慈圣光獻(xiàn)皇后(1016年-1079年)曹氏，北宋宋仁宗趙禎的第二位皇后，真定(今河北正定縣)人，家族為北宋開(kāi)國(guó)功臣。景祐元年(1034年)九月冊(cè)為皇后。英宗、神宗相繼即位，尊為皇太后、太皇太后。元豐二年(1079年)病逝，年六十四歲，謚號(hào)“慈圣光獻(xiàn)皇后”。

勤謹(jǐn)清儉 處亂不驚

曹皇后祖父曹彬是宋朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，史稱“宋朝良將第一”，子孫皆為文臣武將，她從小就受到了良好的家庭教育，學(xué)習(xí)詩(shī)書(shū)禮樂(lè)和歷史典籍，而且練就一手好字。她親事農(nóng)桑女紅，體會(huì)稼穡之艱難，培養(yǎng)勤儉惜物之美德。年齡稍長(zhǎng)，她已品貌雙全，光彩照人，具備方正嫻雅、沉毅機(jī)敏的素質(zhì)。18歲當(dāng)上“母儀天下”的皇后以后，她更加注意率先垂范，倡導(dǎo)勤儉清正，讓宮內(nèi)外都注重國(guó)計(jì)民生，關(guān)心百姓疾苦。她經(jīng)常率領(lǐng)宮人種谷植桑養(yǎng)蠶，不辭勞苦。她待人寬和，對(duì)皇帝很體貼，但聞過(guò)必諫。

慶歷八年(1048)正月，江寧府(今南京)駐兵縱火致災(zāi)。此事引起了曹皇后的警惕，所以當(dāng)仁宗打算在閏正月十五日再度張燈結(jié)彩鬧元宵時(shí)，她立予勸止。過(guò)了三天，親軍武官顏秀等人作亂，擊殺軍校，乘夜直逼皇帝寢宮。仁宗聞變，跳下床就要往外跑，曹皇后一把將他抓住，關(guān)上門(mén)，派人速召衛(wèi)士護(hù)駕。顏秀等殺到殿下，亂砍宮人，慘叫之聲直達(dá)寢宮?；鹿俸纬杏门禄实凼荏@，謊稱是乳母毆打小宮女弄出來(lái)的怪聲。皇后喝斥道“：反賊在殿下殺人，皇上正想往外跑，你還敢胡說(shuō)!”衛(wèi)隊(duì)一時(shí)沒(méi)趕到，情況萬(wàn)分危急!一向舉止嫻靜的曹皇后顯露出指揮若定的大將風(fēng)度，料到反賊必會(huì)放火縱燒，當(dāng)即命令宦官們提著水桶暗中跟蹤。反賊果然縱火，宦官們慌忙潑水，火隨起隨滅。被派出行動(dòng)的宦官，曹皇后都親剪其發(fā)以為標(biāo)識(shí)，說(shuō)“：平賊后論功行賞，誰(shuí)出了力，以此為證。”宦官們聽(tīng)了，個(gè)個(gè)奮勇當(dāng)先，與趕到的衛(wèi)隊(duì)一起擒滅了反賊。

仁宗特別寵愛(ài)張美人，原先曾想立她為后，因劉太后干涉而未如愿。張美人“巧慧多智數(shù)，善承應(yīng)，勢(shì)動(dòng)中外(宮內(nèi)外)”，仗恃皇上恩寵，總想耍嬌賣乖出風(fēng)頭。曹皇后對(duì)她也能涵容愛(ài)護(hù)，同時(shí)進(jìn)行感化教育，使她逐漸向善。元宵之亂后，仁宗對(duì)大臣們說(shuō)張美人“護(hù)駕有功”，有人乘機(jī)順桿兒爬，提出要給張美人“尊異之禮”，因翰林學(xué)士張方平反對(duì)而作罷。曹皇后付之一笑。不久，張美人要出去游玩，向仁宗鬧著要借用皇后的車蓋抖抖威風(fēng)。仁宗明白這是僭越禮制，大臣們不會(huì)善罷甘休，皇后也不會(huì)答應(yīng)，便推說(shuō)“你自己去借借看”，沒(méi)想到曹皇后竟然爽快地答應(yīng)了!張美人樂(lè)壞了，仁宗一想不對(duì)，便嚴(yán)肅地教訓(xùn)她說(shuō)：“你用皇后車蓋招搖出宮，公卿大臣不會(huì)放過(guò)你!”張美人羞悔而罷。后妃爭(zhēng)寵火并是常事，有些王朝后妃窮爭(zhēng)惡斗，內(nèi)結(jié)宦官，外連朝臣，外戚、諸侯一齊上陣，攪得烏煙瘴氣，乃至亡國(guó)。曹皇后深知其害，自己持身嚴(yán)正，對(duì)妃嬪也馭之有術(shù)，既不傷和氣，又不釀禍根，使偌大一個(gè)后宮井然有序，皇帝高枕無(wú)憂，妃嬪相安無(wú)事，因此受到上上下下的普遍敬重愛(ài)戴。

