窺之。見光明滿室,異香芬馥。有二女子,年十七八,鳳髻霓衣,姿態(tài)婉麗。侍女數(shù)人,皆云髻綃服,綽約在側。玄靜與二女子言談。李言異之而退。及旦問于玄靜,答曰:“有之,此昆侖仙侶相省。上仙已知君窺,以術止之,而君未覺。更來慎勿窺也,恐君為仙官所責。然玄靜與君宿緣甚薄,非久在人間之道。念君后嗣未立,候上仙來,當為言之?!焙笠幌?,有天女降李言之室。經(jīng)年,復降,送一兒與李言:“此君之子也,玄靜即當去矣?!焙笕?,有五云盤旋,仙女奏樂,白鳳載玄靜升天,向西北而去。時大中八年八月十八日,在溫縣供道村李氏別業(yè)。(出《續(xù)仙傳》)

          戚玄符

          戚玄符者,冀州民妻也。三歲得疾而卒。父母號慟方甚,有道士過其門曰:“此可救也。”抱出示之曰:“此必為神仙,適是氣厥耳。”衣帶中解黑符以救之,良久遂活。父母致謝,道士曰:“我北岳真君也。此女可名玄符,后得升天之道?!毖杂櫜灰?。遂以為名。及為民妻,而舅姑嚴酷,侍奉益謹。常謂諸女曰:“我得人身,生中國,尚為女子,此亦所闕也。父母早喪,唯舅姑為尊耳,雖被棰楚,亦無所怨?!币褂猩裣山抵谝造`藥。不知其所修何道,大中十年丙子八月十日升天。(出墉城《集仙錄》)

          徐仙姑

          徐仙姑者,北齊仆射徐之才女也,不如其師。已數(shù)百歲,狀貌常如二十四五歲耳。善禁咒之術,獨游海內,名山勝境,無不周遍。多宿巖麓林窟之中,亦寓止僧院。忽為豪僧十輩,微詞所嘲,姑罵之。群僧激怒,欲以力制,詞色愈悖。姑笑曰:“我女子也,而能棄家云水,不避蛟龍虎狼,豈懼汝鼠輩乎?”即解衣而臥,遽撤其燭。僧喜,以為得志。遲明,姑理策出山,諸僧一夕皆僵立尸坐,若被拘縛,口噤不能言。姑去數(shù)里,僧乃如故。來往江表,吳人見之四十余年,顏色如舊。其行若飛,所至之處,人畏敬若神明矣,無敢戲侮者。咸通初,謂剡縣白鶴觀道士陶蕢云曰:“我先君仕北齊,以方術聞名,陰功及物,今亦得道。故我為福所及,亦延年長生耳?!币源送浦?,即之才女也。(出墉城《集仙靈》)

          緱仙姑

          緱仙姑,長沙人也。入道,居衡山,年八十余,容色甚少。于魏夫人仙壇精修香火,十余年,孑然無侶。壇側多虎,游者須結隊執(zhí)兵而入,姑隱其間,曾無怖畏。數(shù)年后,有一青鳥,形如鳩鴿,紅頂長尾,飛來所居,自語云:“我南岳夫人使也。以姑修道精苦,獨棲窮林,命我為伴?!彼沼盅裕骸拔魍跄感站?,乃姑之祖也。聞姑修道勤至,將有真官降而授道,但時未至耳,宜勉于修勵也?!泵坑腥擞紊剑厍帏B先言其姓字。又曰:“河南緱氏,乃王母修道之故山也?!庇忠蝗?,青鳥飛來曰:“今夕有暴客,無害,勿以為怖也?!逼湎?,果有十余僧來毀魏夫人仙壇,乃一大石,方可丈余,其下空浮,寄他石之上,每一人推之則搖動,人多則屹然而震。是夕,群僧持火挺刃,將害仙姑。入其室,姑在床上而僧不見。僧既出門,即摧壞仙壇,轟然有聲,山震谷裂。謂已顛墜矣,而終不能動,僧相率奔走。及明,有遠村至者云:“十僧中有九僧為虎所食,其一不共推,故免?!睔q余,青鳥語姑遷居他所,因徙居湖南,鳥亦隨之而往。人未嘗會其語。鄭畋(畋原作略,據(jù)明抄本改。下同)自承旨學士左遷梧州,師事于姑。姑謂畋曰:“此后四海多難,人間不可久居,吾將隱九疑矣?!币坏┧烊?。(出墉城《集仙錄》)

