2023浙江省諸暨市高三適應(yīng)性檢測語文試題

一、選擇題

1．下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（）

A．夯土門墻巍峨地矗（chù）立著，在它高聳的影子下人如螻（lòu）蟻，狹窄的通道里，擊穿古今的烈風(fēng)在呼嘯廝鳴，猶聞遠(yuǎn)古鐵騎與勇士們搏殺的聲音。

B．他思想里剛蹦出“髭”（zī）和“須”這兩個詞，還未等他想出兩者之間的區(qū)別，耳邊只聽見“刺啦”“刺啦”兩聲脆響，一撮（cuō）胡子應(yīng)聲落地。

C．在觀眾和媒介接觸日臻熟稔（rěn）的當(dāng)下，黨史題材作品要摒（bǐng）棄生硬宣教，再現(xiàn)我黨百年征途上篳路藍(lán)縷的壯闊歷史，塑造熠熠生輝的英雄群像。

D．如果說古圣先賢思想兼有光彩和局限，那么以現(xiàn)代目光去審視人類成果，厘清良莠（yǒu）去蕪存精，掇菁擷（xié）華開創(chuàng)未來，則是當(dāng)下不二的選擇。

2．下列各句中，沒有語病的一項是（）

A．經(jīng)過一代代航天人的接續(xù)奮斗，我們?nèi)〉昧溯d人航天、北斗導(dǎo)航、月球探測等為代表的標(biāo)志性成就，不斷地實現(xiàn)著從無到有、從弱到強(qiáng)的跨越發(fā)展。

B．特別是一些平臺企業(yè)，掌握并管理著海量的用戶數(shù)據(jù)，能不能在數(shù)據(jù)的收集和使用中加強(qiáng)自律，既關(guān)乎用戶個人隱私保護(hù)，也關(guān)涉全社會信息安全。

C．值得澄清的一點是，中國目前盡管存在教育失配風(fēng)險，一些勞動個體不得不面對高能低就的現(xiàn)實，但就整個中國社會而言，教育遠(yuǎn)未到過度的程度。

D．根據(jù)多維度的理性分析顯示，今年火爆的“五一”小長假出游，既為文旅服務(wù)業(yè)的復(fù)蘇提供了契機(jī)，也是對我國疫情立體防控工作的一次良好檢驗。

二、選擇題組

閱讀下面的文字，完成下列小題。

（甲）拿起“考古神器”洛陽鏟，小心翼翼地“勘探挖掘”，再細(xì)細(xì)地掃去浮塵，神秘的“寶貝”慢慢呈現(xiàn)全貌，歡樂也能因此雙倍疊加……別具匠心的“考古”體驗、切中潮流的盲盒概念以及根據(jù)反饋不斷優(yōu)化的設(shè)計理念等，讓河南博物院推出的“考古盲盒”贏得了一眾擁躉，也刷新了我們對考古文化的認(rèn)知。

（乙）其實，懷著對文化的景仰、對創(chuàng)意的尊重、對生活的體察，做這樣的文創(chuàng)，從青澀到成熟，并非一蹴而就。以“考古盲盒”為例，前后經(jīng)歷了十來稿的修改，采用了銅器、陶器、玉器等文物材質(zhì)，包裹“寶物”的土全都來自邙山，且自帶古代陵墓的“神秘”，這樣的產(chǎn)品既融匯古今又溝通雅俗，連接起過去與當(dāng)下，不得不說是在傳統(tǒng)守正基礎(chǔ)上的一次文化創(chuàng)新。

對于文創(chuàng)產(chǎn)品，文化是內(nèi)核，創(chuàng)意是手段。文創(chuàng)產(chǎn)品除了賣萌、好看，更要深入挖掘中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，進(jìn)行大眾化和時代化的“轉(zhuǎn)碼”，才能實現(xiàn)更大價值。（丙）正如“考古盲盒”推薦語中所說：總之，像考古一樣，乏味的生活也需要點“意料之外”，誠哉斯言！

3．文段中的加點詞，運用不正確的一項是（）

A．別具匠心B．擁躉C．一蹴而就D．才能

4．文段中劃橫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）

A．甲B．乙C．丙

三、語言表達(dá)

5．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。

作為一種人文景觀，文化地標(biāo)首先應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境“不違和”。，才能給人以美的享受。作為一種符號化呈現(xiàn)，文化地標(biāo)也應(yīng)該追求形神兼?zhèn)?。一個建筑之所以能成為一個地方的文化地標(biāo)，應(yīng)該不是憑借炫目奇特的視覺效果和文化元素的簡單堆砌，，能喚起人們共同的情感記憶。作為一種公共建筑，文化地標(biāo)還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮服務(wù)公眾的功能?？傊?，文化地標(biāo)承載著不可替代的人文價值。打造新的文化地標(biāo)，，完善其服務(wù)功能，讓其在與公眾的“緊密連接”中收獲持久口碑并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

6．閱讀下面的文字，完成題目。

近日，中國書店大會發(fā)布《2020—2021中國實體書店產(chǎn)業(yè)報告》，報告披露，2020年全國大約有4061家實體書店新開面世。更值得關(guān)注的是，一大批實體書店積極嘗試跨界經(jīng)營，將圖書經(jīng)營與喝咖啡、品茶等場景結(jié)合在一起，吸引了大批消費者，為實體書店帶來新活力。

近年來，適應(yīng)消費需求新變化，各類多業(yè)態(tài)融合發(fā)展的實體書店悄然走紅，“書店＋餐飲”“書店＋文旅”“書店＋戲劇”“書店＋活動”……實體書店已不再是單純售書的場所，正在轉(zhuǎn)變?yōu)樾滦凸参幕臻g，逐漸成為城市中一道亮麗的風(fēng)景線。讀者在書店讀書、購書的同時，可以喝咖啡、吃快餐，還可以參加書店舉辦的各種活動。這些書店通過拓展業(yè)務(wù)范圍，努力打造集文化體驗、閱讀學(xué)習(xí)、休閑娛樂、餐飲服務(wù)等為一體的綜合性公共文化生活中心，有效提升了人氣，釋放了發(fā)展活力。

