《瓦爾登湖》在他的筆下,仿佛擁有了生命,那座小木屋,不僅滿足了讀者的幻想,更為我們營(yíng)造了一個(gè)拷問(wèn)心靈的場(chǎng)所,一個(gè)在物欲橫流時(shí)代里的中流砥柱。小編在這里給大家分享一些最新《瓦爾登湖》讀后感作文大全,希望對(duì)大家能有所幫助。
最新《瓦爾登湖》讀后感作文大全1
蘇東坡有言:”幾時(shí)歸去,作個(gè)閑人。對(duì)張琴,一壺酒,一溪云?!彼罅_在《瓦爾登湖》寫道:“我想飲更深的水,想去繁星鋪底的天河垂釣?!薄锻郀柕呛芬运枷氲母彺虼┈F(xiàn)實(shí)的銅墻鐵壁,為我們的生活打開(kāi)一扇窗,他無(wú)心勸導(dǎo)他人,只真誠(chéng)地給我們讀者拋出一個(gè)憑窗遙望的機(jī)會(huì)。
這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代壓縮了地理空間和心靈疆域,喧嘩浮躁的風(fēng)沙早已彌蓋了心靈的沉靜。梭羅掙脫時(shí)空的藩籬,將身心遠(yuǎn)離塵囂,追求在自然的安謐中尋找一種本真的生存狀態(tài),找尋一種更詩(shī)意的生活方式?!罢嬲钠届o,不是避開(kāi)車馬喧囂,而是在心中修籬種菊”。在長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里,他以自然為友,在小木屋旁開(kāi)荒種地,“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸。”他崇尚自然,樂(lè)于湖水、森林和飛鳥(niǎo),閑來(lái)或在船上吹笛,或在湖邊垂釣。
《瓦爾登湖》已出版一百六十多年,而今時(shí)代巨變,社會(huì)發(fā)展迅速,人類世界上天入地?zé)o所不能,繁華發(fā)達(dá)無(wú)所不在。然而,瓦爾登湖在今天仍未被人們所遺忘。初讀時(shí)不知其中詩(shī)意的添補(bǔ),正如徐遲所說(shuō),“在繁忙的白晝讀它,有時(shí)會(huì)將信將疑,覺(jué)得它并沒(méi)有什么好處,直到黃昏,心情漸漸寂寞和恬靜下來(lái),才覺(jué)得‘語(yǔ)語(yǔ)驚人,字字閃光,沁人肺腑,動(dòng)我衷腸’,而到夜深萬(wàn)籟俱寂之時(shí),就更為之神往了?!彼罅_是一棵樹(shù),超脫人世,卻在瓦爾登湖的夕陽(yáng)下找到自己的位置。
我們都要努力去找尋并堅(jiān)守內(nèi)心深處所熱愛(ài)的生活,終有一天,你歷遍的山河會(huì)全然化作塵埃,當(dāng)塵埃已鋪滿你的目光之外,再也看不見(jiàn)海,愿你也停不下來(lái),心里那泓湖水還在,“那里風(fēng)清月朗,湖光十色,那里日暮溫柔”。
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其實(shí)讀這本書,是被其封面上的宣傳文字所吸引,“一本清新的純美文字書,一本優(yōu)秀的人生哲理書,一本豐富的人文知識(shí)書”這是因?yàn)檫@句話,也正是因?yàn)橄霃拇藭蝎@得這些清新的文字,優(yōu)秀的人生哲理以及人文知識(shí),才選擇讀這本書。在讀此書之前,我先大概了解了一下該書作者梭羅的人生歷程及寫作背景。對(duì)這本書有了更多的了解。
該書中的主要內(nèi)容是講述作者自己獨(dú)自一人,幽居于瓦爾登湖畔的人生感悟,也許正是由于四周的一切都是如此的干凈純潔,原生態(tài)的情景給作者帶來(lái)的是人性圣潔的體悟。在經(jīng)濟(jì)社會(huì),紛擾復(fù)雜且污濁的社會(huì)中,尋找內(nèi)心靈魂的一片凈土,使靈魂得到寄托找到歸宿。
該書中,作者通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境和生活的感悟講出了很多具有人生哲理的優(yōu)美語(yǔ)句,這都讓人銘記在心無(wú)法忘懷。文中有一段是這樣說(shuō)的“我們天性中最優(yōu)秀的品質(zhì),好似水果外皮的粉霜,只有精心加以呵護(hù)才能保得住。可是,我們不管是對(duì)待自己也好,還是對(duì)待別人也好,都缺失如此溫情柔意?!薄肮娸浾撝皇且粋€(gè)軟弱無(wú)力的暴君”某些句子看起來(lái),也許對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)只是一閃而過(guò),或許稍加流行一點(diǎn)你胡發(fā)現(xiàn)她是被人們忽視的美麗風(fēng)景。而這就需要我們自己去挖掘?qū)毑?,去體味書中的真諦,吸取營(yíng)養(yǎng)。從而提升自己。