          王氏女

          王氏女者,徽之侄也。父隨兄入關,徽之時在翰林,王氏與所生母劉及嫡母裴寓居常州義興縣湖洑渚桂巖山,與洞靈觀相近。王氏自幼不食酒肉,攻詞翰,善琴,好無為清靜之道。及長,誓志不嫁。常持大洞三十九章道德章句,戶室之中,時有異香氣。父母敬異之。一旦小疾,裴與劉于洞靈觀修齋祈福,是日稍愈,亦同詣洞靈佛像前。焚香祈祝。及曉歸,坐于門右片石之上,題絕句曰:“玩水登山無足時,諸仙頻下聽吟詩。此心不戀居人世,唯見天邊雙鶴飛?!贝讼ρ偃欢K。及明,有二鶴棲于庭樹,有仙樂盈室,覺有異香。遠近驚異,共奔看之。鄰人以是白于湖洑鎮(zhèn)吏詳驗,鶴已飛去,因囚所報者。裴及劉焚香告之曰:“汝若得道,卻為降鶴,以雪鄰人,勿使其濫獲罪也?!绷季茫p鶴降于庭,旬日又降。葬于桂巖之下,棺輕,但聞香氣異常。發(fā)棺視之。止衣舄而已。今以桂巖所居為道室。即乾符元年也。(出墉城《集仙錄》)

          薛玄同

          薛氏者,河中少尹馮徽妻也,自號玄同。適馮徽,二十年乃言素志,稱疾獨處,焚香誦《黃庭經(jīng)》,日二三遍。又十三年,夜有青衣玉女二人降其室,將至,有光如月,照其庭廡,香風颯然。時秋初,殘暑方甚,而清涼虛爽,飄若洞中。二女告曰:“紫虛元君主領南方,下校文籍,命諸真大仙,于六合之內,名山大川,有志道者,必降而教之。玄同善功,地司累奏,簡在紫虛之府;況聞女子立志,君尤嘉之,即日將親降于此?!比绱朔参逑?,皆焚香嚴盛,以候元君。咸通十五年七月十四日,元君與侍女群真二十七人降于其室,玄同拜迎于門。元君憩坐良久,示以《黃庭》澄神存修之旨,賜九華丹一粒,使八年后吞之,“當遣玉女飚車,迎汝于嵩岳矣?!毖杂櫳⑷ァP允勤ば撵o神,往往不食,雖真仙降眄,光景燭空,靈風異香,云璈鈞樂,奏于其室,馮徽亦不知也,常復毀笑。及黃巢犯關,馮與玄同寓晉陵。中和元年十月,舟行至瀆口,欲抵別墅,忽見河濱有朱紫官吏及戈甲武士,立而序列,若迎候狀。所在寇盜,舟人見之,驚愕不進。玄同曰:“無懼也。”即移舟及之,官吏皆拜。玄同曰:“未也,猶在春中,但去,無速也。”遂各散去。同舟者莫測之。明年二月,玄同沐浴,餌紫靈所賜之丹,二仙女亦密降其室。十四日,稱疾而卒,有仙鶴三十六只,翔集庭宇。形質柔緩,狀若生人,額中有白光一點,良久化為紫氣。沐浴之際,玄發(fā)重生,立長數(shù)寸。十五日夜,云彩滿空,忽爾雷電,棺蓋飛在庭中,失尸所在,空衣而已。異香群鶴,浹旬不休。時僖宗在蜀,浙西節(jié)度使周寶表其事,詔付史官。(出墉城《集仙錄》)

