詩(shī)句中天似穹廬的穹廬是什么意思

穹廬是指蒙古人所住的氈帳,用氈子做成,中央隆 起,四周下垂,形狀似天,因而稱為穹廬。這句詩(shī)出自《敕勒歌》。

《救勒歌》原詩(shī)

敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。

天蒼蒼,野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊。

《敕勒歌》翻譯

遼闊的敕勒大平原,就在陰山腳下。敕勒川的天空 啊,看起來(lái)好像牧民們居住的氈帳一般。

它的四面 與大地相連,蔚藍(lán)的天空一望無(wú)際,碧綠的原野茫 茫不盡。那風(fēng)吹到草低處,有一群群的牛羊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

《敕勒歌》注釋

《敕勒歌》 :敕勒:種族名,北齊時(shí)居住在朔州( 今山西省北部)一帶。

敕勒川:川1:平川1、平原。敕勒族居住的地方,在 現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。北魏時(shí)期把今河套平原至 土默川一帶稱為敕勒川。

陰山:在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。

穹廬:用氈布搭成的帳篷,即蒙古包。

籠蓋四野:籠蓋,另有版本作“籠罩”(洪邁”容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十);四野,草原的四面八方。

蒼蒼:青色。蒼,青。天蒼蒼:天藍(lán)藍(lán)的。

茫茫：遼闊無(wú)邊的樣子。

見:同“現(xiàn)”,顯露。

賞析

民歌都是用來(lái)傳唱的,所以它淺顯易懂,幾乎近于 白話,雖然時(shí)隔將近兩千年,但今天的我們讀來(lái)依然不會(huì)有距離感。

敕勒,是我國(guó)古代的一個(gè)少數(shù)民族,以游牧為生。

那題目《敕勒歌》指的就是敕勒族的民歌。

敕勒川 ,指的就是敕勒族居住的地方。在哪里呢?就在那 高聳入云霄的陰山腳下。

那里的天空就像一個(gè)巨大 的蒙古包,籠蓋著遼闊的大地。藍(lán)藍(lán)的天空,茫茫 的草原,看不到邊際。

一陣風(fēng)吹過(guò),草兒都彎下了 腰,這時(shí)才看到成群的牛羊在草地上悠閑地吃著鮮 美的草。大家想想,只有風(fēng)吹過(guò),草彎腰,才能看 到牛羊,那草該有多茂盛啊!

僅僅27個(gè)字,就給我們描繪出了北國(guó)草原壯麗富饒 的風(fēng)光,在這樣的環(huán)境下生活的人們,也定是胸襟開闊、豪邁爽朗。

宋朝大詞人元好問(wèn)在讀完這首詩(shī)后曾說(shuō):“慷慨歌謠絕不傳,穹廬一曲本天然。中州萬(wàn)古英雄氣,也到陰山敕勒川。”可見其對(duì)這首詩(shī)的 評(píng)價(jià)之高。

其實(shí)這首詩(shī)不光在文學(xué)成就上高,它還有另外一個(gè) 重要意義,那就是民族之間的文化交流。這首詩(shī)不光在北方游牧民族中盛行,之后又從鮮卑語(yǔ)譯為漢語(yǔ),也代表首中華民族之間的大融合。