在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

格列佛游記心得體會500字篇一

每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!

打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)當(dāng)屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，可是“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。

所以，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣貌，總會口不自禁地唱道：“都是你的錯(cuò)，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……

可是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。

經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不明白魯迅在說些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧--那簡直就是必須的”那種魯迅特色的矛盾句式。

格列佛游記心得體會500字篇二

不知道大家有沒有讀過格列佛游記，很精彩的一本書，以下是這本書的讀后感

今天，我?guī)е鴮拿月槟闷稹陡窳蟹鹩斡洝纷x起來書里的情節(jié)使我聯(lián)想到了許多。

這書上主要講的是：格列佛本是一位醫(yī)生，接受了別人的意見做了隨船醫(yī)生，途中遇到風(fēng)暴，同伴們都死啦，只有格列佛活了過來，剛開始莫名其妙的來到了“小人國”，“小人國”的子民把我稱為“大人山”那里的子民準(zhǔn)備把我送回國,但是途中出現(xiàn)了意外，不知不覺的又來到了“大人國”在那里，格列佛的主人不把他當(dāng)人看待但他的保姆卻很溫柔，在奇跡下一只鷹把我扔在了海里。很慶幸的是一位船長救了我，在途中又遇到了許多的困難后來到了飛鳥國，在那里我看到了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的期待與夢想·

在書中我看到了格列佛的勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，機(jī)智。我們不能不審視我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。我們的社會雖然不像當(dāng)時(shí)英國那樣敗落，但也好不到哪里去：小偷小摸，亂仍亂丟，破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火，販毒，殘暴瘋狂，也是電視中很常見的事，都已經(jīng)不足為奇啦。

宇宙那么大永恒而沒有盡頭，偌大的地球在宇宙中只不過是一葉方舟而已;而人與地球相比也如葉子之于樹;而我們每一個(gè)個(gè)體對于宇宙微小得像螞蟻、像浮塵、像空氣，微小得仿佛不存在!螞蟻的戰(zhàn)爭災(zāi)難、明爭暗斗、憂傷快樂等等，相對于人是多么的渺小，相對于地球是多么的可笑!而人類的戰(zhàn)爭災(zāi)難、勾心斗角、悲傷歡樂等等，相對于宇宙同樣是多么的微不足道!

在無窮無盡的時(shí)空，無邊無際的宇宙中，肯定還有像地球一樣的存在生物的星球，那里的生物會不會也像人一樣有思維，有喜怒哀愁……

如果宇宙是物質(zhì)的，那么物質(zhì)的東西肯定有界限，那會不會在宇宙之外還有一個(gè)更加無窮無盡的永恒的空間，就像宇宙容納數(shù)不清的星系一樣，這個(gè)空間里面存在著無數(shù)個(gè)宇宙，這個(gè)空間之外會不會還有更大的空間呢?

人只不過是這個(gè)空間里面微不足道的一個(gè)宇宙里面的一個(gè)微小的星球上面的生物!我不禁要像發(fā)出像格列佛那樣的感慨：人為什么要進(jìn)行戰(zhàn)爭和爭斗啊?!

格列佛游記心得體會500字篇三

小說是喬納森·斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國社會現(xiàn)實(shí)——自大和狂妄。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想與一爐，將兩者進(jìn)行對比，用虛實(shí)的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。

作品中雷米爾魯·格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)中念書，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方……船起初平安無事，后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利里浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，和他這英國人相比較，他真是碩大無比啊!后來，他又起航，但卻在巨人島——布羅布丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺之巨，這會兒格列佛又變成“小人”了。接著，他又展開了第三次航行來到了飛島，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓數(shù)日后，他出發(fā)到海上瀏覽。

格列佛最后航行到一個(gè)慧蠊的地方，那里的主宰者是馬，有高度的智慧、自制α⒗窠冢在那個(gè)世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷γ就像生存在幻境中似的k們是慧笞濉k們?nèi)︷B(yǎng)一種叫做“耶胡”的人形怪物，讓他們?yōu)樽约簞谧鳌Ｒ驗(yàn)槿祟惖耐庑慰崴埔?，又從格列佛口中得知人類有一些他們所不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑，所以慧笞宓氖琢於勻死嗍分排斥t詰荷仙活了一陣子后，他就被首領(lǐng)放逐了，在篒掀泊之時(shí)，被一商人救起，回到英國;氐郊抑瀉螅格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧笞辶己玫鈉分剩而對家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。

