舜沒有想到，讓禹去治水，反而成就了他?？v觀歷史，通過諸多事例我們可以看到權(quán)力是如何在短期內(nèi)快速集中到某一個(gè)人的手中的，那就是一靠打仗，二靠?程。

打仗和做工程有一個(gè)同樣的特點(diǎn)，就是集中大量的人力和財(cái)力，而這件事的主事者，決定著這大量人力和財(cái)力的支配權(quán)，他就能夠借此來做成排除異己、提拔心腹、收買人心、拉攏勢(shì)力等事情，最后達(dá)到登上政治高位的目的。

當(dāng)然，在大禹治水這個(gè)案例之前，人們只知道前一種是快速得到權(quán)力的方法，所以舜就是通過以自己的好人緣積蓄各種人脈，直到他被推薦給堯以前，一直都是一個(gè)對(duì)自己的無(wú)良親人都百般容忍的老好人。

同舜不一樣，禹的崛起并不是在當(dāng)權(quán)者的眼皮底下，而是在遠(yuǎn)方。但是在禹之前，沒有人知道這一點(diǎn)。

?當(dāng)禹被迫走上他父親曾經(jīng)失敗的路時(shí)，他就已經(jīng)帶著腦子，帶著思考去了。鯀當(dāng)時(shí)是采用筑壩圍堵的方法，其實(shí)并不算錯(cuò)，但是這種方法，在洪水不算太大的時(shí)候，或者是臨時(shí)發(fā)洪水的時(shí)候有用，一旦遇上全球千萬(wàn)年不遇的大洪水，甚至因?yàn)檫@股洪水已經(jīng)讓原來的泄洪渠道堵塞改道失去作用的時(shí)候，結(jié)果就是失敗和災(zāi)難。

所以禹在進(jìn)行了大量的調(diào)查研究后，采用了疏導(dǎo)的方式。這話說來容易，但是事實(shí)上，他是在什么情況下得到別人的幫助才能進(jìn)行大量實(shí)踐和試驗(yàn)的，他又是如何說服其他部族幫助他進(jìn)行工作的，這就是屬于治水之外的智慧了。

禹?早采用的方法是聯(lián)姻，他的妻子就來自東夷大部族涂山氏，涂山氏不僅是東夷的大族，舜集團(tuán)長(zhǎng)老皋陶也出自涂山氏。這門婚姻不僅使禹的治水事業(yè)得到了助力，也得到了皋陶的政治后臺(tái)。

凡事都難在第一步，因?yàn)橹灰姷降谝徊降男Ч?，后面的人們就?huì)逐利跟上。所以，當(dāng)禹的治水事業(yè)一步步見到效果的時(shí)候，跟從他的人也越來越多。

以前我們常說洪水之害，但其實(shí)任何事都有利弊，洪水固然摧毀了一切，但也帶來土地的生機(jī)。在現(xiàn)代埃及，著名的阿斯旺大壩修建以后，雖然阻止了洪水的泛濫，但是失去河水沖擊的土地漸漸變得貧脊，人們不得?使用化學(xué)肥料，同時(shí)由于支流失去補(bǔ)充，干旱增多，生態(tài)破壞……

當(dāng)然，我們?cè)倩氐接頃r(shí)代，從反面來說，當(dāng)洪水被引流改道之后，被洪水沖刷過的土地意外的肥沃，跟從禹的人們獲得了大豐收。當(dāng)泛濫的洪水逐步清退時(shí)，禹的聲望達(dá)到了最高點(diǎn)。

這時(shí)候舜才驚異地發(fā)現(xiàn)，他的對(duì)手已經(jīng)由小毛頭成長(zhǎng)為巨人了。

而禹，也在開始他權(quán)力爭(zhēng)奪之路。他向舜提出，要征伐三苗。舜用鼻子一聞就知道他什么意思，而此時(shí)的舜正在策劃讓自己的兒子商均繼位，當(dāng)然不肯讓禹有機(jī)會(huì)通過戰(zhàn)爭(zhēng)建立更強(qiáng)的實(shí)力，于是一口拒絕了。

同舜當(dāng)初很恭敬地表現(xiàn)出一個(gè)孝子賢婿的面貌不同，回到中央的禹從一開始就表現(xiàn)出與舜分庭抗禮的態(tài)度。當(dāng)舜拒絕禹時(shí)，禹并沒有放棄，而是發(fā)動(dòng)各部族首?以投票的方式?jīng)Q定了攻打三苗。

當(dāng)然，禹此次攻打三苗并沒有獲得成功，據(jù)說，是舜在背后扯了他的后腿。但是經(jīng)歷過十三年治水的禹，又豈是能夠被這一次失敗所能擊倒的?

于是禹采取了另一種辦法，先在陽(yáng)翟定居下來，借著他治水的成就和豐富的出產(chǎn)，逐步由近及遠(yuǎn)，對(duì)各個(gè)部族進(jìn)行馴化。禹的手段是幫助這些部族進(jìn)行轉(zhuǎn)制，讓這些部落內(nèi)部由推舉制變成世襲制，包括這些部落內(nèi)部的管理人員，但是這種制度又要經(jīng)過禹的認(rèn)可。換而言之，當(dāng)這些首領(lǐng)當(dāng)?shù)筋^了，想傳位給自己兒子的時(shí)候，只要請(qǐng)了禹家兵馬往那里一站，那些原來想換崗的人一?，就摸摸鼻子不響了。

當(dāng)絕大多數(shù)的部族開始臣服后，禹帶著人馬回到舜的中央權(quán)力所在地安邑。于是在進(jìn)行了一場(chǎng)相對(duì)“和平”的交接以后，統(tǒng)治了三十三年政權(quán)的君主舜被流放，十七年后，死在了流放地蒼梧。

在這個(gè)過程中，禹得到了皋陶的大力支持，《史記》說皋陶首先提倡向大禹領(lǐng)導(dǎo)致敬，并且制造了刑法，如果有誰(shuí)不服從禹的領(lǐng)導(dǎo)，就十大酷刑侍候。于是，大家都跟著禹領(lǐng)導(dǎo)走了。

此外，禹還得到了另外兩個(gè)強(qiáng)大部族首領(lǐng)益和稷的支持，這兩個(gè)也曾經(jīng)是舜領(lǐng)導(dǎo)下的重量級(jí)部族首領(lǐng)。那么這些人為什么不跟舜走跟禹走了呢，那是?為——跟著禹有肉吃!

當(dāng)舜年老的時(shí)候，已經(jīng)不能再通過征伐帶來掠奪性收益，同時(shí)又在極力削減其他部族的權(quán)力以防對(duì)自己的兒子商均的繼位造成威脅。相比之下，禹的示好顯然更有吸引力。

而且更重要的是，舜當(dāng)年上位后所做的一些事，也引起了許多部族長(zhǎng)們的警惕和不滿。俗話說，“出來混，總是要還的”，與其說舜是被禹拉下馬的，倒不如說，是部族長(zhǎng)們對(duì)堯以來權(quán)力越來越集中的聯(lián)盟首領(lǐng)們?yōu)樗麨樽运嚼旱男袨榈姆纯埂?/p>

這是兩種勢(shì)力之間的矛盾，而這種爭(zhēng)奪，總有一天會(huì)走向白熱化。那就是當(dāng)禹吸取了堯舜失敗的教訓(xùn)后，?采取了更加強(qiáng)勢(shì)而血腥的手段。

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。