說(shuō)到三國(guó)時(shí)期的關(guān)羽想必大家都知道的，還真的是讓人又愛(ài)又恨啊，愛(ài)在他的實(shí)力真的很強(qiáng)，恨就恨在這個(gè)人也的的確確是太狂妄自大了，這其中就有對(duì)孫權(quán)的一件事情，那就是我關(guān)羽的虎女怎么能嫁給你孫權(quán)的犬子呢?所以這件事情就把關(guān)羽狂妄的性格給表現(xiàn)得淋漓盡致了，那么我們也不妨要非常的好奇了，那就是當(dāng)時(shí)關(guān)羽的虎女連孫權(quán)的兒子都不嫁，那么誰(shuí)能娶這么厲害的角色呢?也就是關(guān)羽的女兒最后嫁給誰(shuí)了呢?下面就著這個(gè)問(wèn)題一起來(lái)揭秘分析看看吧!

史書(shū)上能留名的女性人物少之又少，關(guān)羽的女兒自然也不例外——沒(méi)有留名。

建安二十四年(219年)，關(guān)羽大意失荊州，與兒子關(guān)平一同被吳將擒殺。隨他逃亡的其他家人，包括女兒也沒(méi)有留下任何記載可尋。

按照陳壽《三國(guó)志·關(guān)羽傳》記載，關(guān)羽有個(gè)兒子關(guān)興，繼承了關(guān)羽的爵位。推測(cè)他因?yàn)槟暧?，留在成都，所以沒(méi)有和父親同遭劫難;當(dāng)然也可以推測(cè)，小孩在戰(zhàn)亂中不容易引起敵人注目，容易逃脫，不論怎么猜測(cè)，關(guān)興是史書(shū)上記載的唯一活著的關(guān)羽之子。

而在民間傳說(shuō)中，也有說(shuō)關(guān)羽之女關(guān)銀屏逃至成都，活了下來(lái)。

據(jù)傳，關(guān)銀屏排行老三，人稱“關(guān)三小姐”，后來(lái)在諸葛亮南征之時(shí)，嫁給了庲降都督李恢之子李蔚，蜀漢大軍南征凱旋后，李恢因功封漢興亭侯，加安漢將軍;關(guān)銀屏和李蔚則留在建寧郡俞元縣(李恢故鄉(xiāng))生活，安撫當(dāng)?shù)匕傩眨龠M(jìn)漢族與少數(shù)民族文化交流，融合，于此，他們深受百姓愛(ài)戴，死后，夫妻合葬于此。

“俞元”就是今天的云南省玉溪市，“關(guān)三小姐墓”在玉溪市澄江縣。

當(dāng)然，這只是個(gè)民間傳說(shuō)，陳壽、裴松之都沒(méi)有記載李蔚和關(guān)銀屏的事，只能說(shuō)，姑妄言之姑妄聽(tīng)之。

《三國(guó)志·李恢傳》中說(shuō)李恢的嗣子是李遺，據(jù)筆者推測(cè)：

“遺”字還有個(gè)讀音就是“wei四聲”，所以民間傳說(shuō)中的“李蔚”的“蔚”很可能是別字，當(dāng)?shù)厝酥恢馈袄顆ei”，卻不知道史書(shū)是寫作“遺wei”，誤寫成“蔚”字。

后人也沒(méi)有人能考證一番，從明清時(shí)起，就讓“李蔚”這個(gè)不存在的人名流傳了下來(lái)。

【正中刻：漢忠臣興亭侯子李公諱蔚、漢壽亭侯女關(guān)氏三姐之墓，兩側(cè)碑聯(lián)為：墓近圣人宮，父女相睽只數(shù)武(步);神游荊襄界，魄魂長(zhǎng)恨于千秋?！?/p>

現(xiàn)存的這塊墓碑是清宣統(tǒng)三年所立，《道光澄江府志》也稱此為“漢李蔚夫人關(guān)氏墓”。

1989年，玉溪市政府對(duì)該墓進(jìn)行了修繕保護(hù)，2001年，玉溪市政府公布為第一批市級(jí)文物保護(hù)單位。

從考古角度看，確定墓主人的證據(jù)仍然不足，但“關(guān)銀屏和李蔚”已經(jīng)是本地口口相傳數(shù)百年的故事，并不妨礙本地人對(duì)“關(guān)三小姐”的敬愛(ài)之情。多年來(lái)，本地人為了還創(chuàng)作了戲劇、小說(shuō)等藝術(shù)作品，來(lái)紀(jì)念這位傳說(shuō)中的“關(guān)三小姐”。

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