抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

[譯文]煩憂奔涌抽刀斷水水更流，愁思郁積舉杯消愁愁更愁。

[出典]李白《宣州謝?I樓餞別校叔云》

注：

1、宣州謝?I（tiǎo）樓餞（jiàn）別校書叔云》①

[唐] 李白

棄我去者，昨日之日不可留。

亂我心者，今日之日多煩憂。

長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓②。

蓬萊文章建安骨③，中間小謝又清發(fā)④。

俱懷逸興壯思飛⑤，欲上青天覽明月⑥。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟⑦。

2、注釋

①。此詩《文苑英華》題作《陪侍御叔華登樓歌》，則所別者一為李云，一為李華。李白另有五言詩《餞校書叔云》，作于某春季，且無登樓事，與此詩無涉。諸家注本多系此詩于天寶十二載秋，然于“叔華”、“叔云”均含糊其辭。待考。《新唐書·李華傳》：“天寶十一載遷監(jiān)察御史”。《新唐書·宰相世系表》二上：趙郡李氏西祖房景昕子仲云，左司員外郎；叔云，監(jiān)察御史。宣州：今安徽宣城縣一帶。謝?I樓，又名北樓、謝公樓，在陵陽山上，謝眺任宣城太守時所建。李白于天寶十二載（753）由梁園（今開封）南行，秋至宣城。李白另有五言詩《秋登宣城謝?I北樓》。校書：官名，即校書郎，掌管朝廷的圖書整理工作。叔云：李白的叔叔李云。

②。酣高樓：暢飲于高樓。

③。蓬萊：此指東漢時藏書之東觀?！逗鬂h書》卷二三《竇融列傳》附竇章傳是時學(xué)者稱東觀為老氏藏室，道家蓬萊山“。李賢注：”言東觀經(jīng)籍多也。蓬萊，海中神山，為仙府，幽經(jīng)秘籍并皆在也“。建安骨：漢末建安年間，”三曹“和”七子“等作家所作之詩風(fēng)骨遒上，后人稱之為”建安風(fēng)骨“,”七子“分別是，孔融，陳琳，王粲，徐干，阮?，應(yīng)湯，劉真。

④。小謝：指謝?I（tiǎo）。后人將他和謝靈運(yùn)并舉，稱為大謝、小謝。清發(fā)：清秀俊爽。

⑤。逸興：超脫飄逸的興致，多指山水游興。王勃《滕王閣序》：”遙襟甫暢，逸興遄飛“。李白《送賀賓客歸越》：”鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多“。壯思飛：盧思道《盧記室誄》：”麗詞泉涌，壯思云飛“。

⑥。覽：通”攬“，摘取的意思。是明月或是日月有爭議，

⑦。散發(fā)：不束冠，意謂不做官。古人束發(fā)戴冠，散發(fā)表示閑適自在弄扁舟：乘小舟歸隱江湖。

3、詩文解釋1

棄我而去的昨天已不可挽留，擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。萬里長風(fēng)吹送南歸的鴻雁，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。你的文章就像漢代文學(xué)作品一般剛健清新。而我的詩風(fēng)，也像謝?I那樣清新秀麗、飄逸豪放。我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。

好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更猛了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒排遣煩憂，結(jié)果反倒愁上加愁。??！人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭發(fā)，（乘一只小舟在江湖之上自在地漂流）退隱江湖罷了。

詩文解釋2

棄我而去的昨天已不可挽留，擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。萬里長風(fēng)吹送南歸的鴻雁，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。你的文章就像蓬萊宮中儲藏的仙文一樣高深淵博，同時還兼具建安文學(xué)的風(fēng)骨。而我的詩風(fēng)，也像謝?I那樣清新秀麗、飄逸豪放。我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。然而每當(dāng)想起人生的際遇，就憂從中來。好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更猛了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒排遣煩憂，結(jié)果反倒愁上加愁。?。∪松谑谰谷蝗绱瞬环Q心如意，還不如明天就披散了頭發(fā)，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。

4、賞析見 148 俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

詩中抒發(fā)年華虛度、壯志難酬的苦悶，盛贊漢代文章、建安風(fēng)骨及謝眺詩歌的豪情逸興，最后流露出消極出世的情緒。

詩的開頭顯得很突兀，為什么這么寫？因?yàn)槔畎桩?dāng)時很苦悶，所以一見到可以傾訴衷腸的族叔李云（李華），就把滿腹牢騷宣泄出來。李白于天寶初供奉翰林，但在政治上不受重視，又受權(quán)貴讒 毀，時間不長便棄官而去，過著飄蕩四方的游蕩生活。十年來的人間辛酸，作客他鄉(xiāng)的抑郁和 感傷，積聚在心頭，今天終于可以一吐為快了。