作者借船醫(yī)格列佛之口逼真地描述了四次航海中的奇異經(jīng)歷，通過這種幻想旅行的方式來影射現(xiàn)實(shí)。

作者不用華麗的言語，給我們講述一個(gè)個(gè)動人的故事，而他曾經(jīng)聲明：“我寧愿用最簡單樸素的文筆把平凡的事實(shí)敘述出來，因?yàn)槲覍戇@本書主要是向你報(bào)道，而不是供你消遣?！睒闼氐恼Z言，成為大人、孩子可以共同分享的小說。小說語言詼諧，有趣，但讀起來極具諷刺的色彩，給人沉悶的心情，引發(fā)人思考。

作品背景中，戰(zhàn)爭給人民帶來沉重的負(fù)擔(dān)，卻給資產(chǎn)階級帶來巨額利潤。關(guān)于格列夫游記(9張)的增刪修改終于72年匿名發(fā)表，斯威夫特的這部小說揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗和罪惡，并有力抨擊了侵略戰(zhàn)爭和殖民主義的危害，立刻在英國社會引起了很大的爭議。喚起英國人民反對戰(zhàn)爭，堅(jiān)決要求統(tǒng)治集團(tuán)和法國締結(jié)和約，對反對戰(zhàn)爭的英國輿論起了重大影響。斯威夫特當(dāng)時(shí)所寫的政論雖然是為托利黨人服務(wù)的，但他反對幾個(gè)殖民主義國家統(tǒng)治階級爭奪權(quán)益的戰(zhàn)爭，卻是符合人民的利益的。他這一段政治經(jīng)驗(yàn)使他對英國統(tǒng)治集團(tuán)的貪污腐化和資產(chǎn)階級的丑惡有了進(jìn)一步的認(rèn)識。

另外給我印象深刻的是，斯威夫特在描述飛島的運(yùn)行，宮殿的建筑，城鎮(zhèn)的結(jié)構(gòu)時(shí)，作者還有意運(yùn)用了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、醫(yī)藥諸方面的知識與數(shù)據(jù)。這樣，就使人物局部細(xì)節(jié)的真實(shí)、和諧、勻稱，轉(zhuǎn)化為整個(gè)畫面、場景的真實(shí)、和諧、統(tǒng)一，極大地增強(qiáng)了作品的真實(shí)感和感染力。

經(jīng)過作品，我們深刻意識到戰(zhàn)爭的危害，和必須保證統(tǒng)治集團(tuán)的清廉。同時(shí)也可以學(xué)到寫作的美麗，完美的藝術(shù)手法和形式。何樂而不為?

格列佛游記心得體會500字篇四

這學(xué)期剛開學(xué)我買了一本書，它的名字叫《格列佛游記》。它是英國作家喬納森斯威夫。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛。

游記中的小人國，大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是99年格列佛和船長大威廉皮得查一起到南太平洋去航行。身為外科醫(yī)生的格列佛隨船航行到南太平洋，不幸中途遇險(xiǎn)。格列佛死里逃生，漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過來的時(shí)候，驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細(xì)細(xì)的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的“小人”。在那里有兩座小人島，每個(gè)島嶼上有一個(gè)國王。其中，一個(gè)島嶼上的國王很惡毒，貪婪想要利用格列佛這個(gè)“巨人”占領(lǐng)另一個(gè)島嶼，他們想哄好格列佛，于是，每天早晨提供六頭牛、四十只羊和其他食物供格列佛食用。此外，還有相應(yīng)數(shù)量的面包、酒和其他飲料，并派名仆人分列在格列佛臥室的兩側(cè)，另外還派遣3名裁縫師傅為格列佛做一套小人國的民族服裝。派出名著名學(xué)者教格列佛小人國的語言。但格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭，只想維護(hù)小人國的和平。在格列佛的努力下，他們這間的斗爭終于結(jié)束了。格列佛成功了。但國王卻想害死他，最后格列佛用一種奇特的方法離開了小人國，終于回到了英國。

文中的巨人國，與小人國恰恰相反，身高是格列佛的十二倍。格列佛與巨人國的國王交談，想讓巨人國制作火藥槍炮來鞏固國防，可是國王不同意，他不想發(fā)起戰(zhàn)爭，他寧愿失去半壁江山，也不愿涉足這種秘密，他要以理智和仁慈來治理國家。

巨人國，人大，但人好，就像官職小的人，人好，為人民做好事，這才叫做“大人”。

小人國，人小，但人壞，就像官職大的人，人壞，貪得無厭，那才叫做‘小人’?？吹竭@兒我覺得做人要就要做個(gè)樸實(shí)的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。

