漢字的出現(xiàn),給中國乃至世界開創(chuàng)了最深的書法藝術(shù),在封建時(shí)代,因文字的發(fā)明,大大加強(qiáng)了華夏文明的發(fā)轉(zhuǎn)速度,秦始皇統(tǒng)一文字,更加強(qiáng)中華民族的凝聚力,真正統(tǒng)一中華民族。
中國文字的能指意義與發(fā)音并不一致,因此文字的理性化被出色地導(dǎo)向了語義,并從文字的能指意義向書寫延伸。
作為口語筆錄的文字與作為文言的文字,這種差異始于把詞語當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的“邏各斯幻象”。在第一種情況下,話語通過文字實(shí)體化,而且既然話語是人特有的,實(shí)體化在人格化的神學(xué)里伸展。因此,在印度宗教里,三個(gè)字母AUM組成的音節(jié)即被實(shí)體化為創(chuàng)世神,代表人神合一化的宇宙三階段,即梵天、毗濕奴和濕婆三神。在天主教,三位一體中的“圣言”降生而成人。
而在中國文言里,邏各斯幻象不再是話語的幻象,而是中國文化特有的“文”這個(gè)“表意字”的幻象,它沒有被實(shí)體化為對某一創(chuàng)世者的記寫,而成為道,事物之文理的超現(xiàn)實(shí)投射。
1.漢字形成至今歷史悠久,博大精深。中國是世界上最古老的國家之一,我們中華文明更是從出生就延續(xù)到現(xiàn)在,從未中斷,漢字作為文化的基本載體之一,自然有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。漢字從起源至今已有幾千年的歷史,有著深厚底蘊(yùn)。不僅如此,漢字對于我們周邊國家的影響巨大,就是現(xiàn)在來看,也可以從我們的一些周邊國家的文字里看到漢字的影子。
2. 由復(fù)雜轉(zhuǎn)變?yōu)楹唵?。漢字從它形成之日到現(xiàn)在和我們見面,跨越了浩瀚的時(shí)間長河,它們的面貌也發(fā)生了較大的改變。從一開始的圖形逐漸演變?yōu)楣P畫,由復(fù)雜的筆畫到現(xiàn)在簡潔明了的形式。
3.漢字的形式、讀音和意義之間存在著一定的聯(lián)系。漢字來源于生活,具有很強(qiáng)的指代性。在傳統(tǒng)上我們認(rèn)為漢字是表意文字,我們可以從它的形狀就可以猜出它的意思。比如“衣”字旁的字,我們會(huì)想到這是不是和服裝有關(guān)。
4. 漢字?jǐn)?shù)量巨多。漢字的數(shù)量巨大,漢字總共有九萬多個(gè),常用的漢字就有七千多個(gè)。最常用的三千個(gè)漢字就可以基本上覆蓋我們?nèi)粘I钏铦h字的所有領(lǐng)域,所以說,要掌握大概三千五百個(gè)漢字才能應(yīng)對日常的學(xué)習(xí)和工作。
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