都說(shuō)隋煬帝如何如何的兇殘，荒淫無(wú)道，還是大色魔，從民間選一大批美女入宮，夜夜笙歌尋歡作樂(lè)?？傊褪且淮蟊┚?、大昏君。毛主席曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)隋煬帝楊廣，歷史上有很多皇帝都是知識(shí)分子，但沒(méi)有出息，楊廣就是這樣的人。 楊廣打仗應(yīng)該是很厲害的，滅陳朝抓住陳后主就是他，后來(lái)又平定江南叛亂，北上擊敗進(jìn)犯的突厥人等等，戰(zhàn)功赫赫。隋文帝楊堅(jiān)的兒子中最能打仗的是楊廣。 同時(shí)這個(gè)人又是個(gè)極好的演員。平時(shí)在獨(dú)孤皇后面前裝乖乖兒，故意穿的艱苦樸素，不近女色。后來(lái)他在太子之爭(zhēng)中勝出跟獨(dú)孤皇后的支持有很大關(guān)系。一旦得勢(shì)馬上就露出真面目，敢在父皇寢宮搞父皇的妃子了。

隋煬帝楊廣能力應(yīng)該也是有的。他搞的科舉制可謂影響深遠(yuǎn)，畢竟廢除了以前那種門(mén)閥制度，讓平民百姓也有了雞犬飛升的途徑。還有隋朝大運(yùn)河在歷史上的地位就不用說(shuō)了吧，雖然他主觀思想未必是為了促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)的交流，但畢竟客觀上是起到了這個(gè)作用。 還有，隋煬帝楊廣大力開(kāi)發(fā)西域的功績(jī)也不可抹殺，不然現(xiàn)在西域那些地方未必是中國(guó)的了。

說(shuō)了這么多隋煬帝影響中國(guó)上千年的事情，其實(shí)還有一件事往往被大家忽略。這還得從三國(guó)時(shí)期說(shuō)起。三國(guó)時(shí)孫權(quán)派衛(wèi)溫、諸葛直兩位將軍率水師一萬(wàn)多人渡海到達(dá)臺(tái)灣，那時(shí)叫夷州。到了發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言不通，很多將士又因?yàn)樗敛环∷?，所以就匆匆?guī)Я诵┊?dāng)?shù)赝林?，便回?lái)了。這次到夷州基本上沒(méi)干什么事兒，看一看，瞧一瞧就走了。(臺(tái)灣在隋宋時(shí)稱流求;元時(shí)稱琉求;明后期稱小琉求。)

到了隋朝時(shí)，臺(tái)灣被稱為“流求”，不是那個(gè)琉球國(guó)。流求孤懸于海外好幾百年了(從三國(guó)以后)，無(wú)人過(guò)問(wèn)，也無(wú)人過(guò)去。楊廣對(duì)土地意識(shí)似乎比較強(qiáng)，不是普天之下莫非王土么，那得看看這個(gè)普天有多大啊。所以他開(kāi)發(fā)西域，打突厥人，三征高麗都是因?yàn)檫@些地方的人似乎不太認(rèn)可他這個(gè)皇帝，那就打的你認(rèn)可。楊廣知道海外有流求這個(gè)地方，按照普天之下莫非王土的這個(gè)理念，咱得派人去招降他們啊，告訴那里的人現(xiàn)在誰(shuí)是你們的皇帝。于是隋煬帝派人去了一趟流求。這一次去效果不太好，因言語(yǔ)不通，帶了一個(gè)當(dāng)?shù)赝林突貋?lái)了。

隋煬帝自然是不滿意的。第二年又去了，這次似乎解決了言語(yǔ)不通的問(wèn)題，他們不是帶了一個(gè)當(dāng)?shù)赝林貋?lái)么。但流求的那些土人部落不服從招撫。也難怪，你誰(shuí)呀，我就服從你了，畢竟幾百年來(lái)都沒(méi)啥交流。見(jiàn)流求不不服招撫，隋煬帝就惱火了，這是對(duì)我大隋的極大侮辱!便決定以武力征討?！端鍟?shū)·陳棱傳》就記載隋煬帝拜陳棱為武賁郎將征伐流求，“月余而至，流求人初見(jiàn)船艦，以為商旅”。當(dāng)然不是商旅，而是來(lái)征伐的。流求王渴刺兜(其實(shí)也就一個(gè)部落酋長(zhǎng)而已)派兵對(duì)抗，結(jié)果被陳棱軍打敗，“頻戰(zhàn)皆敗，焚其宮室，虜其男女?dāng)?shù)千人”。流求王渴刺兜被殺死，總算是用武力迫使流求人臣服了。既然臣服了，那就不打了，回去吧，這次竟帶了上萬(wàn)流求人回大陸。隋煬帝派人去的本意就是要讓你臣服于我，他打突厥是為此，三征高麗也是為此。

從隋煬帝以后，歷朝歷代君主都知道了流求是我們的，雖然我不一定駐兵，也不一定設(shè)立政府機(jī)構(gòu)。隋煬帝征服流求這次，實(shí)打?qū)嵉牧髑蟪闪酥袊?guó)的了，1400多年來(lái)如此。歷代君主認(rèn)為一個(gè)孤懸海外的蠻夷之地不值得駐兵或設(shè)立政府機(jī)構(gòu)，還是不夠重視啊。包括到了清朝時(shí)候也不夠重視，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗后割臺(tái)灣可以，割東三省是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。這多少能看出臺(tái)灣在當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者心目中的地位。

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