我們今天一起來看看歷史上的唐宋，說到唐宋時期小編相信很多人都是知道的，畢竟唐宋的經(jīng)濟(jì)還是很發(fā)達(dá)的，其實，唐朝是中國歷史上很繁榮的一個朝代，關(guān)于唐朝，貞觀之治，開元盛世都是講述的當(dāng)時唐朝的繁榮的。那么，我們今天也一起來看看唐宋時期的故事吧，當(dāng)時的唐宋時期為什么多以廟號來稱呼皇帝?有哪些原因?一起來看看!

在中國古代歷史上，歷代皇帝雖然都有姓名，但是臣子百姓卻不能隨意稱呼。因為避諱的考慮，人們在稱呼皇帝的時候，往往用廟號、謚號、年號來指代。值得注意的是，秦始皇嬴政建立秦朝后，廢除了謚號和廟號，所以秦朝皇帝的稱呼比較特殊。在秦朝之后，漢朝到隋朝的皇帝，很多都是用“謚號”來稱呼的。與此相對應(yīng)的，就唐朝和宋朝的皇帝，則習(xí)慣用“廟號”來稱呼。那么，問題來了，唐宋時期，為什么多以“廟號”來稱呼皇帝，而不是“謚號”呢?

一

首先，在劉邦建立西漢后，漢朝皇帝一般用謚號來稱呼，如文景之治中的“文”、“景”就是指孝文皇帝和孝景皇帝。但是，因為西漢皇帝的謚號中，基本上都有“孝”這個字，所以一般將其省略掉，簡稱為漢文帝、漢景帝。在文帝和景帝之后，漢武帝、漢宣帝以及東漢的漢光武帝、漢獻(xiàn)帝等皇帝，也都是用謚號來稱呼的。一直到隋朝這一歷史階段，比如隋文帝、隋煬帝中的“文帝”、“煬帝”，也是他們的謚號。不過，到了唐宋時期，則是用廟號來稱呼皇帝了。

二

就唐朝時期，唐高祖、唐太宗、唐高宗、唐玄宗、唐武宗等皇帝，都是用廟號來稱呼的。而到了宋朝時期，宋太祖中的“太祖”，宋高宗中的“高宗”，依然是歷代皇帝經(jīng)常使用的“廟號”。對于唐朝和宋朝的皇帝，之所以多用“廟號”來稱呼，直接原因就是這些皇帝的謚號實在太長了，也即不夠簡單。比如唐太宗李世民，初謚文皇帝，葬于昭陵。唐高宗上元元年(674年)加謚文武圣皇帝，唐玄宗天寶八年(749年)加謚文武大圣皇帝，天寶十三年(754年))加謚文武大圣大廣孝皇帝。

三

再比如唐玄宗李隆基這位皇帝，謚號為至道大圣大明孝皇帝。而就宋朝的皇帝來說，開寶九年(976年)，趙匡胤逝世，，謚號英武圣文神德皇帝，廟號太祖，葬于永昌陵。大中祥符元年(1008年)，加謚啟運立極英武睿文神德圣功至明大孝皇帝。至于宋高宗趙構(gòu)這位皇帝，一開始的謚號曰圣神武文憲孝皇帝。光宗紹熙二年(1191年)，加謚受命中興全功至德圣神武文昭仁憲孝皇帝。由此，非常明顯的是，相對于漢朝時期的皇帝，唐朝和宋朝皇帝的謚號實在不適合用來指代皇帝。

四

最后，就廟號來說，在中國古代歷史上，廟號是皇帝于廟中被供奉時所稱呼的名號，起源于重視祭祀與敬拜的商朝。對于太祖、高祖、太宗這樣的稱號，就是比較常見的廟號。值得注意的是，就唐朝和宋朝之前，西漢十幾位皇帝中，享有廟號的只有四位。而就魏晉南北朝時期，廟號的使用則存在濫用的問題，比如一個朝代多位皇帝的廟號稱“祖”。而就唐宋時期，廟號的使用相對規(guī)范，也即非常有規(guī)律，比如開國皇帝稱太祖或者高祖，第二位皇帝的廟號稱太宗。由此，后世一般用廟號來稱呼唐宋時期的皇帝。

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