          戚逍遙

          戚逍遙,冀州南宮人也。父以教授自資。逍遙十余歲,好道清淡,不為兒戲。父母亦好道,常行陰德。父以《女誡》授逍遙,逍遙曰:“此常人之事耳?!彼烊±献酉山?jīng)誦之。年二十余,適同邑蒯潯。舅姑酷,責之以蠶農怠情。而逍遙旦夕以齋潔修行為事,殊不以生計在心,蒯潯亦屢責之。逍遙白舅姑,請返于父母。及父母家亦逼迫,終以不能為塵俗事,愿獨居小室修道,以資舅姑。蒯潯及舅姑俱疑,乃棄之于室。而逍遙但以香水為資,絕食靜想,自歌曰:“笑看滄海欲成塵,王母花前別眾真。千歲卻歸天上去,一心珍重世間人。”蒯氏及鄰里悉以為妖。夜聞室內有人語聲,及曉,見逍遙獨坐,亦不驚。又三日晨起,舉家聞屋裂聲如雷,但見所服衣履在室內,仰視半天,有云霧鸞鶴,復有仙樂香軿,彩仗羅列,逍遙與仙眾俱在云中,歷歷聞分別言語。蒯潯馳報逍遙父母,到猶見之。郭邑之人,咸奔觀望,無不驚嘆。(出《續(xù)仙傳》)

          茶姥

          廣陵茶姥,不知姓氏鄉(xiāng)里。常如七十歲人,而輕健有力,耳聰目明,發(fā)鬢滋黑。耆舊相傳云:晉之南渡后,見之數(shù)百年,顏狀不改。每旦,將一器茶賣于市,市人爭買。自旦至暮,而器中茶常如新熟,未嘗減少。吏系之于獄,姥持所賣茶器,自牖中飛去。(出《墉城集仙錄》)

          廣陵有個賣茶的老太太,不知道她姓什么,也不知道她是哪里的人。她永遠象七十歲的人,但身體輕捷,健壯有力,耳不聾眼不花,鬢發(fā)濃黑。年高望重的人互相傳說,從晉元帝南渡以后就看見她,已經(jīng)幾百年了,而她的容顏狀態(tài)沒有改變。每天早晨,她就拿著一器皿茶到集市上去賣,集市上的人都爭著買。從日出到日落,賣了一整天了,而她器皿中的茶總是象剛熟一樣,也不曾減少。胥吏把她抓去關押在監(jiān)獄中,老太太拿著她賣茶的器具,自窗戶中飛走了。

          張建章

          張建章為幽州行軍司馬。先好經(jīng)史,聚書至萬卷。所居有書樓,但以披閱清凈為事。曾赍府帥命往渤海,遇風波泊舟,忽有青衣泛一葉舟而至,謂建章曰:“奉大仙命請大夫?!苯ㄕ聭?。至一大島,見樓臺巋然,中有女仙處之,侍翼甚盛,器食皆建章故鄉(xiāng)之常味也。食畢告退,女仙謂建章曰:“子不欺暗室,所謂君子也。勿患風濤之苦,吾令此青衣往來導之?!奔斑€,風波寂然,往來皆無所懼。及回至西岸,經(jīng)太宗征遼碑,半沒水中。建章以帛裹面摸而讀之,不失一字。其篤學如此,薊門之人,皆能說之。(出《北夢瑣言》)

          周寶

          周寶為浙西節(jié)度使,治城隍,至鶴林門得古冢,棺櫝將腐。發(fā)之,有一女子面如生,鉛粉衣服皆不敗。掌役者以告,寶親視之,或曰:“此當時是嘗餌靈藥,待時而發(fā),發(fā)則解化之期矣?!睂毤疵脑嶂?,具車輿聲樂以送。寶與僚屬登城望之。行數(shù)里,有紫云覆輀車之上。眾咸見一女子,出自車中,坐于紫云,冉冉而上,久之乃沒。開棺則空矣。(出《稽神錄》)

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