[9]文中格列佛曾經(jīng)到過慧因國，我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，那里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母[9]……[9]難怪，我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。

看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上到底有沒有這些頑疾劣根的影子。貪婪、黨爭、偽善、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、妒嫉、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。文中人則化作臟臭、屎尿橫飛，貪婪刁難的下等動物。它大談人的人性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。

有句話我認(rèn)為評論得很經(jīng)典，以夸張渲染時(shí)代的生氣、籍荒.唐痛斥時(shí)代的弊端。在厭根和悲歡背后，這是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到那些在那些樸實(shí)得如同流水帳的大白話游記中，竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。

格列佛游記心得體會500字篇五

每一次打開《格列佛游記》的目錄，許多有趣的內(nèi)容深深的吸引了我。小人國、大人國……一看便知道十分有趣。我便迫不及待的翻開了書。

利立普特是小人國。這是一個(gè)十分發(fā)達(dá)的國家，那里的人民的生活水平不錯(cuò)，對人對事也很清楚、明事理。但他們的政府的確不怎么樣，國王聽信小人的讒言，朝政內(nèi)拉幫結(jié)派、爾虞我詐，根據(jù)繩上舞蹈選拔官員，與鄰國有連年征戰(zhàn)。作者在這里其實(shí)并不僅僅寫了小人國的故事，更是諷刺了當(dāng)時(shí)的英國政府，當(dāng)時(shí)的英國朝政內(nèi)也與小人國相似，托利、輝格兩政黨爭權(quán)奪利，英法兩國戰(zhàn)亂不休。這就是作者的高妙之處，因?yàn)楫?dāng)時(shí)英國內(nèi)的作者看到小人國就會想到自己的祖國，所以作者描寫得十分生動，讓人仿佛就跟著他在小人國里暢游并看見了那些可愛的“小人”。

布羅卜丁奈格是巨人國，這里的學(xué)術(shù)并不發(fā)達(dá)，但有一個(gè)英明、公平、善良的君主。布羅卜丁奈格的國王性格儒雅、聰明、善于思考，格列佛給他講述的有關(guān)英國的事情他聽得很認(rèn)真還提出了很多值得思考的問題，有自己獨(dú)特的見解與主張。他公正無私、治國有方、蔑視權(quán)利、主張和平……在格列佛的眼中，他是一個(gè)理想的君王形象。但作者在描寫這里的人時(shí)，卻擴(kuò)大了他們身上的缺點(diǎn)，我覺得的這對于人類的諷刺有些過分。

勒皮他是飛島國，我十分討厭這里愚笨的人，這里的人只會研究數(shù)學(xué)和音樂，對于其他的學(xué)科不聞不問，十分輕視。學(xué)習(xí)應(yīng)該全方面的發(fā)展，我就不應(yīng)該這樣，我一定要努力學(xué)習(xí)，不要像勒皮他的人一樣輕視其他的學(xué)科。他們的飛島是一個(gè)固定在金剛軸上的飛行器，據(jù)說寫這個(gè)，作者是為了諷刺當(dāng)時(shí)的皇家學(xué)院對飛行器的研究熱情。這里的人研究數(shù)學(xué)相當(dāng)于紙上談兵，不切實(shí)際，作者的諷刺描寫真是十分的形象啊!

慧胭國是一個(gè)令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈又熱愛勞動，有禮貌，舉止端莊又樂于助人……更別說他們的誠實(shí)守信了，在這樣的一個(gè)社會里時(shí)間久了和蠻橫，無理取鬧的人在一起就不習(xí)慣了。我就得學(xué)習(xí)慧胭國的人們，學(xué)習(xí)要勤奮，學(xué)習(xí)方法要正確，要愛勞動，誠實(shí)、守信用，這樣才能受人歡迎，人緣也才能好。

我希望我們每一個(gè)讀過《格列佛游記》的人，都要向布羅卜丁奈格的國王和慧胭國的人們學(xué)習(xí)那些美好品質(zhì)因?yàn)槟切┦巧鐣椭C，因?yàn)?，只有社會和諧，人們和諧，人與人之間的關(guān)系才會好，社會也就會快速發(fā)展了。

作者側(cè)面描寫英國政府托利、輝格兩政黨爭權(quán)奪利，英法兩國戰(zhàn)亂不休等事情，一是為了諷刺英國政府的腐敗，爾虞我詐;二是向往和平與美好。既然，在現(xiàn)在，我們的國家已經(jīng)變得繁榮昌盛，變得和平美好，我就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長大以后報(bào)效祖國，為我親愛的祖國盡一份綿薄之力!

