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          《太平廣記》卷八十四·異人四中有哪些人物?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-09-15
          更三高考院校庫

          苗晉卿 義寧坊狂人 張儼 奚樂山 王居士 俞叟 衡岳道人 李業(yè) 石旻

          管涔山隱者 宋師儒 會昌狂士 唐慶 盧鈞

          苗晉卿

          苗晉卿困于名場。一年似得,復(fù)落第。春景暄妍,策蹇衛(wèi)出都門,貰酒一壺,籍草而坐,酣醉而寐。久之既覺,有老父坐其傍。因揖敘,以余杯飲老父。愧謝曰:“郎君縈悒耶?”寧要知前事耶?”晉卿曰:“某應(yīng)舉已久,有一第分乎?”曰:“大有事。但更問?!泵缭唬骸澳忱в诟F,然愛一郡,寧可及乎?”曰:“更向上。”。廉察乎?”曰:“更向上?!泵绻司?,猛問曰:“將相乎?”曰:“更向上?!泵绻?,全不信,因肆言曰:“將相更向上,作天子乎?”老父曰:“天子真者即不得,假者即得?!泵缍家詾楣终Q,揖之而去。后果為將相。德宗升遐,攝冢宰三日。(出《幽閑鼓吹》)

          義寧坊狂人

          元和初,上都義寧坊有婦人風(fēng)狂,俗呼為五娘。常止宿于永穆墻下。時中使茹大夫使于金陵。金陵有狂者,眾名之信夫?;蚋杌蚩蓿炍磥硎隆J⑹顡硇?,未嘗沾汗;冱寒袒露,體無斁圻。中使將返,信夫忽扣馬曰:“我有妹五娘在城,今有少信,必為我達(dá)也?!敝惺顾刂洚?,欣然許之。乃探懷中一袱,納中使靴中。仍曰:“謂語五娘,無事速歸也?!敝惺怪灵L樂坡,五娘已至。攔馬笑曰:“我兄有信,大夫可見還?!敝惺峰崛⌒攀谥?。五娘因發(fā)袱,有衣三事,乃衣之而舞,大笑而歸,復(fù)至墻下。一夕而死,其坊率錢葬之。經(jīng)年,有人自江南來,言信夫與五娘同日死矣。(出《酉陽雜俎》)

          張儼

          元和末,鹽城腳力張儼遞牒入京,至宋州,遇一人,因求為伴。其人朝宿鄭州,因謂張曰:“君受我料理,可倍行數(shù)百?!蹦司蚨】?,深五六寸,令張背立,垂踵坑口。針其兩足,張初不知痛,又自膝下至骭,再三捋之,黑血滿坑中。張大覺舉足輕捷,才午至汴。復(fù)要于陜州宿,張辭力不能。又曰:“君可暫卸膝蓋骨,且無所苦,當(dāng)行八百?!睆垜洲o之。其人辦不強,乃曰:“我有事,須暮及陜?!彼烊?。行如飛,頃刻不見。(出《酉陽雜俎》)

          奚樂山

          上都通化門長店,多是車工之所居也。廣備其財,募人集車,輪轅輻轂,皆有定價。每治片輞,通鑿三竅,懸錢百文。雖敏手健力器用利銳者,日止一二而已。有奚樂山也,攜持斧鑿,詣門自售。視操度繩墨頗精,徐謂主人:“幸分別輞材,某當(dāng)并力?!敝魅擞犉湄澒Γχ敢皇以唬骸按擞辛倨?,可(可原作甘,據(jù)明抄本改)任意施為?!睒飞皆唬骸盎蛴ㄏ?,請具燈燭?!敝魅酥^其連夜,當(dāng)倍常功,固不能多辦矣,所請皆依。樂山乃閉戶屏人,丁丁不輟,及曉,啟主人曰:“并已畢矣,愿受六十緡而去也。”主人洎鄰里大奇之。則視所為精妙,錙銖無失,眾共驚駭。即付其錢,樂山謝辭而去。主人密候所之。其時嚴(yán)雪累日,都下薪米翔貴。樂山遂以所得。遍散于寒乞貧窶不能自振之徒,俄頃而盡。遂南出都城,不復(fù)得而見矣。(出《集異記》)

