承示省訟[2]，慚恧無(wú)所自容[3]。執(zhí)事與仆，齒小啻倍蓰[4]，位不啻懸隔，顧猥與仆道及少年之游[5]，謂執(zhí)事往日曾以兼金三百[6]，招致金陵伎[7]，為伎所卻，仆實(shí)教之，而因以爬垢索瘢[8]，甚指議執(zhí)事者。

仆誠(chéng)不自修傷[9]，然竊恐重為執(zhí)事累也[10]。使執(zhí)事無(wú)可議，則昔賢如白太博[11]、歐陽(yáng)公[12]、東坡居士[13]，皆與鳴珂[14]，不廢酬答，未聞后世之議之也，何獨(dú)至執(zhí)事而苛求之？執(zhí)事果有可議，即不征伎，庸但已乎[15]？

仆之來(lái)金陵也，太倉(cāng)張西銘偶語(yǔ)仆曰：“金陵有女伎，李姓，能歌玉茗堂詞[17]，尤落落有風(fēng)凋[18]。”仆因與相識(shí)，間作小詩(shī)贈(zèng)之。未幾，下第去，不復(fù)更與相見(jiàn)。后半歲，乃聞其卻執(zhí)事金。嘗竊嘆異，自謂知此伎不盡，而又安從教之？目執(zhí)事之邀之，在仆去金陵之后，今天下如執(zhí)事者不止一人，豈仆居常獨(dú)時(shí)時(shí)標(biāo)舉執(zhí)事之姓名[19]，預(yù)告此伎，謂異日或邀若，必不得往乎？

此伎而無(wú)知也者[20]，以執(zhí)事三百金之厚貲，中丞之貴，方且?jiàn)Z命恐后[21]，豈猶記憶一落拓書生之言[22]！倘其有知[23]，則以三百金之貲，中丞之貴，曾不能一動(dòng)之[24]，此其胸中必自有說(shuō)[25]，而何待乎仆之苦之也。士君子立身行己[26]，自有本末，反覆來(lái)示[27]，益復(fù)汗下[28]。仆雖書生，常恐一有蹉跌[29]，將為此伎所笑，而不能以生平讀數(shù)卷書、賦數(shù)首詩(shī)之伎倆，遂頤指而使之耶[30]？

注釋：

[1]田中丞：即田仰，見(jiàn)《李姬傳》注。中丞，巡撫的別稱。[2]省訟：反省，自責(zé)。[3]恧（nǜ）：慚愧。[4]齒：年齡。不啻（chì）：不僅。倍蓰（xǐ）：數(shù)倍。蓰：五倍。[5]猥：謙詞，辱。少年之游：年輕人的娛樂(lè)，此指征妓之事。[6]兼金：價(jià)值倍于常金的好金子。此指上等白銀。[7]伎：同“妓”。[8]爬垢索瘢：刮去污垢，尋找疤痕。比喻過(guò)分挑剔別人的錯(cuò)誤?！逗鬂h書·趙壹傳》：“所好則鉆皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕?！盵9]修飭（chì）：修養(yǎng)，謹(jǐn)慎。[10]累：連累，麻煩。[11]白太傅：唐代文學(xué)家白居易，曾授太子少傅。[12]歐陽(yáng)公：宋文學(xué)家歐陽(yáng)修。[13]東坡居士：宋文學(xué)家蘇軾，號(hào)東坡居士。[14]與（yù）：置身其中。鳴珂：達(dá)官貴人的馬以玉為飾，行駛作響。代指達(dá)官顯貴。[15]庸：豈。但：只，僅。此處猶言“僅此”，“就此”。[16]張西銘：張溥。見(jiàn)《李姬傳》注。語(yǔ)（yù）：告訴。[17]玉茗堂：見(jiàn)《李姬傳》注。[18]落落：豁達(dá)，開朗。[19]居常：平居，日常。[20]而：如果。[21]方且：將會(huì)。奔命：奔赴應(yīng)命，忙于應(yīng)付。[22]落拓：窮困失意。[23]倘：假若，如果。[24]曾：乃，竟。[25]說(shuō)：道理，主見(jiàn)。[26]士君子：有志節(jié)的人。[27]來(lái)示：來(lái)信。示，對(duì)人來(lái)信的敬稱。[28]汗下：喻慚愧。[29]蹉跌：亦作“差跌”，失足跌倒，喻失誤。[30]頤指：用下巴的動(dòng)作示意，來(lái)指使人，常形容指揮別人時(shí)的傲慢態(tài)度。[31]垂察：希望得到體察、明鑒的謙詞，常用于信尾。

這封書信可和《李姬傳》一并讀。巡撫田仰遭到香君的嚴(yán)正拒絕后，竟惱羞成怒，不僅卑鄙地“有以中傷姬”，而且寫信污蔑侯方域在背后指使。這封信就是回答田仰的無(wú)恥責(zé)難的。語(yǔ)氣不卑不亢，申辯入情入理，既夾槍帶棒地譏諷了田仰，又傾心贊賞了香君，還輕松地洗白了自己，讀了這封信，我們會(huì)為田仰無(wú)恥而愚蠢的指責(zé)發(fā)笑。