（1）給上述消息擬寫標(biāo)題。不超過10個字。

（2）針對上述消息所反映的社會現(xiàn)象，寫一段評述性文字。不超過80個字。

四、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一：

網(wǎng)絡(luò)型城市群結(jié)構(gòu)的核心特征即呈現(xiàn)出多中心化的空間發(fā)展趨勢。所謂的多中心的空間結(jié)構(gòu)包含了“形態(tài)多中心”和“功能多中心”兩個維度?！靶螒B(tài)多中心”主要指城市規(guī)模大致相等、空間分布相對均勻，大多基于人口（就業(yè)）規(guī)模及密度的靜態(tài)數(shù)據(jù)分析方法，反映某節(jié)點的絕對重要性。而“功能多中心”則強(qiáng)調(diào)節(jié)點的對外聯(lián)系，且這種關(guān)系具有多方向性，更加注重每一個空間節(jié)點在整個區(qū)域網(wǎng)絡(luò)中所處位置的重要性。其特點在于同時對城市區(qū)域內(nèi)所有城市之間的通行量和方向性予以考慮，其所要構(gòu)建的是一種橫向式（水平式）的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。因此，基于這樣一種橫向式的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系所形成的空間結(jié)構(gòu)并非傳統(tǒng)意義上圍繞某一個中心地所形成的單方向性的空間布局（如田園城市），而更加趨向于構(gòu)架出一個多層級、多節(jié)點的具有多方向性的空間布局。對于一個理想的網(wǎng)絡(luò)型城市群結(jié)構(gòu)而言，“形態(tài)多中心”與“功能多中心”兩者相輔相成、缺一不可。

（摘編自李順成《探索網(wǎng)絡(luò)型城市群發(fā)展的優(yōu)化路徑》）

材料二：

疫情之所以會加速城市多中心，分布式的趨勢變化，是因為人們發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化的城市更生態(tài)、宜居和有韌性。當(dāng)災(zāi)害來臨的時候，如果每個城市節(jié)點能夠自給自足，互聯(lián)互通，形成生態(tài)安全屏障，就不易出現(xiàn)系統(tǒng)性崩潰。在2020年疫情之后，不論是公共資源分配上，還是智慧城市建設(shè)上，中國的城市規(guī)劃與城市政策發(fā)生了一系列變化。其中一個突出的特點，就是中國開始傾向于韌性城市、網(wǎng)絡(luò)城市的建設(shè)。

深圳和上海在這方面的優(yōu)秀實踐很有借鑒意義，比如深圳市民出門走500米就是社區(qū)公園，2公里內(nèi)一定有綜合公園，5公里內(nèi)可以到自然公園，在附近公園里散步與娛樂，已經(jīng)成為這個城市居民每天的習(xí)慣。而在突發(fā)災(zāi)害期間，這些公園可以立即成為附近居民的隔離避難場地，承擔(dān)疏散和救災(zāi)功能。比如上海陸家嘴濱江地帶，設(shè)置了臺階式的防汛岸線，可以滿足各種防汛狀態(tài)下城市的需要。日常，防汛壓力處于低位時，它可作為市民的親水娛樂空間。當(dāng)遇到幾年一遇的洪水時，則有相應(yīng)的設(shè)防標(biāo)高標(biāo)準(zhǔn)可以從容應(yīng)對，即使被淹沒也可以用大自然的生態(tài)系統(tǒng)來消化雨洪的威脅。而最高設(shè)防標(biāo)高標(biāo)準(zhǔn)則足以應(yīng)對千年一遇的極端洪峰挑戰(zhàn)。中國城市在這些具體細(xì)節(jié)上的優(yōu)秀實踐，便是城市韌性的體現(xiàn)。

（摘編自新浪財經(jīng)《后疫情時代網(wǎng)絡(luò)型城市趨勢將加速》）

材料三：

高網(wǎng)絡(luò)通達(dá)度是指城市與全球其他城市的聯(lián)系度和連通性。樞紐型網(wǎng)絡(luò)城市只有具備較高的網(wǎng)絡(luò)通達(dá)度，才能讓資源和要素便捷地在本地集聚和重組。根據(jù)城市網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系的要素可分三個層次：第一個層次是傳統(tǒng)意義上的運輸和交通網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系，第二個層次是信息網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系，第三個是文化、教育、市場與創(chuàng)新等社會性網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系。因此，高網(wǎng)絡(luò)通達(dá)度首先意味著城市必須具備得天獨厚的地理區(qū)位條件和一流的全球交通基礎(chǔ)設(shè)施，成為全球交通和物流網(wǎng)絡(luò)中的樞紐。其次，城市必須具備一流的信息基礎(chǔ)設(shè)施，在全球范圍內(nèi)屬于信息高地而不是信息洼地。最后城市的文化必須多元化，并具備極強(qiáng)的包容性，能夠吸引全球不同的人群和文化在本地交匯，繼而通過全球不同的人群群體形成全球性的社會網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系。

（摘編自劉煒、蔡麗茹等《廣州樞紐型網(wǎng)絡(luò)城市建設(shè)與提高全球資源配置能力研究》）

7．下列對材料中“網(wǎng)絡(luò)型城市”的相關(guān)理解，不正確的一項是（）

A．網(wǎng)絡(luò)型城市群呈現(xiàn)出多中心化的空間發(fā)展趨勢，這一多中心化的空間結(jié)構(gòu)包含了“形態(tài)多中心”和“功能多中心”兩個方面。

B．“功能多中心”構(gòu)建的水平式網(wǎng)絡(luò)關(guān)系所形成的空間結(jié)構(gòu)與田園城市的空間布局有所不同，更趨向于具有多方向性的空間布局。

C．網(wǎng)絡(luò)型城市群更生態(tài)、宜居和有韌性，當(dāng)災(zāi)害來臨之時，如果每個城市節(jié)點能夠自給自足，互聯(lián)互通，就不易出現(xiàn)系統(tǒng)性崩潰。

D．樞紐型網(wǎng)絡(luò)城市通常區(qū)位優(yōu)勢明顯，交通基礎(chǔ)設(shè)施和信息基礎(chǔ)設(shè)施一流，文化多元包容性極強(qiáng)，擁有全球性的社會網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系。

8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．對于網(wǎng)絡(luò)型城市群結(jié)構(gòu)而言，“形態(tài)多中心”多基于靜態(tài)數(shù)據(jù)分析反映某個節(jié)點的重要性，而“功能多中心”更注重某個節(jié)點在整個區(qū)域中的地位。

B．城市得天獨厚的地理區(qū)位條件，一流的交通和信息基礎(chǔ)設(shè)施，能夠吸引全球不同的人群和文化在本地交匯，從而有力推進(jìn)全球性的社會網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系。

C．上海陸家嘴濱江地帶的臺階式的防汛岸線，平時可作親水娛樂空間，突發(fā)災(zāi)害時可承擔(dān)疏散和救災(zāi)功能，充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)化城市的宜居和有韌性。

D．疫情加速城市格局的變化，受2020年疫情影響，中國的城市規(guī)劃與城市政策發(fā)生了變化，最突出特點就是開始傾向于韌性城市與網(wǎng)絡(luò)城市的建設(shè)。

