《幼學(xué)瓊林》是中國古代兒童的啟蒙讀物,作者程允升。《幼學(xué)瓊林》初為明代西昌人程登吉(字允升)編著,本名《幼學(xué)須知》,又稱《成語考》、《故事尋源》,清人鄒圣脈作了增補,改名為《幼學(xué)瓊林》,也叫《幼學(xué)故事瓊林》。那么下面小編就為大家?guī)黻P(guān)于卷二·身體的詳細介紹,一起來看看吧!
百體皆血肉之軀,五官有貴賤之別。堯眉分八彩,舜目有重瞳。耳有三漏,大禹之奇形;臂有四肘,成湯之異體。文王龍顏而虎眉,漢高斗胸而隆準??资ブ斎粲?,文王之胸四乳。周公反握,作興周之相;重耳駢脅,為霸晉之君。此皆古圣之英姿,不凡之貴品。
至若發(fā)膚不可毀傷,曾子常以守身為大;待人須當量大,師德貴于唾面自干。讒口中傷,金可鑠而骨可銷;虐政誅求,敲其膚而吸其髓。受人牽制曰掣肘,不知羞愧曰厚顏。好生議論,曰搖唇鼓舌;共話衷腸,曰促膝談心。怒發(fā)冰冠,藺相如之英氣勃勃;炙手可熱,唐崔鉉之貴勢炎炎。
貌雖瘦而天下肥,唐玄宗之自謂;口有蜜而腹有劍,李林甫之為人。趙子龍一身都是膽,周靈王初生便有須。來俊臣注醋于囚鼻,法外行兇;嚴子陵加足于帝腹,忘其尊貴。久不屈茲膝,郭子儀尊居宰相;不為米折腰,陶淵明不拜吏胥。
斷送老頭皮,楊璞得妻送之詩;新剝雞頭肉,明皇愛貴妃之乳。纖指如春筍,媚眼若秋波。肩曰玉樓,眼名銀海;淚曰玉箸,頂曰珠庭。歇擔(dān)曰息肩,不服曰強項。丁謂與人拂須,何其諂也;彭樂截腸決戰(zhàn),不亦勇乎。剜肉醫(yī)瘡,權(quán)濟目前之急;傷胸捫足,計安眾士之心。
漢張良躡足附耳,東方朔洗髓伐毛。尹維倫,契丹稱為黑面大王;博堯俞,宋后稱為金玉君子。土木形骸,不自妝飾;鐵石心腸,秉性堅剛。敘會晤曰得挹芝眉,敘契闊曰久違顏范。請女客曰奉迓金蓮,邀親友曰敢攀玉趾。侏儒謂人身矮,魁梧稱人貌奇。龍章鳳姿,廊廟之彥;獐頭鼠目,草野之夫。
恐懼過甚,曰畏首畏尾;感佩不忘,曰刻骨銘心。貌丑曰不揚,貌美曰冠玉。足跛曰蹣跚,耳聾曰重聽。欺欺艾艾,口訥之稱;喋喋便便,言多之狀。可嘉者小心翼翼,可鄙者大言不慚。腰細曰柳腰,身小曰雞肋。笑人齒缺,曰狗竇大開;譏人不決,曰鼠首僨事。口中雌黃,言事而多改移;皮里春秋,胸中自有褒貶。
唇亡齒寒,謂彼此之失依;足上首下,謂尊卑之顛倒。所為得意,曰吐氣揚眉;待人誠心,曰推心置腹。心荒曰靈臺亂,醉倒曰玉山頹。睡曰黑甜,臥曰偃息。口尚乳臭,調(diào)世人年少無知;三折其肱,謂醫(yī)士老成諳練。西子捧心,愈見增妍;丑婦效顰,弄巧反拙?;垩凼贾拦牵庋鄄蛔R賢人。
婢膝奴顏,諂容可厭;脅肩諂笑,媚態(tài)難堪。忠臣披肝,為君之藥;婦人長舌,為厲之階。事遂心曰如愿,事可愧曰汗顏。人多言曰饒舌,物堪食曰可口。澤及枯骨,西伯之深仁;灼艾分痛,宋祖之友愛。唐太宗為臣療病,親剪其須;顏杲卿罵賊不輟,賊斷其舌。