格列佛游記心得體會500字篇六

當(dāng)你閱讀一部諷刺作品時(shí)，你是否被那強(qiáng)有力、睿智、富有深意的語言所吸引?你是否了解了當(dāng)時(shí)的社會，并與作者產(chǎn)生了共鳴?同時(shí)，你又是否反思了現(xiàn)實(shí)?

英國作家喬納森﹒斯威夫特的《格列佛游記》，通過對格列佛游歷小人國、大人國、飛島國和馬國的描寫，暗諷了當(dāng)時(shí)英國的內(nèi)政與外交政策。在小人國，格列佛經(jīng)過一段與小人的相處后，看透了貴族、皇帝貪婪、陰險(xiǎn)的本質(zhì);在大人國，他見到了人民的熱情友好、淳樸善良，但他不愿意像玩偶一樣生活在大人之中;在飛島國，他看到了人們的愚昧無知卻狂妄自大;在馬國，格列佛置身于馬統(tǒng)治的社會，看到了它們之間的和諧友好，從來沒有為爭奪利益而互相殘害的現(xiàn)象。作者豐富的想象力，擲地有聲的語言，巧妙的構(gòu)思等等，對當(dāng)時(shí)的社會進(jìn)行了強(qiáng)烈抨擊，使得這部童話享譽(yù)世界。

作者運(yùn)用小人國中“高跟黨”和“低跟黨”的紛爭暗諷了英國的兩政黨斗爭;借大人國人對“我”所述的英國制度等的憎惡表達(dá)了作者的憤慨;馬國中，人形動物“野猢”是邪惡、骯臟的畜生;“我”在向馬解釋英國士兵時(shí)，說“一個(gè)受雇傭的、殺人不眨眼的‘野猢’，他屠殺自己的同類越多越好”……這些情節(jié)，無不無情地鞭笞了現(xiàn)實(shí)，讓人不禁感嘆作者高超的寫作技巧，厭惡當(dāng)時(shí)的社會背景——但是，我們有沒有想過——我們?nèi)缃竦纳钪惺欠褚灿羞@種社會的影子呢?

回答當(dāng)然是肯定的。

為了遺產(chǎn)的劃分，兄弟姐妹之間反目成仇，甚至大打出手;為了體現(xiàn)出自己的形象，三番五次地打擊別人，使別人難堪，恨不得把別人的隱私、毛病“公之于天下”;為了謀求高官，向官員百般討好，卻污蔑同事;別人得勢時(shí)，巴結(jié)他們;而在別人失勢時(shí)，非但不幫助，還百般刁難，雪上加霜……種.種類似的情況，不勝枚舉。雖然當(dāng)今的社會比喬納森諷刺的社會要好得多，但從這些小事中，暴露出了許多人心的依然險(xiǎn)惡，是什么造成了如此結(jié)果?是利益!一個(gè)只為錢的民族，只為名利的民族是沒有任何希望的。中國這片廣袤的土地，養(yǎng)育了中華民族，催生了五千余年綿延不絕的中華文明，涌現(xiàn)了無數(shù)叱咤風(fēng)云的歷史人物，更重要的是展現(xiàn)了民族精神。而就目前這些這些情況來看，民族精神能否延續(xù)下去還是個(gè)問題。那“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不屈”，那“不為五斗米折腰”，那“出淤泥而不染”的精神哪兒去了?

沒有脊梁，人就無法站立;沒有民族精神作為支柱，整個(gè)民族就會衰亡。

今天，我們是祖國的未來，是民族的希望，最重要的還是培育我們的精神。“一滴水，能折射出太陽的光輝”，從小事做起。比如，乘車時(shí)給老弱病殘?jiān)姓咦屪?，學(xué)習(xí)中互幫互助，愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。一個(gè)人的力量是渺小的，億萬人的力量是無窮的。

指責(zé)別人的同時(shí)，要反省自己是否做得正確;否定舊的黑暗社會現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，要反思自己所處的社會現(xiàn)實(shí)。

我希望，我相信，未來社會的每個(gè)角落都會充滿陽光!

