郭威黃袍加身

郭威，出生于市井，乃是一名不折不扣的市井小民，他究竟是經(jīng)歷了怎樣的奇遇，才能黃袍加身成為后周王朝的第一位皇帝的呢?郭威黃袍加身之際，他又有何感想，是期盼已久，亦或者是無(wú)奈之舉?郭威黃袍加身后是否未改初衷，仍然盡心為國(guó)為民，鞠躬盡瘁呢?

郭威的人生可以分為三個(gè)分水嶺，下面將一一展開細(xì)說(shuō)。

第一個(gè)分水嶺，是郭威的少年生活，那時(shí)的挫折沒有將郭威打倒，反而激發(fā)出他自身的潛力，潛心研究武術(shù)，并在武術(shù)之上取得一定的建樹。

第二個(gè)分水嶺，是郭威的從軍生涯，成年后的郭威因緣巧合進(jìn)入軍中，因其的卓越表現(xiàn)，引得當(dāng)時(shí)統(tǒng)領(lǐng)的高度欣賞，讓他在從軍之余，可以有機(jī)會(huì)習(xí)字，習(xí)兵法，習(xí)布陣，讓他上升成為一位領(lǐng)兵的統(tǒng)領(lǐng)。

第三個(gè)分水嶺，便是他與劉知遠(yuǎn)的相識(shí)相知。

郭威作為輔助重臣，在劉知遠(yuǎn)的稱帝生涯中起著至關(guān)重要的作用。劉知遠(yuǎn)登帝位后，也極其倚重郭威，君臣之間全無(wú)嫌隙。但隨著劉知遠(yuǎn)的薨逝，其子繼承了皇位，史稱隱帝，隱帝不及劉知遠(yuǎn)，不能任賢臣反而聽信奸佞之言，排擠郭威并因郭威的功高震主，暗生殺心。

可以說(shuō)郭威的黃袍相似，與宋太祖是經(jīng)歷是極其相似的，均是被逼至無(wú)路可退，手下?lián)碜o(hù)而成就了其帝王之位。成為帝王之后的郭威，并未有絲毫松懈，仍然秉承著未成為皇帝之前的謹(jǐn)小慎微，謀事于國(guó)，心懷百姓。

郭威的兒子

郭威，后周太祖皇帝。作為后周的開國(guó)皇帝，郭威的兒子有幾個(gè)?他們分別的際遇如何?在郭威死后，郭威的兒子中哪一個(gè)繼承了他的大統(tǒng)，成為了新一代的后周皇帝呢?請(qǐng)跟隨小編一起去看看吧。

眾所周知，郭威的正妻乃是唐莊宗之妃嬪柴氏，自從柴氏嫁與郭威為妻后，一心襄助夫君，郭威的仕途之路也的確是越走越順當(dāng)，官也是越當(dāng)越大。郭威對(duì)待柴氏，也是極盡夫妻之恩愛，極為看中這位妻子，郭威此生只有這一位正妻，柴氏也替郭威繁衍了后代，生下了兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒，且替郭威收養(yǎng)了一個(gè)兒子，那便是柴榮。

柴榮年長(zhǎng)，跟隨郭威出生入死，南征北戰(zhàn)，立下軍功無(wú)數(shù)。在漢隱帝繼位后，一代天子一朝臣，在隱帝之父劉知遠(yuǎn)眼中極為出色，有能力的郭威，卻變成了隱帝的眼中釘、肉中刺，欲將郭威除之而后快，當(dāng)隱帝心生殺機(jī)之時(shí)，便將朝中郭威的妻子柴氏、兒子郭侗、郭信三人一并殺害，同時(shí)遇害的還有柴榮的稚子。

郭威年長(zhǎng)，他一生僅有的子嗣全部被漢隱帝給趕盡殺絕，心中之恨自然無(wú)法言喻，后期揭竿而起，自立門派，成為了后周朝的第一位皇帝，但奈何年事已高，隨納妃但也不可能再有子嗣，只有柴榮這一位養(yǎng)子。

柴榮雖為養(yǎng)子，但對(duì)郭威卻是極其孝順的，并且文韜武略，無(wú)一不通，在軍中也立下軍威，戰(zhàn)功赫赫，郭威死后，皇位自然傳承給了柴榮，柴榮最終也沒有辜負(fù)父親郭威的期望，成為了一位親政愛民的好皇帝。

郭威墓

郭威，作為一代帝皇，后周皇室的開創(chuàng)者，在經(jīng)歷過數(shù)個(gè)春秋后，最終也歸于黃土，仙逝而去。那么，郭威是因何而死，郭威墓被安放在哪兒?

郭威墓相比其他皇室的祖陵而言，可以說(shuō)是簡(jiǎn)陋不堪，這與郭威本人的性格是有著極其密切的關(guān)系的。

郭威幼時(shí)生活貧困，幾乎在吃了上餐愁下餐的生活中堅(jiān)挺過來(lái)的。小時(shí)候的生活經(jīng)歷便養(yǎng)成了郭威勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，從軍之后的郭威，雖然對(duì)待將士們、對(duì)待出生入死的兄弟們比較慷慨，但在律己的程度上卻一直秉承著一貫節(jié)儉之風(fēng)，在郭威登基成為后周皇帝后，這個(gè)習(xí)慣也未能隨著生活環(huán)境的改變而改變。

郭威為政期間，體恤百姓，赦免稅收，讓百姓們能夠得以修生養(yǎng)息，郭威的一生是善終的，最后也是因?yàn)槔隙胁?，不治而亡。郭威臨時(shí)之前，特地將養(yǎng)子柴榮召喚到床邊，仔細(xì)囑咐與他，切不可因?yàn)樗碾x去而大肆鋪張浪費(fèi)，并說(shuō)古代皇室奢華著，無(wú)一幸免于盜墓者的盜墓，只有簡(jiǎn)樸的皇陵才能夠幸免于難。我死之后，不要鋪張，不要浪費(fèi)，不需要奢華的儀式，也不需要在我的靈位前設(shè)置獅子之類的擺件，只需要征集周圍的百姓30人給我守守靈就可以了。

于是，郭威也就是后周太祖薨逝后，陵墓被養(yǎng)子柴榮安放在河南省鄭州，整個(gè)陵墓雖然十分簡(jiǎn)樸，卻也不禁讓人肅然起敬。

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