徐昭佩,南梁元帝蕭繹的妃子,嫁入帝王家后費(fèi)盡心力難得蕭繹寵愛(ài),索性胡作非為,不給蕭繹好臉色、酗酒、養(yǎng)小白臉,企圖被休回娘家重拾自由??墒鞘捓[忍而避之,終于在其子陣亡后迫使徐昭佩自殺。徐昭佩尸身被遣回娘家,自由倒是有了,卻再也無(wú)福享受。
出嫁時(shí)的不測(cè)風(fēng)云
徐昭佩的可憐命運(yùn),或許源自她的顯貴出身。她的祖父是南齊蕭寶卷時(shí)期六位輔政大臣之一的徐孝嗣,曾任太尉、吏部尚書(shū)、中軍大將軍等重要職位,在南齊開(kāi)國(guó)時(shí)期立下戰(zhàn)功。她的父親是梁朝大將,親信眾多,根基深厚。
梁武帝蕭衍廢掉南齊建立梁朝之后,為拉攏舊臣,鞏固江山,大玩政治聯(lián)姻,尤其重用那些被蕭氏迫害過(guò)的朝臣,徐昭佩就此被許配給皇子為妃。從這場(chǎng)聯(lián)姻的幕后來(lái)看,徐昭佩一生的不幸是注定難逃的劫難。
在以門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)為主、憑著媒妁之言談婚論嫁的古代,這樣的政治婚姻比比皆是。如果徐昭佩從小沒(méi)有讀過(guò)那么多的詩(shī)書(shū),如果她對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有過(guò)多的幻想,安分守己聽(tīng)天由命地好好當(dāng)她的王妃,最不濟(jì)的結(jié)局不過(guò)是寂寞終老,也不會(huì)落得死后被張榜公布通奸丑行和死后被休的尷尬。可是偏偏徐昭佩對(duì)自己的未來(lái)充滿(mǎn)了與現(xiàn)實(shí)不符的期待。
徐昭佩要嫁的丈夫蕭繹從身份上來(lái)看并不差,身為梁武帝的第七子,7歲時(shí)就被封為湘東王,自幼聰慧喜愛(ài)讀書(shū),博聞強(qiáng)識(shí),筆墨頗具魏晉綺麗之風(fēng),其傳下的著述有三百多卷。徐昭佩出嫁時(shí),蕭繹駐守一方,擁兵而立,后巧借西魏和北齊兵力平定侯景之亂,當(dāng)上皇帝。有這樣文武全才的夫君按常理應(yīng)該是一段好姻緣,為什么最后二人離心離德,徐昭佩不得善終呢?
蕭繹自身有缺陷,他只有一只完好的眼睛。在很小的時(shí)候,面貌可愛(ài)的蕭繹眼睛生病,梁武帝喜愛(ài)這個(gè)聰明的兒子,覺(jué)得自己懂些醫(yī)術(shù),親自給兒子治療眼疾,沒(méi)想到道行不夠,上天也不給他這個(gè)當(dāng)皇帝的面子,眼疾惡化失明,只剩一只眼睛視物,蕭繹的相貌因此大打折扣。
徐昭佩出嫁之前已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)此事,心里縱然有一千一萬(wàn)個(gè)不愿意,也無(wú)法違背父母之命,只是希望上天能創(chuàng)造奇跡,讓夫君給予自己更多的體貼和關(guān)心。說(shuō)也奇怪,徐昭佩在出嫁的時(shí)候,上天似乎對(duì)她的不幸有所警示,接連出現(xiàn)一連串不祥預(yù)兆,這些征兆后來(lái)被人認(rèn)為是她沒(méi)有婦德的征兆。
