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          問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流

          Ai高考 · 古詩詞
          2022-11-11
          更三高考院校庫

          “問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”出自五代詩人李煜的《虞美人》

          虞美人

          春花秋月何時了,往事知多少?小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。

          雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

          賞析:

          《虞美人》是李煜的代表作,也是李后主的絕命詞,在寫下這首《虞美人》后,宋太宗恨其“故國不堪回憶月明中”之詞而毒死了他。寫的是處于“故國不堪回憶”的境遇下,愁思難禁的苦楚。全詞不加藻飾,不必典故,純以白描方法直接抒情,寓景抒情,通過意境的發(fā)明以感染讀者,集中地體現(xiàn)了李煜詞的藝術(shù)特征。以“一江春水向東流”比愁思不盡,恰當(dāng)感人。

          和平興國三年(978年)七夕,后主四十二歲生日,宋太宗恨他有“故國不堪回憶月明中”之詞,命人在宴會上下牽機(jī)藥將他毒死。追封吳王,葬洛陽邙山。這首詞通過今昔交織比照,體現(xiàn)了一個亡國之君的無量的哀怨。

          “春花秋月何時了,往事知多少?”三春花開,中秋月圓,這夸姣的情形是何時完畢的呢?過往的事,有多少還浮光掠影呢?據(jù)史書記載,李煜當(dāng)國君時,日日縱情聲色,不睬朝政,枉殺諫臣……透過此詩句,咱們不難看出,這位從威赫的國君淪為階下囚的南唐后主,此時此刻的心中有的不僅僅悲苦氣憤,多少也有懊悔之意。

          “小樓昨晚又春風(fēng),故國不堪回憶月明中?!逼埲悦男怯忠淮未猴L(fēng)吹拂,春花又將盛開?;叵肫鹉咸频耐醭⒗钍系纳琊ⅰ詡€的故國卻早已被消亡。詞人身居囚屋,聽著春風(fēng),望著明月,觸景生情,煩惱萬千,寢不安席。一個“又”字,標(biāo)明此情此景已屢次呈現(xiàn),這精神上的苦楚真讓人難以忍受,透露出他心里多少凄楚和無法!夜深人靜,倚樓遠(yuǎn)望,只見月光如水。眼前的全部更激起他對南唐故國的深深思念。“故國不堪回憶月明中”!詞人在這兒宣布的豈止是深重地嘆氣,簡直是痛徹內(nèi)心的呼號。

          “雕闌玉砌應(yīng)猶在,僅僅朱顏改。”雖然“故國不堪回憶”,可又不能不“回憶”。這兩句即是詳細(xì)寫“回憶”“故國”的——故都金陵富麗的宮廷大約還在,僅僅那些喪國的宮女朱顏已改。這兒暗含著李后主對疆土更姓,山河變色的慨嘆!“僅僅”二字,極為沉重,傳達(dá)出物是人非的無限迷惘。“朱顏”一詞在這兒當(dāng)然詳細(xì)指往日宮中的紅粉佳人,但一起又是曩昔全部夸姣事物、夸姣生活的標(biāo)志。

          以上六句,詩人極力將美景與悲情,往昔與當(dāng)今,景象與人事的比照融為一體,尤其是通過天然的永久和人事的滄桑的激烈比照,把蘊(yùn)蓄于胸中的悲愁懊悔彎曲有致地傾瀉出來,凝成最終的千古絕唱——“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?!北槿鐩_出峽谷、奔向大海的滔滔江水,一發(fā)而不可收。詞人滿腔幽憤,對人生宣布完全的究詰:“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流!”人生啊人生,不就意味著無量無盡的悲愁么?“一江春水向東流”是以水喻愁的名句,顯示出愁思如春水的汪洋恣肆,豪放傾瀉;又如春水之不舍晝夜,長流不斷,無量無盡。這九個字,確實把豪情在升騰活動中的深度和力度表達(dá)出來了。九字句,五字仄聲,四字平聲,平仄替換,最終以兩個平聲字作結(jié),讀來亦如春江波瀾時起時伏,綿綿不盡,真是聲情并茂。這最終兩句也是以問答出之,加倍杰出一個“愁”字,然后又使全詞在口氣上到達(dá)前后照應(yīng),流走自若的境地。

          作為國君,李煜無疑是失利的;作為詞人,他卻取得了無窮的成功。這首《虞美人》即是一首傳誦千古的名作。他突破了晚唐五代詞的傳統(tǒng),將詞由花前月下文娛遣興的東西,發(fā)展為歌詠人生的抒情文體。

          全詞以潔白、凝練、秀麗、新鮮的言語,運用比方、標(biāo)志、比照、設(shè)問等多種修辭方法,高度地歸納和酣暢淋漓地表達(dá)了詩人的真情實感。難怪前人贊譽(yù)李煜的詞是“血淚之歌”,“一字一珠”。前人吊李后主詩云:“作個才人真絕代,不幸薄命作君王?!贝_實,作為一個“好聲色,不恤政事”的亡國之君,沒有什么好說的,可是作為一代詞人,他給后人留下許多驚天地泣鬼神的血淚文字,千古傳誦不衰。這首《虞美人》即是其間最為人所熟知的一篇。詞作通過精心布局的,通篇一氣回旋扭轉(zhuǎn),波瀾起伏,又圍繞著一個中心思想,結(jié)組成和諧和諧的藝術(shù)全體。在李煜之前,還沒有任何詞人能在布局藝術(shù)方面到達(dá)這樣高的成果。所以王國維說:“唐五代之詞,有句而無篇。南宋名家之詞,有篇而無句。有篇有句,惟李后主降來后之作及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數(shù)人罷了?!保ā度耸涝~話刪稿》)可見李煜的藝術(shù)成果有逾越年代的含義。當(dāng)然,更首要的仍是由于他感之深,故能發(fā)之深,是豪情自身起著決定性的效果。也是王國維說得好:“后主之詞,真所謂以血書者也?!边@首《虞美人》充溢悲恨激楚的豪情顏色,其豪情之深沉、激烈,真如滔滔江水,大有不顧全部,沖決而出之勢。一個處于刀俎之上的亡國之君,膽敢如此斗膽地抒情亡國之恨,他的勇氣,是史所稀有的。李煜詞這種純真深摯豪情的經(jīng)心傾瀉,大約即是王國維說的出于“赤子之心”的“單純之詞”吧,這個特征在這首《虞美人》中體現(xiàn)得最為杰出,以致使李煜為此付出了生命。法國作家繆塞說:“最秀麗的詩篇是最失望的詩篇,有些永存的華章是樸實的眼淚?!保ā段逶轮埂罚├铎稀队菝廊恕凡徽沁@樣的永存之作嗎!

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