不較橫逆,曰置之度外;洞悉虜情,曰已入掌中。馬良有白眉,獨出乎眾;阮籍作青眼,厚待乎人。咬牙封雍齒,計安眾將之心;含淚斬丁公,法正叛臣之罪。擲果盈車,潘安仁美姿可愛;投石滿載,張孟陽丑態(tài)堪憎。
事之可怪,婦人生須;事所駭聞,男人誕子。求物濟用,謂燃眉之急;悔事無成,曰噬臍何及。情不相關(guān),如秦越人之視肥瘠;事當探本,如善醫(yī)者只論精神。
無功食祿,謂之尸位素餐;谫劣無能,謂之行尸走肉。老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。一息尚存,此志不容少懈;十手所指,此心安可自欺。
卷二·身體 翻譯
譯文
身體的各種器官都是由血肉組成的,從人的五官上就可以看出貴賤之別。
相傳堯的眉毛分為八種色彩,舜的眼中有兩顆瞳仁。
耳朵上有三個耳孔,這是大禹令人稱奇之處;胳膊上有四個關(guān)節(jié),這是成湯與眾不同之處。
周文王有像龍顏一樣的額頭和虎眉一樣的眉毛,漢高祖有像斗一樣的胸膛和高高的鼻梁。
孔子的頭像“圩”一樣呈凹形,周文王的胸有四個乳頭。
周公的手掌柔軟,可以反掌握住手腕,后來成為振興周的國相;重耳的肋骨連接在一起,最后成為晉國的君主,稱霸天下。
這些都是古代圣賢的英姿,超凡脫俗的品相。
至于連頭發(fā)、皮膚都不能毀傷,像曾子那樣,認為身體發(fā)膚受之父母,常常把守護身體當做一件大事;對待別人應(yīng)該寬宏大量,就像婁師德那樣,就算被人唾在臉上,也應(yīng)該讓唾沫自干,不作任何反抗。
中傷別人的讒言可以使金石熔化,也可以使骨肉毀滅;橫征暴斂的殘酷統(tǒng)治,就像敲打人的肌膚吸吮人的骨髓一樣。
被別人牽制叫做“掣肘”,不知羞愧叫做“厚顏”。喜歡議論別人,叫做“搖唇鼓舌”;一起傾訴感情,叫做“促膝談心”。
“怒發(fā)沖冠”,是藺相如斥責(zé)秦王不守信用時的英勇氣概;“炙手可熱”,是人們形容唐代崔鉉貴為宰相時的咄咄權(quán)勢。
自己的容貌雖然瘦了,卻讓天下百姓得到了利益,這是唐玄宗形容自己的話;口中說著甜蜜的話,肚子里卻拔劍相向,這是人們形容奸相李林甫的為人。
趙云驍勇善戰(zhàn),被劉備稱贊為“子龍一身都是膽”;周靈王剛出生時就長有胡須,被人們認為是神圣。
來俊臣把醋灌在囚犯的鼻子里,這是違法行兇的事;嚴子陵睡夢中把腳伸到光武帝劉秀的肚子上,忘記了劉秀已經(jīng)貴為皇帝。
田承嗣很少向別人下拜,卻向郭子儀屈膝跪拜,因為只有郭子儀能夠使強藩屈服;陶淵明不愿為五斗米的俸祿而奉承上司,于是辭官歸隱。
“斷送老頭皮”,這是宋代楊璞的妻子送給他的詩里的一句;“新剝雞頭肉”,這是唐明皇形容楊貴妃乳房的用語。
手指纖細,就像春筍一樣;眼神嫵媚,就像秋波一樣。肩膀又稱“玉樓”,眼睛又名“銀海”;眼淚叫做“玉箸”,天庭名為“珠庭”。
