體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧?/p>《我與地壇》的讀后感悟篇一
但是,史鐵生并沒有因此而放棄,雖然他不停的想關(guān)于死的事,但最終,地壇與母愛喚醒了他,在一次又一次與心靈中的死亡斗爭(zhēng)后,他最終決定活下去。他在地壇里思考人生,思考著母愛?!八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖拢朗且粋€(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”但人總歸要活著,上帝給予我們生的機(jī)會(huì),就必須活下去,無(wú)論命運(yùn)如何,都要珍視這份生的機(jī)會(huì),好好譜寫人生。
面對(duì)人生的苦難,有的人選擇了積極面對(duì),有的人卻選擇了消極的逃避。古希臘荷馬雖雙目失明,但仍吟出《伊利亞德》和《奧特賽》;貝多芬雙耳失聰,但萊茵河畔仍飄響著《歡樂頌》荷蘭畫家梵高雖精神分裂度過了短暫的一生,但是他筆下《向日葵》仍唱響生命的贊歌。歷經(jīng)磨難雖是不幸,但是只要能度過這道坎,不幸也就成為了人生的墊腳石,偉人們成功就是他們能將這坎坷作為人生財(cái)富,而更多的人卻倒在了困難面前。
每個(gè)孩子都有一個(gè)愛他的母親,“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”史鐵生遭遇了不幸,但他的母親是理解他,愛他的,自己心里承受著更重的痛苦,也為他的兒子著想,也要安慰她,時(shí)間晚了,他也會(huì)帶著年邁的身體到地壇中來找我。
每個(gè)人的母親都是如此,都對(duì)我們給予了無(wú)限的愛,但是我們從來都沒有為他們著想,母親叮囑我們好好學(xué)習(xí)卻當(dāng)做耳旁風(fēng),告誡我們不做不該做的事卻不在意,當(dāng)他知道我們成績(jī)退步,犯了錯(cuò)誤后的自責(zé)卻從未被我們發(fā)現(xiàn)。從來都是母親為孩子卻沒有孩子為母親著想。
母愛是平凡的,是無(wú)私的,我們都馬上長(zhǎng)大成人我們也應(yīng)該多為父母著想。
人生路漫漫,有艱辛有汗水也有關(guān)愛,我們要譜寫自己的人生,體會(huì)這些關(guān)愛,積累磨練的財(cái)富,活出精彩。
《我與地壇》的讀后感悟篇二史鐵生之所以能寫出《我與地壇》這樣一篇傾世絕作,我認(rèn)為是他經(jīng)歷了太大的苦難。正如因癌癥16歲就離開人世的輕狂少年子尤所說,人都應(yīng)該到醫(yī)院去住一段時(shí)間。只有經(jīng)歷了真正的苦難,在一個(gè)類似地壇一樣清靜的境地,人才有可能停下匆匆的腳步,反省一下自己曾經(jīng)的遭遇,只有被命運(yùn)逼到了生命的邊緣,人才有可能真正思索人生的意義——生死有何區(qū)別,人為什么活著,應(yīng)該怎樣活,怎么面對(duì)苦難,怎么自我救贖。史鐵生倒是應(yīng)該感想命運(yùn)為她安排的苦難,不然,他怎么會(huì)對(duì)生命的奧秘有如此深刻的理解,怎么會(huì)擁有如此博大的胸懷、如此深邃的思想、如此雋永的文筆,怎么會(huì)活得如此清醒、坦蕩?
