唐玄宗喜好美色,楊家有女玉環(huán)天生麗質(zhì),玄宗選中后極盡寵愛,終貪色誤國(guó)使安祿山兵叛亂權(quán),無奈于逃亡途中迫于群臣?jí)毫⒂癍h(huán)賜死。后玄宗每每思念,輾轉(zhuǎn)難眠。臨邛有一道人能亂曉陰陽(yáng),有感于玄宗情義,愿為天上地下尋玉環(huán)魂魄。后尋得海上仙山太真仙子,仙子得聞玄宗消息,悲喜難名,將一簪帶于帝王,以約為誓。
白居易長(zhǎng)恨歌主要內(nèi)容
唐玄宗與楊玉環(huán)的愛情悲劇,唐玄宗沉溺美色,荒廢朝政,導(dǎo)致安史之亂,在局勢(shì)之逼之下,不得不將楊貴妃賜死,之后十分思念楊貴妃,四處尋找,現(xiàn)實(shí)中找不到就在夢(mèng)中找,夢(mèng)中找不到就在仙境中找,最終在臨邛道士的幫助之下在蓬萊中找到了一名女子,像是楊玉環(huán)的轉(zhuǎn)世啊之類的,然后兩個(gè)人定在七月七日夜半無人的時(shí)候在長(zhǎng)生殿相逢。
《長(zhǎng)恨歌》賞析
本文首先對(duì)長(zhǎng)恨歌的詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行解讀,作品共分四個(gè)部分,第一層從相識(shí)、貌美、受寵、享樂四個(gè)方面進(jìn)行分析;第二層敘述安史之亂爆發(fā)后,玄宗與貴妃在馬嵬驛生離死別的場(chǎng)面;第三層寫李隆基對(duì)楊貴妃的思念;第四層為虛寫。其次,筆者對(duì)李隆基及楊貴妃進(jìn)行了歷史評(píng)價(jià)。
《長(zhǎng)恨歌》是白居易詩(shī)作中膾炙人口的名篇。在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)里,作者以精煉的語(yǔ)言,優(yōu)美的形象,敘事、寫景、抒情相結(jié)合的手法。
《長(zhǎng)恨歌》表達(dá)了白居易對(duì)當(dāng)時(shí)唐玄宗重色思傾國(guó)的諷刺,和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。既是作者對(duì)封建王朝的無情鞭撻,也是白居易對(duì)李楊兩人愛情的由衷贊美。
《長(zhǎng)恨歌》的簡(jiǎn)介:是中國(guó)唐朝詩(shī)人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛情悲劇。詩(shī)人借歷史人物和傳說,創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事,并通過塑造的藝術(shù)形象,再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí),感染了千百年來的讀者。
《長(zhǎng)恨歌》的詩(shī)歌風(fēng)格:在敘事過程中一再使用想象和虛構(gòu)手法,情、景、理的完美結(jié)合結(jié)構(gòu),濃烈的抒情貫穿于敘事的全過程,語(yǔ)言方面,音節(jié)和諧,句式駢散結(jié)合,并采用主客問答的形式及其作用,使得全詩(shī)風(fēng)情搖曳,生動(dòng)流轉(zhuǎn),極富藝術(shù)感染力。
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