把擔(dān)子放下休息叫做“息肩”,不肯屈服于人叫做“強項”。
丁謂替寇準拂拭胡須上沾的湯,這是何其的諂媚啊!彭樂把被敵人刺出的腸子截斷繼續(xù)與敵決戰(zhàn),這是何等的英勇啊!“剜肉醫(yī)瘡”,只能暫時緩解目前的窘境;“傷胸捫足”,這是劉邦使將士安心的計謀。
漢代的張良曾經(jīng)躡足附耳,為劉邦獻計獻策;東方朔曾經(jīng)遇到的奇人黃眉翁,可以每三千年洗一次骨髓,每兩千年剝皮去一次毛。
北宋大將尹繼倫多次打敗契丹人,契丹人稱他為“黑面大王”;北宋大臣傅堯俞敢于直抨朝政,后人稱他為“金玉君子”。
“土木形骸”是形容人的身體不用額外妝飾;“鐵石心腸”是形容人的秉性堅毅剛強。跟君子會晤叫做“得挹芝眉”,跟別人久別重逢叫做“久違顏范”。
邀請女性賓客叫做“奉迓金蓮”,邀請親朋好友叫做“敢攀玉趾”。
“侏儒”是指人的身材矮小,“魁梧”是說人的相貌奇特?!褒堈馒P姿”的人一定是朝廷中的杰出君子;“獐頭鼠目”的人一定是田野中的無用小人。過度的恐懼叫做“畏首畏尾”,感激別人的恩情不忘叫做“刻骨銘心”。形容相貌丑陋,叫做“不揚”;形容相貌俊美,叫做“冠玉”。
走路一瘸一拐,叫做“蹣跚”;形容耳聾之人,叫做“重聽”?!捌谄诎笔切稳莶簧蒲赞o的樣子,“喋喋便便”是形容善于言辭的樣子。
做事小心翼翼,這是令人稱贊的;說話大言不慚,這是令人鄙視的。形容腰肢纖細,叫做“柳腰”;形容身材瘦小,叫做“雞肋”。
嘲笑別人缺少牙齒,叫做“狗竇大開”;譏諷別人猶猶豫豫,叫做“鼠首僨事”。
“口中雌黃”是形容人口中說的事情經(jīng)常改變;“皮里春秋”是指人嘴上不說,但心里卻有明確的褒貶。
“唇亡齒寒”是形容兩者相互失去依靠,“足上首下”是形容顛倒了上下尊卑的次序。形容所作所為非常得意,叫做“吐氣揚眉”;誠心誠意地對待別人,叫做“推心置腹”。
形容心里慌張,叫做“靈臺亂”;形容酒醉跌倒,叫做“玉山頹”。睡覺稱做“黑甜”,臥倒稱做“息偃”。
“口尚乳臭”是形容世人年少無知;“三折其肱”是形容醫(yī)師經(jīng)驗老到。西施捧心皺眉,越發(fā)增加她美麗的容顏;東施仿效西施皺起眉頭,反而弄巧成拙。
具有慧眼的人,才能分辨出得道的仙人;只有肉眼凡胎的人,分辨不出賢良之士。
“婢膝奴顏”這種諂媚的樣子讓人厭惡,“脅肩諂笑”這種諂媚的姿態(tài)讓人難堪。忠臣像披肝瀝膽一樣向帝王建言,就是帝王的良藥;婦人搬弄是非,就是為禍的階梯。
事情符合自己的心意叫做“如愿”,做事情有愧于心叫做“汗顏”。人說的話多了,叫做“饒舌”;食物味美,叫做“可口”。
周文王安葬發(fā)現(xiàn)的枯骨,可見他的宅心仁厚;宋太祖灼艾分痛,可見他對弟弟的友愛。唐太宗為給大臣李績治病,親自剪下自己的胡須入藥;顏杲卿被安祿山俘虜之后罵不絕口,反賊就割斷了他的舌頭。不將強暴放在心上,叫做“置之度外”;洞悉了敵人的情況,叫做“已入掌中”。
