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          明朝史料的特點(diǎn)是什么?了解明史應(yīng)該關(guān)注哪些材料?

          Ai高考 · 古代歷史
          2021-08-03
          更三高考院校庫

          我們今天一起來看看歷史上的明朝,說到明朝小編相信很多人都是知道的,明朝是一個很厲害的朝代,當(dāng)時的明朝之所以會這么的強(qiáng)大是因?yàn)槊鞒闹煸敖⒘艘惶追浅?yán)格的等級制度,那么,明朝的朱元璋也是一個十足的疑心非常重的人,那么,我們今天就一起來看看明朝史料的特點(diǎn)是什么?了解明史應(yīng)該關(guān)注哪些材料?

          一、史料與史料學(xué)史料是歷史學(xué)者探究歷史的重要依據(jù),正如傅斯年先生曾說過:“史學(xué)就是史料學(xué)。”,再如中國當(dāng)代史學(xué)大家沈志華教授所說:“檔案就相當(dāng)于歷史學(xué)家的糧食,‘巧婦難為無米之炊’,你沒有糧食,怎么做飯?”這里的檔案就是史料。目前,對于史料大致分為一手史料與二手史料。我國史學(xué)界比較認(rèn)可的是史學(xué)大家榮孟源教授的分類歸納法,即將史料分為如下四種:書報(bào)、文件、實(shí)物、口碑。這四類里面還可以繼續(xù)細(xì)化,比如口碑這里還可以分化出當(dāng)今史學(xué)界十分流行的口述史,口述史學(xué)可以說是當(dāng)下史學(xué)界研究的熱點(diǎn)之一,但無論如何劃分最終的目的都是為了史學(xué)工作者構(gòu)建歷史,研究歷史所服務(wù)的。

          二、明代歷史概述明朝是我國最后一個有漢民族建立起來的統(tǒng)一的多民族封建王朝。其歷史上具有特殊而重要的地位。明朝1368年由明太祖朱元璋建立至1644年崇禎帝朱由檢自縊于煤山上,大明王朝共享國277年,近三百年的歷史給我們留下了浩如煙海的史料,為我們研究那段歷史,解構(gòu)與建構(gòu)那段歷史留下豐富的材料與寶貴的財(cái)富。大明王朝前后共歷十六位皇帝,明朝歷史前期鼎盛,國力十分強(qiáng)大。后期出現(xiàn)嚴(yán)重的天災(zāi)人禍加之邊患危機(jī)與土地兼并嚴(yán)重,一時民怨四起,農(nóng)民起義揭竿而起。而由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就出現(xiàn)在土木堡之變,土木堡之變似乎如同魔咒一般,成為大明王朝一段揮之不去的夢魘。

          明朝疆域圖示

          明朝歷史無論是政治上、軍事上、經(jīng)濟(jì)上還是文化上都對我國做出了巨大貢獻(xiàn),明朝強(qiáng)大之時可以說是“八方開化,九土來王。”,一派盛唐之景象,中國周邊國家無不對這個東方巨人產(chǎn)生欽慕。值得一提的是此時由于生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系的改進(jìn),已經(jīng)產(chǎn)生資本主義萌芽,當(dāng)然這只是江南一隅并沒有在全國形成普遍現(xiàn)象,但這已經(jīng)證明,古老的東方依然可以在舊有的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系上產(chǎn)生近代的資本主義生產(chǎn)模式。

          三、史料的特點(diǎn)與影響(一)史料豐富,浩如煙海。明代史料十分豐富,以至于一個人終其一生也未必能夠把所有明代史料全部讀完??梢娪忻饕淮穼W(xué)之發(fā)達(dá)。比如明代從朱元璋開始就十分鐘官方修史的傳統(tǒng),各種公文檔案,皇帝個人言行的記錄等等累加起來多達(dá)三千余卷,而且這僅僅屬于官方記錄的一部分,此外還有地方上的地方志等等,加載在一起更是卷帙浩繁,蔚為大觀。

          明實(shí)錄圖示

          (二)國內(nèi)國外記述可以互相印證。由于明朝是我國強(qiáng)大的統(tǒng)一王朝之一,加之此時東西方往來頻繁,除去中國人自己的修史撰述以外,還有大量西方傳教士或周邊國家來華訪問時所作的記錄,如此時的朝鮮就多次牌官員來明朝首都覲見參拜中國明朝皇帝,大量學(xué)者、官員將他們所見所聞都一一記錄,使我們今天也可以通過周邊國家的角度審視那段恢弘的歲月。

          (三)官方與民間修史。我國是一個有著悠久史學(xué)傳統(tǒng)的國家,先秦就有“左祝右史”的記載,隨著時代變遷,中國人對于自身歷史的發(fā)展從未改變過,隨著印刷術(shù)與造紙術(shù)的發(fā)明與發(fā)展,著史修史更成為文人墨客所極力推崇,這樣在官方修史的刺激下,明朝時期民間修史也十分發(fā)達(dá),代表人物就有王世貞、胡應(yīng)麟等人。

          (四)文學(xué)藝術(shù)的史學(xué)承載。文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造從來都不是憑空的,而是對現(xiàn)實(shí)生活的升華提煉。無論是稗官野史的技術(shù),還是街頭巷尾的民間戲曲傳唱,都是對研究這段歷史的補(bǔ)充。

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