若提起“兩代帝師”，大家可能首先會想到翁同龢。其實，我們南京也曾出過一位“兩代帝師”——溫葆深。

溫葆深，又名肇洋、葆淳，字明叔。不少文章都將其名誤作“溫葆琛”。要知道，溫葆深的兄長叫溫肇江，他們這一輩在取名時是有講究的，不管中間字是什么，末字都必須帶三點水旁。明白這一點，就不會將溫葆深之名誤讀了。

溫葆深的生年不見于正史，好在其卒年是有記載的。據(jù)左宗棠《侍郎溫葆深在籍病故代遞遺折》，他是“于本年(光緒九年)十一月初七日病故”。光緒九年是1883年。而在作于光緒五年的《愚園壽白圖序》文后，作為與會者的溫葆深題名時自署“年八十”。若此為其足歲的話，可推知其生年為嘉慶四年(1799)。

至于溫葆深的“兩代帝師”身份，是對咸豐、同治兩代皇帝而言。不過，正史中并無稱其為帝師的記載。一般而言，帝師指太師、太傅以及皇帝承認者。而民間尊溫葆深為“兩代帝師”，應(yīng)當是因為他曾擔任過經(jīng)筵講官(侍讀學(xué)士、侍講學(xué)士)，在筆者看來，也當是可以算作廣義的帝師了。

溫葆深身后還有一個遺憾，就是沒有得到謚號。南京還出過一位道光帝師，他就是秦大士的次子秦承業(yè)，其實他生前品級較低，本是無資格獲得官謚的，卻因道光皇帝承認的帝師身份，最終破格獲謚“文愨”。反觀溫葆深，雖只算是廣義的帝師，但其實他已夠三品以上可獲官謚的資格了，何至于會無謚呢?

這事壞在了左宗棠身上。據(jù)《翁同龢日記》(光緒九年)，有兩條相關(guān)記載：“十二月十二日：左宗棠折，代遞簽戶部侍郎溫葆深遺折。”“十二月十三日，旨：左宗棠代遞溫葆深遺折，輒請予謚，且措辭失體，著交部議處。”

左宗棠代遞遺折，按我們今天看來，似無不妥。雖然咸豐、同治二帝都沒來得及認師，左宗棠可是認溫葆深這位恩師的，不僅在其去世后代遞遺折，還不忘為老師請謚及恤典，可見作為弟子的一份孝心。按理說，朝廷對此應(yīng)予以撫慰才對，怎會如此嚴厲批復(fù)呢?因為這樣做違反了朝廷規(guī)定。同治十二年朝廷曾有旨意，“易名之典，出自特恩，不準臣下奏請”。然而，時任兩江總督的左宗棠這一次是明知故犯，竟敢置皇恩浩蕩于不顧，公然宣揚溫葆深對他的知遇之恩。不管他是出于有意或無意，確有幾分挑釁朝廷的意思。此時光緒皇帝尚未親政，慈禧太后出于政治上的敏感性，不免拿處置左宗棠的折子來立威。雖然最終左宗棠的公罪被“準其抵銷”，對溫葆深也“賜恤如例”，但隨著不久后左宗棠的去世，就再沒人提給溫葆深贈謚了。

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