且不提與康熙尚無關系的揚州十日、嘉定三屠，只說康熙在平定三藩時，清軍對平民的屠殺，從許多記載來看也是相當驚人。這里不必長篇大論，就引兩則相關史料也可見一斑。

《清史稿.王騭傳》里記載的王騭在康熙的上疏中說“四川禍變相踵，荒煙百里，臣當年運糧行間，滿目創(chuàng)痍。自蕩平后，修養(yǎng)生息，然計通省戶口，仍不過一萬八千余丁，不及他省一縣之眾”

這份上疏是什么時候寫的?所謂當年運糧行間是什么，蕩平是指什么時候的蕩平?這些問題我們繼續(xù)查一下《清史稿》的原文就知道了。“王騭，字辰岳，山東福山人，……康熙五年，典試廣東。歷刑部郎中。十九年，出為四川松威道。時征云南，騭督運軍糧，覆舟墜馬，屢經(jīng)險阻，師賴以濟。”

“時以太和殿工，命采蜀中柟木。騭入覲，疏言：四川禍變相踵……”

可見這份上疏就是在康熙平定三藩之亂以后，所謂“當年運糧行間”，就是指康熙十九年“出為四川松威道。時征云南，騭督運軍糧”，那么這個所謂的蕩平自然就是指康熙時期清軍鎮(zhèn)壓吳三桂反抗，蕩平四川云南了。

蕩平之后，“通省戶口，仍不過一萬八千余丁，不及他省一縣之眾”，這個時期四川人口的損失，平民的死亡顯然和清軍是脫不了干系的。

其實不僅是四川，其他相關地區(qū)也遭受類似的厄運，比如江西百姓遭受屠戮的數(shù)量就不少，康熙十八年，瀏陽縣知縣曹鼎新說“自甲寅吳逆倡亂，……以至王師赫怒，整兵剿洗，玉石難分，老幼死于鋒鏑，婦子悉為俘囚，白骨遍野，民無噍類”。

這里說的就更明確了“王師赫怒，整兵剿洗，玉石難分”，聯(lián)系到清軍一向有屠殺平民的傳統(tǒng)，再加上清朝方面的官員也不會故意抹黑清朝自己，所以這類記載的真實性是沒有疑問的。無論以什么理由作為借口，如果一個皇帝手下的軍隊有大肆屠殺平民的行徑，那么這樣的皇帝再將其稱為仁愛，那也是很不妥當了吧。

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