體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽?，所以我們要好好?xiě)一篇心得感悟下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全，供大家借鑒參考，希望可以幫助到有需要的朋友，我們一起來(lái)了解一下吧。

契訶夫短篇小說(shuō)讀書(shū)感悟篇一

第一次知道歐?亨利，是在語(yǔ)文課上。老師給我們總結(jié)文章結(jié)尾方式，有什么順其自然法，點(diǎn)題法云云，我已經(jīng)記不大清了，其中就有一個(gè)“歐?亨利式結(jié)尾”，這個(gè)我當(dāng)時(shí)最感興趣，所以記得最清楚。

后來(lái)，老師給我了份報(bào)紙，在那份報(bào)紙上，我第一次完整地閱讀了一篇?dú)W?亨利的短篇小說(shuō)，那篇小說(shuō)《二十年后》引起了我極大的興趣，使我對(duì)歐?亨利的作品有了初步的了解。

這次寒假，我有了充裕的時(shí)間，真正的接觸了歐?亨利的作品。

翻開(kāi)小說(shuō)集的第一篇，我就被深深地吸引了，歐?亨利獨(dú)特的作品風(fēng)格，吸引著我一口氣把這本書(shū)讀完。

我不得不贊嘆歐?亨利的寫(xiě)作技藝，這也是為什么他的作品有如此之大的魅力的原因，他的文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且讀到小說(shuō)的最后時(shí)讓人大吃一驚，豁然開(kāi)朗，完全出乎你的意料，每一篇小說(shuō)都是如此。其中我記憶最深刻的一篇是《圣羅薩里奧的兩位朋友》，這里內(nèi)容我就不再?gòu)?fù)述，有興趣的同學(xué)可以自己去看。當(dāng)我在讀這篇小說(shuō)時(shí)，產(chǎn)生了很多疑問(wèn)和不明白的地方“他為什么要這么做?”“他為什么要這么說(shuō)?”“這是為什么?”，有時(shí)會(huì)感到不知所云，但到了小說(shuō)的結(jié)尾作者以一封書(shū)信的方式揭曉謎底時(shí)，所有的疑問(wèn)都被解開(kāi)了，而且故事情節(jié)顯得很通順，很合理。

歐?亨利的作品還很大的程度上受到了自身經(jīng)歷的影響，把自身經(jīng)歷融合進(jìn)小說(shuō)，是小說(shuō)本身更富有感染力，例如他很有名的一篇《警察與贊美詩(shī)》中講了一個(gè)人想盡辦法想去做牢都沒(méi)有成功，但當(dāng)他后來(lái)翻然悔悟，洗心革面，打算從新做人時(shí)，警察卻將它帶走了。實(shí)際上歐?亨利自己就坐過(guò)牢，他就是在監(jiān)獄中開(kāi)始了他的寫(xiě)作生涯。在其他很多小說(shuō)中，也能看出歐?亨利的影子，好幾篇小說(shuō)都提了“第一國(guó)民銀行”，而歐?亨利早年恰好在第一國(guó)民銀行當(dāng)過(guò)出納員。

我認(rèn)為，歐?亨利的作品在一定程度上還折射出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和人們的生活狀況。雖然歐?亨利的個(gè)人生活糜爛腐敗，但他的作品永遠(yuǎn)有著不朽的價(jià)值。

契訶夫短篇小說(shuō)讀書(shū)感悟篇二

打開(kāi)第一頁(yè)，你便會(huì)被歐·亨利，這樣一位世界三大短篇小說(shuō)巨匠之一的細(xì)膩的文字所吸引，又會(huì)被他那辛辣諷刺的描寫(xiě)所折服。

歐·亨利將社會(huì)上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利欲熏心，爾虞我詐的“上流人物”，“得意之徒”們的丑惡行徑揭露無(wú)遺。通過(guò)他們的種種表現(xiàn)，形象逼真，不拘一格地向讀者展現(xiàn)了“文明社會(huì)”的黑暗與滑稽本質(zhì)，弱肉強(qiáng)食與天良喪盡的現(xiàn)實(shí)，并喻示在金錢萬(wàn)能，唯利是圖的生存環(huán)境中，人性的異化和畸變。

然而在眾多對(duì)丑惡人性的描寫(xiě)之中，也不乏許多使人肅然起敬的“小人物”，讓人對(duì)荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬(wàn)千。留給我印象最深的是《兩位感恩節(jié)的紳士》這篇文章，它讓我真正領(lǐng)略到了人性的魅力。

