三國(guó)崔州平

崔州平，原名崔鈞，是三國(guó)時(shí)期人。因他的父親崔烈花錢買了個(gè)太尉，他對(duì)于他父親的行為很不齒，說(shuō)他父親渾身都是銅臭味，他的父親崔烈舉起棍子就要打他，口中罵著崔州平是個(gè)不孝子，崔州平哪是個(gè)肯乖乖挨打的人，邊跑邊用舜侍奉他父親的典故來(lái)頂撞崔烈，崔州平與他的父親崔烈的關(guān)系自此事之后變得很惡劣。

崔州平雕像

被趕出門外的崔州平隨即浪跡天涯廣交好友。獻(xiàn)帝初期，他與袁紹一起在山東起兵，討伐董卓，董卓一怒之下便將他的父親崔烈給抓進(jìn)了監(jiān)獄，他父親崔烈最后也死在了監(jiān)獄，死于董卓之手。后來(lái)崔州平認(rèn)識(shí)了諸葛亮、石廣元、孟公威和徐元直等人，且甚是投緣，諸葛亮排行老大，崔州平排行老二。后人還將崔州平、石廣元、孟公威和徐元直一并稱為是“諸葛四友”，當(dāng)時(shí)的諸葛亮極其自負(fù)，更將自己比作是管仲、樂(lè)毅，當(dāng)時(shí)的人都笑他太自信，只有崔州平和徐元直覺(jué)得諸葛亮確實(shí)可以與管仲和樂(lè)毅并提。再后來(lái)，劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮被劉備的誠(chéng)意打動(dòng)，隨劉備出山。

其實(shí)在劉備初次去請(qǐng)諸葛亮的時(shí)候，偶遇過(guò)崔州平，當(dāng)時(shí)劉備見(jiàn)崔州平氣宇軒昂，一副大有智慧的模樣，錯(cuò)把崔州平認(rèn)為是諸葛亮，經(jīng)過(guò)崔州平的解釋，才知道自己認(rèn)錯(cuò)了人。后來(lái)諸葛亮則成為了蜀國(guó)的丞相，石廣元、孟公威和徐元直三人也都去了魏國(guó)做官，而“諸葛四友”中的崔州平卻不知所蹤。

崔州平才華如何

常言道：人以群分，物以類聚。崔州平既然能與諸葛亮、徐元直等人為友，即說(shuō)明他是才華的，而且他的才華能夠得到諸葛亮等人的賞識(shí)，不然也不會(huì)與之深交，更不會(huì)與之談?wù)撎煜轮隆?/p>

崔州平像

在諸葛亮把自己比作管仲和樂(lè)毅的時(shí)候，人們常常會(huì)笑諸葛亮不知天高地厚，只有崔州平和徐元直兩人深深的認(rèn)為諸葛亮的計(jì)謀真的能夠與管仲和樂(lè)毅較上一較，后來(lái)諸葛亮確實(shí)用自己的謀略打了不少漂亮的仗，這說(shuō)明崔州平有識(shí)人之才。

在劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山時(shí)，曾偶遇崔州平，最初還沒(méi)見(jiàn)到諸葛亮本人的劉備看到崔州平時(shí)，見(jiàn)崔州平氣宇軒昂、飄逸瀟灑，更是一副懷有大智慧的模樣，竟誤把崔州平當(dāng)成了諸葛亮，后來(lái)才知自己認(rèn)錯(cuò)了。人常說(shuō)肚子里有東西了你的氣質(zhì)也就自然跟著上去了，若是崔州平?jīng)]有才華，再怎么裝也裝不出來(lái)疑似諸葛亮那般有智慧的人，更不會(huì)讓劉備認(rèn)錯(cuò)。

劉備邀崔州平出山共謀大事時(shí)，被崔州平一句無(wú)意功名巧妙的給回絕了。不是他有多自負(fù)，而是他將天下大勢(shì)看得清楚，有些事不是人為就能改變的，自以為走上了一條可以改命的路，到最后才知是命運(yùn)早已安排好的劫。崔州平在得知諸葛亮隨劉備出山后，更是長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)諸葛亮雖然投了個(gè)靠譜的主子，但卻在一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)間里，似乎他早已料到了諸葛亮的結(jié)局一般。

