電視專題片《緊跟偉大復(fù)興領(lǐng)航人踔厲篤行》精選觀后感1
作為黨員,我們生活在群眾中,密切貼近群眾,要了解群眾所需,用真心和真情理解群眾、幫助群眾;我們工作在群眾中,緊緊聯(lián)系群眾,要權(quán)為民所用、利為民所謀,用激情和熱忱及時(shí)解決群眾的疑難問(wèn)題。為群眾服務(wù),不僅是我們工作的出發(fā)點(diǎn),更是衡量我們工作好壞的標(biāo)準(zhǔn),沒有一種力量,比從群眾中吸取更強(qiáng)大。
走群眾路線,從基層做起。當(dāng)下,為更好地建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),各級(jí)黨政機(jī)關(guān)要不斷改變工作作風(fēng),提高自身的思想素質(zhì),團(tuán)結(jié)群眾,將每一項(xiàng)群眾交來(lái)的任務(wù)抓緊抓實(shí)抓好。黨中央一直強(qiáng)調(diào),黨最大的政治優(yōu)勢(shì)是緊密聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是脫離群眾,有了這些標(biāo)準(zhǔn),各級(jí)黨政機(jī)關(guān)要更加清醒地認(rèn)識(shí)到“民為邦本,本固邦寧”。
當(dāng)前,不否認(rèn)確實(shí)有一小部分黨員干部唯上不看下,形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義作風(fēng)嚴(yán)重,甚至不惜為個(gè)人政績(jī)侵害群眾利益,將人民群眾擺在了我們的對(duì)立面,如此干部如何能保障社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此,黨員干部要時(shí)刻統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí),不斷進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng),查找缺點(diǎn)和不足,深刻剖析問(wèn)題根源,著力解決各種矛盾。
走群眾路線,是新形勢(shì)下黨對(duì)每位黨員提出的重點(diǎn)要求,提高群眾工作能力,解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,既是堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的客觀要求,也是新時(shí)期實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的有效途徑。
電視專題片《緊跟偉大復(fù)興領(lǐng)航人踔厲篤行》精選觀后感2
樹立群眾觀點(diǎn)、踐行群眾路線,是我們黨的光榮傳統(tǒng)和開展各項(xiàng)工作的重要法寶。如何繼承和發(fā)揚(yáng)這一法寶的作用,是每個(gè)黨員干部應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題,尤其是離群眾最直接、最近的我們的基層領(lǐng)導(dǎo)干部?;鶎宇I(lǐng)導(dǎo)干部是黨直接面對(duì)群眾的媒介和窗口,能否真正走群眾路線,直接關(guān)系著黨在群眾心中形象的好壞,影響著黨群、干群關(guān)系的親疏,進(jìn)而影響著我們黨執(zhí)政根基的強(qiáng)弱。因此,我們基層領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭踐行群眾路線,爭(zhēng)做清正表率。群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),核心問(wèn)題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,因此群眾路線是黨員干部的必然選擇。
堅(jiān)持群眾路線必須正確理解黨的群眾路線。黨的群眾路線既包括“一切為了群眾,一切依靠群眾”的群眾觀點(diǎn),也包括“從群眾中來(lái),到群眾中去”的工作方法。黨的群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線是不可分割的整體,群眾觀點(diǎn)是群眾路線的前提,群眾路線是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的運(yùn)用。