從該書中,我了解到的,不敢說(shuō)自己體悟到,因?yàn)檫@本身不是知道了就能夠做到的,還需要很多的生活積淀來(lái)承載。讀此書,跟隨作者的筆墨,可以尋到作者那篇寧?kù)o的心,就像身臨其境的感受瓦爾登湖帶來(lái)的超脫塵世的解脫,和心靈的釋放。無(wú)所謂有多少優(yōu)美的語(yǔ)句在其中,透過(guò)書所獲得的完美潔凈的體驗(yàn)這本身才是最珍貴的。當(dāng)然通過(guò)本書學(xué)到本多細(xì)致入微的描繪手法,對(duì)于學(xué)習(xí)新聞專業(yè)的我們來(lái)說(shuō),自然是錦上添花的事。
最新《瓦爾登湖》讀后感作文大全3
立秋前后,我讀了這本書。很薄,只有三百多頁(yè),斷續(xù)看了三天,把其他正在讀的書都停下了,很有點(diǎn)迫不及待的味道。
今年夏天,北京幾乎就沒(méi)怎么熱過(guò)。立秋這幾天,一直在下雨,迫使人取消某些戶外活動(dòng)。
昨晚我去五道口,正是雨最大的時(shí)候,一群人躲在易初蓮花的檐下避雨。人們臉上,大多是焦急、煩躁的表情,也有些人沒(méi)有什么表情,無(wú)聊的翻看著自己買的東西。路上沒(méi)有什么人,有傘的和沒(méi)傘的人,都在避雨。雖然我有傘,但雨水還是立刻就把我的褲管打濕到膝蓋的位置,鞋也濕透了。我索性就在水里淌著走,引來(lái)幾個(gè)賣水果的人好奇的打量。等我辦完了事,正想著要不要也跟大伙一樣,找地方躲躲。這時(shí),雨漸漸停了。
大自然,有時(shí)就是這么氣人。但我心里很清楚,他并非是跟我作對(duì)(我人品還沒(méi)差到這份上),他只不過(guò)是按照他的想法行事罷了。
回到梭羅這本書。他跟大自然的關(guān)系算是很不錯(cuò)的,但潛水鳥(niǎo)或松鼠有時(shí)候還是會(huì)愚弄他?;蛟S說(shuō)愚弄有些過(guò)分了,不過(guò)是游戲而已。唯心一點(diǎn)說(shuō),同樣一件事,你看它是愚弄就是愚弄,看它是游戲就是游戲,看它無(wú)所謂,它便不存在。
生活簡(jiǎn)單化,或者說(shuō)簡(jiǎn)樸化,是我多年來(lái)的想法,并且也是按照這個(gè)想法來(lái)執(zhí)行的。雖然很多時(shí)候,跟這世界顯得格格不入,但我覺(jué)得真的很好,很舒服。
魚與熊掌不可兼得。如果對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)精神層面更重要,那么多少就必須要放棄一些物質(zhì)層面的東西。或者從畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的理論角度來(lái)說(shuō),并非是單純的自制、節(jié)欲,而是心靈的凈化使得那些無(wú)關(guān)緊要的東西自動(dòng)脫離了視野?!爸啤?、“節(jié)”是一種痛苦,“無(wú)為”則就沒(méi)有什么痛苦可言了。一切都是發(fā)自內(nèi)心,自然而然的。
有很多人把美食大餐、漂亮的衣服、大房子、高級(jí)車看成是目標(biāo),但我沒(méi)有,我發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為,我不需要這些。一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。因?yàn)榇恕皹?lè)”非彼“樂(lè)”,這世上并非只有那么幾種快樂(lè)的。
我把快樂(lè),建立在內(nèi)心。
最新《瓦爾登湖》讀后感作文大全4
《瓦爾登湖》是美國(guó)作家梭羅的一部作品,據(jù)說(shuō)為了創(chuàng)作這個(gè)作品,他專門在瓦爾登湖住了兩年。他曾經(jīng)在美國(guó)哈佛大學(xué)學(xué)習(xí),后來(lái)他在瓦爾登湖旁邊隱居。
可想而知一個(gè)人獨(dú)居兩年心里面那種孤獨(dú)與寂寞其實(shí)很難理解的。梭羅的《瓦爾登湖》講述了一個(gè)追求完美的藝術(shù)家,有一天他想做一根手杖,他想,凡是完美的作品,其中時(shí)間是不存在的,因此他自言自語(yǔ),哪怕我一生中不再做任何其他的事情,也要把它做得十全十美。他一心一意,努力的去完成他的作品,在他整個(gè)工作過(guò)程中,他的同伴逐漸離開(kāi)了他,都死去了,他卻不知不覺(jué)保持著青春,最后當(dāng)手杖完成的時(shí)候,它非常完美,成為了一件非常美麗的作品。