9．根據(jù)材料二和材料三，為后疫情時代中國網(wǎng)絡(luò)型城市建設(shè)提出相關(guān)建議。

五、文學(xué)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下列小題。

翡翠煙嘴

吳若增

民國十六年發(fā)大水，蔡四跟著人家闖了關(guān)東。三十年后他回來了，帶回了一樣寶物——翡翠煙嘴。

要說蔡四的翡翠煙嘴，確是個好東西。白日里照著，蔥綠般地透亮；細(xì)看那里邊的紋路兒，有山，有水，有人家，曠遠(yuǎn)得很。到了晚上，將那煙嘴放在月光下，星星兒都在那里頭直眨眼。據(jù)蔡四講，等到來了魚汛，將煙嘴放在水中，人也下河，可聽見魚兒在煙嘴里跳，還喋水。這還不奇，奇的是那煙嘴上還有四個大牙印兒。據(jù)蔡四講，那是明太祖朱元璋咬下的。因為這，誰拿過煙嘴，都要細(xì)細(xì)地看上半天，同時心里便不覺地生出許多敬畏。蔡四說：“那年，俺攢下一百三十塊大洋，準(zhǔn)備回鄉(xiāng)，誰知俺一個拜把子兄弟，老娘病了急需回家，可手中又沒錢，急得不行，俺把那袋大洋沖他懷里一扔。俺這兄弟一看，撲通一下就給俺跪下啦，留下個祖?zhèn)鞯聂浯錈熥?。就這么著，俺只好接過來……”

蔡四回鄉(xiāng)已是公元一九五七年了。五七年用的是人民幣，要大洋何用？有人當(dāng)時就惴惴然地問。然而蔡四笑笑說：“咋著，大洋沒用啦？那是銀子啊，可以換錢嘛。嗨，你真是的！”至此，人們深信不疑，跟著對蔡四也敬重起來了，“四爺”“四爺”地叫開了。

蔡四爺有一件珍寶，這消息不久便傳開。八村四屯，無不央求一睹為快。慢慢地，那翡翠煙嘴也就成了村寶。

六二年夏，一位爺回來了。他在城里當(dāng)了幾十年的銀行會計，見多識廣，就數(shù)他的話多，什么城里的汽車呀，樓房呀，公園呀，飯館呀……這已經(jīng)讓許多人不得勁兒了，更可氣在：他居然敢當(dāng)眾胡說四爺那煙嘴兒是假的！

那天，他死乞白賴地非要看看四爺?shù)臒熥觳豢伞Ｋ笄魄疲铱纯?，呵呵一笑，說：“嘿嘿……這翡翠煙嘴兒……嘿嘿，是假的！”

“假的？”蔡四爺先是一驚，但又似乎很快就鎮(zhèn)靜了下來。他上前一把搶過自己的煙袋，往懷里猛地一揣，沖那老會計恨恨地“哼”了一聲，轉(zhuǎn)身走了。

人們許久都沒有說話，望望走去的蔡四爺，再望望被晾在那兒的老會計。最后，生產(chǎn)隊長忽然站了起來，氣不打一處來似地叫了一聲：“都起來，干活啦！”

老會計忽然覺得自找沒趣，蔫頭奔腦地呆在了原地。

那事過后，老會計心術(shù)不正的說法立即被全村人所接受，從此竟沒人愿意搭理他了。幸好蔡四爺是個好心腸的人。一天，他提著一小筐灰菜，來老會計的家，說：“老哥，摻點這個吃吧，那點糧食哪夠呢?！?/p>

老會計感激不盡，懊悔地說：“四哥，這叫我怎么說才好呢……”

第二天，工間休息。老會計忽然從衣兜里掏出個老花鏡，對著四爺那煙嘴兒就照了起來。四爺想起他前些天講過的話，突地又露出了慍怒之色。

誰知此時，老會計卻叫起來：“哎呀，四哥，您這真是翡翠煙嘴呀！來來來，我再細(xì)看看。”

蔡四爺愣了，人們也不禁擠過頭來看。

只見老會計拿著那花鏡和煙嘴兒，遠(yuǎn)瞧瞧，近看看，猛地一拍大腿，失聲道：“哎呀呀，我這一細(xì)看啊，嘿，還真是一個上好的翡翠煙嘴呢！”

就這幾句話，人們都露出了驚喜之色。蔡四爺?shù)难劬σ擦亮似饋怼?/p>

轉(zhuǎn)眼之間，就到了一九六五年的秋天了。這天，蔡莊來了一位省文物公司的老張師傅，他十分挑剔，轉(zhuǎn)了大半天，只收購了幾樣。末了，老張師傅要走了。這時，有一個人說了話：“噯，老張師傅，您看見四爺?shù)聂浯錈熥炝嗣?？?/p>

不等老張師傅說話，老會計急忙出來阻攔：“嗨，別看啦，他不會賣給你的?！?/p>

大隊支書思忖了一會兒：“這樣吧，你別硬要買他的，我領(lǐng)你去。見識見識。”

四爺正在家中拾攝，見這么多的人驟然光顧，不禁一驚。但他馬上就明白了，對老張師傅笑著說：“哎呀，你咋又來啦？俺不是說了么，怕你看到眼睛里去摳不出來呢！”

這時，支書走上前來求情：“四爺，您就給他看看，反正您不賣給他就是了嘛?！?/p>

這時，老會計又插進(jìn)話：“四爺，我看還是別拿出來?；仡^不賣給他，他回去一張揚，保不準(zhǔn)往后還有***煩?！?/p>

四爺聽了，連連點頭：“對！對！就是這么回事！”

恰在這時，一個小伙子猛地瞅見了四爺懷里的煙袋，一把就抽了出來。四爺有點慌，下意識伸手去奪。但那小伙子卻一個機(jī)靈的轉(zhuǎn)身，遞給了老張師傅。

四爺略有幾分不悅地說：“看就看吧。先跟你說好了，你也不用給價，俺是死活不賣！”

翡翠煙嘴終于落在這位文物專家的手里了。人們都擠上去看。老會計忽然熱心起來：“怎么樣？沒見過吧?可別看花了眼！”

大家都笑起來；“嗨，你今兒個是咋的啦？咋話這么多?”