”長風(fēng)“兩句借景抒情，目接風(fēng)送秋雁之境，精神為之一振，煩惱為之一掃，感到心與境合得舒暢，酣飲高樓的豪情油然而生。

”蓬萊“兩句承高樓餞別分寫主客雙方。以”建安骨“贊美李云的文章風(fēng)格剛健?！敝虚g“是指南朝；”小謝“是指謝眺，因?yàn)樗谥x靈運(yùn)（大謝）之后，所以稱小謝。這里李白是自比小謝，流露出對自己才能的自信。

”抽刀“一句用來比喻內(nèi)心的苦悶無法排解，顯得奇特而富有創(chuàng)造性?！迸e杯“一句道出了他不能解脫，只能愁上加愁的不得志的苦悶心情。

最后兩句是詩人對現(xiàn)實(shí)不滿的激憤之詞。李白長期處于不稱意的苦悶之中，不得不尋求另一 種超脫，即”散發(fā)弄扁舟“。逃避現(xiàn)實(shí)雖不是他的本意，但當(dāng)時的歷史條件和他不愿同流合污 的清高放縱的性格，都使他不可能找到更好的出路。

5、詩旨在以蓬萊文章比李白，以謝?I清發(fā)自喻。借送別以贊對方，惜其生不稱世。開首二句，不寫敘別，不寫樓，卻直抒郁結(jié)，道出心中煩憂。三、四句突作轉(zhuǎn)折，從苦悶中轉(zhuǎn)到爽郎壯闊的境界，展開了一幅秋空送雁圖。一”送“，一”酣“，點(diǎn)出了”餞別“的主題。”蓬萊“四句，贊美對方文章如蓬萊宮幽藏，剛健遒勁，有建安風(fēng)骨。又流露自己才能，以謝?自比，表達(dá)了對高潔理想的追求。同時也表現(xiàn)了詩人的文藝觀。末四句抒寫感慨，理想與現(xiàn)實(shí)不可調(diào)和，不免煩憂苦悶，只好在”弄扁舟“中去尋求寄托。思想感情瞬息萬變，藝術(shù)結(jié)構(gòu)騰挪跌宕，起落無端，斷續(xù)無跡，深刻地表現(xiàn)了詩人矛盾的心情。語言豪放自然，音律和諧統(tǒng)一?！背榈稊嗨鳎e杯銷愁愁更愁“句，是千百年來描摹愁緒的名言。

李白于天寶元年（742）懷著遠(yuǎn)大的政治理想來到長安，任職于翰林院。二年后，因被讒毀而離開朝廷，內(nèi)心十分憤慨地重又開始了漫游生活。在天寶十二載（753）的秋天，李白來到宣州，他的一位官為校書郎的族叔李云將要離去，為餞別行人而寫成此詩。詩中并不直言離別，而是重筆抒發(fā)自己懷才不遇的牢騷、憤懣。謝?I樓是南齊詩人謝?I在宣州任太守時在陵陽山上建成的一座樓。 李白于天寶十二載游宣州，恰遇李華以監(jiān)察御史身份來宣城辦事，共登謝?I樓，乃作此詩。詩中抒發(fā)年華虛度、報國無門之苦悶情懷。通過對蓬萊文章、建安風(fēng)骨、謝?I詩歌之豪情逸興的贊美，在歷史的深處勾勒出一個理想化的精神范型。而以此與煩憂現(xiàn)狀作鮮明對照，更激起”抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁“那樣的無從消解的情感沖突高峰。此外，詩中采用時間穿插的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化了跌宕起伏的情感表達(dá)效果，而且對于”昨日“、”今日“之時間階段性特征，皆以”棄我“、”亂我“為衡量標(biāo)準(zhǔn)，尤可見自我中心地位。

