《將苑》是中國(guó)古代一部專門(mén)討論為將之道的軍事著作，又稱《諸葛亮將苑》、《武侯將苑》、《心書(shū)》、《武侯心書(shū)》、《新書(shū)》、《武侯新書(shū)》等。此書(shū)宋代稱《將苑》，明代始改稱《心書(shū)》，如《經(jīng)籍志》;或《新書(shū)》，如陶宗儀《說(shuō)郛》;也有稱《將苑》的，如《百川書(shū)志》?！稘h魏叢書(shū)》雖于書(shū)名題作《心書(shū)》，而篇章標(biāo)題中間有《新書(shū)》字樣?，F(xiàn)存版本中，這幾種稱謂都有，核其內(nèi)容，雖有所差別，但基本上是一致的，是同書(shū)異名。那么下面小編就為大家?guī)?lái)關(guān)于卷一·習(xí)練的詳細(xì)介紹，一起來(lái)看看吧!

夫軍無(wú)習(xí)練，百不當(dāng)一;習(xí)而用之，一可當(dāng)百。故仲尼曰：“不教而戰(zhàn)，是謂棄之?！庇衷唬骸吧迫私堂衿吣?，亦可以即戎矣?！比粍t即戎之不可不教，教之以禮義，誨之以忠信，誡之以典刑，威之以賞罰，故人知?jiǎng)?，然后?xí)之，或陳而分之，坐而起之，行而止之，走而卻之，別而合之，散而聚之。一人可教十人，十人可教百人，百人可教千人，千人可教萬(wàn)人，可教三軍，然后教練而敵可勝矣。

卷一·習(xí)練 翻譯

如果軍隊(duì)士兵得不到應(yīng)有的教育和訓(xùn)練，那么一百名士兵也抵不上敵人的一個(gè)士兵;如果軍隊(duì)士兵受到了應(yīng)有的教育和訓(xùn)練，那么一名士兵就可抵擋百名敵人的進(jìn)攻。所以孔子說(shuō)：百姓沒(méi)有受到教育和訓(xùn)練就去參加戰(zhàn)斗，這是讓他們?nèi)ニ退?。”“讓賢德的人用七年的時(shí)間來(lái)教育和訓(xùn)練百姓，他們馬上可以投入戰(zhàn)斗，并且個(gè)個(gè)都勇猛善戰(zhàn)!”這就是說(shuō)想讓百姓投入戰(zhàn)斗，在出征之前不能不對(duì)他們進(jìn)行教育和訓(xùn)練，訓(xùn)練時(shí)，要使百姓明白什么是禮，什么是義，要訓(xùn)練、教誨他們有忠信的思想，要講明賞罰的界限，用賞罰來(lái)制約督促他們的行為，使他們自覺(jué)上進(jìn)。然后進(jìn)行基本技能訓(xùn)練：列隊(duì)與解散，坐下起立，行進(jìn)立定，前進(jìn)后退，解散與集合，使他們能整齊劃一、井然有序。象這樣一教十，十教百，百教千，千教萬(wàn)，就可以使整個(gè)三軍受到訓(xùn)練，最后再讓將士接受戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練就可以在戰(zhàn)場(chǎng)上打敗敵人了。

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