姚氏三子 趙旭 虞卿女子 蕭氏乳母

姚氏三子

唐御史姚生，罷官，居于蒲之左邑。有子一人、外甥二人，各一姓，年皆及壯，而頑駑不肖。姚之子稍長(zhǎng)于二生。姚惜其不學(xué)，日以誨責(zé)，而怠游不悛。遂于條山之陽(yáng)，結(jié)茅以居之，冀絕外事，得專藝學(xué)。林壑重深，囂塵不到。將遣之日，姚誡之曰：“每季一試汝之所能，學(xué)有不進(jìn)，必槚楚及汝!汝其勉焉。”及到山中，二子曾不開(kāi)卷。但樸斫涂墍為務(wù)。居數(shù)月，其長(zhǎng)謂二人曰：“試期至矣，汝曹都不省書，吾為汝懼?！倍釉唤橐?，其長(zhǎng)攻書甚勤。忽一夕，子夜臨燭，憑幾披書之次，覺(jué)所衣之裘，后裾為物所牽，襟領(lǐng)漸下。亦不之異，徐引而襲焉。俄而復(fù)爾，如是數(shù)四。遂回視之，見(jiàn)一小豚，籍裘而伏，色甚潔白，光潤(rùn)如玉。因以壓書界方擊之，豚聲駭而走。遽呼二子秉燭，索于堂中。牖戶其密，周視無(wú)隙，而莫知豚所往。明日，有蒼頭騎扣門，搢笏而入，謂三人曰：“夫人問(wèn)訊，昨夜小兒無(wú)知，誤入君衣裙，殊以為慚;然君擊之過(guò)傷。今則平矣，君勿為慮?！比司氵d詞謝之，相視莫測(cè)其故。少頃，向來(lái)騎僮復(fù)至，兼抱持所傷之兒，并乳褓數(shù)人，衣襦皆綺绔，精麗非尋常所見(jiàn)。復(fù)傳夫人語(yǔ)云：“小兒無(wú)恙，故以相示?！北贫^之，自眉至鼻端，如丹縷焉，則界方棱所擊之跡也。三子愈恐。使者及乳褓，皆甘言慰安之，又云：“少頃夫人自來(lái)?！毖杂櫠?。三子悉欲潛去避之，惶惑未決。有蒼頭及紫衣宮監(jiān)數(shù)十奔波而至，前施屏幃，茵席炳煥，香氣殊異。旋見(jiàn)一油壁車，青牛丹轂，其疾如風(fēng)，寶馬數(shù)百，前后導(dǎo)從，及門下車。則夫人也。三子趨出拜，夫人微笑曰：“不意小兒至此，君昨所傷，亦不至甚，恐為君憂，故來(lái)相慰耳。”夫人年可三十余，風(fēng)姿閑整，俯仰如神，亦不知何人也。問(wèn)三子曰：“有家室未?”(未原作來(lái)，據(jù)黃本改)三子皆以未對(duì)。曰：“吾有三女，殊姿淑德，可以配三君子?！比影葜x。夫人因留不去，為三子各創(chuàng)一院，指顧之間，畫堂延閣，造次而具。翌日，有輜軿車至焉，賓從粲麗，逾于戚里。車服炫晃，流光照地，香滿山谷。三女自車而下，皆年十七八。夫人引三女升堂，又延三子就座。酒肴珍備，果實(shí)豐衍，非常世所有，多未之識(shí)。三子殊不自意。夫人指三女曰：“各以配君?！比颖芟葜x。復(fù)有送女?dāng)?shù)十，若神仙焉。是夕合巹，夫人謂三子曰：“人之所重者生也，所欲者貴也。但百日不泄于人，令君長(zhǎng)生度世，位極人臣?！比訌?fù)拜謝，但以愚昧捍格為憂。夫人曰：“君勿憂，斯易耳?！蹦穗返厣现髡?，令召孔宣父。須臾，孔子具冠劍而至。夫人臨階，宣父拜謁甚恭。夫人端立，微勞問(wèn)之，謂曰：“吾三婿欲學(xué)，君其引之?！毙改嗣樱噶恳允局?，莫不了然解悟、大義悉通，咸若素習(xí)。既而宣父謝去。夫人又命周尚父，示以玄女符玉璜秘訣，三子又得之無(wú)遺。復(fù)坐與言，則皆文武全才，學(xué)究天人之際矣。三子相視，自覺(jué)風(fēng)度夷曠，神用開(kāi)朗，悉將相之具矣。其后姚使家僮饋糧，至則大駭而走。姚問(wèn)其故，具對(duì)以屋宇帷帳之盛、人物艷麗之多。姚驚謂所親曰：“是必山鬼山魅也。”促召三子。三子將行，夫人戒之曰：“慎勿泄露，縱加楚撻，亦勿言之?！比又粒σ嘤犉渖駳庑惆l(fā)，占對(duì)閑雅。姚曰：“三子驟爾，皆有鬼物憑焉。”苦問(wèn)其故，不言，遂鞭之?dāng)?shù)十。不勝其痛，具道本末，姚乃幽之別所。姚素館一碩儒，因召而與語(yǔ)。儒者驚曰：“大異大異!君何用責(zé)三子乎?向使三子不泄其事，則必為公相，貴極人臣。今泄之，其命也夫!”姚問(wèn)其故，而云：“吾見(jiàn)織女、婺女、須女星皆無(wú)光，是三女星降下人間，將福三子。今泄天機(jī)，三子免禍幸矣。”其夜，儒者引姚視三星，星無(wú)光。姚乃釋三子，遣之歸山，至則三女邈然如不相識(shí)。夫人讓之曰：“子不用吾言，既泄天機(jī)，當(dāng)于此訣。”因以湯飲三子。既飲，則昏頑如舊，一無(wú)所知。儒謂姚曰：“三女星猶在人間，亦不遠(yuǎn)此地分?！泵苤^所親言其處，或云河?xùn)|張嘉真家。其后將相三代矣。(出《神仙感遇傳》)