          王居士

          有常樂王居士者,耄年鶴發(fā),精彩不衰。常持珠誦佛,施藥里巷。家屬十余口,豐儉適中。一日游終南山之靈應(yīng)臺,臺有觀音殿基。詢其僧。則曰:“梁棟欒櫨,悉已具矣,屬山路險峻,輦負(fù)上下,大役工徒,非三百緡不可集事?!本邮吭S諾,期旬曰赍鏹而至。入京,乃托于人曰:“有富室危病,醫(yī)藥不救者,某能活之。得三百千,則成南山佛屋矣?!惫醒訅鄯诲鹘疸y珠玉者,女歲十五,遘病甚危,眾醫(yī)拱手不能措,愿以其價療之。居士則設(shè)盟于箋,期之必效。且曰:“滯工役已久,今留神丹,不足多慮,某先馳此鏹付所主僧。冀獲雙濟?!卞鹘鹫咭喾钺尳?,因許之。留丹于小壺中,赍緡而往。涉旬無耗,女則物化。其家始營哀具,居士杖策而回。乃詬罵。因拘將送于邑。居士(居士原作且,據(jù)明抄本改)曰:“某茍大妄,安敢復(fù)來?請入戶視之?!眲t僵絕久矣。乃命密一室,焚槐柳之潤者,涌煙于其間,人不可邇。中平一榻,藉尸其上,褫藥數(shù)粒,雜置于頂鼻中。又以銅器貯溫水,置于心上,則謹(jǐn)戶屏眾伺之。及曉煙盡,薰黔其室,居士染指于水曰:“尚可救?!必矫∪?,碎丹數(shù)粒,滴于唇吻,俄頃流入口中。喜曰:“無憂矣?!眲t以纖纊蒙其鼻,復(fù)以溫水置于心。及夜,又執(zhí)燭以俟,銅壺下漏數(shù)刻,鼻纊微噓。又?jǐn)?shù)刻,心水微滟。則以前藥復(fù)滴于鼻,須臾忽嚏,黎明胎息續(xù)矣。一家驚異。愧謝王生。生乃更留藥而去,或許再來,竟不復(fù)至。后移家他適。不知所從。女適人,育數(shù)子而卒。(出《闕史》)

          俞叟

          江陵尹王潛有吏才,所在致理,但薄于義。在江陵日,有京兆呂氏子,以饑寒遠(yuǎn)謁潛,潛不為禮。月余在逆旅,未果還。有市門監(jiān)俞叟者,見呂生往來有不足色,召而問之。呂曰:“我居渭北。貧苦未達(dá),無以奉親。府帥王公,中表丈也。以親舊自遠(yuǎn)而來,雖入謁,未嘗一問,亦命之所致耶?!臂旁唬骸拔乙嗬д撸瑹o以周吾子之急,今夕可泊我宇下,展宿食之敬。呂諾之。既延入,摧簾破牖,致席于地,坐語且久,所食陶器脫粟而已。叟曰:“吾嘗學(xué)道于四明山,偶晦于此。適聞王公忘舊,甚訝之。因覆一缶于地。俄頃,乃舉以視之,有一紫衣人,長五寸許。叟指之謂呂曰:“此王公也。呂熟視,酷類焉。叟因戒曰:“呂生爾之中表侄也,以旨甘無朝夕之給,自輦下千里而至。爾宜厚其館谷,當(dāng)金帛為贈,何恃貴忘故之如是耶?”紫衣者卑揖,若受教之狀,遂不復(fù)見。及旦,叟促呂歸其逆旅。潛召呂館之,宴語累日。將戒途,助以仆馬橐裝甚厚。(出《補錄記傳》)

          衡岳道人

          衡岳西原,近朱陵洞,其山險絕,多大木猛獸。人到者率迷路,或遇巨蛇不得進(jìn)。長慶中,有頭陀悟空,常裹糧持錫,夜入山林,越尸侵虎,初無所懼。至朱陵原,游覽累日,捫蘿垂踵,無幽不跡。因是趼拆,憩于巖下,長吁曰:“饑渴如此,不遇主人?!焙鲆娗皫r有道士坐繩床,僧詣之,不動。遂責(zé)其無賓主意,復(fù)告以饑?yán)?。道士欻起。指石地曰:“此有米及钁?!眲笔顢?shù)寸,令僧探之,得陳米斗余,即置于釜。承瀑水,敲火煮飯,觀僧食一口未盡。辭以未熟,道士笑曰:“君餐止此,可謂薄食,我當(dāng)畢之?!彼斐杂诧?。又曰:“我為客設(shè)戲。”乃處木裊枝,投蓋危石,猿懸鳥跂,真捷閃目,有頃,又旋繞繩床,蓬轉(zhuǎn)甚急,但睹衣色成規(guī),倏忽失所。僧尋路歸寺,數(shù)月不復(fù)饑渴。(出《酉陽雜俎》)

          李業(yè)