撤簾還政 公私分明

仁宗抱養(yǎng)堂兄濮王之子趙曙，曹皇后精心撫育。后來(lái)趙曙歸濮王府第，始終牢記曹皇后的教誨，篤孝儉素如儒生，刻苦讀書(shū)不惰嬉，成為宗室王子中特別杰出的人才。仁宗諸子皆早夭，曹皇后促使立趙曙為太子。嘉v八年(1063)三月底，仁宗病逝。時(shí)值深夜，左右想開(kāi)宮門(mén)召輔臣入內(nèi)，皇后說(shuō)：“當(dāng)此非常之時(shí)，宮門(mén)豈可夜開(kāi)!”隨即收齊各宮門(mén)鑰匙，又密諭諸臣黎明入宮。四月初一晨，諸臣來(lái)到，皇后主持緊急會(huì)議，迅速議定嗣君等事，即召太子入內(nèi)，讓他繼位。太子且悲且驚，哭著往外跑?；屎罅钶o臣們將他護(hù)住，給他換裝;接著下令宣召百官入朝聽(tīng)旨;又召翰林學(xué)士起草仁宗遺詔。百官到齊后，宰相韓琦宣讀遺詔，趙曙即位，是為英宗。仁宗暴病身亡，曹皇后當(dāng)此危殆之際，再次顯示出處亂不驚、指揮若定的非凡才干，一切安排妥當(dāng)，朝中肅然安靜，百官貴戚無(wú)不嘆服。

英宗“每有裁決，皆出群臣意表”“，莫不當(dāng)理，中外翕然皆稱明主”。曹皇后被尊為皇太后，不預(yù)朝政，英宗患病后與群臣懇請(qǐng)她暫時(shí)聽(tīng)政，她考慮到內(nèi)憂外患萬(wàn)機(jī)待理，遂慷然應(yīng)允。當(dāng)時(shí)韓琦、富弼、文彥博、司馬光、曾公亮、歐陽(yáng)修等群賢輔政，曹太后對(duì)他們十分敬重，雖然垂簾聽(tīng)政，卻只出坐于小偏殿，出令發(fā)言都只用普通人的第一人稱“吾”，而不稱“朕”，凡一時(shí)難以裁定的，她總是說(shuō)“：諸位先生再商量商量?！睆奈醋宰髀斆?，隨意拍板。由于熟讀經(jīng)史，掌握治國(guó)理民理論，本身又睿智機(jī)敏，處理事情頭頭是道，高人一籌，效率甚高。英宗病愈，曹太后即撤簾還政。她垂簾聽(tīng)政一年多，大權(quán)在握，卻對(duì)娘家親屬及左右臣仆要求特別嚴(yán)格，絲毫照顧都不給，更不準(zhǔn)曹家人隨便出入宮禁。曹家人也都能深刻領(lǐng)會(huì)她的良苦用心，人人爭(zhēng)氣，奉公守法，為其他人做出了好榜樣。

曹皇后胞弟曹佾長(zhǎng)期任地方官，政聲極好。英宗根據(jù)眾大臣的一致意見(jiàn)，詔拜曹佾為相。太后將詔書(shū)鎖了起來(lái)，不讓下發(fā)。英宗苦苦懇請(qǐng)，反復(fù)說(shuō)明他給舅爺加官絕不是出于對(duì)外戚的私情，而是考慮到國(guó)家的公利，太后才勉強(qiáng)同意了。

英宗逝世后神宗繼位，尊曹太后為太皇太后。神宗也身受曹太后教誨，刻苦好學(xué)，知書(shū)達(dá)禮，對(duì)祖母特別孝敬。太后對(duì)這位年輕有為的孫子也特別慈愛(ài)，每當(dāng)神宗退朝稍晚，她總是走到屏風(fēng)后面矚望等候，還常常親自端著飯菜給神宗吃。神宗見(jiàn)祖母年老，舅爺曹佾是她唯一的弟弟，也年老，二人長(zhǎng)期不得見(jiàn)面，便好說(shuō)歹說(shuō)，請(qǐng)求祖母破例讓曹佾進(jìn)宮一次?？墒牵笤谶@件小事上偏不依他。后來(lái)曹佾因病告假，病愈入朝謝恩。神宗靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)曹佾說(shuō)“：舅爺一定非常思念太皇太后，我去求求?！边^(guò)了好久，神宗跑回來(lái)，喜不自勝地說(shuō)“：太皇太后答應(yīng)了，真是天大喜事!”老姐老弟都是六十開(kāi)外的人了，一見(jiàn)面禁不住流淚。神宗見(jiàn)狀，起身告辭，好讓他們單獨(dú)多聊聊。誰(shuí)知神宗剛出門(mén)，太后便對(duì)弟弟說(shuō)：“這兒可不是你可以久留之地。”說(shuō)完就把他送出宮去。