趙旭

天水趙旭，少孤介好學(xué)，有姿貌，善清言，習(xí)黃老之道。家于廣陵，嘗獨(dú)茸幽居，唯二奴侍側(cè)。嘗夢(mèng)一女子，衣青衣，挑笑牖間。及覺(jué)而異之，因祝曰：“是何靈異?愿覿仙姿，幸賜神契。”夜半，忽聞窗外切切笑聲。旭知真神，復(fù)視之。乃言曰：吾上界仙女也。聞君累德清素，幸因寤寐，愿托清風(fēng)?！彼@喜，整衣而起曰：“襄王巫山之夢(mèng)，洞簫秦女之契，乃今知之?！膘`鑒忽臨，忻歡交集，乃回?zé)舴飨匝又?。忽有清香滿室，有一女，年可十四五，容范曠代，衣六銖霧綃之衣，躡五色連文之履，開(kāi)簾而入。旭載拜。女笑曰：“吾天上的青童，久居清禁。幽懷阻曠，位居末品，時(shí)有世念，帝罰我人間隨所感配。以君氣質(zhì)虛爽，體洞玄默，幸托清音，愿諧神韻?！毙裨唬骸膀蒡鲋|(zhì)，假息刻漏，不意高真俯垂?jié)?，豈敢妄興俗懷?”女乃笑曰：“君宿世有道，骨法應(yīng)仙，然已名在金格，相當(dāng)與吹洞簫于紅樓之上，撫云璈于碧落之中。”乃延坐，話玉皇內(nèi)景之事。夜鼓，乃令施寢具。旭貧無(wú)可施。女笑曰：“無(wú)煩仙郎?！蹦嗣鼈鋵媰?nèi)。須臾霧暗，食頃方妝，其室中施設(shè)珍奇，非所知也。遂攜手于內(nèi)，其瑰姿發(fā)越，希世罕傳。夜深，忽聞外一女呼：“青夫人?！毙耨敹鴨?wèn)之，答曰：“同宮女子相尋爾，勿應(yīng)。”乃扣柱歌曰：“月霧飄遙星漢斜，獨(dú)行窈窕浮云車。仙郎獨(dú)邀青童君，結(jié)情羅帳連心花?！备枭蹰L(zhǎng)，旭唯記兩韻。謂青童君曰：“可延入否?”答曰：“此女多言，慮泄吾事于上界耳。”旭曰：“設(shè)琴瑟者，由人調(diào)之，何患乎!”乃起迎之。見(jiàn)一神女在空中，去地丈余許，侍女六七人，建九明蟠龍之蓋，戴金精舞鳳之冠，長(zhǎng)裙曳風(fēng)，璀璨心目。旭載拜邀之;乃下曰：“吾嫦娥女也。聞君與青君集會(huì)，故捕逃耳?！北闳胧?。青君笑曰：“卿何以知吾處也?答曰：“佳期不相告，誰(shuí)過(guò)耶?”相與笑樂(lè)。旭喜悅不知所栽，既同歡洽。將曉，侍女進(jìn)曰：“雞鳴矣，巡人案之?！迸唬骸懊??！贝鹪唬骸皞湟印！奔s以后期，答曰：“慎勿言之世人，吾不相棄也?！奔俺鰬?，有五云車二乘，浮于空中。遂各登車訣別，靈風(fēng)颯然，凌虛而上，極目乃滅。旭不自意如此，喜悅交甚、但灑掃、焚名香、絕人事以待之。隔數(shù)夕復(fù)來(lái)，來(lái)時(shí)皆先有清風(fēng)肅然，異香從之，其所從仙女益多，歡娛日洽。為旭致行廚珍膳，皆不可識(shí)，甘美殊常。每一食，經(jīng)旬不饑，但覺(jué)體氣沖爽。旭因求長(zhǎng)生久視之道，密受隱訣。其大抵如《抱樸子·內(nèi)篇》修行，旭亦精誠(chéng)感通。又為旭致天樂(lè)，有仙妓飛奏檐楹而不下，謂旭曰：“君未列仙品，不合正御，故不下也?！逼錁?lè)唯笙簫琴瑟，略同人間，其余并不能識(shí)，聲韻清鏘。奏訖而云霧霏然，已不見(jiàn)矣。又為旭致珍寶奇麗之物，乃曰：“此物不合令世人見(jiàn)，吾以卿宿世當(dāng)仙，得肆所欲。然仙道密妙，與世殊途，君若泄之，吾不得來(lái)也?！毙裱允闹丿B。后歲余，旭奴盜琉璃珠鬻于市，適值胡人，捧而禮之，酬價(jià)百萬(wàn)。奴驚不伏，胡人逼之而相擊。官勘之，奴悉陳狀。旭都未知。其夜女至，愴然無(wú)容曰：“奴泄吾事，當(dāng)逝矣?！毙穹街?，而悲不自勝。女曰：“甚知君心，然事亦不合長(zhǎng)與君往來(lái)，運(yùn)數(shù)然耳。自此訣別，努力修持，當(dāng)速相見(jiàn)也。其大要以心死可以身生，保精可以致神?！彼炝簟断蓸旋埾[訣》五篇，內(nèi)多隱語(yǔ)，亦指驗(yàn)于旭，旭洞曉之。將旦而去，旭悲哽執(zhí)手。女曰：“悲自何來(lái)?”旭曰：“在心所牽耳?！迸唬骸吧頌樾臓?，鬼道至矣?！毖杂櫍瞪矶?，忽不見(jiàn)，室中簾帷器具悉無(wú)矣。旭恍然自失。其后寤寐，仿佛猶尚往來(lái)。旭大歷初，猶在淮泗，或有人于益州見(jiàn)之，短小美容范，多在市肆商貨，故時(shí)人莫得辨也。《仙樞遙》五篇，篇后有旭紀(jì)事，詞甚詳悉。(出《通幽記》)