天監(jiān)十六年(517),徐昭佩出閣,嫁給湘東王蕭繹為妃。出嫁當(dāng)日,車(chē)隊(duì)吹吹打打披紅掛彩,走到西州時(shí)忽然狂風(fēng)大作,原本艷陽(yáng)高照的天空一片陰霾,附近住宅屋頂被大風(fēng)吹得四處飛散,樹(shù)木也被狂風(fēng)折斷??耧L(fēng)過(guò)后,又下起了冰雹大雪,辦喜事懸掛的大紅帷帳全部被覆蓋成白茫茫的一片。等候拜堂的蕭繹看到此景,心頭涌起對(duì)新夫人的厭惡,暗自思忖此婦帶有不祥之兆,二人的婚姻從此埋下不快的心結(jié)。
半面妝后的絕望
雖然成婚的時(shí)候很不吉利,但蕭繹和徐昭佩的最初生活尚能說(shuō)得過(guò)去。蕭繹受父親影響,通曉佛學(xué)典籍,一心向善,骨子里雖然不缺當(dāng)皇帝的狠毒陰暗,表現(xiàn)出來(lái)卻是溫厚寬容?;楹蟛痪?,徐昭佩生下兒子蕭方、女兒益昌公主蕭含貞,生活由此慢慢改變。
關(guān)于徐昭佩的容貌,史書(shū)以“妃無(wú)容質(zhì)”四字應(yīng)付了事。或許徐昭佩確實(shí)相貌平平,如若貌美如妲己、飛燕之流,即便明知帶有不祥之兆,想來(lái)蕭繹仍舊會(huì)不顧結(jié)果相守相愛(ài)。蕭繹的宮中妃妾不少,年輕貌美工于心計(jì)的女子當(dāng)然占據(jù)主要地位。徐昭佩生育子女后,蕭繹對(duì)她日漸冷淡,除去看望兒女,很少露面。
為挽回情分,徐昭佩不是沒(méi)有費(fèi)過(guò)心思。蕭繹喜歡和文人墨客談詩(shī)論畫(huà),為博得欣賞,徐昭佩一改性情,卸下濃妝,輕畫(huà)娥眉淡掃面,換上素雅衣裙,搖身成為一位具有詩(shī)情畫(huà)意的才女,手捧香茶,不斷出現(xiàn)在蕭繹的文人聚會(huì)上。徐昭佩自幼好學(xué),和文人雅士清談品評(píng)這點(diǎn)小事難不倒她,稍稍準(zhǔn)備,其才華就足以游刃在文人墨客中。多日之后,徐昭佩發(fā)現(xiàn)蕭繹非但沒(méi)有因此生出欣賞,反而總是在她高談闊論時(shí)皺起眉頭。她知道,這個(gè)男人的心是無(wú)論如何都難以挽回了,便不再努力,為遣散憂(yōu)愁,她喝酒買(mǎi)醉解千愁。
每次酒宴過(guò)后,徐昭佩都醉醺醺的,不成體統(tǒng)。蕭繹在人前表現(xiàn)得寬宏大量。回宮后,酩酊大醉的徐昭佩數(shù)次因醉得不省人事而吐在蕭繹身上。蕭繹的厭惡已經(jīng)到了極限,自此,不但很少讓徐昭佩參加詩(shī)酒茶宴,去她那里的次數(shù)更是少得可憐。徐昭佩怨恨日增,既然如何努力都討不到欣賞,不如讓那淡漠疏離更加嚴(yán)重,每次徐昭佩怨恨日增,既然如何努力都討不到欣賞,不如讓那淡漠疏離更加嚴(yán)重,每次知道蕭繹將來(lái),她便只畫(huà)半面妝容等待丈夫。蕭繹只有一只眼睛能看人,徐昭佩以“半面妝”來(lái)譏諷進(jìn)而激怒他,其絕望心情可想而知,如此數(shù)次,蕭繹便斷了去看徐昭佩之念。
徐昭佩宮內(nèi)的侍女們看到她如此膽大妄為,都勸說(shuō)她收斂一點(diǎn)。徐昭佩卻對(duì)侍女說(shuō):“王爺父子講仁義,說(shuō)道德,斷乎不會(huì)因這樣的小事焚琴煮鶴,頂多被逐出宮,擇人另嫁,這樣更好。”
知夫莫若妻,徐昭佩對(duì)蕭繹父子的秉性倒是一語(yǔ)中的??墒鞘捓[并沒(méi)有讓徐昭佩如愿結(jié)束這寡淡的日子,而是躲避。
死后被休的恥辱
