秦始皇，是個(gè)非常有爭(zhēng)議的帝王。他功在千秋，誰(shuí)也無(wú)法抹掉，但是他焚書(shū)坑儒一舉也是受到無(wú)數(shù)后人詬病。

但是，秦始皇的焚書(shū)坑儒，不是沒(méi)頭沒(méi)腦，斬草除根的糞書(shū)，而是留下了備份的。

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秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，天下思想合為一家，為了國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，丞相李斯上書(shū)始皇帝要統(tǒng)一學(xué)說(shuō)，否則各路人心理想的都不一樣，聚到一起討論，久而久之，就可能產(chǎn)生影響國(guó)家發(fā)展的論調(diào)。

對(duì)于李斯的這個(gè)建議，秦始皇覺(jué)得有道理，因此馬上就答應(yīng)了，并且安排人馬著手去辦。

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作為統(tǒng)一六國(guó)的千古一帝，秦始皇也不是那么魯莽的，也不會(huì)完全都燒掉，古代的書(shū)不比現(xiàn)代，那個(gè)時(shí)期想要長(zhǎng)久保存的書(shū)籍一般都是在竹簡(jiǎn)上用刀一筆一筆刻成，那些見(jiàn)解獨(dú)到的弘篇巨制更是耗時(shí)數(shù)十年，所以在焚書(shū)的種類(lèi)上，秦始皇就做出規(guī)定，只燒兩個(gè)種類(lèi)的書(shū)籍：第一類(lèi)是作者非秦國(guó)人的史記書(shū)籍，第二類(lèi)是詩(shī)書(shū)和百家語(yǔ)。這樣一來(lái)就有很多書(shū)籍被保存下來(lái)。

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因此，秦始皇所謂的焚書(shū)坑儒，其實(shí)沒(méi)有想象中那么嚴(yán)重。很多書(shū)籍的遺失，都是后來(lái)在民間一點(diǎn)點(diǎn)流失的。而且，比秦始皇焚書(shū)更嚴(yán)重的，是項(xiàng)羽火燒阿房宮的舉動(dòng)，那才真的把無(wú)數(shù)珍貴典籍都付之一炬呢!

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