          李業(yè)舉進(jìn)士,因下第,過陜虢山路,值暴雷雨,投村舍避之。鄰里甚遠(yuǎn),村家只有一小童看舍,業(yè)牽驢拴于檐下。左軍李生與行官楊鎮(zhèn)亦投舍中,李有一馬。相與入止舍內(nèi)。及稍霽,已暮矣。小童曰:“阿翁即欲歸,不喜見賓客,可去矣。”業(yè)謂曰:“此去人家極遠(yuǎn),日勢已晚,固不可前去也。”臾老翁歸,見客欣然。異禮延接。留止宿。既曉懇留。欲備饌。業(yè)愧謝再三。因言曰:“孫子云阿翁不愛賓客,某又疑夜前去不得,甚憂怪及。不意過禮周旋,何以當(dāng)此?”翁曰:“某家貧,無以佇賓,慚于接客,非不好客也。然三人皆節(jié)度使,何敢不祗奉耶?”業(yè)曰:“三人之中,一人行官耳,言之過矣。”翁曰:“行官領(lǐng)節(jié)鉞在兵馬使之前,秀才節(jié)制在兵馬使之后。然秀才五節(jié)鉞,勉自愛也?!奔葦?shù)年不第,業(yè)從戎幕矣。明年,楊鎮(zhèn)為仇士良開府擢用,累職至軍使,除涇州節(jié)度使。李與鎮(zhèn)同時為軍使,領(lǐng)邠州節(jié)度。業(yè)以黨頊功除振武邠涇,凡五鎮(zhèn)旌鉞。一如老翁之言。(出《錄異記》)

          石旻

          會昌中,有石旻者,蘊至術(shù)。嘗游宛陵,宿雷氏林亭。時雷之家僮網(wǎng)獲一巨魚,以雷宴客醉臥,未及啟之。值天方蒸暑,及明日,其魚已敗,將棄去。旻曰:“吾有藥,可令活,何棄之有?”雷則請焉。旻遂以藥一粒,投魚口中。俄而鱗尾皆動。鮮潤如故。雷大奇之,因拜請延年之餌。旻曰:“吾之藥。至清至潔。爾曹嗜欲無節(jié),臟腑之內(nèi),諸穢委集。若遽食之,若水火相攻,安能全其人乎?但神仙可學(xué),人自多累。如籠禽檻猿,徒有騫翔騰躍之志,安可致焉!”(出《補錄記傳》)

          管涔山隱者

          李德裕嘗云:三遇異人,非卜祝之流,皆遁世者也。初掌記北門,有管涔山隱者,謂德裕曰:“君明年當(dāng)在人君左右為文翰之職,然須值少主,德裕聞之愕眙,灑然變色。隱者似悔失言,避席求去。德裕問曰:“何為而事少主?”。對曰:“君與少主已有累世因緣,是以言之。”德裕其年秋登朝。至明年正月,穆宗篡緒,召入禁苑。及為(原無為字,據(jù)明抄本補)中丞。有閩中隱者叩門請見。德裕下榻與語曰:“時事非久,公不早去,冬必作相,禍將至矣。若亟請居外,代公者受患。公后十年,終當(dāng)作相,自西而入?!笔乔锍鲦?zhèn)吳門,經(jīng)歲入覲,尋又杖鉞南燕。秋暮,有邑子于生引鄴郡道士而至,才升賓階,未及命席,謂德裕曰:“公當(dāng)授西南節(jié)制,孟冬望舒前,符節(jié)至矣?!比呓耘c言協(xié),不差歲月。自憲闈竟十年居相,由西蜀而入。代德裕執(zhí)憲者,俄亦竄逐。唯再調(diào)南服,未嘗有前知之士,為德裕言之。豈禍患不可前告,神道所秘,莫得預(yù)聞乎?(出《窮愁志》)

          宋師儒

          宋師儒者,累為鹽鐵小職,預(yù)知吉兇之事。淮南王太尉璠甚重之。時淮南有僧常監(jiān)者,言事亦有中。常監(jiān)在從事院話道,師儒續(xù)入,常監(jiān)甚輕之,微不為禮。師儒不樂曰:“和尚有重厄,厄在歲盡。常監(jiān)瞋目曰:“有何事?”莫相恐嚇,某還自辨東西,師儒曰:“和尚厄且至,但記取去歲數(shù)日莫出城,莫騎駿馬子?!背1O(jiān)勃然而去。后數(shù)月,從事鄭侍御新買一駿馬,甚豪駿,將迎常監(jiān)。常監(jiān)曰:“此非宋師儒之言駿馬子,且要騎來。”未行數(shù)里,下橋,會有負(fù)巨竹束者,擲之于地,正當(dāng)馬前,驚走入隘巷中。常監(jiān)身曳于地,足懸于鐙,行數(shù)里,人方救得。腦破,血流被體,食頃不知人事,床舁歸寺。太尉及從事召宋君曰:“此可免乎?”曰:“彼院竹林中,有物未去,須慎空隙之所。”常監(jiān)飲藥酒,服地黃太多,因腹疾,夜起如廁。弟子不知,被一黑物推之,陷于廁中。叫呼良久,弟子方來。自頸已下,悉被沾污,時正寒,淋洗凍凜,又少頃不知人事。王太尉與從事速召宋君,大是奇事?!敖駨?fù)得免否?”曰:“須得鄰近有僧暴卒者,方可?!蓖豕珜A钊怂胖?。其西屋老僧疾困而斃。王公曰:“此免矣。曰。須得強壯無疾者,此不得免?!睌?shù)日,有少僧剃頭,傷刀中風(fēng),一疾而卒。宋君曰:“此則無事也?!蓖豕娲院穸Y,常監(jiān)因與宋君親善。(出《逸史》)

