說到西游記中的出行工具，有厲害的如同地藏王的諦聽，太乙救苦天尊的九靈元圣，太上老君的青牛精，以及觀音菩薩的金毛獅子，都是西游記中鼎鼎有名的神獸，但是這些坐騎放到如來的面前就顯得那么平淡無奇，那么如來的坐騎是什么呢?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下。

眾所周知一旦成佛之后，每一位佛陀都是坐著蓮花臺(tái)出行的，而他們家這些坐騎，也就是平時(shí)收個(gè)妖怪，威風(fēng)威風(fēng)才帶出去遛一遛。今天就先來分析一下這些坐騎的實(shí)力。首先就是地藏王的諦聽。諦聽在西游記中的描述很少，但是它最大的作用是分善惡辨忠賢，能夠了解神魔仙內(nèi)心深處的秘密，雖然可能諦聽的戰(zhàn)斗能力稍弱，但是這項(xiàng)本領(lǐng)一下就將它的地位提升了一個(gè)檔次。

第二個(gè)觀音的坐騎獅子精。其實(shí)獅子精本身在整部西游記中都可以排上前幾，一方面是他的勇氣，一方面是它的實(shí)力。要知道在階級明顯的天宮，獅子精敢以下犯上的大鬧天庭，這獨(dú)一份的勇氣，從古至今也就三個(gè)人有。而大鬧天宮之后不受懲罰的，獅子精獨(dú)一份。畢竟不是誰的肚子都能承受十萬天兵天將。

第三個(gè)太上老君的坐騎青牛精，青牛精當(dāng)年憑借太上老君的一個(gè)鐲子，將天庭眾仙的武器全都收了過去，要知道，孫悟空一旦離了金箍棒，很多法術(shù)以及武功都沒有辦法施展。而青牛精那邊也就赤手空拳和孫悟空戰(zhàn)了一戰(zhàn)，絲毫不落下風(fēng)。知道最后太上老君出現(xiàn)才將金牛精制服。

第一個(gè)就是如來的坐騎，其實(shí)在西游記中如來的坐騎并沒有出場，還是史料中記載的。說如來佛在沒有成佛之前的坐騎是六牙白象，要知道大象在佛教中的地位很高，而象征著純白無瑕的白象地位更是至高無比，再加上他那六個(gè)長長的象牙，騎上它就是實(shí)力與地位的象征。而在西游記中如來已經(jīng)成佛，書中描寫他也是一直坐著蓮臺(tái)現(xiàn)身，所以很多人并不知道六牙白象的存在。

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