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          世人都知《隆中對(duì)》,《平邊策》可有聽說過?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-04-24
          更三高考院校庫

          今天小編為大家?guī)怼镀竭叢摺方庾x,希望對(duì)你們能有所幫助。

          《隆中對(duì)》在我國軍事史上是一個(gè)非常著名的戰(zhàn)略思想,得益于《三國演義》的傳播,更是讓這個(gè)智慧廣為人知,它不僅是一篇出色的文學(xué)作品,也是一篇被視為古代戰(zhàn)略思想的典范。而在我國歷史上還有不少出色的謀略,如五代十國時(shí)期后周大臣王樸向后周世宗柴榮獻(xiàn)上的《平邊策》就是一個(gè)堪與《隆中對(duì)》媲美的戰(zhàn)略智慧,歷來受到的推崇也頗高。

          正如諸葛亮在《隆中對(duì)》中制定的“三步走戰(zhàn)略”,先是據(jù)有荊益兩州,然后發(fā)展自己,最后圖謀中原。王樸在《平邊策》中同樣制定了“三步走”戰(zhàn)略,而后周世宗也很嚴(yán)格的執(zhí)行了這個(gè)戰(zhàn)略思想,及至趙匡胤時(shí)期,這一策略思想依然得到沿用。可以說,正如蜀漢集團(tuán)若不是因?yàn)槭デG州,必將大有作為,后周世宗倘若不是英年早逝,也有極大可能統(tǒng)一五代十國的亂局。

          那么《平邊策》說了什么呢?分三個(gè)方面來解讀。

          戰(zhàn)略第一步——內(nèi)修政理

          《平邊策》的整體戰(zhàn)略思想和《隆中對(duì)》都有相似之處,如諸葛亮首先向劉備介紹天下局勢(shì)說“自董卓已來,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)”,在《平邊策》中王樸同樣跟后周世宗柴榮分析天下局勢(shì)說“臣聞唐失道而失吳、蜀,晉失道而失幽、并,觀所以失之之由,知所以平之之術(shù)?!?/p>

          劉備找到諸葛亮?xí)r,天下局勢(shì)混亂,軍閥割據(jù),曹操占據(jù)北方,孫權(quán)占領(lǐng)江南,荊州劉表,益州劉璋,漢中張魯,這是當(dāng)時(shí)的天下局勢(shì)。后周時(shí)代,周邊同樣存在著南唐、吳越、南漢、南平、后蜀和北漢這些割據(jù)政權(quán)。這是兩者在時(shí)代背景上的契合。

          而“統(tǒng)一天下”都是兩者之間的共同追求和目標(biāo),不同的是劉備彼時(shí)還沒有建立自己的根據(jù)地,而柴榮已經(jīng)貴為后周君主,但對(duì)柴榮來說形勢(shì)依然不容樂觀,至多只是比劉備起點(diǎn)高上一截。自唐朝滅亡以后,中原政權(quán)更迭頻繁,后周如何保證自己能夠生存下去,并且完成統(tǒng)一事業(yè),這是亟需解決的問題。

          因此在《平邊策》的開篇中,王樸向柴榮梳理和總結(jié)了唐末以來各個(gè)政權(quán)滅亡的原因,即所謂:

          當(dāng)失之時(shí),君暗政亂,兵驕民困,近者奸于內(nèi),遠(yuǎn)者叛于外,小不制而至于大,大不制而至于僭。天下離心,人不用命。

          統(tǒng)治腐朽,政治黑暗,自古以來這些政權(quán)無不是因“失道”而亡國,在總結(jié)這一歷史規(guī)律之后,王樸進(jìn)而向后周世宗建言說“進(jìn)賢退不肖以清其時(shí),用能去不能以審其材,恩信號(hào)令以結(jié)其心,賞功罰罪以盡其力,恭儉節(jié)用以豐其財(cái),時(shí)使薄斂以阜其民。俟其倉廩實(shí),器用備,人可用而舉之”,簡(jiǎn)單來說就像諸葛亮在《出師表》中說的“親賢臣,遠(yuǎn)小人”,也像《隆中對(duì)》中所說的“內(nèi)修政理”。