外戚干政像后宮內(nèi)亂一樣，也是封建王朝“常發(fā)病”，發(fā)作時(shí)間大都在皇帝幼弱而太后或皇后有些權(quán)謀術(shù)數(shù)和政治野心之際，總是造成禍國(guó)殃民乃至傾覆一朝的惡果，有時(shí)外戚直接篡位;而外戚也往往因干政落得覆滅宗族的慘局。曹太后熟讀經(jīng)史，明察前車之鑒，所以她對(duì)外戚嚴(yán)之又嚴(yán)，防微杜漸。正因?yàn)槿绱?，曹氏滿門(mén)忠君愛(ài)國(guó)，廉政惠民，明垂青史者多多。神宗曾十分動(dòng)情地對(duì)大臣們說(shuō)“：曹王(曹佾襲封郡王)雖然親貴無(wú)比，卻端正謙恭，善于自處，真是純臣呀!”

臨死救賢 千古美談

仁宗時(shí)，范仲淹等人進(jìn)行改革，史稱“慶歷新政”。神宗用王安石變法，比慶歷新政要深廣激進(jìn)得多，新政派大都成了反對(duì)派。新法在推行中確也出現(xiàn)了不少流弊，連入京赴試的陸佃都不得不向他老師王安石直言相告：“新法并非不好，只是推行后不能收到預(yù)期效果，反過(guò)來(lái)卻擾亂百姓?！辈芴笊蠲鳌懊駷榘畋尽薄⒚袷軘_亂則江山不穩(wěn)之理，所以特別關(guān)注民生，對(duì)神宗說(shuō)：“我從前一聽(tīng)說(shuō)民間有什么疾苦，一定告訴仁宗，都采取了好的措施來(lái)解決?，F(xiàn)在也應(yīng)當(dāng)這樣做?！?/P>

蘇軾出任地方官，體察到新法推行中的流弊，寫(xiě)了些諷喻詩(shī)，希望感悟神宗。但在推行新法中，他卻能“因法以便民，民賴以安”。后來(lái)投機(jī)政客紛紛混入變法派并對(duì)政敵傾軋報(bào)復(fù)，李定等人于元豐二年(1079)摘錄蘇軾幾句詩(shī)，彈劾他誹謗皇上。蘇軾禍從天降，鋃鐺入獄，朝臣中只有張方平、范鎮(zhèn)、王安禮向皇帝求情，其余都不敢說(shuō)話;而李定等人又借機(jī)株連張方平、范鎮(zhèn)、司馬光、曾鞏、劉、蘇軾弟蘇轍等名流數(shù)十人，企圖大興文字獄，一網(wǎng)打盡異己。這就是舉國(guó)震驚的“烏臺(tái)詩(shī)案”(烏臺(tái)是中央監(jiān)察機(jī)關(guān)御史臺(tái)的別稱)。人們都說(shuō)蘇軾必死無(wú)疑，都深為這位名滿天下的大文豪的悲慘下場(chǎng)哀嘆，也為宋朝安危擔(dān)憂。

當(dāng)時(shí)曹太后病得很厲害，神宗日夜奉侍，衣不解帶。一天，太后昏沉中偶爾聽(tīng)到誰(shuí)在議論烏臺(tái)詩(shī)案，嚇得一下子清醒過(guò)來(lái)，連忙對(duì)神宗說(shuō)：“以前仁宗錄用了蘇軾兄弟，高興地說(shuō)‘：我為子孫得了兩個(gè)宰相!’現(xiàn)在蘇軾被抓，是不是仇人害他呢?羅織罪名，竟至于在詩(shī)文中找詞兒，即使真有些牢騷話，那也是雞毛蒜皮小過(guò)錯(cuò)嘛!我的病已經(jīng)難好了，可不能再搞出些冤案?jìng)χ泻椭畾?”神宗邊聽(tīng)邊哭，滿口答應(yīng)。加上王安石也勸說(shuō)宋神宗：“安有圣世而殺才士乎?”蘇軾才得免大禍，很快獲釋。曹太后不久即溘然長(zhǎng)逝。

曹太后在皇宮中45年如一日，恪守“母儀”清規(guī);佐治仁宗、英宗、神宗三朝，高風(fēng)亮節(jié)，垂范后世。謚法規(guī)定：“揚(yáng)善賦簡(jiǎn)曰圣”，“聰明睿哲曰獻(xiàn)”，她得到“慈圣光獻(xiàn)”的美謚，可謂名副其實(shí)。

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