          會昌狂士

          會昌開成中,含元殿換一柱,敕右軍采造,選其材合尺度者。軍司下周至山場,彌年未構(gòu),懸重賞。有工人貪賞,窮幽捫險,人跡不到,猛獸成群。遇一巨材,徑將袤丈,其長百余尺,正中其選。伐之倒,以俟三伏潦水澗流,方及谷口,千百夫運曳,始及砥平之處。兩軍相賀奏聞矣。凈材以俟有司選日之際,欻有一狂士,狀若術(shù)人,繞材太息惋咨,唧唧聲甚厲。守衛(wèi)者叱責(zé),欲縻之。其人略無所懼。俄頃,主者執(zhí)之,聞于君(明抄本君作軍)主,中外異之。聽其所說:“須當(dāng)中鋸解,至二尺見驗矣。解一尺八寸,但訝霏色紅殷,至二寸血流矣。急命千百人推曳渭流聽下。其人云:“深山大澤。實生龍蛇。此材中是巨蟒,更十年,當(dāng)出樹杪而去。未聞長養(yǎng)于中,若為殿柱,十年后,必載此殿而之他國。吁可畏也?!毖杂櫍怂?。(出《芝田錄》)

          唐慶

          壽州唐慶中丞棲泊京都,偶雇得月作人,頗極專謹(jǐn),常不言錢。冬首暴處雪中。親從外至,見臥雪中,呼起,雪厚數(shù)寸,都無寒色,與唐君話。深異之。唐后為摧鹽使,過河中,乃別歸。唐曰:“汝極勤勞,吾方請厚俸,得以報爾。”又懇請,唐固留不許。行至蒲津,酒醉,與人相毆,節(jié)帥令嚴(yán),決脊二十。唐君救免不得,無緒便發(fā),厚恤酒肉。才出城乃至,唐曰:“汝爭得來?”曰:“來別中丞?!碧屏钐槐骋曋?。并無傷處,驚甚。因語雪臥之事。遂下馬與語曰:“某所不欲經(jīng)河中過者,為有此報。今已償了,別中丞去。與錢絹皆不受,置于地,再拜而逝。(出《逸史》)

          盧鈞

          盧相國鈞初及第,頗窘于牽(明抄本牽作曰)費。俄有一仆,愿為月傭,服飾鮮潔,謹(jǐn)干不與常等。睹鈞之乏,往往有所資。時俯及關(guān)(關(guān)原作開,據(jù)唐摭言改)宴,鈞未辦醵卒,撓形于色。于是仆輒請罪,鈞具以實告。對曰:“極細(xì)事耳。幾郎可以處分,最先合勾當(dāng)何事?”鈞初疑其妄,既而將覘之,紿而命之曰:“爾若有技,吾當(dāng)主宴。第一要一大第,為備宴之地。次即徐圖?!逼淦臀ㄈ欢?,頃刻乃回。白鈞曰:“已稅得宅矣,請幾郎檢校。翌日,鈞強為觀之,既而朱門甲第,擬于宮禁。鈞不覺忻然。又曰:“會宴處即大如法,此尤不易張陳?!睂υ唬骸暗谡堖x日啟聞,待郎(明抄本待郎作若其,唐摭言待作侍)張陳,某請專掌。”鈞始慮其為非,反覆詰問,但微笑不對?;蛞馄浞浅H?,亦不固于猜疑。暨宴除之日,鈞止于是,俄睹幕帟茵毯,華煥無比,此外松竹花卉皆稱是。鈞之醵率畢至,由是公卿間靡不洿詫。詰朝,其仆請假給還諸色假借什物,因之一去不返。始去旬日,鈞異其事,馳往舊游訪之。則向之花竹,一無所有,但頹垣壞棟而已。議者以鈞之仁感通神明,故為曲贊一春之盛,而成終身之美也。(出《摭言史》)

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