司馬光出生于1019年，當(dāng)時(shí)他的父親正在光山縣這個(gè)地方做縣令，于是給他起名叫司馬光，后來(lái)中進(jìn)士，為官，成為北宋著名的政治家、文學(xué)家和史學(xué)家。他生活的那個(gè)時(shí)代，是我認(rèn)為的中國(guó)文化的巔峰時(shí)代，可以說(shuō)是一個(gè)群星璀璨的時(shí)代，歐陽(yáng)修、王安石、蘇東坡、程顥、程頤、邵康節(jié)、黃庭堅(jiān)等等很多著名的文化人物，都在那個(gè)時(shí)期，而且?guī)缀醵荚谝粋€(gè)交往的圈子里，都有交集。中國(guó)歷史上沒(méi)有哪個(gè)時(shí)期，有這樣強(qiáng)的一個(gè)文化的陣容。

司馬光，他首先是一代名臣，他的謚號(hào)是“文正”。這跟曾國(guó)藩的謚號(hào)是一樣的，曾國(guó)藩被稱(chēng)為曾文正公嘛。另外，范仲淹的謚號(hào)也是“文正”，范文正。凡是有這個(gè)謚號(hào)的，差不多都是頂級(jí)的名臣。

(圖)司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實(shí)，號(hào)迂叟.

關(guān)于謚號(hào)是什么意思，為什么叫文正，古人為什么重視謚號(hào)，這些在《資治通鑒》里都有提及，以后我們會(huì)講到。

名臣當(dāng)然有了不起的政績(jī)，不過(guò)，真正讓司馬光名垂青史的還是這部《資治通鑒》，正所謂，文章千古事，仕途一時(shí)榮。司馬光寫(xiě)《資治通鑒》用了十九年，天天寫(xiě)，每天要寫(xiě)一丈長(zhǎng)的手卷，趕上哪天有事，沒(méi)寫(xiě)夠，第二天就得補(bǔ)齊。為了投入更多的時(shí)間，就得少睡覺(jué)；為了少睡覺(jué)，據(jù)說(shuō)他給自己設(shè)計(jì)了一個(gè)“警枕”，那個(gè)枕頭就像個(gè)圓木頭，睡覺(jué)時(shí)一翻身，腦袋就從上面滑落，也就驚醒了，就接著寫(xiě)。最終寫(xiě)了三百多萬(wàn)字，從公元前403年的戰(zhàn)國(guó)初期一直寫(xiě)到公元959年五代后期，也就是宋朝以前，一共1362年的歷史。這三百多萬(wàn)字，要擱今天寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的，可能也不算什么，我聽(tīng)說(shuō)有寫(xiě)手一天寫(xiě)一萬(wàn)字，一年就能寫(xiě)300萬(wàn)字。哈，可是你要知道啊，文字與文字的質(zhì)量是不能同日而語(yǔ)的。經(jīng)典中的一句頂你一萬(wàn)句，這樣講，是不為過(guò)的。

而且司馬光的手稿肯定不止三百萬(wàn)字，肯定還要多得多。與他同時(shí)期的大詩(shī)人、大書(shū)法家黃庭堅(jiān)在一篇筆記中記載，他曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)這些手稿，沒(méi)有一字潦草，全部都是工筆正楷！

(圖)司馬光砸缸圖

1084年，65歲的司馬光終于完成全書(shū)，進(jìn)獻(xiàn)給宋神宗，神宗賜書(shū)名為《資治通鑒》。這個(gè)書(shū)名是什么意思呢？資就是幫助的意思；治就是治人、治事、治國(guó)平天下；通就是全部、整個(gè)的意思，比如“中國(guó)通史”就是全部的中國(guó)史，而不是一部分；鑒就是鏡子，引申為可以使人警惕或作為教訓(xùn)的事情，說(shuō)白了就是案例。連起來(lái)就是，幫助領(lǐng)導(dǎo)者從事治理活動(dòng)的案例全集，關(guān)于治國(guó)的所有問(wèn)題，在這部書(shū)里都能找到對(duì)應(yīng)的案例以供參照和借鑒。簡(jiǎn)單講，它就是一部管理寶典。

司馬光在進(jìn)獻(xiàn)這本書(shū)時(shí)，他給皇帝上了一道奏折，里面回顧了他編寫(xiě)這本書(shū)的意圖和歷程，最后，他寫(xiě)道：

臣今骸骨癯瘁qú cuì ，目視昏近，齒牙無(wú)幾，神識(shí)衰耗，目前所為，旋踵遺忘，臣之精力，盡于此書(shū)！

意思就是，老臣我如今骨瘦如柴，老眼昏花，牙齒都快掉沒(méi)了，什么事情轉(zhuǎn)身就忘，整個(gè)人的精氣神都被這部書(shū)給熬干了。

這篇奏折附在我讀的中華書(shū)局版的《資治通鑒》的最后，我第一次讀完全書(shū)，讀到這里時(shí)，眼淚差點(diǎn)掉下來(lái)，這就是中國(guó)士大夫的精神??！

而接下來(lái)，他以這樣的身體，又堅(jiān)持做了兩年宰相，將此前王安石變法留下的爛攤子撥亂反正，把國(guó)家拉回正軌，兩年后就去世了。

(圖)司馬光山西夏縣坐姿石刻像

他曾讓好朋友易學(xué)宗師邵雍、邵康節(jié)評(píng)價(jià)一下自己是個(gè)怎樣的人，邵康節(jié)答：君實(shí)腳踏實(shí)地人也。

君實(shí)是司馬光的字，你就是一個(gè)腳踏實(shí)地的人！

這個(gè)評(píng)價(jià)印在我的腦子里，主導(dǎo)了我的人生觀，我也要做一個(gè)腳踏實(shí)地的人，不玩虛的，不裝B，埋頭實(shí)干，老實(shí)做人！

這個(gè)實(shí)字，我們要注意啊。儒家在明末清初形成一個(gè)重要的學(xué)派，就是實(shí)學(xué)，他的代表人物就是我們河北人，保定博野縣的顏習(xí)齋，他強(qiáng)調(diào)的就是學(xué)以致用，立足當(dāng)下，不為學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn)，而為解決實(shí)際問(wèn)題而學(xué)問(wèn)。習(xí)總書(shū)記不也講，三嚴(yán)三實(shí)嘛，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，這與傳統(tǒng)的精神是一致的。

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