宗法制由氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的，是王族貴族按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。其特點(diǎn)是宗族組織和國(guó)家組織合二為一，宗法等級(jí)和政治等級(jí)完全一致。以下是小編整理的內(nèi)容，大家可以參考。

宗法制的作用

一、凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)，把“國(guó)”和“家”密切結(jié)合。保證王權(quán)的穩(wěn)定，保證貴族的特權(quán)；

二、宗法制明確了財(cái)產(chǎn)繼承（地位，錢(qián)財(cái)?shù)龋鸵?guī)定了家族成員的權(quán)利和地位，和明確了各個(gè)家族直接的關(guān)系（同宗）

三、與分封制互為表里，建立封建等級(jí)政治結(jié)構(gòu)。

宗法制確立于夏朝，發(fā)展于商朝，完備于周朝，影響于后來(lái)的各封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分為大宗和小宗。周王自稱(chēng)天子，稱(chēng)為天下的大宗。天子的除嫡長(zhǎng)子以外的其他兒子被封為諸侯。

宗法制的目的在于保持奴隸主貴族的政治特權(quán)、爵位和財(cái)產(chǎn)權(quán)不致分散或受到削弱，同時(shí)也有利于維系統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的秩序，加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的統(tǒng)治。

宗法制的介紹

宗法制起源于原始氏族部落的族長(zhǎng)制度。在父系氏族時(shí)代，由于私有制的出現(xiàn)，父權(quán)和夫權(quán)得到了初步的發(fā)展，男人成為氏族內(nèi)部的首領(lǐng)。夏后氏的大禹建立了夏朝，并成功傳位給了啟，開(kāi)創(chuàng)了“家天下”。西周建立后，制定了嚴(yán)密的宗法體制。周天子是姬姓家族的族長(zhǎng)，同時(shí)也是周朝的國(guó)王，實(shí)行家國(guó)同治。儒家倡導(dǎo)的“親親尊尊”“君君臣臣，父父子子”“忠孝”等觀(guān)念便是宗法觀(guān)念的繼承。宗法觀(guān)念下，中國(guó)人熱愛(ài)故土，安土重遷，就算離開(kāi)了家鄉(xiāng)，也想著落葉歸根。

宗法制特點(diǎn)是什么

宗法制下的等級(jí)尊卑觀(guān)念非常嚴(yán)格，等級(jí)森嚴(yán)，尊卑有序，它以血緣關(guān)系為紐帶，以君臣關(guān)系為綱紀(jì)，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，維護(hù)貴族統(tǒng)治貴族集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。世襲制、分封制和分封制一起，構(gòu)成了夏商周時(shí)期的政治制度的主體，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。