從這個(gè)故事中我們要知道做好一件事情其實(shí)并不容易,我們不要用世俗的陽(yáng)光看待每個(gè)人,專心做好自己的事情才是最重要的,而做好一件事情需要你保持一顆簡(jiǎn)單的心。
梭羅是一位美籍法裔,他的作品剛剛問(wèn)世的時(shí)候其實(shí)沒(méi)有多少人關(guān)注。然而這部作品的光芒卻無(wú)法阻擋,今天他的作品聞名天下。
后來(lái)了解到,梭羅反對(duì)美國(guó)奴隸制度,反對(duì)美國(guó)對(duì)墨西哥的侵略,他對(duì)人類社會(huì)中他認(rèn)為是惡的憎恨程度不下于對(duì)大自然的熱愛(ài)。1984年梭羅在瓦爾登湖已經(jīng)生活了兩年零兩個(gè)月。瓦爾登湖不僅為梭羅提供了一個(gè)棲身之所,也為他提供了一種獨(dú)特的精神氛圍。
讀完這本《瓦爾登湖》,雖然用了我一點(diǎn)時(shí)間,我愿意多花點(diǎn)時(shí)間去看書,慢慢的看一本書。我讀完這本書的感悟是我們一定要對(duì)自己負(fù)責(zé)。
最新《瓦爾登湖》讀后感作文大全5
隨感其一今日初次拜讀梭羅的著作《瓦爾登湖》,時(shí)間所限只閱讀了經(jīng)濟(jì)篇的前一部分,作了一些摘錄。讀來(lái)對(duì)于梭羅的初步印象是:一個(gè)超然物外,對(duì)于物質(zhì)生活無(wú)所貪念,有點(diǎn)類似于陶淵明和阮籍的感覺(jué)。同時(shí)又是一個(gè)有些”猖狂“的人,很高傲、自信,又放蕩不羈,有自己的信念和追求,不畏于與世俗作對(duì)。同時(shí)又可以很純粹,真誠(chéng)。
“我的鄰居視為好的那些東西,我靈魂深處卻相信大部分是壞的,要是我還對(duì)什么事感到后悔,那大概就是我的循規(guī)蹈矩了。是什么魔鬼迷住我的心竅,讓我的行為這么規(guī)矩?老年人,你可能會(huì)說(shuō)出你能夠說(shuō)出來(lái)的最聰明的話——你已經(jīng)活了七十年了,也有過(guò)某種榮譽(yù),可我卻聽(tīng)到一個(gè)不可抗拒的聲音,要我不去遵循你所說(shuō)的那一套。一代人放棄另一代人的事業(yè),就像離開(kāi)擱淺的船一樣?!?/p>
“我在這個(gè)星球上已經(jīng)生活了約莫三十年,還從未聽(tīng)到過(guò)我的長(zhǎng)輩給我哪怕是只言片語(yǔ)有價(jià)值的或誠(chéng)懇的忠告。他們從未告訴過(guò)我什么東西,也許無(wú)法告訴我什么中肯的東西。面前擺著的是生活,對(duì)我來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)在很大程度上未曾體驗(yàn)過(guò)的實(shí)驗(yàn);盡管老一輩人對(duì)此有過(guò)切身的體驗(yàn),但于我并無(wú)助益。要是我擁有什么我自認(rèn)為有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)的話,那我確信我的前輩導(dǎo)師們對(duì)此連提也沒(méi)有提過(guò)。”
上面兩段里,梭羅認(rèn)為老一輩人的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們后輩來(lái)說(shuō)并無(wú)多大裨益,甚至是無(wú)用的。似乎有些絕對(duì)了。
確實(shí),長(zhǎng)輩也是有差別的,有的人年華老去,只是徒增了幾道皺紋罷了,素質(zhì)和思想覺(jué)悟并未有所進(jìn)步,卻倚老賣老,對(duì)年輕人指責(zé)呵斥,用自認(rèn)為正確的經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)加給年輕人,近乎專制地統(tǒng)領(lǐng)著下一輩的人生。
但我也覺(jué)得或許不能這么絕對(duì),因?yàn)檫€是有很多長(zhǎng)者、前輩的修為遠(yuǎn)高于我們這些年輕人的。比爾蓋茨、巴菲特、孔子、孟子的話就沒(méi)有一點(diǎn)道理和指導(dǎo)意義嗎?也許我們需要的是辨別正確與否的能力,并在人生閱歷的增長(zhǎng)中去選擇和確立人生的信條,所謂”取其精華,去其糟粕“,從而為己所用。
最新《瓦爾登湖》讀后感作文大全
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