格列佛游記心得體會500字篇七

翻開《格列佛游記》這本文學(xué)名著，它一下子吸引了我，一幅幅插畫，頓時(shí)映入了我的眼簾。

小人國、大人國……一看目錄，就覺得這本書一定很有趣。于是，我津津有味地讀了起來。

《格列佛游記》這本書是一位英國作家——喬納森。斯威夫特

寫的，通過有趣的故事，諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會的種種弊病和矛盾，并對英國的政治制度進(jìn)行了批判。

書中的主人公格列佛在他父親五個(gè)兒子中排行老三，他在貝茨先生那學(xué)習(xí)了四年醫(yī)學(xué)，還學(xué)了航海和數(shù)學(xué)知識，貝茨先生介紹他到一艘商船上當(dāng)外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛航海，就是因?yàn)檫@一點(diǎn)，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。

由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國，而在我印象中最深的是他在飛島國的經(jīng)歷。

格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨(dú)自在海上漂流。后來他遇上了會飛的島并上去了。飛島國中的人們各個(gè)都非常奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務(wù)正業(yè)，還有一批專門研究不著邊的假科學(xué)，讓人哭笑不得，他們的國王還制定了一系列可笑的政策。

我非常羨慕格列佛，因?yàn)樗行夷艿交垡驀?，在這里，馬是這個(gè)島上的主人，他們非常的聰慧、善良，具有各種優(yōu)秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動物，卻貪婪、狡猾，與人類非常的相似，在這里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在這里永遠(yuǎn)生活下去，但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。

而如今的社會，拐賣兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。

前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息：貴州拐賣兒童案，而現(xiàn)在這四名兒童，小?h?h、小怡怡、小斌斌、小權(quán)權(quán)已經(jīng)解救回家了。這讓他們家人終于可以見到自己家的孩子了。

孩子被拐騙了，家里人是會有多么的擔(dān)心啊!而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著金錢、利益，沒有道德觀念，沒有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯(cuò)再錯(cuò)，就如書中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。

《格列佛游記》中種種離奇的經(jīng)歷令人大開眼界，也讓人讀到許多道理，現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個(gè)奇異的國度吧。

格列佛游記心得體會500字篇八

我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當(dāng)”也于事無補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。

每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!

打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。

因此，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道：“都是你的錯(cuò)，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……

但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。

經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

格列佛游記心得體會500字篇九

這一個(gè)星期，因?yàn)樵驴嫉木壒剩汤蠋熞笪覀兛础陡窳蟹鹩斡洝罚鸪跷乙詾闀且槐究菰锓ξ叮y以讀懂的一本書，結(jié)果這本書卻是生動有趣，十分淺顯易懂的(當(dāng)然除了一些專業(yè)術(shù)語外)，這讓我十分地意外，接下來，就讓我來給你們介紹一下這本書吧!

這本書的作者是喬納森·斯威夫特(1667—1745年)是十八世紀(jì)的諷刺文學(xué)家和政治家。這本書講的是一位善于航海的外科醫(yī)生格列佛四次出海航行的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，期間，他分別去了小人國、大人國、飛島國、馬國(慧骃國)。

在小人國中，小人國的國王，利立浦特國王是一個(gè)昏庸腐敗、迷信、兇殘的人，他可以為了一件十分不起眼的小事，甚至可以說是一件雞毛蒜皮的事而對鄰國發(fā)動戰(zhàn)爭，那么這一件事到底有多渺小呢?因?yàn)殡u蛋的吃法不同!而他選拔官員的方式更是令人哭笑不得，竟是用跳高的方式來進(jìn)行選拔，誰跳得高，誰就可以做大官，而其最終目的就是為了討得利立浦特國王的歡心。

在大人國中，大人國的國王與小人國的國王正好相反，布羅布丁國王是一個(gè)博學(xué)、開明、仁愛和平的人。一次，格列佛為了得到更多的寵愛，告訴了國王關(guān)于火藥的知識，并說自己知道火藥的配方，結(jié)果沒想到國王十分排斥，并要格列佛不要對人說出他們的這次談話。

在飛島國一章中，那些科學(xué)家所做的實(shí)驗(yàn)，讓我感到荒.唐，無用，如：把人類的糞便重新轉(zhuǎn)化為食物;從黃瓜中提取陽光;用蜘蛛絲代替蠶絲。飛島國的人只注重理論知識，不注重實(shí)踐，而我認(rèn)為，不知如何應(yīng)用的話，那些理論知識一切只不過是空談罷了。

看到這里，你喜歡這本書嗎?如果你有興趣的話，不妨趕緊行動起來吧!