          “攘外必先安內(nèi)”,正如春秋戰(zhàn)國時(shí)代各個(gè)諸侯國在內(nèi)部掀起的變法圖強(qiáng),若要逐鹿中原,唯有先強(qiáng)大自身。因此面對(duì)陷入僵局的五代亂局,王樸提出了“內(nèi)修政理”的第一步戰(zhàn)略思想,柴榮接納了王樸的建議,開始對(duì)國內(nèi)的軍事、經(jīng)濟(jì)和政治進(jìn)行一系列的整頓。

          他改革軍隊(duì)之前存在的“老少相半,強(qiáng)弱不分”的局面,任命禁軍將領(lǐng)趙匡胤從全國各地挑選精壯青年編入軍隊(duì);在經(jīng)濟(jì)上他疏通河道、均定賦稅、避免特權(quán)階層逃稅,尤其是強(qiáng)令全國大量遁入空門以逃稅的“假僧尼”還俗(后周世宗滅佛事件),有效增加收入和勞動(dòng)力,又分土地給逃戶,明顯增加國內(nèi)的賦稅收入;在政治上他采用寬松的法典,唯才是舉,因此籠絡(luò)了一大批人才。

          因這種種舉措,后周很快實(shí)力大增,為以后南征北伐提供了強(qiáng)而有力的基礎(chǔ)。

          戰(zhàn)略第二步——先易后難

          在《平邊策》第一步的基礎(chǔ)上,王樸繼續(xù)闡述他的戰(zhàn)略思想說:

          凡攻取之道,從易者始。當(dāng)今惟吳易圖,東至海,南至江,可撓之地二千里。從少備處先撓之,備東則撓西,備西則撓東,彼必奔走以救其弊。奔走之間,可以知彼之虛實(shí),眾之強(qiáng)弱,攻虛擊弱,則所向無前矣。攻虛擊弱之法,不必大舉,但以輕兵撓之。南人懦怯,知我?guī)熑肫涞兀卮蟀l(fā)以來應(yīng);數(shù)大發(fā)則民困而國竭,一不大發(fā),則我可乘虛而取利。彼竭我利,則江北諸州,乃國家之所有也。

          《平邊策》第二步戰(zhàn)略思想是針對(duì)軍事而言,由于當(dāng)時(shí)周邊圍繞著許多割據(jù)政權(quán),因此王樸提出“先易后難”的指導(dǎo)思想,建議后周世宗先從勢(shì)力相對(duì)羸弱的吳越地區(qū)開始,逐步的蠶食周邊國家的土地。他所設(shè)想的辦法分為兩個(gè)途徑:

          先攻擊防備空虛的地方(從少備處先撓之),如果敵人防備東邊,就去打西邊,防備西邊就去打東邊;

          不必大軍壓境,只需要派遣一支數(shù)量不多的軍隊(duì)去侵?jǐn)_對(duì)方,通過敵人的換防行動(dòng)查探對(duì)方的虛實(shí),然后再攻擊其防備空虛的地方(奔走之間,可以知彼之虛實(shí))

          王樸提出這種設(shè)想并非沒有實(shí)際考慮,由于后周幾乎被團(tuán)團(tuán)圍困起來,國境四周都是敵人。王樸采取這種“游擊式”的打法本質(zhì)上是為了保存自己的實(shí)力,以免損耗過度,被周邊政權(quán)趁機(jī)攻打。顯德二年(955年),一個(gè)契機(jī)開啟了戰(zhàn)端,先是后蜀統(tǒng)領(lǐng)的秦州有不少民眾逃入后周境內(nèi),并上書請(qǐng)求柴榮西征后蜀。

