余與寧人之交，二十五年矣。其他同學(xué)相與，或二十年，或十余年，蓋未嘗有經(jīng)歲之別也。今于寧人之北游也，而不能無(wú)感慨焉。

寧人故世家，崇禎之末，祖父蠡源先生暨兄孝廉捐館[1]，一時(shí)喪荒，賦徭猬集[2]，以遺田八百畝典葉公子，?患勱齙碧鎦?耄?越?揮?3]。閱二載，寧人請(qǐng)求無(wú)慮百次，仍少畀之[4]，至十之六，而逢國(guó)變。

公子者，素倚其父與伯父之勢(shì)，凌奪里中，其產(chǎn)逼鄰寧人，見(jiàn)顧氏勢(shì)衰，本畜意吞之。而寧人自母亡后，絕跡居山中不出，同人不平，代為之請(qǐng)，公子意弗善也。適寧人之仆陸恩得罪于主，公子鉤致之，令誣寧人不軌，將興大獄，以除顧氏[5]。事泄，寧人率親友掩其仆，執(zhí)而棰之死。其同謀者懼，告公子。公子挺身出，與寧人訟，執(zhí)寧人囚諸奴家，脅令自裁。同人走叩憲副行提[6]，始出寧人。比刑官以獄上，寧人殺無(wú)罪奴，擬城旦[7]。憲副與公子年家[8]，然心知是獄冤，又知郡之官吏[9]，上大下小，無(wú)非公子人者，乃移獄云間守[10]，坐寧人殺有罪奴，擬杖而已。公子忿怒，遣刺客戕寧人。寧人走金陵[11]，刺客及之太平門(mén)外，出之，傷首墜驢，會(huì)救得免。而叛奴之黨，受公子指，糾數(shù)十人，乘間動(dòng)寧人家，盡其累世之傳以去。

寧人度與公子訟，力不勝，則浩然有遠(yuǎn)行。而同人之知寧人者，攜尊?}送之[12]。酒半，歸子作而言曰[13]：“寧人之出也，其將為伍員之奔吳乎[14]？范雎之入秦乎[15]？吾輩所以望寧人者不在此。夫宣尼圣也[16]，猶且遭?畏匡[17]；文王仁也，不殄厥慍[18]。寧人之學(xué)有本，而樹(shù)立有素，使窮年讀書(shū)山中，天下誰(shuí)復(fù)知寧人者？今且登涉名山大川，歷傳列國(guó)，以廣其志而大其聲施。焉知今日困厄，非寧人行道于天下之發(fā)軔乎？若曰怨仇是尋，非賢人之志；別離是念，非良友之情?！庇谑峭嗽弧吧啤保?qǐng)歌以壯其行，而歸子為之序。

注釋?zhuān)?BR>
[1]蠡源：顧順?lè)?，字?shí)甫，萬(wàn)歷進(jìn)士，官至左青坊左贊善。工詩(shī)，有《寶庵集》。捐館：舍棄所居之屋舍，即死的婉稱(chēng)。[2]猬集：像刺猬毛一樣聚集。[3]靳：吝惜。[4]畀（bì）：給予。[5]“適寧人之仆”五句：全祖望《顧先生炎武神道表》載此事說(shuō)：“顧氏有三世仆曰陸思，見(jiàn)先生日出游，家中落，叛投里豪。丁酉，先生四謁孝陵歸，持之急，乃欲告先生通海?！盵6]憲副：這里指省級(jí)機(jī)構(gòu)主管刑獄的副長(zhǎng)官。行提：行文提取。[7]城旦：原為秦漢時(shí)的一種刑罰名?！皶?nèi)账趴芴?，夜暮筑長(zhǎng)城”。這時(shí)指流放或徒刑。[8]年家：同年登科。[9]郡：借指府。昆山屬江蘇府。[10]云間：松江的古稱(chēng)，這里指清代的松江府。[11]金陵：今江蘇南京市。[12]尊?}（kē）：古代的盛酒器名。[13]歸子：作者自稱(chēng)。[14]伍員之奔吳：伍員之父奢，兄尚都被楚平王殺害，員奔吳，后伐楚報(bào)父兄之仇，掘平王墓，鞭尸三百。[15]范雎之入秦：戰(zhàn)國(guó)魏人。初事魏中大夫須賈，從賈使齊，被誣通齊，魏相魏齊使舍人笞雎，雎佯死得脫，后入秦為相。[16]宣尼：指孔子。漢元始元年追謚孔子為褒成宣尼公，后因稱(chēng)孔子為“宣尼”。[17]遭?（tuī）：《史記·孔子世家》說(shuō)：“孔子去曹適宋，與弟子習(xí)禮大樹(shù)下。宋司馬桓?欲殺孔子?！蔽房铮骸墩撜Z(yǔ)·子罕》：“子畏于匡?！蔽罚壕星?。[18]不殄（tiǎn）：不斷絕。慍（yùn）怒：《孟子·梁惠王下》：“文王一怒而安天下之民。”

歸莊（1613—1673），一名祚明，字爾禮，又字玄恭，號(hào)恒軒，昆山（今屬江蘇）人。明代文學(xué)家歸有光曾孫。明末，與顧炎武一同參加復(fù)社。清兵渡江，曾參與昆山人民的反清斗爭(zhēng)。失敗后一度改僧裝亡命，后仍回昆山，隱居鄉(xiāng)野，佯狂玩世。晚年以賣(mài)文畫(huà)為生，窮困以終。歸莊與同里顧炎武相善，有“歸奇顧怪”之稱(chēng)。其詩(shī)充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)思想與民族氣節(jié)。散文氣勢(shì)雄渾，筆力酣暢。他的《恒軒詩(shī)集》及文集《懸弓集》、《恒軒文集》都已散佚。今先后有中華書(shū)局和上海古籍出版社版匯錄整理本《歸莊集》十卷行世。

本文選自《歸莊集》卷三。作于清順治十四年（1657），時(shí)歸莊四十五歲，顧寧人即顧炎武，事跡見(jiàn)本書(shū)顧炎武介紹。顧炎武避仇北游，文中已有詳細(xì)說(shuō)明。但更深的一層，是為了結(jié)納各地愛(ài)國(guó)志士，考察山川形勢(shì)，圖謀匡復(fù)明室。故文中歸莊點(diǎn)明尋仇“非賢人之志”，激勵(lì)他把今日的困厄，成為“行道于天下”的開(kāi)端。這是知己之言。文章也揭發(fā)了封建社會(huì)中豪強(qiáng)的橫行鄉(xiāng)里、巧取豪奪的兇惡面目，也具有認(rèn)識(shí)價(jià)值。