格列佛游記心得體會500字篇十

在世界書林中，我由衷喜歡看名著，而在名著中，我有偏愛《格列佛游記》，書的作者是來自英國的作家：喬納森·斯威夫特。

我想，他能寫出這樣的文章，和他的身世是脫不了干系的，他在7年出生于愛爾蘭首都都柏林一個(gè)窮苦家庭，自幼生活貧苦，由叔父撫養(yǎng)成人。720-年英國f委派政治流氓伍德為愛爾蘭鑄銅幣，弄得民不聊生。斯威夫特連續(xù)發(fā)表幾封公開信，鼓勵(lì)愛爾蘭人民起來反對鑄幣陰謀。他成了愛爾蘭民族獨(dú)立自由運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者。他是8世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家。

從他的經(jīng)歷看來，他經(jīng)歷過十分多的風(fēng)風(fēng)雨雨，嘗遍了人生疾苦，是下層人民的杰出代表。

這一本書的主角格列佛就像作者一樣是一個(gè)正面有夢想的人物。他總是坦率的敘述自我的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤，對自我的優(yōu)點(diǎn)和功績只字不提。當(dāng)他被別人當(dāng)作玩物，在全國展演的時(shí)候，他不動顏色，泰然處之。

我想，我們也因向他學(xué)習(xí)，就拿我們的一個(gè)小小的事例來說吧。每次，我如果考試成績很好，回家后就迫不及待地想要跟母親分享這個(gè)好消息，而考得不好的時(shí)候，我總不會主動告訴媽媽，總是等到了教師發(fā)來信息，我再和媽媽一五一十地將我考了多少分，哪里扣分比較嚴(yán)重等等。

還有格列佛在慧駰國那樣，彼此之間沒有猜忌，謊言，戰(zhàn)爭那該多好呢?這樣人類就沒有災(zāi)難了，不會再有那么多人流離失所，像利比亞那樣的國家的杯具就不會重蹈覆轍，我想，以美國為首的國家已經(jīng)是這個(gè)地球的一大霸主了，為什么要插手別的國家的內(nèi)政呢?所有人住在和平的地球上多好啊，難道他們的野心就這么大嗎?我期望整個(gè)世界都是和平的，所有人和睦的住在同一個(gè)地球上。

這本書也是一本經(jīng)典的文學(xué)著作，語言活潑，生動，富有想象力。

我第一次看到這本書是就被這本書的資料所感染了，被作者的想象本事感染了。如果說別人對我說，這個(gè)世界上有小人國，大人國，我怎樣會相信呢?而看完了這本書之后，我卻有一些些相信了，真是不可思議，這都要?dú)w功于斯威夫特的強(qiáng)大的想象力和寫作手法。要明白這是8世紀(jì)左右的書籍啊!

我很喜歡看《格列佛游記》!

格列佛游記心得體會500字篇十一

暑假是個(gè)放松身心的好時(shí)間，在這個(gè)閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……

書中的主人公格列佛是個(gè)愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國家吧。

我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個(gè)國家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。

在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。

但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。

這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。

這本書充分的流露出作者對統(tǒng)治階級的腐敗，無能，毒辣，荒淫，貪婪，自大等痛快淋漓的鞭撻。而我們對這些統(tǒng)治階級的無能也感到痛恨，但同時(shí)對格列佛的探險(xiǎn)精神也感到敬佩。

而作為中學(xué)生的我們，也應(yīng)該擁有像格列佛一樣具有偉大的探險(xiǎn)精神，所以我們也要發(fā)憤圖強(qiáng)，來為我們偉大的，敬愛的祖國奉上一份屬于我們自己的力量。加油吧!讓我們的存在變得更有價(jià)值,更有意義!

格列佛游記心得體會500字篇十二

《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說，它的主題思想是：經(jīng)過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國的種.種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡，以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期，秩序更迭、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳地抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫下了這部游記。

這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃國的經(jīng)歷。這個(gè)國家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡(指人)卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無厭，異常喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。

為了爭奪石頭，它們就會搏斗起來，甚至發(fā)動大規(guī)模的戰(zhàn)爭。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自我的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會受到全族類的凌辱。從耶胡的種.種特性來看，當(dāng)時(shí)的社會罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對當(dāng)時(shí)英國的社會政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。

《格列佛游記》不但具有深刻的思想資料，并且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的、童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個(gè)幻想國度都受到不一樣的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大的感染力，從而使諷刺到達(dá)高度的效果。

本書中還存在一些保守思想，比如說，第一卷中談到利立浦特的學(xué)校男女有別，貴族和平民的制度不一樣;第四卷中談到慧骃國有的馬毛色不一樣，智能也遠(yuǎn)遜于馬主人，所以永遠(yuǎn)居于仆人的地位，不能也不會發(fā)生僭越的事。這兩點(diǎn)都說明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級觀念。

這部小說是令人覺得值得品味的，你只要讀過此游記，你的情感就會升華，因?yàn)槟銜樽髡叩纳衿嬗重S富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!