馬良眉中有白毛,在他的五個兄弟中才華最高;阮籍用青眼看人的話,就是尊重客人。劉邦咬牙封雍齒為侯,是為了讓眾將安心;劉邦含淚斬殺救過自己的丁公,是為了讓叛臣伏法。
晉代潘安仁容貌俊美,每次乘車出門,愛慕他的婦人會給他的車上扔滿水果;張孟陽容貌奇丑,每次乘車出門,婦人就往他車上扔滿石頭。
最奇怪的事情,莫過于婦女長出胡須;最駭人聽聞的事情,莫過于男人生出孩子。尋找應(yīng)急用的東西,叫做解“燃眉之急”;后悔做事情沒有成功,叫做“噬臍何及”。
形容兩件事情毫不相關(guān),就像越國人對秦國人的土地肥瘠毫不關(guān)心一樣;事情應(yīng)該追本究源,就像有經(jīng)驗的醫(yī)生探究“精”和“神”一樣。
沒什么功勞卻吃著國家的俸祿,這就叫“尸位素餐”;淺薄無能的人,可以稱為“行尸走肉”。
老當益壯,可以知道白首之人的心志;窮且益堅,不能喪失青云直上的志氣。只要還存在一口氣,心里的志愿就不應(yīng)松懈;一個人的言論和行動總處于眾人的監(jiān)督之下,因此絕不能在心里欺騙自己。
注釋
百體:指身體的各器官。
重瞳:眼中有兩顆瞳仁。
三漏:三個耳孔。四肘:四個肘關(guān)節(jié)。
斗胸:胸膛像斗一樣。隆準:高鼻梁。
圩:本指洼田四周的堤埂,這里指人的頭頂中間低四周高。
反握:手掌柔軟,可以握住連接的手腕。駢脅:肋骨連接在一起。
守身為大:曾子認為,身體發(fā)膚,受之父母,應(yīng)該愛護自己的身體,不可毀傷。唾面自干:唐人婁師德認為人應(yīng)該寬宏大量,就算被人唾在臉上,也應(yīng)該讓唾沫自干,不作任何反抗。
誅求:苛求。
藺相如:戰(zhàn)國時趙國人,曾出使秦國,斥責(zé)秦王不守信用而怒發(fā)沖冠。崔鉉:唐朝宰相,當時權(quán)勢很大,時人謂之“炙手可熱”。
李林甫:唐朝宰相,為人陰險狡詐,嘴上一套背后一套,時人稱他口蜜腹劍。宋代司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》:“尤忌文學(xué)之士,或陽與之善,啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜,腹有劍?!?/p>
趙子龍:即趙云。趙云曾為救劉備夫人甘氏和劉備兒子劉禪,率幾十人在曹操百萬大軍中橫沖直撞,劉備贊之曰:“子龍一身都是膽也!”周靈王:姓姬,名泄心,周簡王之子,傳說他出生時就長有胡子。
來俊臣:唐武則天時的酷吏,慣用各種酷刑逼人招供。嚴子陵:漢嚴光,字子陵,少時與劉秀是非常要好的朋友。劉秀當上皇帝后,嚴子陵因討厭做官,隱居于山間。一次劉秀召嚴子陵入朝敘舊,徹夜長談,共臥一榻,嚴子陵酣睡中將腳伸到劉秀的肚子上。第二天太史上奏說:“客星犯御座甚急!”劉秀笑曰:“朕故人嚴子陵共臥耳!”