然而，老會計卻好似興猶未盡，無限感慨地說；“您可別鬧了笑話，一頭栽在這兒呀！唉，那年我就辦了那么一回丟人現(xiàn)眼的事：一開頭，我愣沒認(rèn)出這是一件寶貝來，我還說什么假的呢?；仡^怎么著，不光四爺惱我，全村人都惱我呢！”

“怎么？”老張師傅忽然一怔，抬頭看了老會計一眼。

“哈哈哈……”圍觀的人們都笑了。

老張師傅重新低下頭去，繼續(xù)細(xì)細(xì)地端詳那托在掌上的煙嘴。他頸上的橫紋條條皺出……

“嘿嘿嘿……怎么樣？看出門道來了么？”老會計瞇縫起雙眼，津津叨叨。

老張師傅一會兒看看煙嘴，二會兒抬頭望望站在一旁的蔡四爺，一會兒掃視一下圍觀的人們，一會兒又把目光在老會計的臉上久久地流連……終于，他說話了；“嗯……嗯……四爺，不瞞您說吧……我十五歲開始跟著師傅干這行，四十年來走南闖北，可您這煙嘴……嘿嘿……我還是頭一遭見呢……瞧這料子、這顏色、這紋路……真是絕啦！”

“噢呀！”人們一聲驚嘆，表現(xiàn)出了無比幸福、無比滿足的喜色。

銀行老會計似乎更加高興，沖著老張師傅翹起了大拇指，說：“行！行！有眼力！”

忽然，有人說：“噯，您給開開價兒看，眼下它能值多少錢？”老張師傅略一沉吟，然后決絕地說：“價……可不好開。無價之寶！無價之寶??！”

“噢呀！”人們止不住又是一陣驚嘆。

老張師傅呵呵地笑了一陣兒，忽然好似又想到了什么：“四爺，您過來一下，我有句要緊的話跟您說?！?/p>

在柴草垛后，老張師傅見沒人跟來，便把嘴湊近四爺?shù)亩叄骸八臓?，往后，任是什么外地人來，您也別把這寶貝拿給人看啦！千萬！千萬！……”

（本文有刪改）

10．簡析文中畫橫線句子的語言特點。

11．結(jié)合文中畫波浪線的句子，概括老張師傅的形象。

12．從文章謀篇布局的角度，簡析題目“翡翠煙嘴”是如何統(tǒng)攝全文的。

13．有人認(rèn)為吳若增的《翡翠煙嘴》“不僅講了一個好故事，還追求故事之外的隱喻意義，想象空間豐富”。請?zhí)骄勘拘≌f中人物和環(huán)境的隱喻性。

六、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

宋李忠定公①全集序

［明］李嗣玄

古忠臣拂士不遇于時者，豈盡其主不知，知不用哉？蓋有見察于青宮潛邸之中，而登諸樞庭揆席之上，使之呼吸御虜，草昧扶傾，如宋忠定李公者。亦既用輒效，效輒速，能使熛馳電發(fā)之虜有所遏而不得張，已棄之河北、河?xùn)|，有所系維而不遽下，能使都城數(shù)十萬眾不期而合為之伏闕以鳴冤，布衣俠烈之士不識一面而甘為之死。然而為之君者方且猜阻惶惑，若不能頃刻容于朝者，于是再貶峽中，長流絕島。臨安播遷，惡逆可赦而獨不赦公。噫，亦甚矣！

迨萬里生還，公屏居閩海。荊湖云擾，則起公于荊湖，筠贛蜂屯，則又起公于筠贛。無兵無將，藏洗廩懸，公乃撫降納叛，鼓舞激昂，廓清掃蕩，而不知其功之所以成。闔辟化遷，雨金雨粟，神運鬼輸，而不知其餉之所以足。公之能亦已見于天下矣。然而可外而不可內(nèi)，可暫而不可久，荊湖數(shù)月，江右年余，露布朝馳，彈章夕下，急則呼大將如小兒，緩則擯孤忠若鳧雁。若是者何哉？公蓋見善明而用心剛者也見善明則貞邪之界分而小人無以容其奸用心剛則復(fù)仇之志切而人主無以客其惰夫剛明之與柔暗其不相入也久矣。是以毫社覆亡，父兄囚辱，神州赤縣之陸沉，黠虜逆臣之陵轢，若皆以為可忍，而獨不能忍忠臣拂士之匡持?！吧釥柦榈遥S予胥忌”，此公之所以愿為大夫文種，而且思為君用而不可得也。嗟乎！公之志亦足悲矣。

公著述甚富，世不概見。先君任郎署時，在御府抄得詩文二十八冊歸，而欲授梓未迨。壬申鈔本為當(dāng)?shù)浪魅?，余懼先志之不彰，乃竟夜精選，募眾手雜書之，半月而功竟。今年五溪周先生來自三山，快讀選本，亟謀諸左令公，又加筆削，汰其稍緩者十之一。公之集始粹然，若丹九轉(zhuǎn)而鉛汞可捐，醴五齊而糟粕可棄矣。共為卷四十有八，為帙十有六。

竊惟當(dāng)今奴虜流寇，外煽內(nèi)訌，勢雖囂張，使有人馬御之，亦何難滅此而朝食，顧寇食天下之半，虜歲入畿輔，了無齟齬。圣天子虛懷側(cè)席，倘有忠定其人者出而應(yīng)之，則云龍魚水，千載一時，亦何至使黠虜群寇，鳴鏑揚鞭，謂朝廷無人哉！善乎左令公之言曰“扁鵲不世出，而方書不可不傳”。然書傳而扁鵲可代有矣。志士仁人得是集讀之，其御虜平寇之方犁然具在，曷不舉而措之？使用輒效，效輒速，以仰答不次之用、特達(dá)之知，無使千載后謂宋有忠定其人而不能用，今上能用而無其人，庶不負(fù)二三君子嘉惠表章意哉！余且跂足需之矣。

（有刪改）

［注］①李綱（1083-1140），字伯紀(jì)，號梁溪居士，謚忠定。歷北宋、南宋兩朝，曾任兵部侍郎、尚書仆射兼中書侍郎、丞相等，力主抗金，幾經(jīng)浮沉，紹興十年逝世于楞巖精舍。

14．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A．然而為之君者方且猜阻惶惑阻：有隔膜、隔閡

B．黠虜逆臣之陵轢陵：同“凌”，欺侮

C．而欲授梓未迨梓：交付排印

D．若丹九轉(zhuǎn)而鉛汞可捐捐：舍棄，拋棄

15．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）

A．古忠臣拂士不遇于時者客有吹洞簫者

B．公乃撫降納叛今少卿乃教以推賢進(jìn)士

C．余懼先志之不彰背負(fù)青天而莫之夭閼者

D．亦何至使黠虜群寇何者？嚴(yán)大國之威以修敬也

16．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（）

A．文章首段記述了忠定公李綱早受賞識而登上高位，為朝廷立下了赫赫功績，建立了非同尋常的威望，卻因君主的猜忌而屢遭貶謫的事實。

B．李綱善于運籌帷幄，能在兵力匱乏、錢糧緊缺的困境下依然打勝戰(zhàn)。然而只要戰(zhàn)爭形勢緊張，立刻就有彈劾他的奏章，朝廷對他猜疑重重。

C．文章從戰(zhàn)功和著述兩個角度，贊揚了李綱的過人才能，抒發(fā)對宋王朝知人不用、用人多疑的憤懣之情，寄寓了作者對李綱遭遇的深切同情。

D．尾段作者聯(lián)系明代當(dāng)下內(nèi)憂外患的形勢，希望時人能夠研讀李綱的軍事策略，學(xué)以致用報效朝廷，辭真而情切，也點明了結(jié)集成冊的原因。