格列佛游記心得體會500字篇十三

《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼"上當(dāng)"也于事無補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是"文學(xué)青年"，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。

每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉"目"維艱，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，發(fā)自于肺腑啊!

打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷"，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。

因此，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道："都是你的錯(cuò)，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮"……

但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上"文革"就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。

經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達(dá)些什么，以及"可能吧--那簡直就是一定的"那種魯迅特色的矛盾句式。

他們正如我一樣。

究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對于過去，對于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底，去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。

格列佛游記心得體會500字篇十四

我讀了英國作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國。在那里，他一只手能拖動整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動用了五百工匠，無數(shù)繩索，九百個(gè)"大漢"，一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國度里，所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，"高跟黨"與"低跟黨"你爭我斗，勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方，還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的"原則"問題。

而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。

在這本書里給我印象最深的是：1720xx年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結(jié)識了仁慈、誠實(shí)和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有"撒謊"和"欺騙"這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫"懷疑"、什么是"不信任"，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，

很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切 。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)?shù)谝环段木W(wǎng)遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去"愛"別人，同時(shí)也錯(cuò)過了別人的"愛"，這難道不是一種悲哀嗎?

最近發(fā)生的一件事，也從另一方面體現(xiàn)了這一點(diǎn)：交通銀行為了回饋用戶的支持，舉行了一場現(xiàn)場抽獎(jiǎng)儀式，在抽一等獎(jiǎng)的時(shí)候，嘉賓抽出了第一位幸運(yùn)兒，但其留下的手機(jī)號碼少一位數(shù)字。按照抽獎(jiǎng)規(guī)則，中獎(jiǎng)?wù)?必須留下有效聯(lián)系方式"，所以該號碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是，此后連抽6次，顧客留下的手機(jī)、座機(jī)號碼全都是空號或停機(jī)。第7個(gè)電話倒是有人接聽，但對方告知，沒有這個(gè)人。一等獎(jiǎng)抽到第8位時(shí)，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎(jiǎng)后，回應(yīng)道："別騙我，哪有這等好事?"隨后就掛了電話。原本預(yù)計(jì)在半個(gè)小時(shí)內(nèi)結(jié)束的抽獎(jiǎng)活動卻拖至三個(gè)小時(shí)才結(jié)束，一些人分析說，"短信中獎(jiǎng)"、"電話中獎(jiǎng)"等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的電話號碼，而留下真實(shí)電話的中獎(jiǎng)?wù)?，也不敢輕易相信電話通知的中獎(jiǎng)消息。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。

格列佛游記心得體會500字篇十五

《格列佛游記》這本書，已經(jīng)躺在我家的書柜里好久了，我和他卻素未謀面。自從我那偶然的一瞥，涌動著好奇心將它翻開，它就像一塊磁鐵，深深地吸引著我。

格列佛，一個(gè)再普通不過的名字。如果不是英國作家喬納森·斯威夫特譜寫了這樣一段奇特的遭遇，我想我是不會知道這個(gè)名字的。也正是他筆下的幾場大風(fēng)暴，開始了格列佛離奇的旅行和古怪的遭遇，改寫了他的一生。

其實(shí)，在我看來，格列佛的一生再怎么稀奇古怪，再怎么驚心動魄，也可以以四字論之：冒險(xiǎn)，尋夢。

他的個(gè)性決定了他不平凡的命運(yùn)。他因?yàn)閷舳半U(xiǎn)，也因?yàn)槊半U(xiǎn)的刺激而繼續(xù)尋夢。

小人國就是他的尋夢第一站。在小人國里，他以巨大的形象為人們所敬畏，卻從不傷害別人，甚至讓孩子們在他的頭發(fā)里玩捉迷藏。還記得他剛來的那一天，是幾萬個(gè)不足英寸的小人國子民拖來的。他佩服這些小人們的團(tuán)結(jié)與合作，他盡心盡力的為這個(gè)國家，幫他們驅(qū)逐敵艦，溝通外交，可最后換來的只是懷疑、猜忌和無情的審判。他絕望的離開利里普特國，到達(dá)了伯利夫斯卡。這個(gè)國家的國王同情他的遭遇，放他離去，同時(shí)送給他錢財(cái)及食物，他的心靈終于有了一絲安慰。幸運(yùn)的是，他在海上碰見了一艘英國船，幾經(jīng)波折，終于回到了家鄉(xiāng)。