故事講了兩位美國(guó)紳士——其中一人根本不能稱之為紳士，他只能說(shuō)是一個(gè)常年受饑餓折磨的窮人。在他們之間有個(gè)奇怪的約定——每年感恩節(jié)，窮人便會(huì)坐在聯(lián)邦廣場(chǎng)噴水池對(duì)面人行道旁邊東入口右面的第三條長(zhǎng)凳上，等待著老紳士的到來(lái)。老紳士來(lái)了之后，會(huì)帶這位饑腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神圣的約定。對(duì)老紳士而言，一頓飯錢簡(jiǎn)直微不足道，但是，他卻從其中找到了助人的樂(lè)趣。而窮人的目的也并不完全是在于那頓豐盛的飯菜，更重要的是能使一位老人如自己所愿。

這個(gè)傳統(tǒng)延續(xù)了九年之久，第十年的感恩節(jié)，窮人照慣例走在去約會(huì)地點(diǎn)的路上?？沙龊跻饬系氖掳l(fā)生了。半路上，窮人被一幢住宅的管家請(qǐng)進(jìn)了門，并可以享受一頓豐盛的大餐。原來(lái)住宅的主人——兩位老太太，也有一個(gè)奇怪的傳統(tǒng)——在正午把第一個(gè)饑餓的路人請(qǐng)進(jìn)門，讓他大吃大喝，飽餐一頓。但正因?yàn)楦F人正在飽餐之時(shí)，他忘了和老紳士的約定。但窮人仍然去負(fù)約了，還裝出很餓的樣子狼吞虎咽起來(lái)。盡管窮人那時(shí)只剩下挪動(dòng)身子和呼吸的力氣。窮人吃飯后，老紳士付了賬，兩人便到了別。

故事的結(jié)局是——兩人在回家的路上都暈了過(guò)去，被送進(jìn)了醫(yī)院。窮人是因?yàn)槌缘锰珦?，幾乎撐破了胃，而老紳士，一位在前些日子還家財(cái)萬(wàn)貫的富翁則是因?yàn)槿烊箾](méi)有吃東西，身體脫虛，而在路上倒了下來(lái)。

讀這篇文章就好像是在嚼一只橄欖，甜味中帶了一絲酸澀，讓人在漠然一笑之后，思索良久。

文中的主人公，充其量不過(guò)是兩個(gè)“小人物”，然而反映初等推己及人，相濡以沫的人性魅力卻是那些“大人物”，“權(quán)貴們”所無(wú)法匹敵的。

那位紳士身上散發(fā)著誠(chéng)信的光芒，而那個(gè)窮人，盡管吃不飽穿不暖，沒(méi)有受什么教育，但是他比任何受過(guò)良好教育的“權(quán)貴”都充滿魅力——那是人性的魅力，也許這很可笑，可是卻是不是多么偉大，多么令人欽佩。不求活得轟轟烈烈，但求真真實(shí)實(shí)，充滿意義，有所追求!

歐·亨利的作品就是這樣一個(gè)人性的舞臺(tái)，各種人性的善惡美丑都會(huì)在這里展現(xiàn)得淋漓盡致。但歐·亨利的作品更多的是教會(huì)了我懂得了我們要去關(guān)愛(ài)別人，這樣別人才會(huì)愛(ài)我們，正是有了愛(ài)，人與人之間才會(huì)相互理解，人與人之間才有溫情。人與動(dòng)物之間也是因?yàn)橛辛藧?ài)，動(dòng)物才會(huì)信任人類，不傷害人類，與人類和平相處。愛(ài)的力量真的是很偉大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。

契訶夫短篇小說(shuō)讀書(shū)感悟篇三

人活著，其實(shí)只是活給自己看，與他人無(wú)關(guān)。

曾經(jīng)有人問(wèn)我，人活著的意義到底是什么。既然來(lái)到人世間，嘗遍了該有的苦楚，流過(guò)數(shù)不清次數(shù)的眼淚，生活依舊過(guò)得不好，那活著到底還有什么意義了?我仔細(xì)回憶過(guò)往，似乎還找不到理由說(shuō)服自己。

