《四圣心源》是清·黃元御撰寫于1753年的醫(yī)書，又名《醫(yī)圣心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視為醫(yī)中四圣。本書闡發(fā)《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊義，卷一天人解;卷二六氣解;卷三脈法解;卷四勞傷解;卷五至卷七雜病解;卷八七竅解;卷九瘡瘍解;卷十婦人解。是一部包括中醫(yī)基本理論和部分臨床醫(yī)學(xué)的綜合性著作。那么下面小編就為大家?guī)黻P(guān)于卷四·勞傷解·溺血的詳細(xì)介紹，一起來看看吧!

水寒土濕，脾陷木郁，風(fēng)動而行疏泄，谷道不收，則后泄于大腸，水道不斂，則前淋于小便。

陽氣蟄藏，則土溫而水暖，其脾濕而腎寒者，壬水之藏令不行也。水性蟄藏，木性疏泄，水欲藏而不能藏，是以流漓而不止;木欲泄而不能泄，是以梗澀而不利。緣木愈郁則愈欲泄，愈欲泄則愈郁，郁生下熱，小便赤數(shù)。雖火盛之極，而實以脾腎之陽虛。

瀉濕燥土，升木達(dá)郁，自是主法。寒者溫之，熱者清之。然熱在乙木，不在脾土，在肝則宜清涼，至于脾家，但宜溫燥，雖肝熱極盛，不可瀉其脾土也。

寧波湯

甘草二錢 桂枝三錢 芍藥三錢 阿膠三錢 茯苓三錢 澤瀉三錢 梔子三錢 發(fā)灰三錢，豬脂煎，研煎大半杯，溫服。

溺血與便血同理，而木郁較甚，故梗澀痛楚。苓、澤、甘草，培土瀉濕，桂枝、芍藥，達(dá)木清風(fēng)，阿膠、發(fā)灰，滋肝行瘀，梔子利水瀉熱。膀胱之熱。

若瘀血紫黑，累塊堅阻，加丹皮、桃仁之類行之，此定法也。

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。