郭公:郭子儀,唐代大臣,平定安史之亂中居功至偉,后官至宰相,享有崇高的威望和聲譽,世人謂之“權(quán)傾天下而朝不忌,功蓋一代而主不疑”。魏博節(jié)度使田承嗣曾向他下拜說:“我的膝蓋已有十年沒彎曲了,今天是為宰相您才下拜?!碧樟睿杭刺諟Y明。陶淵明曾為彭澤縣令,郡里官員要來,按禮儀他須穿戴整齊行叩頭拜見禮,陶淵明為人剛直,說:“我豈能為了五斗米的官俸而折腰?”于是棄官回家,并且為此作了一篇《歸去來辭》。
楊璞:北宋隱士,曾應(yīng)宋真宗之召到京城,他不愿為官,在回答宋真宗問話時,詭稱臨行時其妻贈給他詩說:“更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛詠詩。今日捉將宮里去,這回斷送老頭皮?!彼握孀诼牶蟠笮Γ谑欠潘麣w隱。雞頭肉:即新鮮芡實,果實呈小圓球形,上尖端突起,形如雞頭。相傳楊貴妃有次出浴后對鏡梳妝,衣衫滑落,微露一乳,明皇捫弄曰:“軟溫新剝雞頭肉?!卑驳撋皆谂詫υ唬骸盎伋跄纤??!泵骰市υ唬骸靶攀呛鷥褐蛔R酥?!?/p>
丁謂:北宋大臣,字謂之,長洲(今江蘇吳縣)人。他狡黠過人,善于揣摩人意。寇準任宰相時,他任參知政事,即副宰相。丁謂對寇準畢恭畢敬。一次吃飯時,有湯落在寇準的胡須上,丁謂起而為之揩拂,寇準笑曰:“參政,國之大臣,乃為長官拂須耶?”說得丁謂既羞又惱,對寇準心生怨恨。彭樂:南北朝時著名將領(lǐng),曾率東魏軍與宇文泰的西魏軍交戰(zhàn),被敵刺傷,腸子流出,他將腸子截斷,繼續(xù)沖戰(zhàn)。
傷胸捫足:楚漢戰(zhàn)爭時,劉邦與項羽在陣前對罵,項羽用箭射中劉邦胸部,劉邦為安定軍心,捂住腳說:“敵人射中了我的腳趾?!?/p>
躡足附耳:韓信平定齊國后,寫信給劉邦,想要為齊代王,此時劉邦正被項羽圍困,見信大怒,欲斥責(zé)使者,張良暗中踩了劉邦的腳,并在他耳邊陳述利害,劉邦聽從張良建議,直接封韓信為齊王。洗髓伐毛:相傳東方朔曾遇見一位黃眉翁,黃眉翁稱自己已有九千歲,每三千年洗一次骨髓,每兩千年剝皮去一次毛。
尹繼倫:北宋大將,多次打敗契丹人。因其面黑,契丹人稱他為“黑面大王”。傅堯俞:北宋大臣,清直無私,直言朝政,人稱金玉君子。
挹芝眉:唐代隱士元德秀,字紫芝,風(fēng)度飄逸。房琯曾贊賞說:“見紫芝眉宇,使人名利之心都盡?!币姟缎绿茣ぴ滦銈鳌?。契闊:久別之意。顏范:贊美別人面容可以作人的模范。
奉迓:迎接。奉,敬稱。金蓮:古時稱女子裹的小腳為金蓮。
僨事:敗事,把事情搞砸。
口中雌黃:隨口更改說得不恰當?shù)脑?。形容言語前后矛盾,沒有一定見解?!稌x書·王衍傳》:“義理有所不安,隨即更改,世號口中雌黃。”雌黃,即雞冠石,黃赤色,過去寫字用黃紙,寫錯了就用雌黃涂抹后重寫。皮里春秋:孔子編《春秋》,對歷史人物和事件往往寓有褒貶而不直言,這種寫法稱為“春秋筆法”。指藏在心里不說出來的言論。晉代名士褚裒,外表不露好惡,不肯隨便表示贊成或反對,心中卻存有褒貶,桓彝說他“有皮里春秋”。因晉簡文帝之母名春,為了避諱,改“春”為“陽”,因此又叫“皮里陽秋”。見《晉書·褚裒傳》。