17．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

公蓋見善明而用心剛者也見善明則貞邪之界分而小人無以容其奸用心剛則復(fù)仇之志切而人主無以容其惰夫剛明之與柔暗其不相入也久矣

18．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

（1）使之呼吸御虜，草昧扶傾，如宋忠定李公者。

（2）顧寇食天下之半，虜歲入畿輔，了無齟齬。

七、古代詩歌閱讀

閱讀下面兩首詩，完成下列小題。

西湖梅

［元］馮子振

蘇老堤邊玉一林，六橋風(fēng)月是知音。

任他桃李爭歡賞，不為繁華易素心。

梅花絕句·其二

［宋］陸游

幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。

高標(biāo)逸韻君知否，正是層冰積雪時。

19．從詩歌的題材來看，這兩首詩屬于詩；從內(nèi)容看，兩首詩的首句都交代了梅花的。

20．簡析兩首詩藝術(shù)手法的異同。

八、名著閱讀

閱讀下面的材料，完成下列小題。

子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”

子路曰：“子行三軍，則誰與？”

子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也；必也臨事而懼，好謀而成者也?！?/p>

（《論語·述而》）

子曰：“邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫?！?/p>

（《論語·憲問》）

21．“暴虎馮河”在句中的意思是。子路不認(rèn)可孔子“惟我與爾有是夫”的說法，認(rèn)為顏淵在方面有不足之處。

22．根據(jù)上述材料，簡述孔子的從政觀。

九、句子默寫

23．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）

（1）子曰：“志士仁人，，。”（《論語》）

（2），，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（孟子《寡人之于國也》）

（3）漁舟唱晚，；，聲斷衡陽之浦。（王勃《滕王閣序并詩》）

（4），凝絕不通聲暫歇。，此時無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）

（5）塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。，。（陸游《書憤》）

十、材料作文

24．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

作家路遙在《平凡的世界》中說：也許人一生僅僅有那么一兩個輝煌的瞬間，甚至一生都可能在平淡無奇中度過……不過，細(xì)想過來，每個人的生活同樣也是一個世界。即使最平凡的人，也得要為他那個世界的存在而戰(zhàn)斗。從這個意義上說，在這些平凡的世界里，也沒有一天是平靜的。

作為與新時代同向同行，在盛世中肩負(fù)重任的一代青年，對此，你有怎樣的體驗與思考？寫一篇文章。

（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案

1．D

【詳解】

本題考查學(xué)生識記字音，辨析字形的能力。

A.“廝鳴”的“廝”應(yīng)改為“嘶”；“螻蟻”的“螻”應(yīng)讀lóu；

B.“一撮胡子”的“撮”應(yīng)讀zuǒ；

C.“摒棄”的“摒”應(yīng)讀bìng。

故選D。

2．B

【詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

A.成分殘缺，“……為標(biāo)志”缺少介詞，在“我們?nèi)〉昧恕焙髴?yīng)添加介詞“以”；

C.語序不當(dāng)，“中國目前盡管……一些勞動個體……”兩個分句的主語不同，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語前，“中國目前盡管”要改為“盡管中國目前”；

D.句式雜糅，“根據(jù)多維度的理性分析顯示”句“根據(jù)”“顯示”去掉其中一者。

故選B。

3．A

4．C

【分析】

3．

本題考查學(xué)生正確使用成語（詞語）的能力。

A.別具匠心：多指在技巧和藝術(shù)方面具有與眾不同的巧妙構(gòu)思。此處搭配不當(dāng)，改為“別出心裁”。別出心裁：表示與眾不同的新觀念或辦法。用來形容詩文、美術(shù)、建筑等的構(gòu)思設(shè)想獨具一格，與眾不同。

B.擁躉：指擁護(hù)者、支持者。符合語境“贏得了一眾”的擁護(hù)，使用正確。

C.一蹴而就：比喻事情輕而易舉，一下子就成功。符合語境“從青澀到成熟，并非”一下子成功，使用正確。

D.才能：方才能夠。符合語境“才能實現(xiàn)更大價值”，使用正確。

故選A。

4．

本題考查學(xué)生把握標(biāo)點符號的能力。

C.“乏味的生活也需要點‘意料之外’”后改為句號。引文完整后應(yīng)用句號，“誠哉斯言”是對整句的評論。

故選C。

5．人文景觀（只有）與自然環(huán)境渾然天成而是流淌著活生生的歷史文脈（而是依托自身深厚的文化底蘊）必須豐富其審美（文化）內(nèi)涵

【詳解】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

第一個空根據(jù)“才能給人以美的享受”，可知填入條件，即“人文景觀（只有）與自然環(huán)境渾然天成”；

第二個空根據(jù)“應(yīng)該不是憑借炫目奇特的視覺效果和文化元素的簡單堆砌”，可知后面應(yīng)該有“而是”與之呼應(yīng)，結(jié)合“文化地標(biāo)”“能喚起人們共同的情感記憶”可知，應(yīng)填入“而是流淌著活生生的歷史文脈”；

第三個空根據(jù)“打造新的文化地標(biāo)”和后面“完善其服務(wù)功能”，可知填入的應(yīng)是“打造新的文化地標(biāo)”的條件之一，句式結(jié)構(gòu)應(yīng)與“完善其服務(wù)功能”一致，即“必須豐富其審美內(nèi)涵”。

注意字?jǐn)?shù)限制。

6．（1）實體書店煥發(fā)新活力

（2）跨界經(jīng)營為實體書店贏得發(fā)展新契機(jī)。實體書店要緊跟消費需求，在體驗場景、業(yè)態(tài)融合與綜合服務(wù)上多出好招，實現(xiàn)更好發(fā)展；也要探索以書為本的可持續(xù)經(jīng)營，不可本末倒置。

7．D

8．C

9．①注重多中心、分布式的布局，突出每個城市節(jié)點的自給自足與互聯(lián)互通；②設(shè)施、資源應(yīng)宜居與防災(zāi)兼?zhèn)?，突出城市韌性；③重視信息基礎(chǔ)設(shè)施，打造信息高地；④建設(shè)包容性強(qiáng)的多元文化。