我沒有經(jīng)歷史鐵生經(jīng)歷的深重苦難,當(dāng)然也不會(huì)得到以上他得到的一切。但是,有一種東西,我們共享,全人類共享,那就是欲望。
欲望,是孩子小時(shí)候渴望長(zhǎng)大、渴望游戲、渴望零食,是許多人工作后渴望業(yè)績(jī)、渴望地位、渴望權(quán)力、渴望名聲,是每個(gè)人渴望親情、友情、愛情……欲望是對(duì)目標(biāo)、理想實(shí)現(xiàn)的渴望,人們?yōu)榱怂ψ非?,它是人前進(jìn)的動(dòng)力,是人活下去的動(dòng)力。
人們用“欲壑難填”形容人的自私、貪婪。確實(shí),因?yàn)闊o(wú)限膨脹的欲望,貪心的官知法犯法,奸商不擇手段。但這不是欲望的錯(cuò),是實(shí)現(xiàn)欲望的手段有問題。只要不侵犯到別人實(shí)現(xiàn)其欲望的基本權(quán)利,追求自己的總沒有錯(cuò)。我們不能說要扼制人的欲望,因?yàn)椤跋麥缬耐瑫r(shí)也消滅了人性”,因?yàn)槿松褪菍?shí)現(xiàn)目標(biāo)以滿足欲望的過程。
有多少人遁入空門后看破紅塵,自殺升天,遠(yuǎn)至古代的君王,近至現(xiàn)今《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的扮演者。他們失去了人性的最本質(zhì)——欲望,因此生死對(duì)他們而言并無(wú)區(qū)別。看破紅塵的他們認(rèn)為,人最終難逃一死,人生最終會(huì)變?yōu)橐黄摕o(wú)。可是他們只看到了人生的結(jié)果,而沒有看到人生這個(gè)過程的精彩。每個(gè)人都在追求結(jié)果,但每個(gè)人都活在過程中。
目標(biāo)是我們想象中遙遠(yuǎn)而美麗的彼岸,而欲望是我們的發(fā)動(dòng)機(jī),讓我們有勇氣、有力量、有意志與一路上所有的驚濤駭浪搏斗,同時(shí)創(chuàng)造出一次美麗的航行。即使彼岸遙不可及,即使彼岸沒有我們想象中的好,那又有什么關(guān)系呢?欲望已經(jīng)完成了它的使命——提供強(qiáng)大的動(dòng)力讓我們創(chuàng)造一個(gè)人生的過程。更重要的是,這個(gè)屬于我們自己的過程,一旦產(chǎn)生,一旦被經(jīng)歷,就無(wú)法被抹去,無(wú)法剝奪了。這樣,我們面對(duì)死亡也不必恐懼,因?yàn)槿松^程的精彩不會(huì)隨著生命的逝去化為烏有,它已融入我們的記憶中,讓我們無(wú)悔,讓我們坦然。
《我與地壇》的讀后感悟篇三《我與地壇》是史鐵生的一篇散文,描寫的是作者人生中最失意、最低落的階段。讀完這篇文章后,最讓我感動(dòng)的是那偉大的母愛。
作者的母親是平凡的,她像天下所有的母親一樣疼愛自己的孩子,當(dāng)作者發(fā)瘋一樣離開家時(shí)她內(nèi)心十分擔(dān)憂,當(dāng)作者忽然截癱時(shí)她情愿替兒子受苦……
但是,她又是不平凡的,當(dāng)自己的兒子天天獨(dú)自往地壇跑時(shí),她沒有上前攔住,也沒有要求兒子和她一起去,而是由著他做任何決定。她不是不愛自己的兒子,而是以另一種最苦最難的方式愛著。當(dāng)他為兒子準(zhǔn)備的時(shí)候,她多想問問兒子去地壇做什么,讓兒子也為她想一想。但是她沒有,她給了兒子最大的自由,讓他去自由安排未來的日子,給他獨(dú)處的時(shí)間,自己卻在家中承擔(dān)了太多太多的苦難。而做兒子的也真的沒有為母親想過仍舊每天去那個(gè)荒僻的院子,回來后不說一句話。
在擔(dān)心時(shí),她也會(huì)去地壇尋找兒子的身影。在院子中繞了一圈又一圈,步履蹣跚,而作者卻在茂密的樹叢中,決意不去喊她,只是暗暗地看著她茫然而又急迫的神情。不管他是出于長(zhǎng)大了的倔強(qiáng)還是羞澀,留給作者的都只有痛悔。直到母親逝世之后,他才開始反省,逐漸意識(shí)到,母親為了在這么大的院子中找到自己的兒子,曾經(jīng)走過多少焦灼的路。園中不單單是處處有過作者的車轍,有過他的車轍的地方也有過母親的腳印。
因此,當(dāng)我們真正頓悟一切的時(shí)候,往往是一切都來不及補(bǔ)救的時(shí)候。現(xiàn)在有多少人真正了解自己的母親?有誰(shuí)問過自己母親的喜好?當(dāng)我們向母親要錢為好友買生日禮物時(shí),有誰(shuí)為自己母親買過生日禮物?可能大多數(shù)人會(huì)難為情,羞澀而
不敢。但是,勇敢去做吧,不要因?yàn)樽约阂粫r(shí)的羞澀而讓自己后悔一生。
所以,趁著我們還年輕,母親身體還硬朗,多陪一陪自己的母親,攜母親的手上街,為母親唱歌,記住母她的生日,給她一個(gè)驚喜,讓母親的人生歷程中有我們陪伴她一起走過的足跡。
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