堅(jiān)持群眾路線必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合。在一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來(lái),到群眾中去。領(lǐng)導(dǎo)要深入群眾,傾聽各方面的意見,將來(lái)自群眾的各種意見進(jìn)行科學(xué)的加工,形成領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的思想、政策、計(jì)劃和辦法,這就是“從群眾中來(lái)”。把集中起來(lái)的意見,化為領(lǐng)導(dǎo)的決策,再貫徹到群眾中去,成為群眾的自覺行動(dòng),這就是“到群眾中去”。實(shí)踐證明,只有領(lǐng)導(dǎo)的積極性,而無(wú)廣大群眾的積極性,勢(shì)必冷冷清清,很難打開局面,必將是少數(shù)人的空忙。反之,只有廣大群眾的積極性,而無(wú)領(lǐng)導(dǎo)的積極性,則群眾的熱情和行動(dòng)既不可能持久,也難以保證沿著正確的方向發(fā)展并使之達(dá)到一個(gè)令人滿意的狀態(tài)。
堅(jiān)持群眾路線必須堅(jiān)持一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合。通常說(shuō),路線、方針和政策屬于一般的東西,這種一般的東西正確與否還必須在實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)。無(wú)論做什么工作,沒有一般號(hào)召,就不可能動(dòng)員廣大人民群眾行動(dòng)起來(lái)。但如果只限于一般號(hào)召,而領(lǐng)導(dǎo)人員沒有具體地直接地將所號(hào)召的工作深入實(shí)施,突破一點(diǎn),取得經(jīng)驗(yàn),然后利用這些經(jīng)驗(yàn)去指導(dǎo)和推動(dòng)面上的工作,就無(wú)法考驗(yàn)自己提出的一般號(hào)召是否正確,也無(wú)法充實(shí)一般號(hào)召的內(nèi)容,一般號(hào)召就可能偏離實(shí)際。蹲點(diǎn),培養(yǎng)典型,突破一點(diǎn),取得經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)全局的方法,就是一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的具體方法。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)制定方針、政策,對(duì)工作進(jìn)行指導(dǎo),總是從個(gè)別到一般,又由一般到個(gè)別的循環(huán)。
電視專題片《緊跟偉大復(fù)興領(lǐng)航人踔厲篤行》精選觀后感3
夢(mèng)想是一粒種子,在陽(yáng)光的照耀下,越長(zhǎng)越壯;夢(mèng)想是一葉扁舟,裝載著希望遨游的世界,夢(mèng)想是一片綠葉,在風(fēng)兒的伴奏下,越飄越遠(yuǎn),飄下遠(yuǎn)方;失去自我迷茫時(shí),夢(mèng)想便是路邊的指明燈,帶著你走向成功,風(fēng)雨無(wú)阻,折不斷雄鷹的翅膀!人生因有夢(mèng)想而精彩,有夢(mèng)想而發(fā)出五彩繽紛的光芒。
長(zhǎng)城,就像一條蜿蜒的巨龍,盤息在八達(dá)嶺,它傳承者我們中華民族一代代血與汗的奉獻(xiàn),凝聚著我們中華人民的希望和千年來(lái)的血汗;長(zhǎng)江黃河,就像脫韁的野馬,奔騰在中華大地,他有時(shí)像豪言壯志的漢子,有時(shí)又像溫柔體貼的母親,世世代代哺育著我們,啊,你是我脈管里涌動(dòng)的血液!三山五岳,代表了中華民族的骨氣和鋼鐵般的意志,而你就像我身體里挺立的骨骼。我們的祖國(guó)如此的魅力,到處充滿勃勃生機(jī),可是,如此魅力的中國(guó),沒有科技的光芒烘托,是無(wú)法讓更多人看到它的色彩!
