史書上說，朱熹腳上有骨刺，也就是現(xiàn)在說的骨質(zhì)增生。

這病給朱熹添了麻煩，平時在家還好，一走路就痛入骨髓。翻翻朱熹年譜，您會發(fā)現(xiàn)這人中年之后很少出門，學(xué)生請他到外地講學(xué)，朝廷請他到兵部做官，都被婉拒——他未必不想去，腳上有病，去不了。

有一天，某道士給他做針灸，才扎了一針，就能下地行走了。朱熹扔掉拐杖，一張老臉樂開了花，當(dāng)下做詩一首，贈給道士作謝禮。詩曰：幾載相扶借瘦節(jié)，一針還覺有奇功。出門放杖兒童笑，不是從前勃窣翁。

“瘦節(jié)”就是竹子做的拐杖，“勃窣”就是蹣跚前行。朱熹是說，前些年腳上長刺，走路得靠拐杖撐著，幸好來了某道士做針灸，才一個療程就能下地了，現(xiàn)在出門不用拄拐，渾身上下都有勁兒，孩子們見了都說：哎呀朱爺爺，您又年輕了十歲!

這首詩有兩層意思。作為被治愈的患者，朱熹要表示內(nèi)心的感激;作為名人，他想為這位妙手回春的道士做個廣告，希望人家接到更多的生意，治愈更多的患者。當(dāng)時沒有電視，如果有的話，說不定朱熹還會做個代言：“骨質(zhì)增生好疼痛，動一動，痛更痛。X道長針灸法，止痛更治痛!”或者給美麗的大腳來個特寫：“X道長針灸術(shù)，扎了就見效，誰扎誰知道!”

可是代言還沒做呢，朱熹的“足疾”就又犯了，而且來勢兇猛，比沒針灸時還厲害。朱熹這才明白那道士只治標(biāo)不治本，蒙一個是一個，趕緊讓人去找那位道士。有人問朱熹：您是要找他算賬嗎?朱熹說：哪里，我只是想把那首詩要回來，不然會有更多的患者上當(dāng)。

您讀到這里，大概會覺得朱熹果然是大儒，修身養(yǎng)性道德高尚，連做一廣告都這么負(fù)責(zé)任，可比現(xiàn)在那些名人強(qiáng)多了。我也認(rèn)同這個看法，但我覺得除了道德標(biāo)準(zhǔn)，朱熹跟今天的名人還有其他不同。

朱熹做廣告沒酬勞，頂多是個公益廣告，撤也好，不撤也好，對他來說都沒損失。而現(xiàn)在如果哪位名人主動撤一條廣告，光那一大坨代言費(fèi)就夠他牙疼了。另外，過去對名人操守要求甚高，如果朱熹明知廣告不實(shí)還不撤，其五百弟子至少有一半會跟他說Bye Bye。

現(xiàn)在就無所謂了，名人剽竊的假唱的打保安的吃瘋藥的俯拾皆是，隨便你怎么曝光，粉絲照舊擁戴，身價照樣飆升，傻子才去管廣告是否屬實(shí)。

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