【分析】

7．

本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。

D．范圍擴(kuò)大。依據(jù)材料三文句“因此，高網(wǎng)絡(luò)通達(dá)度首先意味著城市必須具備得天獨厚的地理區(qū)位條件和一流的全球交通基礎(chǔ)設(shè)施，……其次，城市必須具備一流的信息基礎(chǔ)設(shè)施，……最后城市的文化必須多元化，并具備極強(qiáng)的包容性，……”分析可知，從原文來看，只有具備較高的網(wǎng)絡(luò)通達(dá)度的樞紐型網(wǎng)絡(luò)城市才符合上述條件。不是“所有樞紐型網(wǎng)絡(luò)城市”。

故選D。

8．

本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。

A.“而‘功能多中心’更注重某個節(jié)點在整個區(qū)域中的地位”理解有誤，依據(jù)原文“而‘功能多中心’則強(qiáng)調(diào)節(jié)點的對外聯(lián)系，且這種關(guān)系具有多方向性，更加注重每一個空間節(jié)點在整個區(qū)域網(wǎng)絡(luò)中所處位置的重要性”分析可知，選項中“某個節(jié)點”應(yīng)為“每一個空間節(jié)點”。故此項偷換概念了。

B.“城市得天獨厚的地理區(qū)位條件，一流的交通和信息基礎(chǔ)設(shè)施，能夠吸引全球不同的人群和文化在本地交匯”原因分析失當(dāng)，依據(jù)材料三原文“最后城市的文化必須多元化，并具備極強(qiáng)的包容性，能夠吸引全球不同的人群和文化在本地交匯，繼而通過全球不同的人群群體形成全球性的社會網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系”分析可知，“文化的多元與包容”才是“能夠吸引全球不同的人群和文化在本地交匯”的主因。

D.“最突出特點就是開始傾向于韌性城市與網(wǎng)絡(luò)城市的建設(shè)”表述錯誤，依據(jù)材料二原文“其中一個突出的特點，就是中國開始傾向于韌性城市、網(wǎng)絡(luò)城市的建設(shè)”分析可知，原文為“其中一個突出的特點”而非“最突出特點”，故此種說法隨意拔高，曲解原文觀點了。

故選C。

9．

本題考查學(xué)生理解、分析、評價作者的思想感情、觀點態(tài)度的能力。

題干要求考生根據(jù)材料二和材料三，為后疫情時代中國網(wǎng)絡(luò)型城市建設(shè)提出相關(guān)建議。

（1）材料二：①依據(jù)第一段“疫情之所以會加速城市多中心，分布式的趨勢變化，是因為人們發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化的城市更生態(tài)、宜居和有韌性。當(dāng)災(zāi)害來臨的時候，如果每個城市節(jié)點能夠自給自足，互聯(lián)互通，形成生態(tài)安全屏障，就不易出現(xiàn)系統(tǒng)性崩潰”可概括，中國網(wǎng)絡(luò)型城市建設(shè)注重多中心、分布式的布局，突出每個城市節(jié)點的自給自足與互聯(lián)互通。②依據(jù)原文第二段作者列舉上海陸家嘴濱江地帶的臺階式的防汛岸線為例，此臺階式的防汛岸線平時可作親水娛樂空間，突發(fā)災(zāi)害時可承擔(dān)疏散和救災(zāi)功能，充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)化城市的宜居和有韌性?？忌蓳?jù)此概括：網(wǎng)絡(luò)型城市建設(shè)更應(yīng)注重生態(tài)、宜居和有韌性，當(dāng)災(zāi)害來臨之時，如果每個城市節(jié)點能夠自給自足，互聯(lián)互通，就不易出現(xiàn)系統(tǒng)性崩潰。

（2）材料三：依據(jù)文句“因此，高網(wǎng)絡(luò)通達(dá)度首先意味著城市必須具備得天獨厚的地理區(qū)位條件和一流的全球交通基礎(chǔ)設(shè)施，成為全球交通和物流網(wǎng)絡(luò)中的樞紐。其次，城市必須具備一流的信息基礎(chǔ)設(shè)施，在全球范圍內(nèi)屬于信息高地而不是信息洼地。最后城市的文化必須多元化，并具備極強(qiáng)的包容性，能夠吸引全球不同的人群和文化在本地交匯，繼而通過全球不同的人群群體形成全球性的社會網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系”可概括，中國網(wǎng)絡(luò)型城市建設(shè)要在基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)、打造信息高地、建設(shè)容性強(qiáng)的多元文化方面下功夫，只有這樣，才能具備較高的網(wǎng)絡(luò)通達(dá)度，才能讓資源和要素便捷地在本地集聚和重組。

10．①使用比喻與擬人修辭手法，如“蔥綠般地透亮”“直眨眼”，逼真地寫出煙嘴的翠綠與神奇；

②多用兒化詞，如“紋路兒”“星星兒”“四個大牙印兒”，有較濃的口語色彩，富有生活氣息；

③以說書人的口吻娓娓道來，聊天拉家常式展開，語言親切幽默；

④多用短句，精選動詞，語言簡練，表現(xiàn)力強(qiáng)。

11．①十五歲從業(yè)，四十多年走南闖北，可見他的見多識廣；

②從看煙嘴到一再目光流連，以及吞吞吐吐的語言，可見他的精通世故、老成持重；

③從斷斷續(xù)續(xù)的“嗯”“不瞞您說吧”“嘿嘿”等處可知老張已鑒定出煙嘴的真假，可見他的眼力過人、專業(yè)精湛；

④從打算揭穿真相到最后屈從大眾，可見他的順勢而為乃至屈意順從。

12．①翡翠煙嘴是蔡四的寶物，更是全村人的寶物，是本文故事的核心所在；

②全文以翡翠煙嘴作為行文線索，巧用時間串連情節(jié)，講述了有關(guān)翡翠煙嘴的一系列事件，使小說情節(jié)脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)更為集中緊湊；

③以“寶物”開頭，引起急切期待，結(jié)尾以老張師傅關(guān)于翡翠煙嘴的耳邊叮嚀收束，既暗中點明真相，又呼應(yīng)題目，深化主題。

13．①人物隱喻：蔡四象征試圖以外物或權(quán)威改變自身地位與命運的既善良又卑微的小人物形象；老張師傅與老會計隱喻學(xué)有專長卻屈從大流的專家；村支書、隊長、村人等隱喻迷信權(quán)威、盲從大流、故步自封的普通人。

②環(huán)境隱喻：村民的善良、愚昧與盲目迷信權(quán)威，固執(zhí)已有觀念構(gòu)成了一個封閉的社會，這里既有善良淳樸的民風(fēng)，也有無形的壓力；隱喻生活中常存在的盲目從眾、不能自主思考的“盲點”或病態(tài)現(xiàn)象，以引起注意并加以積極的療救。