詩的開頭兩句起得突兀，他說：”以前的日子棄我而去已不能挽留，現(xiàn)在的日子只能使我心中充滿煩惱憂愁“，開門見山地展示了這首詩的基調(diào)。但詩并沒有延續(xù)著寫煩說憂，下面六句是第二層，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)展現(xiàn)出另一番天地。三、四句寫秋季天高氣爽，萬里長風(fēng)中雁群高飛，面對著這樣開闊的景致，正可以在高樓上把盞痛飲。五、六句寫酣飲后的思想情緒。蓬萊本是傳說中的仙山，多藏寶典秘錄。東漢時人們稱國家藏書處為蓬萊山，這里是用蓬萊文章代指漢代的文章。建安骨，指東漢建安年間（193－220）的詩文創(chuàng)作，曹操父子和王粲等”建安七子“所寫詩文內(nèi)容充實(shí)，語言質(zhì)樸，風(fēng)格剛健俊爽，后人稱之為”建安風(fēng)骨“。小謝，即謝?I，為把謝?I和謝靈運(yùn)區(qū)分開來，稱謝靈運(yùn)為大謝，謝?I為小謝。謝?I詩風(fēng)清新秀麗，深為李白所喜愛。酒酣之后，李白思路大開，他想到了漢代宏偉的文章，建安詩的剛健風(fēng)骨，身在謝?I樓，當(dāng)然更想到在漢、唐之間出現(xiàn)的小謝的詩歌了。他對這些文化傳統(tǒng)很仰慕，所以自負(fù)地用漢文、魏詩和小謝的成就來比較并稱許李云和自己。想到這里，詩人的情感越發(fā)激動、高昂，于是就發(fā)出了七、八句”俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月“的呼喊。他們都胸懷壯志豪情，要高飛遠(yuǎn)翥到天上去摘取明月。當(dāng)然，上青天攬明月只是一種要求解除煩憂，追尋自由的幻想，這在現(xiàn)實(shí)世界中是做不到的。最終他還是跌落到現(xiàn)實(shí)的土地上來了！所以，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，進(jìn)入了第三層。第九、十句用了一個比喻，說道：就好比用刀切斷水流一樣，結(jié)果，水反而流得更急了，用飲酒取醉的辦法去解除憂愁是絕對不可能的，因?yàn)榫谱砗蠓锤l(fā)了內(nèi)心的愁苦、憤懣。結(jié)尾兩句是說在這個社會里理想不能實(shí)現(xiàn)，就只有等待有一天能夠抽簪散發(fā)駕著一葉小舟駛向遠(yuǎn)方了。詩人將解除煩憂，獲取自由的希望寄托在明朝，這雖然也還是一個渺茫的幻想，但卻表現(xiàn)了他那不甘沉淪的、豁達(dá)樂觀的精神。與《行路難》中長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。有異曲同工之妙。

6、這是一首七言古詩，并不囿于七言，其語句之長短可以隨抒情的需要而伸縮。像開頭兩句就是用散文句法表達(dá)內(nèi)心濃重的煩憂。詩的中間部分從”多煩憂“一轉(zhuǎn)而”酣高樓“、”覽明月“，再轉(zhuǎn)到”愁更愁“，又轉(zhuǎn)到結(jié)句的”弄扁舟“，起伏跌宕，開闔變化，充分體現(xiàn)了詩人內(nèi)心有無法解開的煩憂之結(jié)。學(xué)習(xí)這首詩應(yīng)弄清詩人懷才不遇的情感產(chǎn)生的特定背景，如天寶初年李白之被讒毀，天寶末年李林甫、楊國忠先后弄權(quán)，嫉賢妒能以及朝政之黑暗、腐朽等。

7、詩人身在濁世，煩惱剪不斷理還亂。當(dāng)詩人的理想與黑暗的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生矛盾之時卻又無法發(fā)泄。

可貴的是作者雖然精神上承受著苦悶的重壓，但卻并未因此放棄對理想的追求。全詩灌注了慷慨豪邁的情懷，正如在悲愴的樂曲中奏出了高昂樂觀的音調(diào)。

詩中蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的思想感情，如奔騰的江河瞬息萬變，波瀾迭起，和藝術(shù)結(jié)構(gòu)的騰挪跌宕、跳躍發(fā)展完美結(jié)合。

8、”抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁“一句，語言豪放自然，音律和諧統(tǒng)一，是詩中最于精彩的一句，深刻地表現(xiàn)了詩人理想與現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和矛盾的心情，也是千百年來描繪愁緒的名言。希望灑脫的抽刀斷水，但是過往的日子就像流水般的糾纏無法擺脫。所以詩人只能舉杯消愁，在日漸增長的愁意中不能自拔。最貼切的形容了詩人當(dāng)時不得志的郁結(jié)之深，憂憤之烈，心緒之亂。

傷不傷心，愛與不愛，內(nèi)不內(nèi)疚，開不開心其實(shí)都只是一念之差。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。酒雖然可以暫緩傷痛，卻不能更好的療傷，它只能讓你在痛與不痛的邊緣徘徊，應(yīng)適可而止。

別在說你無所謂生命，那是母親用生命換來的存在；別讓自己得過且過，消極頹廢，因?yàn)轱L(fēng)雨過后總會有彩虹的出現(xiàn)；別因?yàn)樯钐^艱辛而有所放棄，不經(jīng)嘗試又怎能體會其中的幸福滋味；也別因?yàn)椴恢嶅X所為何來而郁郁寡歡，最起碼它可以讓你品味人生；別因?yàn)楣陋?dú)寂寞而放縱自己的欲望，那只會傷害了別人也牽絆了自己。