因?yàn)榕c妻子不和,蕭繹在承圣元年(552)即位為梁元帝時(shí),竟沒(méi)有立徐昭佩為皇后,后位因此一直空置,徐昭佩只從王妃晉為皇妃。絕望之下,徐昭佩殘害后宮,知道有得寵懷孕的妃子,必手刃而快之。這些還不能彌補(bǔ)她因空虛寂寞而生的怨怒,于是她又做出了更不合體統(tǒng)的大膽行為——發(fā)展新感情。徐昭佩借外出禮佛之機(jī),與瑤光寺智遠(yuǎn)道人產(chǎn)生私情。佛門(mén)清靜之地,畢竟不方便,徐昭佩又開(kāi)始打起那些日夜陪伴在蕭繹身邊的臣子們的主意。
元帝身邊有多位年輕侍臣,個(gè)個(gè)博學(xué)善講,每日輪流入宮和他談古論書(shū)。這些侍臣們可以隨意出入禁宮,徐昭佩便動(dòng)了勾引他們的歪念頭。侍臣中有一位叫暨季江的人體貌出眾,身形修長(zhǎng),面貌俊逸,于是徐昭佩命心腹侍女暗中傳書(shū)勾引暨季江。暨季江也是大膽之徒,想借徐昭佩的權(quán)勢(shì)升官發(fā)財(cái),沒(méi)過(guò)多久,兩人就成就了好事。這件事不久被大臣們得知,有人問(wèn)暨季江與徐妃偷情感覺(jué)如何。暨季江得意地一笑,說(shuō):“柏直這個(gè)地方的狗老了仍舊能夠狩獵,溧陽(yáng)這個(gè)地方的馬老了仍舊還是駿馬,徐妃雖然老了卻仍然很多情啊?!薄靶炷镫m老,猶尚多情”之典即出自季江之口,后被傳改為“徐娘雖老,風(fēng)韻猶存”。
從此番言語(yǔ)來(lái)看,二人之間似乎也談不上什么真情,不過(guò)是互有所圖,權(quán)色交易而已。一朝得手,徐昭佩嘗到了甜頭,又把目光停留到另一位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人賀徽身上。徐昭佩望之若渴,出于禮法,賀徽不敢貿(mào)然私通,徐昭佩卻不肯放過(guò)他,一再派人傳情。最后,徐昭佩在普賢尼寺下令召見(jiàn)賀徽,好言美酒相逼,二人就在寺中度過(guò)浪漫春宵。臨別前,郎情妾意,徐昭佩難舍難分,在白角枕上寫(xiě)了一首情詩(shī)送給賀徽。從此,徐昭佩越發(fā)肆無(wú)忌憚,沉迷于淫樂(lè)。
蕭繹的修養(yǎng)在戴綠帽子后瓦解成殺氣,其寵妃因生產(chǎn)而亡,蕭繹以徐昭佩害死寵妃為由,把其幽禁冷宮,并派徐昭佩之子蕭方出征。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是公認(rèn)的送死之戰(zhàn),蕭方成了父母爭(zhēng)斗的犧牲品。
蕭方在眾王子中十分出色,勇猛有才,文武兼?zhèn)洹R淮?,蕭繹曾當(dāng)著徐昭佩的面不客氣地說(shuō):“要是我再有一個(gè)這樣能干的兒子多好啊!”言外之意是如果這個(gè)好兒子不是你生的,我會(huì)更加器重他。厭惡妻子而讓兒子送死,蕭繹讀了一輩子的佛經(jīng),可悲的是最終也沒(méi)有修煉出佛的心胸。
不久,蕭方戰(zhàn)死沙場(chǎng)。沒(méi)有了兒子的后患,蕭繹逼迫徐昭佩投井而亡,又派人把徐昭佩的尸身送回她的娘家,史稱(chēng)“出妻”。徐昭佩一人留下“半面妝”、“徐娘雖老,風(fēng)韻猶存”、“出妻”三項(xiàng)典故,不知是幸還是不幸。
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