14．C

15．A

16．B

17．公蓋見善明而用心剛者也/見善明則貞邪之界分/而小人無以容其奸/用心剛則復(fù)仇之志切/而人主無以容其惰/夫剛明之與柔暗/其不相入也久矣。

18．（1）讓他們能在頃刻之間抵御強(qiáng)敵，于時世混亂中挽救危局，就比如說宋代的忠定公李綱。

（2）只是敵寇已蠶食了一半的天下，蠻族（敵人）進(jìn)入京城已有一年，國人已完全沒有了抵抗之心。

【分析】

14．

本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

C.句意為：想要刊印卻還未等到（付諸實踐他就離世了）。梓：印刷用的木板，刻板。

故選C。

15．

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.相同，都是助詞，定語后置的標(biāo)志。

B.“乃”，連詞，“于是”。/副詞，“竟然”。

C.“之”，助詞，取獨。/代詞，代鵬。

D.“何”，疑問副詞“怎么”。/疑問代詞，譯作“什么原因”。

故選A。

16．

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“然而只要戰(zhàn)爭形勢緊張，立刻就有彈劾他的奏章”錯誤，理解有誤。從“露布朝馳，彈章夕下”來看，戰(zhàn)場的捷報早晨送抵，彈劾的奏章傍晚就來了，彈劾從無間斷，而非單是戰(zhàn)爭形勢緊張時。

故選B。

17．

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

本題中劃線句的意思是“李綱是個追求善美心志明確而堅定不移的人。追求善美之心明確，正直與邪惡的界限就會分明，而小人就無法藏匿他們的奸邪罪惡；心志堅定不移，復(fù)仇之志就會迫切，而君主就無法隱藏他們的懶惰。剛正嚴(yán)明與遇事不明處事不斷，長久以來它們之間就不相容”。

“公蓋見善明而用心剛者也”，“者也”表判斷，之后斷開；

“而小人無以容其奸”“而人主無以容其惰”，句式一致，結(jié)構(gòu)相同，之前之后斷開；

“其不相入也久矣”，“其”代詞，指前句兩種情況，之前斷開。

即“公蓋見善明而用心剛者也/見善明則貞邪之界分/而小人無以容其奸/用心剛則復(fù)仇之志切/而人主無以容其惰/夫剛明之與柔暗/其不相入也久矣”。

18．

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）中“呼吸”，頃刻之間；“草昧”，形容時世混亂黑暗；“扶傾”，挽救危局。

（2）中“顧”，只是；“食”，蠶食；“畿輔”，京城；“齟齬”，抵抗之心。

【點睛】

翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。

參考譯文：

古代生不逢時的忠臣賢士，難道都是（因為）他們的君主對他們不夠了解，了解了又不任用他們嗎？也有人在天子還是東宮太子時就被知曉，進(jìn)而登上政權(quán)中心擔(dān)任宰相之位的，讓他們能在頃刻之間抵御強(qiáng)敵，于時世混亂中挽救危局，就比如說宋代的忠定公李綱。已經(jīng)得到任用就會（施展才能）產(chǎn)生效力，效力一旦產(chǎn)生就會快速顯現(xiàn)，能讓迅疾如電的敵人受到阻遏而無法急速擴(kuò)張。不久，朝廷又將李公棄置于河北、河?xùn)|一帶，而他又能維系時局使形勢不致急轉(zhuǎn)直下。能讓都城里的幾十萬民眾不約而同地全都俯首殿堂之下為他申訴冤屈，（讓）平民百姓和俠義剛正之士雖與他素未謀面卻甘心為他赴死。然而此時的君主正對他猜忌疑惑，仿佛一刻也不能容忍他留在朝中，于是再將他貶到三峽一帶，長期流放于僻遠(yuǎn)險惡的孤島。朝廷流離遷徙，遷都臨安后，奸惡逆亂之徒得到赦免，卻唯獨不寬赦李公。哎，也太過分了！

等到從萬里之外生還，（李公）就隱退于福建。荊湖一帶紛亂不寧，朝廷就從荊湖間（再次）起用李公。筠贛一帶敵軍蜂聚成患，朝廷又從筠贛起用了他。缺兵少將，府庫早被洗劫一空，李綱于是接納安撫投降的叛軍，鼓舞激勵士氣，整肅風(fēng)氣掃蕩匪寇，真不知他的這番功業(yè)是如何成就的。（若非）造化運轉(zhuǎn)，天降錢糧，鬼神運送，真不知他們的軍糧何以充足。李綱的才能已然顯現(xiàn)于天下。然而（對他的任用）只能是在朝廷之外而不能在朝廷之內(nèi)，可以暫時利用而不可長久重用，在荊湖的數(shù)月和在江西的一年多里，（常常是）戰(zhàn)場的捷報早晨送抵，彈劾的奏章傍晚就下達(dá)。情勢危急時召喚大將如同呼喚小孩子一樣，危情緩解了就把孤忠之臣像野鴨大雁一般地拋棄。如此這般是為什么呢？李綱是個追求善美心志明確而堅定不移的人。追求善美之心明確，正直與邪惡的界限就會分明，而小人就無法藏匿他們的奸邪罪惡；心志堅定不移，復(fù)仇之志就會迫切，而君主就無法隱藏他們的懶惰。剛正嚴(yán)明與遇事不明處事不斷，長久以來它們之間就不相容。因此，社稷覆滅，父親和兄長被囚禁凌辱，國土淪喪，敵人和叛臣侵犯欺壓，像這樣（的屈辱）都可以忍受，卻唯獨不能容忍忠臣賢士的匡正扶持。“舍爾介狄，維予胥忌”（舍棄深遠(yuǎn)的謀略，只是因為疑忌忠良），這就是李公愿意成為大夫文種（為國盡忠），希望為君主所用而不得的原因。哎，李公的志向足以令人悲慨?。?/p>

李公的著作十分豐厚，但世人卻未能窺其概貌。先父在郎署任職的時候，從御府抄得二十八冊詩文帶回，想要刊印卻還未等到（付諸實踐他就離世了）。壬申年的手抄本被當(dāng)?shù)浪饕?，我害怕先祖的遺志不能顯揚，于是連夜精選，招募眾人共同以手抄錄，半月的時間就完成了這項工作。今年，五溪周之夔先生從三山來，快速地讀完選本，立刻就（刊印文章）這件事與左令公商議，又對文字進(jìn)行增刪，去除其中十分之一略微疏散拖沓的文字，李公的文集才臻于純正，就像赤丹經(jīng)過九次提煉鉛汞之類的雜質(zhì)盡數(shù)除去，甜酒經(jīng)過五道發(fā)酵工序而酒糟全都棄除。一共編訂四十八卷，十六帙。