然而，他的尋夢之旅并沒有結(jié)束，因?yàn)樗矣陉J蕩，勇于冒險(xiǎn)，他又出海去了許多意想不到的國家。

在大人國，他以一個(gè)小矮人的身份仰視人們;他向人們講述英國的故事，大談英國的國土、氣候、立法機(jī)構(gòu)等等，可人們往往報(bào)以輕蔑的一笑，不了了之。這在某種程度上也能映射出英國當(dāng)時(shí)的制度有多么不得人心吧。

大人國之旅后，他對以往種.種奇異遭遇的后怕終敵不過游歷天下的誘惑，再次出海航行。他驚奇的發(fā)現(xiàn)，此次所到之處是一塊會飛的小島。島上的居民總處于不安的情緒之中，并且總把精力放在一些無意義的實(shí)驗(yàn)上;在巫師島上，甚至可以召喚鬼魂來問話。真令人匪夷所思!

最令我羨慕的就是慧馬國了。在那里，本性是善良的，沒有丑陋、卑賤之分，心靈都是純潔的，可在我們現(xiàn)代呢?金錢利益高于一切，為了錢可以去偷，去搶;為了自己的利益，誣陷無辜的別人;為了自己的地位，甚至不認(rèn)親生父母。這在慧馬國，可是聞所未聞的呀!

在那樣一個(gè)特殊年代，在那樣一個(gè)時(shí)代背景下，這不正好映射了英國的統(tǒng)治嗎?帝王昏庸，就像利里普特國王;官員們阿諛奉承，就像那些玩繩上跳舞的大臣們;一些作家歪曲事實(shí)真相，就像大人國的小矮侍……

格列佛，在那樣一個(gè)年代，就注定了他的命運(yùn)。他敢于挑戰(zhàn)，有獨(dú)特的思維，有極強(qiáng)

格列佛游記心得體會500字篇十六

剛開始，我對《格列佛游記》并不感興趣，可是當(dāng)我一頁又一頁地翻過時(shí)，我慢慢沉浸在作者的寫作當(dāng)中……

小說諷刺了英國統(tǒng)治階級的腐敗政治和各個(gè)政治集團(tuán)之間的矛盾、對英國統(tǒng)治者和政治社會制度的批判和抨擊、對拉格多設(shè)計(jì)科學(xué)院的科學(xué)家們脫離實(shí)際、脫離生產(chǎn)的研究工具給予無情的嘲笑。小說以其深刻的洞察力，尖銳的批判性，揭露了英國資本主義社會的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、外交、科學(xué)文化等方面種種腐敗和丑惡，表現(xiàn)出深刻的現(xiàn)實(shí)主義力量。

小說中，主人公是一位外科醫(yī)生叫格列佛。他經(jīng)歷了許多的事情：在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。

終于，我翻過了《格列佛游記》的最后一頁，有著許多的感想。

我不禁想起了唐太宗的“三鏡說”：人以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以明得失。正是唐太宗的虛心，才會有唐太宗時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮，政治清明，社會穩(wěn)定，文化昌盛，經(jīng)濟(jì)、政治、文化都得到了空前的發(fā)展。而在小說中，更多的是虛偽，罪惡。

而現(xiàn)實(shí)社會，不也如此。多少人，因地位而出賣了自己;多少人，因金錢而背叛了親友;多少人，因名利而傷害他人……

還記得一條新聞，并利用職權(quán)，與吳淑珍涉嫌共同詐領(lǐng)及侵占“機(jī)要費(fèi)”，共計(jì)新臺幣1億零415萬2395元。這是一個(gè)多么龐大的數(shù)目。這不正說明了社會的黑暗嗎?一個(gè)又一個(gè)的貪污事件，都在向人民訴說著罪惡的存在。想一想，那貪污的錢，可是從老百姓的手中來的，若是把這些錢，去捐獻(xiàn)給貧困的孩子，那該多好?

人吶，真實(shí)一點(diǎn)吧，不要讓虛偽黑暗彌漫了整片蔚藍(lán)的清空!