少年福貴敗光家產(chǎn)后，他的父親也離他而去，少年福貴還沒(méi)從“少爺”這個(gè)身份里轉(zhuǎn)換出來(lái)，就迫不得已要接過(guò)父親的擔(dān)子，扛起這一大家庭的責(zé)任。正是這一人生的第一個(gè)大變故，使得他認(rèn)識(shí)了作為一個(gè)丈夫，學(xué)會(huì)支持起整個(gè)家庭。

在毛草屋里生活，妻子家珍的不離不棄，為他生下有慶，盡管丈夫曾經(jīng)的糊涂，但毅然然用生命奏響了愛(ài)與責(zé)任，理解與寬容。福貴遠(yuǎn)去里尋醫(yī)，卻被拉為壯丁。兩年的顛沛流離，在戰(zhàn)火的洗禮中，漸漸明白了生存的含義：家鄉(xiāng)有自己的親人，只要活著，就能見(jiàn)到他們。

幾年后回來(lái)，母親已經(jīng)去世，女兒也因一場(chǎng)高燒不會(huì)講話，但好歹四人團(tuán)聚了。又因饑荒，被迫無(wú)奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們?cè)僖埠莶幌滦牧?。先是妻子病倒了，后?lái)兒子又因獻(xiàn)血過(guò)多死了。好不容易有了一個(gè)勤懇的女婿，女兒又因難產(chǎn)去世。不久妻子也去世了，只留下一個(gè)外孫。

本還可勉強(qiáng)過(guò)上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長(zhǎng)大，卻因?yàn)橐粋€(gè)自己都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。

就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭遇，苦不堪言。他沉浸在痛苦中遲遲不肯走出，淚水浸濕了衣襟。

福貴經(jīng)歷人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心里就像被刀割般的痛，割的很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)。還比往日活得更加灑脫與堅(jiān)強(qiáng)。

契訶夫短篇小說(shuō)讀書(shū)感悟篇四

從未見(jiàn)過(guò)如此不羈的文字，它們的創(chuàng)作者一定是個(gè)不羈的靈魂。我試圖從契訶夫的文字洞穿他的真實(shí)。

契訶夫在大笑。

他笑《變色龍》中那個(gè)因狗的身份不同而對(duì)狗的態(tài)度多次改變的警官奧丘梅洛夫，諷刺的笑聲中正揭露了社會(huì)中層官員的阿諛?lè)畛械某髳鹤炷?。狗因人而貴，因?yàn)橹魅说纳矸莞哔F，所以連一個(gè)普通的小市民都抵不上這條狗的社會(huì)現(xiàn)狀。

他笑《一個(gè)文官的死》中的庶務(wù)官切爾維亞科夫?yàn)樽约嚎赡馨淹履瓏姷轿穆殞④姷哪樕隙炭植话玻踔翐?dān)心致死的荒.唐。展現(xiàn)了俄國(guó)官場(chǎng)的弱者們唯唯諾諾，唯強(qiáng)者是尊的奴才心理。

他笑《掛在脖子上的安娜》中那個(gè)為了金錢嫁人，出賣一切的窮姑娘阿尼婭。諷刺了那些上流社會(huì)的夫婦們互相利用，為金錢、名利不惜向黑暗交出靈魂。

契訶夫把病態(tài)的社會(huì)現(xiàn)象一再放大，放大到連那些所謂的上層社會(huì)人士也為這些以他們?yōu)樵偷娜宋锶炭〔唤?。是什么賦予了契訶夫如此的膽識(shí)和智慧?

我從他得另一些文字中又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完全不同的契訶夫?！犊鄲馈分械能嚪蜃畲蟮目鄲谰褪菦](méi)人愿意聽(tīng)自己講述煩惱，乘客總是以各種難聽(tīng)的話罵他甚至打他，最后他只有把一股腦心事全都說(shuō)給馬聽(tīng)。萬(wàn)卡是一個(gè)被奴役的小男孩，不滿主人的橫蠻壓榨，只好以天真的筆觸給爺爺寫(xiě)請(qǐng)求信，要求爺爺帶他脫離魔爪。《苦惱》、《萬(wàn)卡》描寫(xiě)了下層勞苦人民生活的艱辛。在這些故事中，我看不到任何諷刺的痕跡，看到的只有憐憫和同情。

最終，我理解了契訶夫。他的文字，他那不改的詼諧筆調(diào)背后，是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義，腐朽官場(chǎng)無(wú)情地鞭撻。他同情下層人民生活的苦楚，甚至忘了自己也是艱難生活著的一員。

大笑著的契訶夫，是一個(gè)偉大的契訶夫。