我私下想，當(dāng)今外敵流寇，在外蠱惑煽動，內(nèi)部相互爭斗，勢頭雖然猖狂，（然而）假使有人馬抵御他們，滅敵后再吃早飯又有何難？只是敵寇已蠶食了一半的天下，蠻族（敵人）進(jìn)入京城已有一年，國人已完全沒有了抵抗之心。當(dāng)今圣上虛懷側(cè)席以待賢臣，倘若有李忠定公那樣的人站出來接受使命，那么君臣合德，上下一心，乃逢千年之機(jī)，又何至于讓狡猾的敵人和成群的匪寇，鳴箭揚鞭，以為我朝無人可用呢？左令公所言“名醫(yī)扁鵲這樣的人不是每代都有，所以記錄藥方的書籍不可不流傳下來”，的確如此啊！如此，書籍流傳下來，那么扁鵲這樣的人就每朝每代都會出現(xiàn)了。志士仁人得到這部文集細(xì)讀，李公抗擊敵人平定匪寇的策略明明白白詳細(xì)記錄在其中，何不拿來實施？實施了就會產(chǎn)生效力，有了效力就會加速功成，以此報答圣上超越常規(guī)的提拔和至深的知遇之恩。不要讓千年以后的人認(rèn)為宋朝徒有李忠定公這樣的人才卻不能重用他，如今圣上能重用人才卻沒有那樣忠勇的人才可用，或許這樣就不會辜負(fù)幾位賢君子施以恩惠彰顯功德的一番心意??！晚輩誠心期盼此文集應(yīng)世人所需。

19．詠物生長環(huán)境

20．同：①都運用了托物言志的手法，表面詠梅，實則寫志。

②都用環(huán)境烘托的手法。馮詩以“六橋風(fēng)月”烘托梅花的不爭觀賞、甘于靜寂的高尚品格；陸詩以“幽谷”“北枝”“層冰積雪”等嚴(yán)酷環(huán)境烘托梅花的高堅氣節(jié)。

異：①馮詩首句以“玉”喻梅色，突出其冰清玉潔；結(jié)尾運用對比手法，將梅與桃李作比，表達(dá)了對梅花淡泊品性的贊美之情，借以表達(dá)自身堅守本心、固守節(jié)操的決心。

②陸詩運用設(shè)問的手法，突出了梅花的高潔情操與美好韻致；以景語作結(jié)，虛實相間，讓人想到大雪覆蓋下含苞待放的梅花，含蓄表達(dá)了雪中詠詩之人的高標(biāo)逸韻，顯得意味無窮。

21．徒手搏虎，徒步渡河。喻指有勇無謀。用之則行

22．①要有遇事謹(jǐn)慎、智勇兼?zhèn)涞恼嗡仞B(yǎng)。②堅守原則，保持合宜的言行舉止。無論治世還是亂世，都應(yīng)保持正直；但在亂世，要注意言語謙遜謹(jǐn)慎。③要有用行舍藏的政治智慧。無論身處亂世與治世，既要盡人臣責(zé)任，也要學(xué)會保全自己。不主張無意義的獻(xiàn)身。

參考譯文：

孔子對顏淵說：“有用我的，就實行我的主張；不用我，就將它收藏起來。只有我和你能這樣了！”

子路說：“如果您去率領(lǐng)軍隊指揮作戰(zhàn)，找誰與您共事？”

孔子說：“空手與老虎搏斗，徒步涉水過河而死了也不后悔的人，我是不與他共事的。與我共事的必須是臨事能小心謹(jǐn)慎，善于謀劃而能取得成功的人?！?/p>

《論語·述而》

孔子說：“如果國家政治清明，就言語正直，行為正直；國家政治黑暗，就行為正直，言語謹(jǐn)慎?！?/p>

《論語·憲問》

23．無求生以害仁有殺身以成仁謹(jǐn)庠序之教申之以孝悌之義響窮彭蠡之濱雁陣驚寒冰泉冷澀弦凝絕別有幽愁暗恨生出師一表真名世千載誰堪伯仲間

堅持希望

一天，一個瞎子和一個瘸子結(jié)伴去尋找那種仙果，他們一直走呀走，途中他們翻山越嶺。歷經(jīng)千辛萬苦，頭發(fā)開始斑白。有一天，那瘸子對瞎子說：“天哪！這樣下去哪有盡頭？我不干了，受不了了?！袄闲?，我相信不遠(yuǎn)了，會找到的，只要心中存有希望，會找到的?！毕棺訁s說。可瘸子執(zhí)意要留在途中的山寨中，瞎子便一個人上路了。

由于瞎子看不見，不知道該走向何處，他碰到人便問，人們也好心地指引他，他身上捉襟見肘，遍體鱗傷，可他心中的希望未曾改變。

終于有一天，他到達(dá)了那座山，他全力以赴向上爬，快到山頂?shù)臅r候，他感覺自己渾身充滿了力量，像年輕了幾十歲，他向身旁摸索，便摸到了果子一樣的東西，放在嘴里咬一口，天哪！他復(fù)明了，什么都看見了，綠綠的樹木，花兒鮮艷，小溪清澈。果子長滿了山坡，他朝溪水俯身看去，自己競變成了一個英俊年輕的小伙子！

準(zhǔn)備離去的時候，他沒有忘記替同行而來的瘸子帶上兩個仙果，到山寨的時候，他看到瘸子拄著拐棍，變成了一個頭發(fā)花白的老頭，瘸子認(rèn)不出他了，因為他已是一個年輕的小伙子?？僧?dāng)他們相認(rèn)后，瘸子吃下那果子，卻絲毫未起任何變化，他們終于知道，只有自己的行動，才能換來成功和幸福。所謂成功，我們要心存希望，要勇往直前，要堅持，要有毅力，那么，成功早晚屬于你。

一飯千金

幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時候，他時常往城下釣魚，希望碰著好運氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟(jì)他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞克苦僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示并不希望韓信將來報答她的。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。

這句成語就是出于這個故事的。它的意思是說：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的；到我們有能力時，應(yīng)該重重地報答施惠的人才是合理。

【感恩小結(jié)】

感恩，是結(jié)草銜環(huán)，是滴水之恩涌泉相報。

感恩，是一種美德，是一種境界。

感恩，是值得你用一生去等待的一次寶貴機(jī)遇。

感恩，是值得你用一生去完成的一次世紀(jì)壯舉。

感恩，是值得你用一生去珍視的一次愛的教育。

感恩，不是為求得心理平衡的喧鬧的片刻答謝，而是發(fā)自內(nèi)心的無言的永恒回報。

感恩，讓生活充滿陽光，讓世界充滿溫馨……