崔州平為什么不出山

崔州平對(duì)劉備說(shuō)順應(yīng)天意則能安逸的度過(guò)一生，若是硬要和天斗，不信命，到頭來(lái)并不能爭(zhēng)得什么，而是一場(chǎng)空。崔州平寧可選擇閑云野鶴無(wú)功無(wú)名的自在生活，也不愿耗盡心力計(jì)謀與天斗、與命運(yùn)抗衡。

崔州平像

崔州平之所以不出山，是因?yàn)樗缫阎獣詣浯蛩銖?fù)興漢朝是違背天意的，即使他用盡了全力掙扎，最后一切都只不過(guò)是為徒勞做了嫁衣而已。崔州平認(rèn)為那般聰明的諸葛亮怎么會(huì)沒(méi)早早的看清了這一切，所以在劉備第一次和第二次去請(qǐng)他的時(shí)候，他都還在猶豫，不是諸葛亮不相信自己的智慧，只是這上天安排命定了事情，豈是他一個(gè)凡人說(shuō)能改變就能改變的。

只是諸葛亮沒(méi)有料到劉備竟會(huì)有第三次請(qǐng)他的耐心，他在劉備的誠(chéng)意與堅(jiān)持中看到了希望，他想或許他的智慧真的能幫助劉備打下江山，所以他愿意一試，他更自負(fù)的認(rèn)為自己能夠成功。

只是劉備沒(méi)有堅(jiān)持到最后，最后扔下他去照顧一個(gè)扶不起的劉阿斗，他走也不是，留也不是，最后一封出師表，一句出師未捷身先死話盡了內(nèi)心的凄涼，一世精明最后盡落得那般下場(chǎng)?；蛟S到了最后諸葛亮才看清了自己，也真正明白了崔州平不出山真正的原因不是因?yàn)樗哪芰陀?jì)謀不如自己，而是他比自己少了一份自負(fù)，更比自己懂得了天意是要遵從的，再多的掙扎也都是枉然。

崔州平跟諸葛亮是朋友還是師徒

崔州平在三國(guó)里面出現(xiàn)的并不多，只說(shuō)劉備在三顧茅廬的時(shí)候有見(jiàn)過(guò)崔州平，和諸葛亮關(guān)系不錯(cuò)，那么崔州平跟諸葛亮是朋友還是師徒呢?

諸葛亮像

關(guān)于崔州平跟諸葛亮是朋友還是師徒這個(gè)問(wèn)題，只要看當(dāng)時(shí)的人們對(duì)崔州平的評(píng)價(jià)，還有崔州平自己的說(shuō)法就知道了。崔州平其實(shí)名鈞，州平其實(shí)只是他的字。三國(guó)時(shí)期的清河人，文才很高，在當(dāng)時(shí)也很有名望，他和南陽(yáng)的諸葛孔明、潁川的石韜，也就是石廣元、徐庶(徐元直)、汝南的孟公威都是朋友，相交很好。崔州平在當(dāng)時(shí)可以和南陽(yáng)的諸葛孔明相提并論，臥龍先生第一，崔州平第二，可以得出崔州平當(dāng)時(shí)的名望很高。崔州平在《三國(guó)演義》中出現(xiàn)，出自第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬”。水鏡先生曾經(jīng)說(shuō)到過(guò)：“南陽(yáng)的諸葛亮和博陵的崔均平、潁川石韜、徐庶和汝南孟公威四個(gè)人都是很好的朋友……”。

劉備三顧茅廬，拜訪臥龍先生的時(shí)候，沒(méi)有碰到諸葛亮后，在回去新野的路上遇到一個(gè)世外高人，只見(jiàn)他器宇軒昂、英姿俊朗，頭上戴著逍遙巾，身上穿著皮質(zhì)的襖子，拄著黎杖從偏僻的山路而來(lái)”。劉備看到了他以為他是臥龍先生諸葛孔明，就問(wèn)他，但是那個(gè)人卻對(duì)他說(shuō)：“我不是諸葛孔明，而是諸葛孔明的朋友，來(lái)自博陵的崔州平是也?！痹诖拗萜胶蛣渑收勚H，劉備相邀他出山共同圖謀大業(yè)。但是崔州平卻拒絕了，他對(duì)劉備說(shuō)，我的性情閑散，喜歡玩樂(lè)，并不在乎功名利祿，讓我們改日再相聚。說(shuō)完，崔州平揚(yáng)長(zhǎng)而去。所以，崔州平應(yīng)該是諸葛亮的朋友，而不是師徒，當(dāng)時(shí)與諸葛亮媲美，但是沒(méi)有出山。

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