《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該小說主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學(xué)藝及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險，降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。該小說以“玄奘取經(jīng)”這一歷史事件為藍本，經(jīng)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪出明代百姓的社會生活狀況。那么下面小編就為大家?guī)黻P(guān)于一向斬草除根的孫悟空為何放過了九頭蟲的詳細介紹，一起來看看吧!

過了火焰山，取經(jīng)隊伍很快就來到了祭賽國，在這里他們遇到了一個偷國寶舍利的妖怪九頭蟲。

這個妖怪也有些本事，孫悟空和豬八戒聯(lián)手，也未討得便宜，幸得路過的二郎神幫忙，這才打敗九頭蟲，這怪負(fù)傷北去，孫悟空卻放過了他。

一般沒背景的妖怪都被打死，所以很多的解讀都認(rèn)為，九頭蟲沒死，說明是有背景的，既然負(fù)傷北逃，他身后定然是北方的某個神仙。孫悟空摸不準(zhǔn)九頭蟲的背景，生怕得罪了他背后的勢力，所以才不曾追趕。

其實九頭蟲身后哪有什么靠山，書中交代二郎神就很擔(dān)心遺留這物種在世，必為后人之害，連二郎神都能看出來，常年打妖的孫悟空能看不出來?

既然孫悟空能看出九頭蟲沒背景，而孫悟空又非常需要功績，他為何要放過九頭蟲呢?

這事說起來和二郎神有些關(guān)系，孫悟空見到二郎神后，突然的感觸，而偶有的良心發(fā)現(xiàn)。為什么這么說，且聽觀四象為大家慢慢分析!

孫悟空在打九頭蟲的時候，得到了二郎神及其眾兄弟的幫助。兩人相見打招呼的時候，孫悟空說了一句奇怪的話!

二郎爺爺迎見，攜手相攙，一同相見道：“大圣，你去脫大難，受戒沙門，克日功完，高登蓮座，可賀!可賀!”

行者道：“不敢，向蒙莫大之恩，未展斯須之報。雖然脫難西行，未知功行何如?！?/p>

向蒙莫大之恩，未展斯須之報。這話說的就有些沒頭沒腦的，二郎神什么時候?qū)O悟空有過大恩呢?兩個上一次見面還是五百年前，二郎神奉命捉拿孫悟空，兩個人先比武藝，后賭斗變化之術(shù)，最后孫悟空還被二郎神的哮天犬咬住。而孫悟空被抓之后，二郎神放一把火燒了花果山。

群猴道：“自從爺爺去后，這山被二郎菩薩點上火，燒殺了大半。我們蹲在井里，鉆在澗內(nèi)，藏于鐵板橋下，得了性命。……”

這段話，是孫悟空三打白骨精以后，唐僧將孫悟空開除，孫悟空(被鎮(zhèn)壓后)第一次返回花果山時，群猴說的話。從這段話我們看不出二郎神對孫悟空有什么大恩情，甚至應(yīng)該有仇才對，四萬多猴子被一把火燒殺了大半。

大家看到這可能不太理解，觀四象一開始也不太理解，后來看得遍數(shù)多了，終于明白了。

我們只要看一看取經(jīng)隊伍是怎么處理沿路的妖怪，就明白怎么回事了。孫悟空、豬八戒西行除妖組的除妖流程，先打死大妖怪，再殺光小妖精，最后是一把火燒了妖怪的洞府，這個做法是個斬草除根的做法。

孫悟空大鬧天宮，反了天庭那就是個妖怪，花果山就是個妖洞。天庭剿滅孫悟空按這個流程完全沒有問題。

天兵天將們出趟公差，誰不想撈點功績，孫悟空惹不起，找群猴的麻煩肯定是沒問題，圍剿花果山的至少有10萬天兵天將，就是兩個天兵捉一個猴都不夠分的。孫悟空已經(jīng)被捉拿，剩下的猴子猴孫根本就不是天兵天將的對手，被斬草除根只是一個時間的問題。

而二郎神在天兵天將捉拿眾猴之前，先放了一把火，雖然燒死了大半，但也阻止了天兵天將的圍剿、屠殺。

這也算是變相的幫了孫悟空一把，給孫悟空留下了一點根基。孫悟空回到花果山時，猴子們雖然過得凄慘，好歹還留下了幾千(大多數(shù)還是花果山破敗，過不動搬到別處去了，孫悟空通過洗山，花果山漸漸恢復(fù)往日氣象，再召回一些，完全沒問題)，這就是大恩。

孫悟空雖謀反，人家二郎神(惺惺相惜)都給他留了一線生機，再看九頭蟲壓根就沒有吃唐僧的打算，甚至都沒有招惹他們的打算!

要說有罪過，那也是偷寶貝的罪，比起猴子偷蟠桃、偷御酒、偷仙丹，就太小兒科了!就因為一個偷盜罪，就把人全家弄死，孫悟空在二郎神面前良心有些過不去了，因此才會放九頭蟲一馬!

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