靈臺:指心,心靈?!肚f子·庚桑楚》:“不可內(nèi)于靈臺?!庇裆剑盒稳萑说钠返聝x容美好。晉山濤稱贊嵇康說,平時好像高峻獨立的青松,喝醉了酒的時候,就像玉山搖搖欲倒的樣子。見《世說新語·容止》。
披肝:即披肝瀝膽。露出肝臟,滴出膽汁。比喻真心待人,傾吐心里話。也形容臣子非常忠誠。為厲之階:成為禍害的階梯。厲,禍。
西伯:即周文王。傳說周文王令人鑿池沼時發(fā)現(xiàn)枯骨,他就讓人把枯骨好好安葬。灼艾分痛:灼艾,古時一種治病的方法,就是用燃燒的艾草在人體的穴位上熨、灼,使熱量通過穴位進入經(jīng)絡(luò),達到疏通經(jīng)絡(luò)、祛寒療疾、養(yǎng)身保健的作用。相傳宋太祖趙匡胤與弟趙匡義友好,一次趙匡義病重,太祖去看他,親自替他灼艾,趙匡義感到疼痛,于是太祖也取艾自灼,希望為他分痛。
親剪其須:唐朝大將李績病重,大夫說需要龍須入藥,唐太宗就剪下自己的胡子給他熬藥。顏杲卿:唐代人,與我國著名書法家顏真卿是堂兄弟,官至常山太守。安史之亂中,鎮(zhèn)守常山,拒不投敵,被俘后怒罵安祿山不絕口,被割斷舌頭,噴血而死。
白眉:三國時蜀國的馬良眉中有白毛,故人稱白眉。他們兄弟五人都有才名,而以馬良為最高。鄉(xiāng)諺曰:“馬氏五常,白眉最良?!鼻嘌郏簳x阮籍能為青白眼,遇喜歡或尊敬的人用青眼,即眼睛正視,眼珠在中間;遇討厭或輕視的人用白眼,即眼珠向上或向旁邊看。阮籍母親去世,有禮俗之士來吊唁,他就以白眼對之。嵇康聞之,乃赍酒挾琴來造訪,阮籍大悅,乃見青眼。見《晉書·阮籍傳》。
封雍齒:雍齒是劉邦的老鄉(xiāng),曾隨劉邦起事,不服劉邦,幾次反叛,最終歸順劉邦。漢初封侯時,眾將爭執(zhí)不下,人心惶惶,劉邦就采納張良的建議,把他最痛恨的雍齒封為侯,才使眾將安心。丁公:項羽帳下大將,曾有機會斬殺劉邦,但聽了劉邦勸說之辭,放他而去。項羽兵敗后,丁公投奔劉邦,劉邦以他不忠于項羽之名將他斬首。
擲果盈車、投石滿載:晉代潘安仁貌美,每次出車,婦人愛慕他,都向他扔水果,裝滿了車;張孟陽奇丑,每次出門,婦人就往他車上扔石頭。見晉代裴啟《語林》。
秦越人之視肥瘠:唐代韓愈《諍臣論》中說:“視政之得失,若越人視秦人之肥瘠,忽焉不加于喜戚于其心?!碧奖荆鹤肪勘驹?。
尸:古代祭禮中代表神像端坐不用做任何動作的人。尸位:比喻一個有職位而不做任何工作的人。素餐:指白吃飯。谫劣:淺薄低劣。
十手所指:被很多人的手指所指點。比喻個人的言論和行動總是在眾人的監(jiān)督之下,不允許做壞事,做了也不可能隱瞞?!抖Y記·大學(xué)》:“曾
子曰:‘十目所視,十手所指,其嚴乎!’”
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