虞卿女子

唐貞元初，虞卿里人女，年十余歲，臨井治魚。魚跳墮井，逐之，亦墮其內(nèi)。有老父接抱，入旁空百十步，見(jiàn)堂宇，甚妍潔明敞。老姥居中坐，左右極多。父曰：“汝可拜呼阿姑?！绷暨B數(shù)日，珍食甘果，都不欲歸。姥曰：“翁母意汝，不可留也?！崩细概踔辆希?zèng)金錢二枚。父母見(jiàn)，驚往接之。女乃瞑目拳手，疾呼索二盤。及至，嫌腥，令以灰洗，乃瀉錢各于一盤，遂復(fù)舊。自此不食，唯飲湯茶。數(shù)日，嫌居處臭穢，請(qǐng)就觀中修行。歲余，有過(guò)客避暑于院門，因而熟寐，忽夢(mèng)金甲朱戈者叱曰：“仙官在此，安敢沖突?”驚覺(jué)流汗而走。后不知所云。(出《逸史》)

蕭氏乳母

蕭氏乳母，自言初生遭荒亂，父母度其必不全，遂將往南山，盛于被中，棄于石上，眾跡罕及。俄有遇難者數(shù)人，見(jiàn)而憐之，相與(與字原闕，據(jù)明抄本補(bǔ))將歸土龕下，以泉水浸松葉點(diǎn)其口。數(shù)日，益康強(qiáng)。歲余能言，不復(fù)食余物，但食松柏耳?？诒欠鞣饔忻觥Ｖ廖辶鶜q，覺(jué)身輕騰空，可及丈余。有少異兒，或三或五，引與游戲，不知所從。肘腋間亦漸出綠毛，近尺余，身稍能飛，與異兒群游海上，至王母宮，聽(tīng)天樂(lè)，食靈果。然每月一到所養(yǎng)翁母家，或以名花雜藥獻(xiàn)之。后十年，賊平，本父母來(lái)山中，將求其余骨葬之，見(jiàn)其所養(yǎng)者，具言始末。涕泣。累夕伺之，期得一見(jiàn)。頃之遂至，坐檐上，不肯下。父望之悲泣。所養(yǎng)者謂曰：“此是汝真父母，何不一下來(lái)看也?”掉頭不答，飛空而去。父母回及家，憶之不已。及買果栗，揭糧復(fù)往，以俟其來(lái)。數(shù)日又至，遣所養(yǎng)姥招之，遂自空際而下。父母走前抱之，號(hào)泣良久，喻以歸還。曰：“某在此甚樂(lè)，不愿歸也。”父母以所持果飼之，逡巡，異兒等十?dāng)?shù)至，息于檐樹(shù)，呼曰：“同游去，天宮正作樂(lè)。”乃出。將奮身，復(fù)墮于地。諸兒齊聲曰：食俗物矣，苦哉!”遂散。父母挈之以歸，嫁為人妻，生子二人，又屬饑儉，乃為乳母。(出《逸史》)

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