就因?yàn)檫@些,中國(guó)科技領(lǐng)域上,涌現(xiàn)出許多為了祖國(guó)能繁榮昌盛的智者,他們用自己的智慧和行動(dòng)不斷建設(shè)著我們的祖國(guó)發(fā)展,為了我們祖國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。早在距今2500多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期問(wèn)世的《考工記》準(zhǔn)確的記載了六種不同成分的銅錫合金以及它們不同的用途;在公元1世紀(jì)初期,中國(guó)人發(fā)明了造紙術(shù);公元105年左右,科學(xué)家蔡倫又改進(jìn)和提高了造紙技術(shù),這種技術(shù)傳到波斯,并迅速推廣來(lái),由傳到了整個(gè)歐洲;唐朝時(shí)期,中國(guó)科學(xué)家發(fā)明了火藥;11世紀(jì)宋朝,中國(guó)科學(xué)家又發(fā)明了指南針和活字印刷術(shù);15世紀(jì)中期,中國(guó)醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍所著的《本草綱目》推動(dòng)了中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展的領(lǐng)域,然而現(xiàn)在伴隨著神州7號(hào)、神州8號(hào)的上天,更一步奠定了我國(guó)科學(xué)突飛猛進(jìn)的發(fā)展。
每當(dāng)我回想起這些過(guò)去的科學(xué)發(fā)明、看到現(xiàn)在的發(fā)明,我的心里無(wú)比的驕傲自豪,我那顆想為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)的夢(mèng)想在心里跳躍著,這些一個(gè)個(gè)偉大的成就,從小就深深的印刻在我的心里,從此,我立志長(zhǎng)大要成為一名科學(xué)家,我想成為科學(xué)家,在實(shí)驗(yàn)室里為人們帶來(lái)更多神奇的東西。我會(huì)發(fā)明一種神奇的藥,使人類不會(huì)失去親人而痛苦。我又發(fā)明一種“保護(hù)傘”,使人類不在為火災(zāi)、水災(zāi)和天災(zāi)所擔(dān)憂;使人類不在為生病而感到發(fā)慌;這樣,人類就會(huì)過(guò)上幸福和快樂(lè)的生活。創(chuàng)造出驚人的發(fā)明,在推動(dòng)中國(guó)科學(xué)領(lǐng)域的同時(shí),也要震驚世界。
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古有陶淵明的精神夢(mèng)界“不為五斗米折腰?!倍瘢覀兊闹袊?guó)夢(mèng)在精神世界里該是怎么樣的呢?
“適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧?!敝袊?guó)自己有自己的目標(biāo),因?yàn)槊總€(gè)人的夢(mèng)想有高低,但沒有貴賤。如果,中國(guó)夢(mèng)要渲染一種色彩,它必然不是單調(diào)無(wú)奇的。所謂"萬(wàn)類霜天竟自由。"它必然是一派"云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色"的景色。
有的人因處境艱難,遺失了美好的善良品格,忘卻了"窮且益艱,不墜青云之志。"殊不知,"李小二"的力量,其實(shí)你的力量就是中國(guó)夢(mèng)中不可或缺的源泉。我們會(huì)沉迷在虛幻的世界里,那是一副民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫,倚南窗的翠翠,她的愛情是自然,朦朧,執(zhí)著,纖塵不染,如水晶般純潔透明。是啊,呼吸著蔥綠山林濾過(guò)的空氣,蹋著古色古香的小城,站在木紋鮮活的吊腳樓上,可是這只是一個(gè)虛幻的愛情故事嗎?分明是借著翠翠這個(gè)人物贊揚(yáng)美德。那里有渡船老人的善良樸實(shí),那里有老黃狗的忠誠(chéng)……一個(gè)民族的美德,不也是要靠這樣傳承下來(lái)嗎?
讓我們看看“世世熙熙皆為利來(lái),世上攘攘皆為利往?!比绻沁@樣,我們那還會(huì)有中國(guó)夢(mèng)?我們一味抱怨世人的現(xiàn)實(shí)無(wú)情冷漠,我們意味隨波逐流,又怎么看得到桃花源,人生的境界又怎么存在?莊子有“萬(wàn)物都有所待”如果我們沒有精神世界的憑借,有何來(lái)中國(guó)夢(mèng)?記住“至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名?!笨墒俏覀兊木袷澜缫雴?
如果,我們體內(nèi)移植了葉綠體,我們站在雨水中就可以得以生長(zhǎng),鉆出草叢就可以自由光合作用,行尸走肉的茍延殘喘般的日子,我們能接受嗎?雨水打濕了我的衣襟,那是一個(gè)裹住沒有血肉的靈魂,別里科夫偌大的眼鏡阻擋了思想的蔓延,在規(guī)矩中死去,這是我們想要的嗎?
