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          歷史文化遺產(chǎn)之一《三十六計(jì)》,他的作者到底是誰(shuí)?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-04-24
          更三高考院校庫(kù)

          《三十六計(jì)》又叫三十六策,指的是中國(guó)古代三十六個(gè)兵法策略,分為勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)六套戰(zhàn)法,每套戰(zhàn)法又含有六計(jì),總共三十六計(jì)。它是根據(jù)我國(guó)古代豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和漢族軍事思想總結(jié)而成的兵書,是我國(guó)悠久的歷史文化遺產(chǎn)之一。

          關(guān)于這本書的作者,歷來(lái)存在一些爭(zhēng)議,主要有三個(gè)說法:

          第一種說法,認(rèn)為此書是春秋時(shí)期軍事家孫子寫的,不是經(jīng)常說“孫子兵法與三十六計(jì)”嗎?這種說法不究史實(shí),只是憑感覺以訛傳訛。孰不知《孫子兵法》和《三十六計(jì)》是兩本書?!度?jì)》是從孫子兵法等古代兵法中總結(jié)出來(lái)的,每一計(jì)后面有解說,解說后面有按語(yǔ),大多引用了宋代以前的戰(zhàn)例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精辟語(yǔ)句。

          第二種說法,也是目前最為普遍的一種說法,認(rèn)為“三十六計(jì)”這句話最早是南朝名將檀道濟(jì)說的。《南齊書·王敬則傳》:“檀公三十六策,走為上計(jì),汝父子唯應(yīng)走耳?!边@句話后人爭(zhēng)相沿用,到了明末清初,有人薈萃群書,編輯成《三十六計(jì)》一書,但具體為何人所寫,已經(jīng)難以考證。

          南朝劉宋名將檀道濟(jì)

          第三種說法,是根據(jù)2003年在山東濟(jì)寧發(fā)現(xiàn)的一件隋朝玉簡(jiǎn)得來(lái)的。據(jù)專家考證,玉簡(jiǎn)是隋代開皇年間之物,首片上就刻有“三十六計(jì)”四個(gè)字。這一發(fā)現(xiàn)把《三十六計(jì)》的成書時(shí)間向前推了足足一千年。

          而且記錄“三十六計(jì)”這句話的《南齊書·王敬則傳》中的主人公王敬則,就是南朝齊國(guó)將領(lǐng),生于435年,恰好是檀道濟(jì)死的前1年,時(shí)間上吻合。再加上,檀道濟(jì)“唱籌量沙”的典故就發(fā)生在山東濟(jì)南。據(jù)此種種線索,有些專家就斷言:《三十六計(jì)》是南朝名將檀道濟(jì)所寫。

          現(xiàn)在來(lái)看,第二、第三種說法各有市場(chǎng),還沒有形成統(tǒng)一定論。但無(wú)論如何,《三十六計(jì)》一書把南朝名將檀道濟(jì)推到了前臺(tái),讓更多的人想了解他的故事。

          檀道濟(jì)是南北朝時(shí)宋朝的著名將領(lǐng),一生征戰(zhàn)沙場(chǎng),平定叛亂,抗衡北魏,屢立戰(zhàn)功。后來(lái)因?yàn)楣Ω哒鹬鳎獾匠⒉录?,他和兒子們都被冤殺?/p>

          檀道濟(jì)最有名的故事就是“唱籌量沙”。公元430年,宋文帝出師北伐,檀道濟(jì)擔(dān)任總指揮。因?yàn)檠a(bǔ)給不暢,大軍糧草比較吃緊。恰巧此時(shí)宋軍隊(duì)伍里有個(gè)士兵投降了北魏,告訴了宋軍缺糧的消息。北魏的將領(lǐng)一聽很高興,率著大軍就追檀道濟(jì),想把宋軍圍困起來(lái)。檀道濟(jì)將計(jì)就計(jì),命令軍隊(duì)扎營(yíng)休息,晚上帶著一幫人在營(yíng)寨里清點(diǎn)糧食,有人拿著竹籌吆喝著計(jì)數(shù),有人用斗子量米。

          這時(shí)候,北魏那邊也不放心,就派出探子來(lái)探聽虛實(shí)。這偷偷一看,宋軍的米袋一只只都是滿滿的,哪有糧荒!探子立即回去報(bào)告。北魏的將領(lǐng)一聽,又聯(lián)想起檀道濟(jì)的老謀深算,就斷定前來(lái)告密的宋兵是假投降,想騙他們上當(dāng),所以立馬把投降的宋兵給殺了。其實(shí),檀道濟(jì)在營(yíng)里量的并不是白米,而是沉甸甸的沙土,只是在沙土上鋪了一層白米而已。檀道濟(jì)最終憑借“唱籌量沙”的計(jì)策順利退兵。

          后來(lái),檀道濟(jì)因?yàn)閼?zhàn)功赫赫,被封為司空,鎮(zhèn)守在尋陽(yáng)。公元436年,宋文帝劉義隆得了重病,他弟弟彭城王劉義康執(zhí)政。這家伙心胸狹隘,猜忌心很重,就寫了封假詔書把檀道濟(jì)召回朝廷。檀道濟(jì)的妻子覺得有危險(xiǎn),就苦苦勸說他小心。但檀道濟(jì)覺得“自己從來(lái)沒有辜負(fù)過國(guó)家,國(guó)家又怎么會(huì)辜負(fù)我呢?”所以,不聽妻子勸告,正氣凜然地趕往京城。沒想到一到建康,就被朝廷逮捕。被抓時(shí),檀道濟(jì)把頭巾拉下,狠狠地摔到地上,又悲又氣地怒喝道:“你們這是在毀壞自己的萬(wàn)里長(zhǎng)城呀!”

          最后,檀道濟(jì)和他的兒子們以及一群心腹將領(lǐng)都被朝廷處死。這消息傳到北魏,魏軍將領(lǐng)互相擊掌慶賀,都說:“這姓檀的一死,南邊就再?zèng)]有人讓我們可擔(dān)心了!”

          縱觀檀道濟(jì)的一生,軍旅倥傯,征戰(zhàn)無(wú)數(shù),有著極為豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),而且他極富謀略,善于用計(jì)。他能寫出《三十六計(jì)》這樣一本兵學(xué)名著,倒也不足為怪也!

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