          這一年五月,柴榮派遣向拱、王景率軍西征后蜀,并在12月占領(lǐng)了秦、鳳、成、階四個(gè)州郡,取得西征后蜀之戰(zhàn)的勝利。但西征后蜀本不在后周的戰(zhàn)略先期發(fā)展藍(lán)圖中,當(dāng)時(shí)是因?yàn)楹笫衩癖娞油龅胶笾埽瑸椴駱s提供了一個(gè)西征后蜀的契機(jī)。

          但根據(jù)“先易后難”的戰(zhàn)略思想,吳越地區(qū)才是后周的“兵家必爭(zhēng)之地”,因此在“后周攻后蜀之戰(zhàn)”結(jié)束以后,柴榮很快就把目光放在了南唐和吳越地區(qū)。而這就要提到《平邊策》中的第三步戰(zhàn)略思想。

          戰(zhàn)略第三步——先南后北

          王樸為何要制定“先南后北”的策略,這得簡(jiǎn)單說一下北方的勢(shì)力北漢和契丹。后周是通過取代后漢建立起來的,乾祐三年(950年)郭威推翻后漢政權(quán)建立后周,而后漢高祖劉知遠(yuǎn)的弟弟,身為河?xùn)|節(jié)度使的劉崇占據(jù)河?xùn)|十二州稱帝,建立北漢政權(quán)。

          可以說后周和北漢都是承襲了后漢的政治遺產(chǎn),同時(shí)劉崇又是劉知遠(yuǎn)的弟弟,這就讓北漢政權(quán)和后周更加勢(shì)同水火了。為了擊垮后周,劉崇甚至不惜效仿石敬瑭向遼朝契丹自稱“侄皇帝”,以獲得遼朝的支持。后周顯德元年(954年),北漢聯(lián)合遼朝進(jìn)攻后周,雙方在高平爆發(fā)了決定性戰(zhàn)役“高平之戰(zhàn)”,后周雖然取得勝利,但也損失慘重。

          總之,由于北漢和后周在政治上勢(shì)同水火的關(guān)系,這讓王樸認(rèn)為不宜過度和北漢糾纏,以免損耗自己的實(shí)力,因?yàn)楸睗h和契丹勾結(jié),劉崇去世后,他的兒子劉承鈞即位,將遼朝皇帝奉為“父皇帝”,可以說毫無底線,正因北漢和遼朝狼狽為奸,所以王樸認(rèn)為應(yīng)當(dāng)最后再來解決。

          這就是“先南后北”戰(zhàn)略:

          吳、蜀平,幽州亦望風(fēng)而至。惟并州為必死之寇,不可以恩信誘,必須以強(qiáng)兵攻之。然彼自高平之?dāng)?,力已竭,氣已喪,不足以為邊患,可為后圖。

          因此在顯德二年(955年),柴榮御駕親征,發(fā)動(dòng)針對(duì)南唐和吳越地區(qū)的淮南之戰(zhàn),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)一直持續(xù)到顯德五年(958年),柴榮三次御駕親征,占領(lǐng)南唐大量土地,淮南之地盡為柴榮所得。南唐元宗李璟被迫求和,納土稱臣,自廢帝號(hào),稱“江南國主”。

          壬午, 江南國主李景遣其臣偽翰林學(xué)士戶部侍郎鐘謨、偽工部侍郎文理院學(xué)士李德明等奉 表來上,敘愿依大國稱臣納貢之意,仍進(jìn)金器千兩,錦綺綾羅二千匹及御衣、犀帶、 茶茗、藥物等,又進(jìn)犒軍牛五百頭,酒二千石——《舊五代史·后周·世宗紀(jì)》

          通過三次南征南唐的戰(zhàn)爭(zhēng),后周有力打擊了南方勢(shì)力,隨即在顯德六年(959年)發(fā)動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)為什么柴榮不繼續(xù)南下攻打南唐和其它政權(quán)呢?一個(gè)重要原因就是因?yàn)楹髸x皇帝石敬瑭為了自己的政治利益將“幽云十六州”割讓給了契丹,導(dǎo)致中原地區(qū)無險(xiǎn)可據(jù),將自己暴露在契丹人的鐵蹄之下。

          幽云十六州有多重要?