不!盲目的跟隨潮流,讓我們喪失了自己的個(gè)性,一個(gè)民族沒有了個(gè)性文化就是一盤散沙。單單按照老師說(shuō)的做,又怎么又興盛的思想和進(jìn)步?我們應(yīng)該大膽提出想法,誰(shuí)說(shuō),光敏電阻就只不能作為戒指的材料呢?如果,這樣"物質(zhì)財(cái)富"上我們將有新的突破。
我們是興盛的太陽(yáng),會(huì)有“氣凌彭澤之樽,鄴水朱華,光照臨川之筆”那么,中國(guó)夢(mèng)不再遙遠(yuǎn)。
我的中國(guó)夢(mèng)?不,是你的,我的,他的,大家共同的夢(mèng)。因?yàn)樗枰總€(gè)人的努力搭建而來(lái),我們的“桃花源”又怎么會(huì)是一場(chǎng)夢(mèng)呢?
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法國(guó)的一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“人的一生就是這樣,先把人生變成一個(gè)科學(xué)的夢(mèng),然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)”。夢(mèng)想是我們對(duì)自己的期許,夢(mèng)想是我們對(duì)未來(lái)的承諾。中國(guó)有五千年的文明歷史。今日的和平是多少中國(guó)人用鮮血換來(lái)的,他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)全中國(guó)人幸福的夢(mèng)想,無(wú)所畏懼,奮不顧身,趕走了外來(lái)侵略者,創(chuàng)建了和平安寧的新中國(guó)。即使在和平時(shí)期,看不見硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)也時(shí)時(shí)存在。傳染病、地震、洪水等自然災(zāi)害也常常威脅人民的生命,多少醫(yī)生為控制疾病而付出生命的代價(jià),多少勇士為拯救災(zāi)難中的人們而壯烈犧牲……在一代又一代人的共同努力下,中國(guó)實(shí)現(xiàn)了富強(qiáng)的夢(mèng)想和飛天的夢(mèng)想。從一個(gè)貧窮落后的國(guó)家,變成今日世界不可小視的大國(guó),中國(guó)的夢(mèng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。中國(guó)夢(mèng)就是中國(guó)人民的理想信念,她是中華民族五千年來(lái)生生不息的不懈追求和美好向往??v觀世界文明史,四大文明古國(guó)中的古印度、古希臘、古巴比倫文明都在歷史的長(zhǎng)河中被割斷或被湮滅,只有中華文明一直生生不息,薪火相傳。中華民族不僅是勤勞、樸實(shí)、智慧、勇敢的民族,而且也是為人類的福祉善于追夢(mèng)的民族。從史前神話中的女媧補(bǔ)天、后羿射日、嫦娥奔月的故事,我們就可以看出中華民族是一個(gè)有理想的民族。中華民族第一位浪漫主義詩(shī)人屈原則以詩(shī)言志,他說(shuō):路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。中華一個(gè)夢(mèng),追求無(wú)止境。今天我們生活在這么一個(gè)安定和平的國(guó)家里,享受國(guó)家對(duì)我的義務(wù)教育,享受老師給我的細(xì)心教導(dǎo)和親人們的無(wú)私關(guān)愛。我們是幸福的。那么幸福的我又有什么樣的夢(mèng)想呢?是想要更多的新衣服?是想買更多的新玩具?還是要吃更美味的零食?都不是。玩具零食確實(shí)是孩子們喜歡的,但不應(yīng)該是夢(mèng)想。因?yàn)槲覀儾豢赡苡肋h(yuǎn)是孩子,等我們長(zhǎng)大后,就要接過(guò)上一代手里的接力棒,用自己的智慧和生命為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的更加富強(qiáng)而努力,那么現(xiàn)在的我們就要有遠(yuǎn)大的志向,立志為中國(guó)未來(lái)發(fā)展盡自己的一份力。
“中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)民族的宏大夢(mèng)想,也是時(shí)代的最強(qiáng)音。實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”,歸根結(jié)底要靠我們每個(gè)中國(guó)人腳踏實(shí)地地干出來(lái)。我們是祖國(guó)的未來(lái),祖國(guó)的未來(lái)需要我們,我們雖不能改變歷史,但我們能奮發(fā)圖強(qiáng),改變中國(guó)的命運(yùn),使中國(guó)的未來(lái)更加輝煌燦爛,以實(shí)際行動(dòng)為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦。
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