于禁和關(guān)羽都投降了，為什么關(guān)羽廣受好評，于禁卻截然相反?小編帶來詳細的文章供大家參考。

三國時期，群英薈萃，豪杰并起，是一個風云跌宕的年代。在那段諸侯彼此征伐不休的歲月里，許多驍勇善戰(zhàn)的文臣武將都曾有過一次或數(shù)次投降敵方的經(jīng)歷。被后世歷代皇帝視做忠義化身的關(guān)羽，都曾在山窮水盡之時投降過曹操，卻毫不影響武圣的口碑。但卻這么一位大將，投降之后不論生前死后，始終被人們所詬病。

于禁，后世將之與張遼、徐晃等人合稱為“五子良將”，位列第三的。他曾在營救樊城之時，被關(guān)羽水淹七軍，因此投降。后來關(guān)羽敗亡呂蒙軍下，于禁又流落至東吳，并在孫權(quán)向曹魏稱藩之后，將其送歸魏國。而魏文帝曹丕表面上雖用荀林父、孟明視的事安慰他，封他為安遠將軍，還說要派于禁出使吳國。暗地里卻在鄴城拜謁曹操的陵墓旁，制作“關(guān)羽戰(zhàn)勝，龐德憤怒不屈，于禁屈膝投降”的壁畫，羞辱于禁，最終促使其慚恚而死，被惡謚為厲候。

那么關(guān)羽曾有投降之舉，卻被尊為武圣，同樣投降的于禁卻為何死后被謚號為“厲”，不被理解和原諒呢?

其實，關(guān)羽和于禁投降之后，最大的不同在于，二人所受到的待遇差異極大。關(guān)羽投降曹操，受到了極大的厚待，但關(guān)羽仍然借機離開曹操，繼續(xù)追隨劉備。此事后來被演繹為關(guān)公過五關(guān)斬六將的情節(jié)，傳為千古佳話。反觀于禁，投降關(guān)羽之后被捕下獄，監(jiān)押在南郡，直至呂蒙擊敗關(guān)羽之后才將其放出，并攜帶到東吳。

如此一番周遭之后，關(guān)羽投降之后，始終不忘舊主的形象躍然紙上。至于于禁，他在投降之后沒有作出(也沒辦法作出)任何回到曹操陣營的努力，到后來更是歸附了孫權(quán)，雖然這同樣存在身不由己的因素在里面。

要知道，于禁是曹操早年起兵之時，就已經(jīng)加入的將領(lǐng)。官渡之戰(zhàn)前，劉備從南方策應袁紹，曹操率主力部隊攻打他，督守前線與袁紹對峙的正是于禁。而和于禁同時被俘的龐德，卻是在曹操攻下漢中之后，才新歸曹操的，在此之前始終效力于馬超、張魯?shù)热索庀?。結(jié)果關(guān)羽大軍壓境、襄樊岌岌可危之時，卻是于禁茍且偷生而龐德大義凜然。無怪曹操聽說此事后，哀傷許久，感嘆自己了解于禁三十年，不想臨危處難之際反而不如龐德。

如果說，于禁無法像關(guān)羽一樣投降之后思念舊主，那么也應當如同龐德一般傲骨凌冽。正是在這兩個人的映照之下，于禁的行為被曹魏所不齒。

另一方面，站在曹丕的角度，于禁的投降行為同樣會引發(fā)一些政治隱患。221年的曹丕剛剛篡漢稱帝不久，急需朝野上下向曹魏政權(quán)表明忠心，于禁不在此列。當漢中失利，樊城危急，曹操甚至考慮遷都的緊要關(guān)頭，曹氏集團急需團結(jié)一心、共抗大敵，于禁卻投降了!留著于禁，還有誰會死心塌地的向曹丕和大魏政權(quán)效忠，但如此前朝肱骨元老，又不可簡單誅殺，只能羞辱之。

其實于禁投降關(guān)羽之時，從名義上二人皆屬漢臣，并無法理上的叛變投敵。但隨著關(guān)羽被呂蒙擊敗、曹丕稱帝和孫權(quán)稱藩等一系列的事件發(fā)生，于禁已經(jīng)沒了生路。自魏晉以降的歷朝君主為了自身政權(quán)的穩(wěn)固，自然會推崇關(guān)羽、龐德的行為，連帶著也就只能持續(xù)的貶低于禁了。

可憐一代名將，半輩子忠勇威武，到頭來晚節(jié)不保，空留一聲嘆息!

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