          燕云十六州所在的位置是東北方防御游牧民族南下的重要通道和戰(zhàn)略要點(diǎn),大量的關(guān)隘以及長城都在幽云十六州的管轄內(nèi)。當(dāng)石敬瑭將幽云十六州割讓給契丹人時(shí),中原就失去了在北方的屏障,契丹人隨時(shí)可以南下侵?jǐn)_后周,而后周又沒有什么險(xiǎn)要關(guān)隘可以阻擋敵人。

          因此北宋葉隆禮的《契丹國志》中說“幽、燕諸州,蓋天造地設(shè)以分藩、漢之限,誠一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫前也”,可見幽云十六州的重要性,趙匡胤后來一生都想要收復(fù)幽云十六州,為此他還設(shè)立“封樁庫”,就是一個(gè)專項(xiàng)基金,準(zhǔn)備用錢財(cái)贖回這塊戰(zhàn)略要地,可以說宋朝由于失去這個(gè)戰(zhàn)略要地作為緩沖,也是自己一直備受北方勢(shì)力困擾的一個(gè)重要原因。

          所以當(dāng)時(shí)柴榮沒有繼續(xù)南下,而是兵峰一轉(zhuǎn),對(duì)準(zhǔn)北方,準(zhǔn)備收復(fù)幽云十六州。戰(zhàn)爭(zhēng)的初期十分順利,甚至還沒有爆發(fā)正面沖突,后周軍隊(duì)就憑著強(qiáng)大的威勢(shì)令北方望風(fēng)而降,兵不血刃收復(fù)瀛、莫、寧三州,益津關(guān)(河北霸縣)、瓦橋關(guān)(涿縣南)、淤口關(guān)三關(guān),直接將兵線推進(jìn)到幽州(北京),準(zhǔn)備一鼓作氣收復(fù)幽云十六州。

          可惜,天不遂人愿,就像蜀漢集團(tuán)失去荊州以后從此被困死在巴蜀之地?zé)o所作為,顯德六年(959年)六月柴榮病重,隨即竟撒手人寰,留下一個(gè)巨大的遺憾。可以說自石敬瑭割讓幽云十六州以后,柴榮是兩宋滅亡以來最有實(shí)力和機(jī)會(huì)收復(fù)這個(gè)地方的君主,也是最有機(jī)會(huì)統(tǒng)一天下的君王。

          而且當(dāng)時(shí)遼朝正值昏庸的遼穆宗在位,契丹內(nèi)政混亂,勢(shì)力大減,倘若不是英年早逝,后周完全有實(shí)力擊敗契丹,一舉消滅兩宋時(shí)期一直令后者困擾不已的邊患問題。不過,正如關(guān)羽失去荊州導(dǎo)致“隆中對(duì)戰(zhàn)略”破產(chǎn),柴榮去世以后,“平邊策”也隨之破產(chǎn)。

          趙匡胤篡位以后,雖然繼續(xù)執(zhí)行了“先南后北”的戰(zhàn)略思想,但是由于天下形勢(shì)已經(jīng)發(fā)生變化,雖然宋朝統(tǒng)一了南方,但是北方的契丹已經(jīng)進(jìn)入遼景宗時(shí)期,國勢(shì)復(fù)振,從此宋朝在北方再無作為,反而深受北方的困擾,上演了一幕幕屈辱的歷史。

          而這一切,可以說都是因?yàn)楹笾苁雷诓駱s的英年早逝,當(dāng)然,通過《平邊策》展現(xiàn)出來的一系列表現(xiàn),其無疑是一個(gè)非常出色的戰(zhàn)略思想,說其能和《隆中對(duì)》媲美,可以說毫不夸張。

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