圍繞司馬懿和諸葛亮之間的話題一直都很多，其實(shí)兩人在三國(guó)中交手的次數(shù)并不多，但諸葛亮北伐期間病逝五丈原，對(duì)陣的就是司馬懿。而且司馬懿還發(fā)動(dòng)了政變，架空曹魏政權(quán)，讓司馬家成功替代曹魏，建立晉朝。所以司馬懿和諸葛亮都算是具有傳奇色彩的人物，會(huì)被經(jīng)常拿出來(lái)作比較也很正常。司馬懿雖然是晉朝的奠基者，但他的口碑一直都不怎么樣，雖然沒(méi)有殺掉魏帝曹芳，到造成的效果和當(dāng)年曹操挾天子以令諸侯時(shí)差不多，曹魏遲早會(huì)被消滅。而諸葛亮絕對(duì)是忠義的代表人物，真正做到了鞠躬盡瘁死而后已。那司馬懿的后人之怎么看待司馬懿和諸葛亮的呢?其實(shí)司馬炎就非常欣賞諸葛亮，而且還稱贊過(guò)他。

司馬懿、司馬師和司馬昭都沒(méi)有選擇稱帝。感覺(jué)司馬父子比曹操父子還要保守一些，起碼曹家等到第二代就稱帝了，而司馬家第三代才稱帝。司馬炎當(dāng)了晉王以后，就逼曹奐禪讓皇位給自己，數(shù)月后司馬炎稱帝改國(guó)號(hào)為晉。第二年就消滅了東吳，完成了全國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。統(tǒng)一后晉朝也吸收了很多蜀漢、東吳的大臣，也都算是擁有一技之長(zhǎng)的人。其中樊建曾是諸葛亮的部下，蜀國(guó)被滅后就到西晉當(dāng)官去了，樊建也算是諸葛亮的追隨者之一，一生都把諸葛亮的治國(guó)之策當(dāng)做自己的信條。這也讓他得到了司馬炎的賞識(shí)。

“聞惡必改，而不矜過(guò)，賞罰之信，足感神明。”這就是諸葛亮施政的核心。司馬炎聽(tīng)聞后覺(jué)得一個(gè)國(guó)家能有如此人才的輔助，這個(gè)國(guó)家將來(lái)一定會(huì)大興。這是司馬炎第一次夸贊諸葛亮的才華，而且是發(fā)自內(nèi)心的佩服。但是司馬炎很少夸贊司馬懿，他當(dāng)然也知道司馬家是如何獲得今天這份地位的，對(duì)于古人來(lái)說(shuō)自己的名聲和后人的評(píng)價(jià)是非常重要的，司馬懿政變的舉動(dòng)已經(jīng)被天下人詬病，而司馬炎稱帝也面臨這份壓力。更何況后來(lái)晉朝發(fā)生了八王之亂、五胡亂華，這讓司馬家的評(píng)價(jià)更低了。

其實(shí)司馬炎是一位心胸非常寬廣的皇帝，而且他在位的時(shí)候，晉朝發(fā)展的也還挺順利，各方面都在進(jìn)步起碼方向是好的。但是到了司馬衷開(kāi)始，八王之亂就徹底爆發(fā)了，中國(guó)歷史上出現(xiàn)了一段比較黑暗的時(shí)期，整個(gè)中原都陷入到了戰(zhàn)爭(zhēng)中，百姓的日子簡(jiǎn)直沒(méi)辦法過(guò)下去。而且其中的關(guān)鍵人物司馬倫也是司馬懿的兒子，如果沒(méi)有司馬倫從中作梗，也不會(huì)造成天下大亂的局面。

在晉朝也有些皇帝對(duì)司馬懿的行為感到非常羞愧過(guò)，例如東晉的第二位皇帝司馬紹。當(dāng)司馬紹得知司馬家是如何成為帝王之家后，司馬紹也是感到非常慚愧，如此殘忍的手段可能自己根本就做不出來(lái)也下不了手。從這些司馬懿后人的反應(yīng)也能看出，諸葛亮在他們內(nèi)心的地位還是要高出不少的，畢竟諸葛亮沒(méi)做過(guò)讓人詬病的事情，而且這股精神實(shí)在讓人佩服萬(wàn)分。

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